1. Professora Júlia Martins
10ºD
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ESCOLA SECUNDÁRIA DE BOCAGE
FILOSOFIA
II – A Acção Humana e os Valores
Capítulo Primeiro – De que Trata a Ética
1. Relaciona esta passagem, da obra em análise, com a atitude filosófica.
2. O que se entende por fazer?
Por fazer entendemos….
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“ (…) Se não sentimos curiosidade nem necessidade de realizar esses estudos,
poderemos prescindir deles tranquilamente. Abundam os conhecimentos
interessantíssimos, mas sem os quais nos podemos perfeitamente arranjar para
viver: eu, por exemplo, lamento não ter a menor ideia de astrofísica nem de
marcenaria, coisas que a outros darão tanto prazer, ainda que essa ignorância
não me tenha até à data impedindo de me ir aguentado. (…) Pode-se viver sem
saber astrofísica, marcenaria, futebol e até mesmo sem saber ler e escrever:
vive-se pior, se quiseres, mas vive-se. “(pág.
Encontrarás em wikispaces (http://filosofia-diariodebordo.wikispaces.com/ ) ,
nas páginas livros e II Unidade - mais informações sobre este livro e o seu
autor.
“ Saber viver não é muito fácil porque existem diversos critérios opostos em
relação ao que devemos fazer.”

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3. Completa o seguinte quadro
4. O que explica que as formigas defendam o formigueiro até à morte?
5. Têm alguma alternativa, isto é, podem recusar-se a lutar e fugir?
6. O que motiva Heitor a lutar contra Aquiles?
7. Sendo a força e a valentia de Aquiles lendária e Heitor, apesar de bom
soldado, menos forte, por que razão saiu sozinho da cidade para combater?
Comportamento das Térmitas Comportamento de Heitor
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“ Vou contar-te um caso dramático. Já ouviste falar das térmitas, essas
formigas-brancas que, em África, constroem formigueiros impressionantes,
com vários metros de altura e duros como pedra.
Mudo de cenário, mas não de assunto. Na Ilíada, Homero conta a história de
Heitor, o melhor guerreiro de Tróia, que espera a pé firme fora das muralhas
da sua cidade Aquiles, o enfurecido campeão dos Aqueus, embora Aquiles é
mais forte do que ele e que vai provavelmente matá-lo. Fá-lo para cumprir o
seu dever, que consiste em defender a família e os concidadãos do terrível
assaltante. (…) Não faz Heitor, afinal de contas, a mesma coisa que qualquer
uma das térmitas anónimas? Porque nos parece o seu valor mais autêntico e
mais difícil do que o dos insectos? Qual é a diferença entre um e outro caso?
(pág.22)

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8. Quais as suas motivações? Alguém o terá forçado?
9. Ao comportamento de Heitor chamamos acção. O que se entende por
acção?
10. As acções podem ser voluntárias e involuntárias, distingue-as.
1. A acção de Heitor apenas dependia dele, ele é o autor das suas acções.
Heitor não nasceu herói; tornou-se herói ao decidir sê-lo.
Assim sendo, para existir uma acção é necessário:
Por acção entendemos….
Acção voluntária Acção involuntária
Agente Intenção Motivo
“ (…) Heitor, pelo seu lado, sai para enfrentar Aquiles porque quer.” (
pág.22)”
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11. O problema da liberdade torna-se emergente nesta análise da acção
humana, como tal será necessário clarificar o conceito de liberdade.
A propósito da escolha de Heitor, da possibilidade de podermos escolher, surge-nos
um novo conceito - livre-arbítrio.
O que é o livre-arbítrio?
• Livre-arbítrio é a crença ou doutrina filosófica que defende que a pessoa tem
o poder de escolher suas acções. (fonte: Wikipédia);
12. Será que posemos afirmar que o livre-arbítrio existe?
Por liberdade entendemos….
“ E chegamos assim à palavra fundamental de toda esta embrulhada:
liberdade. “ ( pág 24)
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“ A liberdade (que consiste em escolher dentro do possível) não é a mesma
coisa que a omnipotência (que seria alguém conseguir sempre aquilo que quer,
ainda que tal pareça impossível). Por isso, quanto maior capacidade de acção
tenhamos, melhores resultados poderemos obter da nossa liberdade (…) Em
contrapartida, sou livre de ler ou não ler, mas como aprendi a ler desde muito
pequeno não se trata de coisa demasiado difícil para mim, caso decida fazê-la.
“ (pág 24)
“ (…) ao contrário de outros seres, vivos ou inanimados, nós, seres humanos,
podemos inventar e escolher em parte a nossa forma de vida. “ (pág 25)
“ (…) dizemos que Heitor é livre e “por isso admiramos a sua coragem “ ( pág
22)

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Capítulo Segundo – Ordens, Costumes e Caprichos
13.Será o capitão do navio totalmente livre de tomar esta decisão?
14. Há liberdade sem constrangimentos?
Temos a possibilidade de fazer opções? Na história da Filosofia encontramos
algumas respostas possíveis:
Determinismo
Determinismo
Radical
Determinismo
Moderado
O livre-arbítrio é incompatível com
a concepção de um mundo regido por
leis causais
O mundo é regido por leis causais,
mas a acção humana é livre por ser
determinada mas não constrangida
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“ (…) Aristóteles, imaginou o seguinte exemplo: um barco transporta uma carga
importante de um porto para outro. A meio do trajecto, surpreende-o uma
tempestade tremenda. Parece então que a única forma de salvar o barco e a
tripulação é lançar borda fora a carga, que além de importante pesa muito. O
capitão do navio coloca-se o seguinte problema: “Devo deitar fora a mercadoria
ou arriscar-me a enfrentar o temporal conservando-a a bordo, esperando que o
tempo melhore ou que a embarcação resista? “ (pág 29)
“ Levanto-me ou não me levanto? Tomo duche ou não tomo duche? Tomar ou
não tomar o pequeno-almoço, eis a questão! “ (pág 31)

6. Professora Júlia Martins
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15. Será ou não a nossa acção condicionada? Se
responderem afirmativamente, que condicionantes são essas?
16. Que papel podem ter as diversas condicionantes no
processo de deliberação?
17. Enumera os conceitos mais relevantes ao longo desta
leitura.
Para finalizar este guião…
18. No final da leitura destes dois capítulos, da obra -
Ética para um Jovem, aponta:
a. O que mais te agradou?
b. O que menos te agradou?
c. Esta leitura foi importante para compreenderes os
conteúdos leccionados? Porquê?
d. Se ainda tens dúvidas … não hesites… coloca-as!
Continuação de boas leituras e reflexões!
“ O que quero dizer é que cada tipo de motivos tem o seu próprio peso e te
condiciona a seu modo “ (pág 32)
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