El documento describe la historia y características de la ciudad de Tesalónica en la antigüedad. Fue una importante ciudad comercial y política en Macedonia. Pablo visitó esta ciudad en su segundo viaje misionero y estableció una iglesia. Más tarde, escribió la primera carta a los tesalonicenses para alentar a los nuevos creyentes, quienes estaban sufriendo persecución. El resumen describe brevemente el contenido y propósito de la carta de Pablo.

1. 1 Tesaloicenses
Dr. José L. Otero, Ph. D., RN., MSN

2. Tesalónica
• Fue una de las ciudades principales de
Macedonia; marítima, rica y licenciosa.
• Fue fundada el año 315 a.C. por Casandro
– Se llamaba Tesalónica en homenaje a la hija de
Filipo de Macedonia, también hermana de Alejandro,
el Grande y esposa de Casandro.
– Antes de eso fue llamada “Terma” (llamada así por
sus fuentes cálidas).
– Actualmente “Salónica”.

3. Tesalónica
• Era un centro comercial situado en la ruta más
importante, la Vía Ignatia.
– Una gran carretera militar que conectaba Roma con
el este y la cual corría paralelamente a la vía
marítima de comunicación por el camino de Corinto.
• Su población era heterogénea e incluía a los
judíos.
– La población era 200,000 habitantes.
• Era la ciudad capital de la provincia romana de
Macedonia, en la parte norte de la actual
Grecia.

4. Tesalónica
• El emperador Augusto la distinguió
concediéndole el privilegio de ser ciudad libre.
– Tenia una administración independiente con un
considerable grado de "autonomía“. (Hechos 17:5-9)
– Un gobierno propio en asuntos internos.
– Eligió sus propios magistrados a quienes denominó
"politarcas".
– Las mujeres tenían bastante más libertad, comparado
con lo que sucedía en otras ciudades de entonces.

5. Tesalónica
• Resultados de la actividad comercial:
– Era una ciudad rica con libertad de los impuestos
romanos.
– Sus habitantes obtuvieron ventajas económicas en
los beneficios y el comercio.
– Atrajo a inmigrantes y comerciantes de todo el
Mediterráneo Oriental, de Italia y Roma.
– Los romanos acomodados se asentaron allí.
– Los judíos comerciantes eran atraídos por las
ventajas comerciales de la ciudad (Hechos 17:4).
– Tenía una reputación de maldad y licenciosidad.

6. Tesalónica
• Resultados de la actividad comercial:
– Estaba inmersa en la experiencia del culto
religioso, que era individual y colectivamente
compartido en todo el mundo greco-romano.
– El pueblo adoraba a Afrodita, Deméter, Zeus,
Artemisa, Apolo, Isis, Serapis y Dionisio, entre
otras deidades.
– Ritos de adoración del Cabiri

7. ¿Qué ocasiono la carta?
• Pablo la visitó en su segundo viaje misionero,
después de Filipos y antes de Berea, durante el
verano del 50 d.C. (Hechos 17.1–8)
– Los nuevos convertidos estaban expuestos a la
persecución, para lo cual estaban preparados.
• Pablo envía a Timoteo de vuelta a la ciudad.

8. ¿Qué ocasiono la carta?
• Informe de Timoteo a su regresó a Corinto (Hechos
18:5)
– La firmeza de ellos y al celo que manifestaban en la
propagación del evangelio
– Problemas éticos (referidos especialmente a las
relaciones sexuales)
– Problemas escatológicos (estaban preocupados por los
que habían ya muerto)

9. Introducción
• Autor: Pablo (1:1).
• Fecha: Entre finales del 50 y el 51 d.C.
– Gálatas, 1 y 2 Tesalonicenses son sus
primeras tres epístolas
• Escrita en: Corinto
• Trasfondo: Hechos 17
• Texto clave: 1:10.
– El contenido propio comienza con acción de
gracias, y termina con admonición a dar a
conocer a esta carta.

10. Propósito del Libro
• Expresar gratitud por el reporte de Timoteo
(cap. 1).
• Defenderse contra acusaciones en su ausencia
(2-3).
• Advertir contra la inmoralidad de la vida anterior
(4:1-8).
• Consolar a los que perdieron a seres queridos
(4:13-18).
• Exhortar referente a la venida del Señor (5:1-
11).
• Instruir la asamblea (4:9-12; 5:12-22).

11. Doctrinas
• La Trinidad
• El Espíritu Santo
• La 2ª Venida
• El Día del Señor
• La elección
• La resurrección
• La santificación
• La iglesia
• La escatología

12. Lecciones Principales
• No perder el gozo y la esperanza de una
escatología coherente.
– Garantía de la reunión futura de creyentes
que habían muerto, 4:13-18.
– La Escatología afecta comportamiento, 4:18;
5:6.
• No apaguemos al Espíritu Santo en
nuestra vida, 5:19.

13. Características de una Iglesia sana
y creciente
• Responsabilidades de los lideres con la
congregación.
– 1 Tesalonicenses 5:12, 14-15
• Responsabilidades de la congregación
con los lideres.
– 1 Tesalonicenses 5:13, 25-28
• Responsabilidades de los creyentes para
crecer espiritualmente.
– 1 Tesalonicenses 5:16-22

14. Saludos
1:1-2
• Pablo
– No se identifica como apóstol.
– Su apostolado no era cuestionado en las
iglesias de Macedonia.
• En las cartas a las iglesias de Tesalónica y Filipo
no se identifica como apóstol.
• Silvano (Silas) y Timoteo
– Los presenta como colaboradores e iguales.

15. Identificación de los Elegidos
1:1-10
• Elegidos por Dios
– Agradecimiento por el don de la salvación.
– La vida evidencia la salvación genuina. 2:3
– Son dignos de elogios y ánimo.

16. Elección o Escoger (ekloge)
• Tuvo lugar antes de la fundación del
mundo. Efesios 1:4
• Sus efectos se ven en la vida de los
elegidos.
• Dios toma la iniciativa en la salvación.
– La salvación es obra exclusiva de la gracia de
Dios.

17. La Naturaleza de la Iglesia
• Iglesia – “ekklesia”
– Convocar – “ek kaleo”
• Significa “los convocados” o “los elegidos”.
• 1:4 – la certeza de la elección es demostrada por una vida
transformada.
• El misterio inexplicable e incomprensible de ser
cristiano: Dios Padre, Cristo y el Espíritu Santo
viven dentro del creyente y el creyente vive en
ellos compartiendo la vida divina y eterna.
– Romanos 8:9, 11; 1 Corintios 3:16; 2 Timoteo 1:14

18. La Naturaleza de la Iglesia
• “en Dios Padre y en el Señor Jesucristo”
(1:1)
– Enfatiza la igualdad de esencia entre el Padre
y el Hijo.
– Señor – el gobernante soberano y creador.
• Nos hizo, nos compró, nos gobierna,.
• Le debemos libertad.
– Jesús – “Jehová salva”, es su humanidad, el
nombre que recibió en su nacimiento.
• Mateo 1:21, 25

19. La Naturaleza de la Iglesia
– Cristo – “el ungido”, el prometido por Dios
para cumplir su plan de redención.
• “Gracia” – el favor inmerecido de Dios
para el pecador en el perdón completo del
pecado y el otorgamiento de la vida
eterna.
– Es la bondad de Dios hacia la humanidad.
• “Paz” – es el resultado del regalo de amor.
– Don de Dios que afecta todas las
dimensiones de la vida humana.

20. Características de un
Elegido
La Condición Presente:
1 Tesalonicenses1:3

21. Virtudes Cristianas Principales
• Es la respuesta total del
creyente a lo que Dios
realizo en el pasado, lo
que esta haciendo ahora
y lo que hará en el futuro.
• 1 Corintios 13:13
• Colosenses 1:5
• 1 Tesalonicenses 5:8
• Son las que motivan y
producen acciones
cristianas.
Amor
Esperanza
Fe

22. Fe que Obra
• La acción representativa del poder transformador de la
regeneración (2 Corintios 5:17).
– Fe llena de energía.
– Acción inspirada o llevada a cabo por la fe.
• Es la posición de entera confianza en Dios.
• La vida de fe es la vida de amor.
• Son los hechos que resultan por la morada del Espíritu
en el creyente.
– Gálatas 5:16-26; Efesios 2:10
• Los elegidos se dedican a las obras justas y santas para
honrar a Dios.

23. Fe que Obra
• Obra (ergon) – hecho, logro o función.
– Es el lado activo de la fe.
– La salvación producirá una conducta santa.
– No se puede obtener la salvación por buenas obras, pero las
buenas obras verifican la salvación. Efesios 2:8-10
– El creyente realiza buenas obras porque Dios obra en ellos.
Filipenses 2:13

24. Amor que Actúa
• El amor al prójimo es la motivación de la
ministración.
• Amar al enemigo es la expresión del
poder de la salvación. Mateo 5:44;
Gálatas 6:10
• Amar a los creyentes 1 Tesalonicenses
4:9 1 Pedro 1:22; 1 Juan 2:10
• Es fruto del Espíritu Santo. Gálatas 5:22

25. Amor que Actúa
• Trabajo (“kopos”) – denota trabajo duro,
agotador y arduo, hecho hasta el punto de
la extenuación.
– Trabajo agotador impulsado por amor.
– Se enfoca en el esfuerzo invertido para lograr
una tarea particular.
– Es un esfuerzo que consume las energías de
la persona hasta el máximo nivel.
• Agape – el amor más altruista motiva a
esta clase de esfuerzo espiritual.

26. Esperanza Inquebrantable
• Constancia inspirada por la esperanza.
– Paciencia involucrada en la fe.
• Expectativa perseverante de recibir su
herencia eterna y de ver la gloria futura de
Cristo. 2 Timoteo 4:8; 1 Pedro 1:3-7
– Es la expectación anhelante y la espera
confiada del creyente por el futuro que Dios
ha prometido a sus hijos.

27. Esperanza Inquebrantable
• La salvación instruye a los creyentes en
esa esperanza.
– Tito 2:11-13
• Animarse en la esperanza.
– Romanos 5:1-2
– Efesios 1:11
– Colosenses 1:27

28. Esperanza Inquebrantable
• Constancia (hupomone) – conlleva la idea
de resistencia y perseverancia.
– Denota la condición de permanencia bajo
presión.
– No denota una resignación negativa y pasiva
a la persecución o a los problemas.
• Es una fortaleza positiva y optimista a pesar de los
ultrajes sufridos.

29. Esperanza Inquebrantable
– Asirse a la esperanza hasta el final.
– Nada puede provocar que el creyente pierda
su confianza en las promesas de Dios.
• 1 Juan 5:4-5
• La esperanza del creyente es su Señor y
su regreso.
– En la aflicción siempre experimentamos gozo
que trae el Espíritu Santo al corazón.
• Juan 16:22

30. Esperanza Inquebrantable
• Esperanza (elpis) es estar anclado en el
inmutable Señor Jesucristo.
– Hebreos 6:18-20 – “dos cosas inmutables”
son “las promesas” y “el juramento” de Dios.
– Trasciende la expectativa humana de lo
deseable y se apoya confiadamente en la
consumación de la redención cuando Cristo
retorne.

31. Características de un
Elegido
La Conversión Pasada

32. La Conversión Pasada
• Recepción del evangelio en el poder del
Espíritu Santo
• Imitación autentica del Señor
• Perseverancia gozosa en la tribulación
• Comportamiento ejemplar de los creyentes
• Proclamación de la Palabra en todo lugar
• Transformación total de la idolatría
• Espera expectante del regreso del Cristo

33. El Éxito de la Misión en Tesalónica
1 Tesalonicenses 1:4-7
• Dios había confirmado la predicación con
demostraciones de “poder, en el Espíritu Santo
y en plena certidumbre”.
• Poder – era por el poder de Dios y no del
hombre que se realizan los milagros.
• El poder del Espíritu Santo para llamar,
convencer, iluminar, transformar, asegurar y
consolar es mas efectivo que solo palabras.
• La plena certidumbre es la convicción
demostrada por el predicador o la seguridad
desarrollada por el que escucha el evangelio.

34. El Éxito de la Misión en Tesalónica
1 Tesalonicenses 1:4-7
• La respuesta ejemplar de los tesalonicenses al
evangelio a pesar del severo sufrimiento.
– El gozo que proporciona el Espíritu.
– Imitación del ejemplo de Pablo y de Jesucristo.
• Ejemplo (Tupos) – castellano tipo.
– Marca de un golpe – Juan 20:25
– Figura formada por el golpe.
– Imagen o patrón – Hebreos 8:5
• Su conducta sirvió de modelo para los creyentes de
Macedonia y Acaya.

35. La Noticia se Extiende
1 Tesalonicenses 1:8-10
• La noticia se extendió “en todo lugar”
• Se convirtieron en “modelos” y
“mensajeros” del evangelio.

36. El Alcance de la Respuesta
• Cómo recibieron a los misioneros.
– Tanto cristianos como gentiles podía decir que
estaba ocurriendo allí.
– Era un grupo de creyentes activos.
• Cómo se convirtieron de los ídolos.
– La conversión es el acto deliberado de dar media
vuelta y dirigirse en otra dirección.
– Ellos se habían vuelto a “Dios” y se apartaron de los
“ídolos”.
• Los que le rodeaban testificaban que eran diferentes, se
volvieron de los ídolos.
• La mayoría de los miembros de la iglesia eran gentiles.

37. El Alcance de la Respuesta
• Cuán persistentes esperaban el regreso del
Señor.
– El original griego indica “esperar” y “arriba”.
• Significa esperar de pie al Señor.
• Esperamos a una persona no a un evento.
• Esa persona es el centro de la esperanza.
• El resultado de la conversión es perseverar hasta el fin.
– Cristo los libraría de “la ira venidera”.
• Esa libertad es completa.
– Anticipaban una coronación y no una condenación.
• 2 Timoteo 4:8