Boletín de la Parroquia Cristo Redentor Nº 31 Octubre/Noviembre '12 Patronales de Cristo Redentor

1. Octubre/Noviembre de 2012 - Nº 31 - Revista de la Parroquia Cristo Redentor
Sede Parroquial: Felipe Moré 585
Tel 4573263 - Rosario
Capilla Señor del Milagro
Rouillón 352 - Rosario
Patronales
Cristo
Redentor
En este número:
Editorial: Oración y Contemplación
por Mamerto Menapace. Pag.3
Biblia: Adán y Eva, origen del hombre
por A. Alvarez Valdés Pag.4-5
Para pensar: Nadie sabe el día. p.6
Programa de Patronales de Cristo
Redentor p.7
Testigos: Hna. María Crescencia
Pérez, beatificada el 17/11/12. Pag.8-
9
Avisos Parroquiales. Pag.10
Podés escuchar desde * Parroquia Cristo Redentor Rosario
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del domingo
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3. Oración y contemplación por Mamerto Menapace
Editorial
En una ocasión Jesús estaba rezando, y afloraban casi espontáneamente en las
cuando terminó uno de sus discípulos le dijo: parábolas. Y la gente las comprendía. Porque
¡Señor, enséñanos a rezar! (Lucas 11, 1). El la gente sencilla reconocía en ese lenguaje
Señor se iba de noche al cerro y allí pasaba las sencillo y grávido, el antiguo diálogo de las
horas, rostro al Padre. Seguramente esas horas cosas. Reconocía ese lenguaje también
habrán sido de rumia profunda. Y lo que escuchado por ellos en su silencio, pero aún no
Cristo rumiaba era el actuar de Dios en su plenamente crecido como para ser captado
pueblo. La realidad que se llamaba: Reino. Es como mensaje. Allí en cambio, en la boca de
decir, la manera cómo el Señor Dios su Padre Jesús, el profundo lenguaje primordial de las
había ido santificando su Nombre en la cosas simples llegaba a hacerse comprensible.
historia de los hombres. Cómo su voluntad se Los hombres comprendían el lenguaje del
había ido realizando por esos complicados Señor porque su lenguaje había crecido en el
senderos de la historia de su pueblo y de todos silencio de la oración al Padre, por las noches.
los pueblos. Porque el Padre que estaba en los De la misma manera que la sangre de la tierra
cielos había estado comprometido con todo lo crece hasta pan en el silencio a la madrugada
que estaba pasando aquí en la tierra. Sabía en cada mesa y que es asimilado por los
que faltaba el pan; sabía que había ofensas hombres sin dificultad. Porque es el silencio
con ofensores y ofendidos. Y que esa realidad fiel de los trigales lo que permite a la sustancia
no dividía al mundo en dos grupos, sino que de la tierra llegar hasta el lenguaje
era una realidad que hería a todos los hombres. compresible del pan. Y pienso que es también
Que todos tenían necesidad de perdonar y de el silencio contemplativo y fiel de nosotros,
ser perdonados. Sabía también que la los hombres y mujeres de Dios, lo que puede
tentación era una realidad que amenazaba a permitir a las cosas y a los acontecimientos
cada hombre, y que cada hombre necesitaba llegar a crecer hasta hacerse oración al Padre
que Dios Padre interviniera para librarlo de la en nuestras noches, y lenguaje comprensible
tentación y de las intrigas del maligno. Allí, para nuestros hermanos en las parábolas a la
en las noches de silencio, en la oración y en la luz del día. El que tenga ojos para contemplar
contemplación, Jesús se convertía en minero en la noche, que contemple. Por amor a Dios, a
de la historia y de la naturaleza. Del actuar del las cosas y a nuestro pueblo.
Padre que había creado todo lo que hablaba en
la noche: los grillos y las estrellas; las majadas Publicado en el libro La sal de la tierra,
en los cerros y la lámpara en la casa; y
todo eso otro que pertenece a la vida
concreta de los hombres: el ladrón que
sorprende al dormido y la novia que no
duerme esperando la sorpresa de su
amado. Allí Jesús llegaba a la esencia
profunda y sencilla de las cosas, y
encontraba las imágenes primordiales
para hablar del Padre a los hombres sus
hermanos. En el silencio de la noche
Jesús escuchaba el lenguaje elemental
de las cosas, y a través de él ese
lenguaje se hacía palabra y subía al
Padre en forma de oración. Y esa
oración daba espesor y fuerza vital a sus
palabras y a sus imágenes que luego
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4. Biblia Adán y Eva: Origen del Hombre
La soledad del hombre naturaleza; y por lo tanto no estaba bien que éste se
A continuación aparece en el relato una serie de relacionara con aquéllos como lo hacía con las personas.
pormenores curiosos y muy interesantes. Dice que Dios De este modo, con mucha finura y delicadeza, el autor
colocó al hombre que había creado en un maravilloso condena el pecado de "bestialismo", es decir, las
jardín, lleno de árboles que le darían sombra y lo posibles prácticas sexuales con animales, que en aquel
proveerían de sabrosas frutas (v.9). El agua entonces se hallaban difundidas en ciertos ambientes del
sobreabundaba en ese jardín, ya que estaba regado por antiguo Oriente.
un inmenso río, con cuatro grandes brazos. La tercera enseñanza pretende explicar que está bien
Como la vida de los lectores de aquella época transcurría para el hombre dejar a su padre y a su madre, afectos tan
en terrenos desérticos donde el agua resultaba tan difícil sólidos y estables en aquella época, para unirse a una
de conseguir, semejante descripción despertaba sus mujer. Porque esa misteriosa tendencia que todo hombre
apetencias y daba una imagen perfecta de la felicidad siente hacia ella la puso Dios, y sólo con ella el hombre
que ellos habrían deseado gozar. encuentra su plenitud. Es el primer canto de la Biblia al
Pero de repente el relato se detiene. Algo parece haber amor conyugal.
salido mal. Dios mismo presiente que no es muy bueno
lo que ha hecho: "No es bueno que el hombre esté solo" Por qué nombrar a los animales
(v.18). Aun a pesar de todo el derroche de creación que También la escena en la que desfilan todas las especies
desplegó, su creatura está solitaria y sin poder colmar de animales frente a Adán mientras éste pasa lista, los
sus expectativas. Lo ha rodeado de lujos y bienestar, individualiza, les hace su ficha y les da nombres propios,
pero el hombre no tiene a nadie con quien relacionarse. tenía un sentido profundo para los lectores de aquella
época.
Compañías inadecuadas "Poner nombre" en la Biblia quiere decir "ser dueño de".
Ante esta circunstancia, dice el Génesis, Dios busca En efecto, en el antiguo Oriente, el nombre no es un
corregir la falla mediante una nueva intervención suya. mero título, sino que representa al ser mismo de la cosa.
Con gran generosidad crea todo tipo de animales, los del Y conocer el nombre de alguien para poder nombrarlo
campo y las aves del cielo, y se los presenta al hombre equivalía a tener poder sobre él.
para que ponga a cada uno un nombre y le sirvan de Por eso dice la Biblia que al crear Dios el mundo en seis
compañía (v.19). Sin embargo, no encuentra un días fue poniendo un nombre a cada cosa: "día",
compañero adecuado para el hombre . Tampoco los "noche", "cielos", "tierra". Asimismo en la familia eran
animales resultan una compañía ideal para él (v.20). los padres quienes debían poner el nombre a sus hijos,
¿Dios se ha equivocado de nuevo? como señal de propiedad. Y entre los diez
Luego de reflexionar, intentará subsanar su segunda mandamientos, había uno que mandaba precisamente
equivocación mediante una obra definitiva: Entonces "no tomar el nombre de Dios en vano", para evitar
Yahvé Dios hizo caer un profundo sueño sobre el emplearlo como señal de dominación. Aún hoy los
hombre, el cual se durmió. Le quitó una de las costillas, judíos no se atreven a mencionarlo, para no mostrar
y rellenó el vacío con carne. De la costilla que Yahvé supremacía y poder sobre Dios.
Dios había tomado del hombre formó una mujer y la Pintar, pues, a Adán poniendo nombres a todos los
llevó ante el hombre. Entonces éste exclamó: Esta vez sí animales es lo mismo que decir que él es dueño de ellos,
que es hueso de mis huesos y carne de mi carne. Será que está por encima de todos, que le pertenecen y están a
llamada varona porque del varón ha sido tomada" (v. 21- su servicio. Un modo de confesar que el hombre es rey y
23). por lo tanto responsable de la creación.
Finalmente, Dios tiene éxito. Puede sonreír satisfecho
porque ahora sí ha conseguido un buen resultado. El Por qué hace dormir al hombre?
hombre encontró su felicidad con la presencia de la Otro detalle fascinante es el profundo sueño que Dios hizo
mujer. caer sobre Adán antes de crear a la mujer. Muchos lo
interpretan como una especie de anestesia preparatoria, ya
Los tres mensajes: Las enseñanzas de este relato son que Dios está por intervenir quirúrgicamente a Adán para
profundas: extraerle una costilla, y quiere primero volverlo insensible.
Estas ingenuas y pueriles escenas que presentan a Dios Pero nuestro autor entendía muy poco de medicina, y sería
aparentemente equivocándose y sin terminar de un desatino imaginarlo aquí anticipándose en tantos siglos a
complacer los gustos del hombre, en verdad encierran esta práctica de la cirugía moderna. Más bien el sueño de
tres profundas enseñanzas. Adán tiene que ver con la concepción que el autor tenía de la
La primera: que la soledad del hombre no es buena. Que acción creadora. Crear es el secreto de Dios. Solo Dios
no ha sido creado como un ser autónomo y lo
autosuficiente, sino necesitado de los demás, de otras
personas que lo complementen en su vida, sin ellas el
mismo hombre "no es bueno". Con aquel hipotético y
solitario Adán, el autor quiso denunciar que la primera y
principal amargura del ser humano es su falta de
compañía, su vida aislada, sin ser compartida con nadie.
La segunda enseñanza está en la frase que dice que en los
animales Adán "no encontró una ayuda adecuada".
Quiso con ella advertir que los animales no están al
mismo nivel que el hombre; que no tienen su misma
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5. o denuncia social? (II parte) Biblia
por Ariel Alvarez Valdes
Conoce y solo Él sabe hacerlo. El pequeños andaban desnudos sin
hombre no puede Presenciar el acto avergonzarse. En cambio al entrar
de creación de Dios . Por eso duerme en la pubertad, percibían su
cuando Dios crea. Al despertar, no desnudez y se cubrían. Ahora bien,
sabe nada de lo que ha pasado. La esa época coincidía con la edad en la
mujer recién creada tampoco, que todos toman conciencia del
porque cuando se da cuenta de que bien y del mal, y son responsables
existe, ya ha sido formada. de sus actos. El yahvista quiso decir
Con esta escena la narración advierte que toda persona, al entrar en la
que la actuación de Dios en el mundo adultez, es pecadora, y por lo tanto
es invisible para los ojos humanos. responsable de las desgracias que
Sólo quien tiene fe puede existen en la sociedad. Nadie puede
descubrirla. Nadie logra contemplar considerarse inocente frente al mal
a Dios que pasa por su vida, si está que lo rodea, ni puede decir: "yo no
dormido y no despierta a la fe. tengo nada que ver". Por eso todos sienten vergüenza de
su desnudez.
Un hombre y una mujer: Eva y la costilla El autor buscó, así, establecer un vínculo entre la
Pero el momento culminante de la narración y de alguna condición de pecador de todo hombre, y el fenómeno
manera el centro de todo el relato, lo constituye el detalle universalmente percibido de la desnudez (frecuente,
de la mujer formada de la costilla de Adán. además, en aquella época por el tipo de túnicas cortas que
Nuestro autor emplea aquí una bellísima imagen para usaban los hombres). Esta vergüenza les debía servir
dejar a los lectores una lección grandiosa. Para crear a la como recordatorio de sus pecados.
mujer, Dios no tomó un hueso de la cabeza del hombre,
pues ella no está destinada a mandar en el hogar; pero Un hombre y una mujer
tampoco la hizo de un hueso del pie, porque no está La Biblia no enseña cómo fue el origen real del hombre y
llamada a ser la servidora del hombre. Al decir que la crea de la mujer, porque el escritor sagrado no lo sabía.
de su costilla, es decir, de su costado, la coloca a la misma Pero, como vimos, tampoco le interesaba contar "cómo"
altura que el varón, en su mismo nivel y con idéntica apareció el hombre sobre la tierra, sino "de dónde"
dignidad. apareció. Y su respuesta es: de las manos de Dios.
Tal atrevimiento de declarar a la mujer semejante al El "cómo" deben explicarlo los científicos. El "de dónde"
varón, debió de haber irritado enormemente a sus lo responderá la Biblia. Y a medida que pase el tiempo,
contemporáneos, y sin duda constituyó una idea los científicos podrán ir cambiando sus respuestas sobre
revolucionaria en su época. "cómo" fue la aparición del hombre (si existió desde
siempre como es hoy, si evolucionó de seres primitivos,
Por qué andaban desnudos si sus primeras partículas provienen de otras galaxias,
El relato termina con un último detalle sugestivo: "Los etc.). La Biblia, en cambio, nunca cambiará su respuesta
dos estaban desnudos, el hombre y su mujer, pero no se a "de dónde": de las manos de Dios, que estuvo
avergonzaban el uno del otro" (v.25). Más adelante, dirigiendo ese proceso. Por esto no debemos temer que
cuando se desate el drama del pecado original sobre aparezcan nuevas visiones científicas. Porque la Biblia
Adán y Eva, dirá: "Entonces se les abrieron a ambos los mantendrá invariable su mensaje: el hombre, frágil
ojos y se dieron cuenta de que estaban desnudos" (3,7). criatura de barro, es la obra maestra de Dios. Todo
Esta alusión alimentó la imaginación de millones de hombre es sagrado e irrepetible porque tiene un "soplo"
lectores a lo largo de los siglos, y llevó a pensar que el de Dios. Él es el rey y el responsable de la creación. Y la
pecado original tenía que ver con el sexo. Pero en mujer participa de la misma grandeza, jerarquía y
realidad el autor con esta observación sólo buscaba dignidad que él.
transmitir un último mensaje a sus lectores, basado en la Un tratado de alta teología no lo habría expresado mejor
experiencia cotidiana. En ella veía cómo los niños que esta narración de apariencia infantil.
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6. Para pensar Nadie sabe el día
El mejor conocimiento del lenguaje apocalíptico, salvadora lo iluminará todo. Él será el centro de un
construido de imágenes y recursos simbólicos para mundo nuevo, el principio de una humanidad renovada
hablar del fin del mundo, nos permite hoy escuchar el para siempre.
mensaje esperanzador de Jesús, sin caer en la tentación
de sembrar angustia y terror en las conciencias. Jesús sabe que no es fácil creer en sus palabras. ¿Cómo
puede probar que las cosas sucederán así? Con una
Un día la historia apasionante del ser humano sobre la sencillez sorprendente, invita a vivir esta vida como una
tierra llegará a su final. Esta es la convicción firme de primavera. Todos conocen la experiencia: la vida que
Jesús. Esta es también la previsión de la ciencia actual. parecía muerta durante el invierno comienza a despertar;
El mundo no es eterno. Esta vida terminará. ¿Qué va a en las ramas de la higuera brotan de nuevo pequeñas
ser de nuestras luchas y trabajos, de nuestros esfuerzos y hojas. Todos saben que el verano está cerca.
aspiraciones.
Esta vida que ahora conocemos es como la primavera.
Jesús habla con sobriedad. No quiere alimentar ninguna Todavía no es posible cosechar. No podemos obtener
curiosidad morbosa. Corta de raíz cualquier intento de logros definitivos. Pero hay pequeños signos de que la
especular con cálculos, fechas o plazos. "Nadie sabe el vida está en gestación. Nuestros esfuerzos por un mundo
día o la hora...,sólo el Padre". Nada de psicosis ante el mejor no se perderán. Nadie sabe el día, pero Jesús
final. El mundo está en buenas manos. No caminamos vendrá. Con su venida se desvelará el misterio último de
hacia el caos. Podemos confiar en Dios, nuestro Creador la realidad que los creyentes llamamos Dios.
y Padre.
Desde esta confianza total, Jesús expone su esperanza: la
creación actual terminará, pero será para dejar paso a
una nueva creación, que tendrá por centro a Cristo
resucitado. ¿Es posible creer algo tan grandioso?
¿Podemos hablar así antes de que nada haya ocurrido?
Jesús recurre a imágenes que todos pueden entender. Un
día el sol y la luna que hoy iluminan la tierra y hacen
posible la vida, se apagarán. El mundo quedará a
oscuras. ¿Se apagará también la historia de la
Humanidad? ¿Terminarán así nuestras esperanzas?
Según la versión de Marcos, en medio de esa noche se
podrá ver al "Hijo del Hombre", es decir, a Cristo
resucitado que vendrá "con gran poder y gloria". Su luz
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7. Patronales Cristo Redentor 2012
Año de la Fe: 50 años del Concilio Vativano II
Triduo Preparatorio
Jueves 22 de Noviembre: 17,30 hs. Santo Rosario
18 hs. Misa por las vocaciones sacerdotales. Bendición hogares,
vehículos y comercios (traer llaves al templo)
Viernes 23 de Noviembre: 17,30 hs. Santo Rosario
18 hs. Misa por todos nuestros difuntos (anotarlos)
19,30 hs. Compartir a la canasta por los 25 años de
ordenación sacerdotal del p. Juan José.
Sábado 24 de Noviembre: 17,30 hs. Santo Rosario
18 hs Misa pidiendo por todas la madres
(traer una flor al templo por cada hijo) en acción de gracias
y también por todos los enfermos.
Fiesta Patronal
Domingo 25 de Noviembre:
17 hs. Santa Misa Patronal de Acción de Gracias.
Adhesión
Catequesis Parroquial
Cristo Redentor
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8. Testigos Testigos
Hna. María Crescencia Pérez
La Sierva de Dios Hna. María Crescencia Pérez nació en vida en común, con íntima y serena alegría. Era feliz de
San Martín Provincia de Buenos Aires el 17 de Agosto de poder hacer la voluntad de Dios.
1897, y nos dejó un 20 de mayo de 1932, dejándonos con
su obra una enseñanza inquebrantable de servicio, Los primeros años de su vida religiosa los dedicó a la
obediencia y profundo amor a Dios, a su virgen del Huerto niñez. Se desempeñó como maestra de Labores y
y al mundo que la necesitaba. Catequesis, en primer lugar en la Escuela Taller adjunto a
En San Martín, Buenos Aires, en el frío agosto de 1897, la Casa Provincial y después en el Colegio del Huerto de
nace una criaturita, nuestra María Angélica. Al nacer la Buenos Aires, en calle Rincón.
pequeña, las condiciones de la familia mejoraron, porque Una segunda etapa de su vida tuvo como destinatarios a
el padre, ya de treinta años, logra finalmente un trabajo en los enfermos. Comenzó esta misión en el Sanatorio
la Compañía Alemana de Electricidad. Marítimo de Mar del Plata (Solarium), lugar dedicado
Familia rica en fe y en hijos; nace Agustín, Aída, María exclusivamente a la internación y atención de niños
Luisa, José María. Pero la joven madre se enferma y las afectados de tuberculosis ósea.
criaturas asustadas la sentían toser en forma continua. Allí permaneció tres años. Como su frágil salud comenzó
Entonces el médico le dice que si no la llevan a un clima a declinar rápida y seriamente, sus superiores decidieron
más templado, no le aseguraba que pudiese sobrevivir. enviarla a un lugar donde el clima le ayudase a
Y parten hacia pergamino con las pocas cosas que poseen, recuperarse. Eligieron para ello Vallenar, en la República
todos sus niños y una profunda fe. de Chile, donde las Hermanas del Huerto atendían en el
Al atardecer, la madre calmada a los inquietos niños, los Hospital desde 1915. En el año 1928, la Hermana María
ponía a todos de rodillas a rezar el Rosario. Día tras día, Crescencia visitó por última vez Pergamino para
transmite casi inconscientemente a sus hijos el concepto despedirse para siempre de los suyos. Poco después
de la fe. acompañada por la Madre Provincial viajó a Chile, donde
Crecieron con profundas convicciones religiosas, aunque transcurrió la última etapa de su vida, ya que cuatro años
al templo iban ocasionalmente porque estaban a tres horas después de su llegada entregó su alma a Dios, en Vallenar,
de distancia. luego de una vida heroica en la virtud.
La mayor parte del ciclo primario lo cursó en el Hogar de En el momento en que María Crescencia llegaba a
Jesús, de Pergamino. También allí se recibió de maestra de Vallenar bien puede decirse que las Hermanas del Huerto
Labores. estaban escribiendo una página de oro de Congregación
en América .
Su vocación religiosa, que había ido creciendo a lo largo
de todos estos años, tomó un curso definitivo cuando el 31 Vallenar, de aproximadamente 6.000 habitantes en aquel
de diciembre de 1915 ingresó en el Noviciado de las momento, seis años antes había sufrido un terrible y
Hermanas del Huerto, en Buenos Aires. Recibió el Santo devastador terremoto, que destruyó casi la totalidad de las
Hábito el 2 de septiembre de 1918, en circunstancias en casa de la población.
que moría su padre, don Agustín Pérez. A partir de este hecho doloroso, Vallenar entró en un largo
No deseando otra cosa que agradar a Dios con una vida proceso de reconstrucción, que se prolongó durante
santa y ser instrumento suyo para salvar a los hombres, se muchos años.
entregó totalmente a su misión, como Hija de la Caridad, La gran pobreza en que vivían, el dolor de tantas familias
haciéndose "Toda para Todos", en obediencia perfecta y sin techo, la soledad del lugar y las enormes distancias de
en Caridad ilimitada. otros pueblos, hicieron que se cumpliese claramente el
Según sus testigos, la virtud sobresaliente de María deseo del fundador: "Lleven siempre la pobreza consigo y
Crescencia fue la humildad. Esta le permitió vivir las vayan donde por las dificultades del lugar y por la falta de
grandes exigencias de la Caridad fraterna y de la perfecta medios otras Hermanas no pueden ir".
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9. Testigos
Será beatificada en Pergamino el 17/11/12
A pesar de lo de mayo de 1932. A poco de morir en el colegio del
mucho que le Huerto de Quillota, distante 600 Km de Vallenar,
costó dejar su estando las Hermanas reunidas percibieron una
Patria, su fragancia semejante al perfume de las violetas, que
familia y su permaneció varios días dentro de los muros del
comunidad, colegio. Ante este hecho inexplicable, la Superiora
María Crescencia vio claramente la voluntad de dijo: "Ha muerto la Hermana Crescencia".
Dios en las palabras de su Superiora y con gusto Inmediatamente llegó un telegrama avisando su
aceptó lo que Él le pedía. Ella había dicho: "Por muerte.
cumplir la voluntad de Dios iría al fin del mundo". Cuando la comunidad del Huerto dejó Vallenar, la
Vivió en Vallenar entregada totalmente al servicio de población no quiso que se llevasen el cuerpo de
sus Hermanos enfermos, dentro de la alegría de a quien llamaban "La santita". Por eso quedó allí 35
vida comunitaria y creciendo incesantemente en el años, hasta que el 8 de noviembre de 1966 la
Amor de Dios a quien había consagrado su vida, Congregación dispuso el traslado de sus restos a
hasta llegar a decir: "Señor, que te ame tanto como te Quillota. Provista de una pequeña urna, abrieron el
amas a ti mismo". ataúd para reducir sus restos, pero encontraron
Ante el progreso y gravedad de su enfermedad, fue intacto y en perfecta conservación su cuerpo y su
internada durante tres meses en un hospital cercano a santo hábito. Toda la ciudad de Vallenar se congregó
Vallenar, totalmente aislada para evitar el contagio. para constatar este hecho tan singular.
Pero las últimas semanas de su vida la pasó En 1983 se trasladó su cuerpo al panteón de las
nuevamente en Vallenar, en su comunidad, Hermanas en Pergamino hasta el 26 de julio de 1986
edificando a las Hermanas con su serenidad y en que, con motivo de la apertura del proceso
profunda paz interior. Dios le tenía reservadas para diocesano en orden a su beatificación, se lo trasladó a
este momento gracias muy especiales. la Capilla del Colegio del Huerto.
Con verdadera piedad recibió el Santo Viático, El 3 de octubre de 1990 la Sagrada Congregación
rodeada de su Superiora y Hermana y mientras para las causas de los Santos abrió el proceso en
rezaba con los presentes las oraciones de los Roma. Su tumba es constantemente visitada por
agonizantes. numerosos peregrinos que de todas partes del país
Finalmente dijo sonriendo: "Padre... en tus manos vienen a venerar sus restos, a pedir ayuda o a
encomiendo mi espíritu. Así murió santamente, el 20 agradecer sus favores.
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10. Avisos Parroquiales
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l de cada mes 18 hs. Misa de San Expedito pidiendo por nuestras
Todos los 19
necesidades.
l de cada mes a las 18 hs. Misa de la Virgen de San Nicolás en la Capilla
Todos los 25
Señor del Milagro.
l
Internet: La Parroquia tiene un blog (sitio personal) que podés visitar:
http://pquiacristoredentor.blogspot.com . Allí está la grabación de las homilías de
los domingos y otros elementos de la vida parroquial.
l
Internet: Redes Sociales: Estamos en Facebook como: “Parroquia Cristo Redentor -
Bautismos: En Cristo Redentor, el segundo sábado de cada mes en la misa, 18 hs.
En Capilla Señor del Milagro, el segundo domingo de cada mes en la misa, 10,30 hs.
Matrimonios y/o pases: Anotarse con tres meses de anticipación.
Misas: Sábados 18 hs. en Cristo Redentor
Domingos 9 hs. en Cristo Redentor
Domingos 10,30 hs. en Capilla Señor del Milagro
Secretaría Parroquial: Martes y Miércoles de 10 a 12 hs. y de 17 a 19 hs.
Cáritas Parroquial: Jueves a las 10 hs; entrega de alimentos y roperito.
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