2. La teoría comprensiva es una corriente de
pensamiento cuyo planteamiento central
consiste en estudiar a la sociedad a partir de la
interpretación del comportamiento individual y
la acción social que realizan las personas que la
conforman, para comprender y explicar sus
causas y efectos.

3. Su representante más
importante es Max
Weber (1864-1920),
economista y sociólogo
alemán, conocido por
su análisis de la
política, el origen y
desarrollo del
capitalismo y la
burocracia.

4. MAX WEBER Y SU CONTEXTO
HISTORICO
Weber nace en Erfurt, Alemania, el 21 de abril de 1864, su
padre fue diputado del partido liberal nacional. De hecho,
creció en un ambiente liberal. Cuando se casa, su esposa
colaboró de manera importante en las luchas que las
mujeres emprendieron para su empresa y estructura
monopólica.
En ese momento, el ambiente científico estaba muy
influido por la definición de una realidad material y los
hombres eran entendidos desde una visión global, es
decir, como agentes sociales, o como clase sociales.

5. La aportación de Weber fue la
construcción de los
mecanismos intelectuales que
permitieran ver la realidad de
manera más compleja, así
como de los instrumentos
metodológicos para analizar la
forma de actuar de los
hombres. A ese conjunto de
instrumentos y mecanismos
intelectuales lo denomina
sociología comprensiva.

6. CONCEPCION DE
SOCIOLOGIA
Es una ciencia que se encarga de la comprensión
interpretativa de la acción social y, por lo tanto la
explicación causal de su curso y sus consecuencias
Por lo tanto:
•La sociología debe ocuparse de la causalidad
•La sociología debe emplearla comprensión
interpretativa.

7. PRINCIPALES CATEGORIAS
DE ANAÑISIS DEL ENFOQUE
CAMBIO SOCIAL
En realidad, en Weber no hay un solo motor que permita
explicar el cambio social. En este sentido, el se opone a poner
énfasis en el avance tecnológico, la economía o los conflictos
como causa única o principal de las transformaciones sociales.
Weber considera que el cambio del feudalismo al capitalismo se
debe a los siguientes factores:

8. a) La influencia de la ética protestante en el “espíritu”
del capitalismo.
b) La racionalidad Weber observa también que en
muchos campos sociales como el arte, la
administración, la economía y la forma de gobernar
se empieza a imponer un modelo racional de
pensar al mundo.
c) El crecimiento de las ciudades al ser estos lugares
espacios de intercambio comercial y de mayor
movilidad y libertad que las zonas rurales
dominadas por los señores feudales
d) La consolidación de una economía basada en el
dinero.
e) El modo de pensamiento.

9. MÉTODO COMPRENSIVO
Uno de los puntos de ruptura de Weber con otras
corrientes sociológicas es precisamente su teoría
comprensiva, a la cual no solamente le importa
descubrir hechos objetivos o establecer leyes, sino
también investigar el sentido y las motivaciones de la
acción social. Los seres humanos primero piensan o
proyectan lo que quieren y con base en ellos orientan
su acción. Para Weber la acción social es toda aquella
que efectuamos y donde al mismo tiempo anticipamos
la respuesta de otra persona en función de su futura y
sus valores. Weber diferencia cuatro tipos de sentido:

10. 1. El existente de hechos
2. En un caso históricamente dado
3. Como promedio y de un modo aproximado
en una determinada masa de causa
4. Como construido en un tipo ideal
Las dos primeras estarían
ligadas al estudio de
causas individuales o
particulares y las últimas
están mucho mas ligadas
a la sociología.

11. TIPOS DE ACCION SOCIAL
En primer lugar, hablaremos de la acción social. En este
tipo de acción no hay un fin racional ni tampoco un
medio racional. Dicho de otra manera, quien actúa por
sus impulsos puede provocar un suceso que no esperaba
y que incluso puede ser contraproducente. El fin o meta
no estaba previsto y uno actúa en función del instante.
La acción emocional esta presente en cualquier época
histórica.

12. En segundo lugar tenemos la acción
tradicional, son las que llevan a cabo
una acción en función de una
costumbre profundamente arraigada.

13. Tenemos otro tipo de acción que es la racional
con renglón a valores son las actúan en función
de ciertos valores morales, políticos, estéticos,
etc. todos poseemos ciertos valores que creemos
que es necesario defender o influir para que se
cumpla.

14. la acción racional con arreglo a fines es una
característica básica de la modernidad, los
hombres se dejan llevar por sus impulsos o por
sus creencias, pero no por un comportamiento
estrictamente técnico y racional.

15. TIPO IDEAL
un tipo ideal es la presentación de un fenómeno en su
forma más pura, este modelo le sirve a los
investigadores pera producir importantes conocimiento.
Los físicos y los químicos también usan modelos ideales
para ver como se comportan un fenómeno si se
presentara de forma pura. El modelo o tipo ideal no
reflejan la realidad, pero sirve para conocerla.

16. NEUTRALIDAD AXUIOLOGICA
Max weber sostiene que el investigador no puede
escapar a su subjetividad y a sus valores al momento
de elegir su tema de investigación. Sin embargo,, al
momento de hacer la investigación, el sociólogo debe
separar los “juicios de hechos” y los “juicios de valor”
dicho de otra manera nosotros debemos procurar
estudiar con rigor el fenómeno social que nos
interese sin mezclar juicios de valor, los cuales definen
la acción social como “buena”, “deseable”, “moral” o
“inmoral”. El sociólogo debe guardar una “neutralidad
axiológica” por que el no puede pronunciarse por lo
“bueno” o “malo” de los fenómenos sociales, debe
limitarse a estudiarlos científicamente.

17. GRACIAS POR TU ATENCION Y
NO ESTAR CON TU CELULAR
JOSE LUIS HERNANDEZ GUZMAN
ROLANDO ALVARADO GARCIA
DIANA VICENCIO BERRONES
BRENDA FABIOLA CRUZ CAMACHO
YESENIA DANIELA BAUTISTA RODRIGUEZ
NADIA BELEN IRACHETA DIAZ