1. TEMA :
ASIGNATURA:
CICLO :
SEMESTRE ACADÉMICO:
MORALES – PERÚ
2014

2. DEFINICIÓN
Aborto (del latín abortus o
aborsus, de aborior,
"contrario a orior", "contrario
a nacer" es la interrupción
del desarrollo del feto
durante el embarazo, antes
de que éste haya alcanzado
las 20 semanas, el cual
puede ser espontaneo,
natural o provocado.

3. TIPOS DE ABORTO
ABORTO ESPONTANEO : se refiere a los hechos que se presentan de manera
natural, o al menos sin que no haya voluntad de eliminar al feto por parte de
la madre o por parte del médico que atiende el trabajo de parto.
ABORTO PROVOCADO: es el como el resultante de maniobras practicadas
deliberadamente con ánimo de interrumpir el embarazo. Las maniobras pueden ser
realizadas por la propia embarazada o por otra persona por encargo de esta.
ABORTO INDUCIDO LEGAL: Se considera aborto inducido legal cuando es
realizado bajo las leyes despenalizadoras del país donde se practica.
ABORTO ILEGAL: Se considera aborto ilegal o clandestino cuando es realizado en
contra de alguna de las leyes del país donde se practica.

4. CAUSAS MÁS COMUNES QUE LLEVAN A UNA MUJER A OPTAR POR EL
ABORTO
 Falla del método
anticonceptivo.
 La coacción o violencia
sexual.
Ser joven y/o soltera.
Tener demasiados hijos.
 Relaciones inestables o
abandono.
 Salud física y mental de
la mujer.
 Malformaciones del feto.
 Problemas económicos.

5. Según un informe de la OMS explica que la mayoría de las mujeres
que practican un muertes por cada 100.000 abortos”, continúan una
vida normal puesto que, aparecen reacciones psicológicas adversas
post-aborto, éstas resultan menos graves que las que desencadenarían
el nacimiento de un niño no deseado.
“La OMS estima que el 13% de las aproximadamente 600.000 muertes
relacionadas con embarazos a nivel mundial son el resultado de la
realización de abortos en condiciones de salubridad inseguras. La
mortalidad por aborto inducido es de 0,2 a 1,2 por cada 100.000
abortos en países donde el aborto está permitido. En países donde el
aborto está penalizado se encuentran 330

6. TIPOS DE PRÁCTICAS DE ABORTO
ABORTO POR SUCCIÓN: "El aborto por succión se hace entre los 3 y 4 meses.
Este método se lleva a cabo introduciendo un tubo a través de la cérvix (la
entrada del útero), el cual está conectado a un aspirador muy potente que
destroza el cuerpo del bebé mientras lo extrae.
DILATACIÓN Y LEGRADO: Se utiliza en casos donde la madre curse entre las
3 y 4 semanas, este método es parecido al anterior sólo que en vez de una
máquina seccionadora, se utiliza un cuchillo, unido a una especie de cuchara.
ABORTO POR SOLUCIÓN (INYECCIÓN) SALINA: Es usado cuando el bebé
es pasado de las de las 5 semanas. Esto consiste en una extracción del líquido
amniótico, de manera que se le inyecta al líquido amniótico una solución de
concentración salina.

7. CONSECUENCIAS
FÍSICAS
 Puede generar esterilidad
 Infecciones vaginales
 Intenso dolor
 En algunos casos las pacientes pueden presentar
fiebre, escalofríos y vómitos
 Cáncer de mama
 Hasta incluso poner en riesgo su propia vida, llevándola
a la muerte
 Higiene

8. CONSECUENCIAS
PSICOLÓGICOS
 Sentimiento de culpa
 Estrés post abortivo
 Pensamientos suicidas
 Retraimiento social
 Autoestima baja
 Desesperación

9. ABORTO EN EL MUNDO
El 25% de la población mundial vive en 54 países que lo prohíben
completamente o lo permiten sólo para salvar la vida de la mujer. Entre los
países que sancionan el aborto de modo total y sin admitir excepción alguna
se encuentran: El Salvador, Honduras, Chile, Filipinas, Somalia, Andorra,
Vaticano, Malta, Luxemburgo e Irlanda. Estos países que han decidido la
penalización absoluta son hoy una minoría en la comunidad internacional.
El 62% de la población mundial vive en 55 países donde el aborto inducido
está permitido, ya sea sin restricciones en cuanto a su causa; ya sea por
motivos terapéuticos, quirúrgicos, eugenésicos, sentimentales, y hasta por
razones socioeconómicas. Adicionalmente, algunas legislaciones establecen
requisitos previos, tales como períodos de espera, la provisión de
información, la opinión de varios médicos, o la notificación al cónyuge o a los
padres de la embarazada o lo admiten sin restricciones, como Canadá (un
cuadro comparativo de las legislaciones nacionales aparece más abajo).

10. EL ABORTO EN EL PERÚ
El único aborto que actualmente está legalizado, es el
aborto terapéutico, donde la vida de la madre se pone en
riesgo, donde existe la posibilidad de salvar a la madre, en
lugar del embrión o feto.
Según el Código Penal Civil: El concebido tiene la condición
de niño para el código de los niños y adolescentes en el cual
“se considera niño a todo ser humano desde su concepción
hasta los doce años de edad”
Según el Código Penal Peruano: Por consiguiente el aborto
provocado es un homicidio que coincide con asesinar al
concebido antes de su nacimiento, que resalta en el Código
penal como acto contrario a la vida, cuerpo y salud.

11. A todo esto:
ARGUMENTOS EN CONTRA
No se debe legalizar el aborto, puesto que al abortar se esta
matando a un ser humano; y al cometer esto estaríamos yendo en
contra de los DERECHOS HUMANOS, ya que el primer derecho
humano es el derecho a la vida, sin ningún tipo de discriminación,
ya sea por sexo, raza, religión, edad, situación socio-económica,
estado de salud, o cualquier otra condición. Por tanto todo ser
humano debe ser protegido desde el momento de la concepción.
En el caso de una violación tampoco se debe permitir el aborto,
puesto que científicamente se ha probado que del 100% de
mujeres violadas sólo el 1% sale embarazada.

12. También debemos tomar en cuenta a la Iglesia Católica, ya que
están en desacuerdo con el aborto, porque para ellos el aborto es
un asesinato. Y según la Biblia: Proverbios 6:16-17: "El señor
aborrece por completo las manos que derraman sangre inocente"
y Éxodo 20:13: "No matarás." El asesinato es una maldad según
Mateo 5:21, Romanos 1:29, 18:21 y Revelaciones 21:8, 22:15.
Un aborto puede dar lugar a complicaciones médicas más
adelante en la vida, el riesgo de embarazos ectópicos dobles, y la
posibilidad de un aborto involuntario y la enfermedad pélvica
inflamatoria también aumenta. Se han visto distintos casos de
mujeres que después de abortar presentan consecuencias en el
transcurso del tiempo.

13. ARGUMENTOS A FAVOR
Por la libertad de decisión de la madre, si quiere ser
madre o no.
Es injusto traer a un individuo al mundo si no fue
concebido con amor
En caso de aborto eugenésico, ya que si existen serias
malformaciones, como la anencefalia, no podrá vivir
mucho, incluso después que nazca.
No se le considera al concebido un ser humano, sólo
es un simple conjunto de células

14. ABORTO Y FAMILIA
EL ABORTO AFECTA A TODA UNA FAMILIA
El aborto es una realidad que afecta y ocasiona muchos
daños psicológicos a todo un núcleo familiar comenzando por
esa personita que no se dejo nacer hasta el padre y la madre
que sufren las consecuencias de sus decisiones.
Los padres: en el caso de los padres estos después de un
aborto ya sea espontaneo o inducido pueden desarrollar
conductas depresivas, de culpabilidad, ansiedad ya que estos
estuvieron de una u otra forma involucrados directamente
con el aborto.

15. ABORTO Y CONDUCTA
ETICA
No se puede valorar
éticamente el hecho y la
utilidad de poner fin al
embarazo, sin
considerar el valor ético
de la muerte del feto
La interrupción voluntaria del embarazo es una acción que
no se ejecuta primariamente sobre la embarazada, sino de
forma directa sobre el feto y sólo eventualmente sobre la
embarazada.
El núcleo de la cuestión ética podría plantearse de una forma
sencilla y sintética:
Acabar con la vida de un ser humano, que es el feto en el
vientre materno hoy es legal.
“Matar a un niño no lo es”

16. Respecto a la realidad ética del aborto suelen
plantearse dos posturas:
Los que hacen una opción “pro vida”, entienden que
el ser humano es un todo único, y que debe ser
respetada su vida desde que empieza, con la
concepción, hasta su finalización natural.
Segundo posicionamiento plantea que no puede
darse que una vida humana sea más o menos
intangible, en función de otro, porque eso ya es no
reconocerle la dignidad que exige ser tratado como
un fin y no como un medio.