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Mateo 5:3 El principio del discipulado
Yeshúa vengo aquí, anhelando estar apartado de las multitudes, estando ya
cansado y agotado de ver tanta controversia entre todos aquellos que te
proclaman como maestro, entre todos aquellos que pretenden ser tus discípulos
y que han construidos imperios, reinos, organizaciones, negocios incluso en tu
Nombre y aunque yo he leído algunas veces éste sermón que TU diste como
enseñanza para tus discípulos, incluso la he compartido y la he transmitido
algunas veces, en ésta ocasión quisiera que fuera diferente, en esta ocasión
quisiera encontrarme contigo.
En éstos momentos quisiera pedirte que me permitieras tener la misma
experiencia que tuvieron tus discípulos al apartarse de las multitudes y venir a
éste monte y escuchar tu enseñanza, quiero ser tu discípulo Yeshúa, quiero
estar dispuesto a pagar cualquier precio por conocerte, y por seguirte solo a ti,
que ésta enseñanza del día de hoy, pueda quemar toda la paja, que puedan
desarraigar cualquier planta que tu no sembraste y puedan quitar de mi
cualquier falso concepto de lo que significa seguirte y que al reflexionar en éstas
palabras tuyas el primero que sea cambiado, el primero que entienda qué es
ser tu discípulo sea yo, y que utilices solo mi voz para de igual manera llamar a
muchos a salir de entre las multitudes y ser verdaderamente tu discípulo, porque
es entonces que conoceremos la verdad y la verdad nos hará libres...
Continuamos con las palabras pregúntele al rabino, las palabras de Yeshúa
Mateo 5:1 Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él
sus discípulos. 2 Y abriendo su boca les enseñaba, diciendo: 3 Bienaven-
turados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
Una vez más les recuerdo que no me voy a enfocar en todo el texto de Mateo 5
sino que prácticamente analizaremos las palabras que hablo Yeshua, hay varias
películas que se han hecho sobre Jesús y que lo muestran dando su sermón a
una gran multitud de personas, y yo siempre me preguntaba ¿Cómo es que si
había miles de personas, cómo es que le escuchaban? Sin embargo si solo
leemos con cuidado vemos que no es a las multitudes a las que les está
dirigiendo éste sermón, sino exclusivamente a sus discípulos, entonces es
importantísimo primero que nada que lo que Yeshua nos va a decir, es solo para
discípulos.
También recordemos que la escritura dice que cuando Yeshúa estaba a la orilla
del mar de Galilea las multitudes le seguían, mucha gente empezó a escuchar
lo que enseñaba y muchas de ésas personas le seguían solo por intereses, por
la necesidad de recibir cosas temporales en aquel momento, recuerde que
Yeshúa hacía milagros, sanaba muchos enfermos, multiplicaba el pan, así
que por supuesto que todo eso era muy atractivo para las multitudes, sin
embargo cuando esas multitudes comenzaron a oprimirle, en muchas ocasiones
se retiraba aparte con sus discípulos, así que en ésta ocasión se va a retirar
de todas esas multitudes que le oprimen y viene a éste monte, se sienta y
vienen a él sus discípulos.
Y ¿Quiénes son esos discípulos? Son los representantes del nuevo reino que
Yeshua está por establecer, la dinastía de David, entonces estamos hablando
del tabernáculo caído de David que Él está levantando y están sus discípulos
como representantes de las doce tribus de Israel restauradas, que ahora
cumplirán su propósito de ser luz a las naciones, de ser la sal de la tierra, de
vencer a través del ejemplo de aquel que venció la tentación como vimos en
Mateo 4, ahora sí, van a poder seguirle y van a saber lo que es vencer con Dios,
por fin van a entender lo que es ser Israel verdaderamente y entonces ahora sí
podrán cumplir el propósito sublime del ser humano, el vivir para servir a otros.
Y la prueba de fuego que estudiamos en el estudio pasado, que lo titulamos el
“el desafío de la humildad” y el desafío de la humildad, es cuando se te ofrecen
todos los reinos de éste mundo, cuando Satanás te tienta diciendo: “te voy a dar
todos los reinos de éste mundo si postrado me adorares, todos los bienes
materiales, casas, coches, cruceros, aviones, viajes, todo lo que éste mundo te
ofrece te lo voy a dar si postrado me adorares” sin embargo Jesús le contestó
diciendo: “vete de mí, apártate Satanás porque escrito está, al Señor tu Dios
adorarás y a Él solo le servirás”, así es que ésa es la prueba de fuego del
llamado, la prueba de fuego del llamado a identificarte con todos, a estar a la
par de todos a no ponerte por encima de otros, la prueba de fuego es cuando
se te ofrece vivir por encima de todos, esa es la prueba de fuego.
Es muy fácil venir a ése lugar y leer desde aquí el sermón del monte, que dice:
Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
Es muy fácil leer eso arriba de un estrado cuando tienes millones de seguidores,
cuando tú predicas desde un carro blindado, con guardaespaldas, cuando
mueves todo un complejo de seguridad y cuando tu sostenimiento implica toda
una estructura económica que podría alimentar a multitudes, es muy fácil
sentarse ahí y decir: bienaventurados los pobres de espíritu mientras tú
estás en un lugar de grandeza, de fama de prosperidad, es muy fácil
decirlo, lo difícil es hacerlo.
Y de ninguna manera quiero predicar solo para constituirme en un juez de otros,
esto es algo que se hace comúnmente, comúnmente un líder religioso, un líder
de una cierta tendencia o doctrina para obtener popularidad de él mismo,
solamente se dedica a mirar la paja en el ojo ajeno, yo podría sentarme aquí a
criticar y a cuestionar al papa Pablo VI a Juan Pablo II o al papa Francisco y
toda ésa organización que se ha hecho en torno a Jesús, eso sería para mi
muy simple y juzgar a todos ellos o a todos los que utilizan el nombre de
Jesús para enriquecerse, podría solo hablar de ellos y criticarles y con eso dar
a entender que yo soy mejor que ellos, pero mi propósito de estudiar éste
mensaje y transmitirlo a todos aquellos que lo quieran escuchar no es
crear otra organización igual que caiga en lo mismo.
Que para construir se dedique a criticar a los demás, más bien, quisiera que
antes de mirar la paja en el ojo ajeno, yo quisiera ver la viga que hay en mi
propio ojo y ver hasta donde mi vida representa realmente las cualidades
del verdadero discípulo, éstas famosas bienaventuranzas, que son las
actitudes del ser perfecto, pero hasta donde yo estoy siguiendo realmente las
enseñanzas de aquel que venció la tentación de ganar el mundo entero a la
manera de éste mundo, de aquel que venció a la tentación de la fama y de la
vanagloria de la vida. Yo quisiera el día de hoy pasar por la prueba de fuego,
mi propio llamamiento a ser su discípulo.
Y bueno comienza diciendo en el versículo 3: Bienaventurados los pobres
en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
Ésta palabra “bienaventurados” que se va a repetir una y otra vez a lo largo
de todo éste capítulo, también se puede traducir como dichosos, como felices,
en diferentes traducciones de la biblia se traduce así incluso, enriquecidos, el
término en hebreo implica prosperidad, prósperos, enriquecidos, incluso es el
mismo término que se utiliza para una persona que tiene muchos bienes
materiales y es el mismo término que se utiliza aquí, en otras palabras, Yeshúa
está diciendo que la verdadera riqueza no es la riqueza perecedera, la riqueza
temporal, ésa no es la verdadera riqueza, de hecho todo el estudio anterior,
donde él vence la tentación, Él demuestra eso, él declara simplemente lo que
está escrito, “no solo de pan vivirá el hombre sino de toda palabra que sale
de la boca de Dios”...
Yeshua deja como palabra definitiva y concuerda con lo que el Padre dijo: no
solo de pan vivirá el hombre, lo físico no es lo único, hay algo mucho más allá
que lo físico que es temporal, todas las iglesias, templos, todas éstas
construcciones hechas por el hombre, todo esto es temporal y pasajero, Yeshua
lo dijo así, “los cielos y la tierra pasarán pero mis palabras nunca pasarán”,
aún la Jerusalén actual que es la capital del reino, la capital que fundó el
rey David, aún ésa Jerusalén va a ser destruida, eso también lo dijo
profetizo Zacarías, que va a venir un conflicto final por Jerusalén.
Pero en Apocalipsis vemos que vendrá una Jerusalén celestial, una Jerusalén
que desciende de los cielos, de manera que llegará el momento en que lo
espiritual se una a lo físico y que lo espiritual tome precedencia, así que para
aquellos que pueden caer en la tentación de pensar que lo material, lo físico, lo
que vemos es todo, aquí Yeshúa nos está mostrando lo que es la verdadera
riqueza, una riqueza no temporal, no pasajera, sino una riqueza eterna, que será
para siempre y esto es lo que nos va a mostrar, qué es lo que verdaderamente
vale la pena en la vida, que no seamos engañados por éstos bienes que por
mucho que podamos disfrutarlos no podemos disfrutarlos más allá de 100 años.
No hay un ser humano que pueda disfrutar de yates, de jets privados, de casas,
de autos lujosos, viajes, fama, etc. por más de cien años, entonces si no somos
capaces de disfrutar de todo eso ni siquiera 100 años, porque tenemos que
malgastar nuestra vida buscando esas cosas que duran tan poco tiempo
cuando tenemos la oportunidad de buscar la riqueza eterna, una riqueza
que no tiene fin y es justo lo que va a explicar en qué consiste: Bienaventurados,
dichosos, ricos, los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
¿Por qué es una prueba de fuego para la humildad no ceder ante la tentación
de todos los bienes materiales que éste mundo te pueda ofrecer? ¿Por qué será
una prueba de fuego para la humildad? Porque si Yeshúa se identifica con todos
en el bautismo en el que llega con Juan y le dice “deja ahora porque así conviene
que cumplamos toda justicia”, allí Yeshua él se identifica con todos, pues la
prueba de fuego para decir que eres igual a todos es cuando se te ofrecen todas
las riquezas que éste mundo te puede dar, ¿Por qué eso será una prueba de
fuego? ¿Cuál es el problema de disfrutar de toda la prosperidad y de todo lo que
éste mundo te puede ofrecer, cual es el problema de vivir como viven una
minoría de los siete mil millones de habitantes en el planeta? ¿Cuál es el
problema?
De los siete mil millones de seres que hay en el mundo, solo un pequeño grupo
vive como vez en todas esas revistas que te muestran a los multimillonarios, a
las estrellas de Hollywood, ponga atención a esto. Si a usted le llama la atención
mirar programas o leer revistas sobre cómo viven los artistas, sus mansiones
en la colina, en la playa, tu puedes preguntarte ¿Qué tiene de malo vivir así?
¿Cuál es el problema? El problema es que si tú vives así, automáticamente te
conviertes en una superminoria, una superminoria considerando que hay
millones y millones de personas que no tienen ni siquiera lo más básico para
vivir, entonces si se te presentara la tentación de vivir como la realeza, de
vivir como los líderes religiosos más renombrados, y vivir en ésa
opulencia mientras hay millones de personas que se están muriendo de
hambre, ¿Cómo responderías a ésa tentación?
¿Qué haría si solo te dijeran: solo firma aquí y te voy a dar tu yate, tus casas,
vas a ser famoso, vas a ser líder, vas a alcanzar a las multitudes? ¿Cuál es el
problema de todo eso? ¿Dónde está la prueba de fuego allí? La prueba de
fuego es que en el momento en que formas parte de ésa minoría,
automáticamente ya no estás identificado con el común de la población,
automáticamente ya estás por encima del resto de la gente,
automáticamente por más que quieras va a ser bastante difícil verles como
igual, verles como hermanos, como si estuvieran en la misma posición,
automáticamente ya estás en un lugar donde los vez desde arriba y déjame
decirte que subir es bastante fácil, subir es fácil, acostumbrarte a ésa vida es
bastante fácil, salir de la miseria y de repente encontrarte con todas las
comodidades que existen y que con una orden se resuelva todo, eso es
muy fácil y cualquiera lo puede hacer.
Lo que es muy difícil es bajarte de ésa posición, eso sí que es muy difícil lo que
es difícil, es que una vez que ya te acostumbraste a la buena vida, y me refiero
a la buena vida en términos materiales y una vez que tú ya te acostumbraste a
que te sirvan, y que tu solo estés dando órdenes, bajarte de ahí y volverá ser
siervo y ponerte a ayudar a todos, eso es algo que no es tan fácil lograr.
Mantenerte arriba es bastante costoso, no creas que es tan fácil mantener un
estilo de vida como la de los artistas y millonarios, una vez que ya tienes que
estar sosteniendo servidumbre y que y tienes muchísimos gastos porque está
escrito que cuando aumentan los bienes, aumentan los que los consumen.
En una ocasión, trabaje un tiempo con un millonario y un día le pregunté
¿Qué se sentía tener tanto dinero? Él me dijo: “Te voy a decir algo, no
creas que vivo ya sin ningún tipo de deseo de tener más, no creas que ya
estoy completamente satisfecho, la verdad es que quisiera tener más, la
verdad es que me hace falta dinero...”
Cuando dijo eso, no lo podía yo creer y siguió diciendo: “Por ejemplo, éste avión
que tengo, ya me está cansando porque no puedo hacer viajes muy largos,
tengo que detenerme a mitad del camino, hacer escala para cargar combustible,
no es tan rápido como yo quisiera y me gustaría tener más dinero para
comprarme un jet mejor... Así que mi patrón estaba tratando de hacer negocios
con gente que tenía más dinero para poder conseguir los sueños que él tenía y
como vemos eso es un cuento de nunca acabar.
En esa etapa de mi vida fui a restaurantes y a negocios. En éstos negocios
había algunas revistas y catálogos que yo nunca había visto antes, ése tipo de
revistas y de catálogos no los venden en la tienda de la esquina, ni en los súper,
yo vi unos catálogos en esos lugares que nunca había visto en los puestos de
revistas donde yo compraba mis libros de vaqueros, eran catálogos exclusivos
para cierto sector de personas y cuando me puse a ver los catálogos, me di
cuenta de que lo que te vendían a través de ésos catálogos, eran yates,
aviones, promovían lugares de vacaciones paradisiacos donde cada
noche te costaba lo que yo no ganaría el resto de mi vida, te vendían relojes,
joyas, y ésta gente se sentaba, veía el catálogo y si algo le agradaba de ahí
simplemente lo ordenaba y listo.
Ahí me di cuenta de que lo que está escrito es verdad, lo mismo, al rico que al
pobre, la diferencia es que el rico tiene ésta clase de catálogos y tiene en qué
gastar su dinero al nivel en el que está y el pobre va a la peluquería y se
encuentra el catálogo quizás del súper con las ofertas del día, y el pobre está
mirando el catálogo y queriéndose comprar su chamarra para el invierno o su
pantalón de mezclilla y está anhelando tener más dinero para comprarse su tv
plasma y ahora ya se los ponen más fácil con las propagandas de doce meses
sin intereses, así que es para darnos cuenta de que realmente es lo mismo,
ambos tienen el mismo deseo, el rico y el pobre tienen la misma necesidad de
tener más para poder vivir en un mejor nivel en éste mundo.
Entonces, lo difícil no es subir sino mantenerse y estar dispuesto a bajar porque
una vez que tú te acostumbraste a viajar en primera clase, a comer en los
mejores restaurantes y viajar en un carro de lujo, déjame decirte que no es nada
fácil ahora tener que viajar en clase turista con el asiento de enfrente pegado a
ti y que tienes que estar inclinando las rodillas porque si el pasajero de adelante
echa para atrás su asiento pues ya no cabes.
El tiempo que trabaje para ese hombre pude disfrutar de todo eso porque era
de su guardia personal y donde él iba tenía que estar a su lado, comer lo que el
comía y beber lo que el bebía, pero ahora que ya no trabajo para él les aseguro
que a veces quisiera tener un auto de los que el tenia, pero cuando pienso en
cuánto cuesta un carro de esos y que en lugar de comprar un carro de tanto
dinero podría usar ése dinero para invertir en el reino o para poder ayudar a
otras personas con más necesidad, es ahí cuando no es fácil hacerlo, o solo
es fácil si has entendido lo que es la verdadera riqueza, solo es fácil cuando
has entendido que tener un auto de 50.000 dólares todo eso es pasajero y es
temporal y lo único que permanecerá es hacer la voluntad de Dios, eso es
lo único que permanecerá, los cielos y la tierra pasarán.
Todo lo que este mundo te puede ofrecer, todo el glamour de éste mundo es
temporal, solo el hacer la voluntad de Dios será para siempre y eso es lo
que está expresando ésta primer bienaventuranza y es la enseñanza que yo
quisiera aplicar a mi vida y sellar en mi corazón como nunca antes, “Dichosos
los pobres de espíritu” dichosos los que reconocen su bancarrota espiritual;
pobreza espiritual implica que reconoces que en ti no hay nada que merezca
vivir como aquellos que dicen: “Es un pequeño lujo pero creo que lo valgo”
Cuando la publicidad te dice que ¡si es un pequeño lujo pero lo vales! has
trabajado, date éste pequeño lujo porque te lo mereces.
Cuando tu llegas a la conclusión de que no mereces nada... Y eso es lo que yo
quiero pedirte Yeshúa, estando aquí, muéstrame Señor que lo único que
merezco, es la muerte, que de lo único que soy digno es de ser castigado, eso
es lo único de lo que soy digno y que si algo tengo en ésta vida es gracias a ti,
permíteme entender la dicha de comprender la pobreza espiritual, la
humildad máxima, de morir a toda clase de expectativa, de morir a toda
clase de deseo de vanagloria personal, quiero ser igual a ti Yeshúa, no quiero
tener en poco lo que tú hiciste por mí, ayúdame a no aferrarme a las cosas
temporales, a las cosas que yo pienso merecer, ayúdame a no aferrarme a
ello y ayúdame a reconocer mi bajeza espiritual, ayúdame a reconocer mi
necesidad de ti, seré verdaderamente rico si entiendo mi pobreza
espiritual, mi bancarrota espiritual, que no soy digno de nada, no merezco
nada más que la muerte.
Una vez que tú y yo reconocemos eso, una vez que tú y yo reconocemos que
estamos en bancarrota y que en nosotros no hay virtud, una vez que
reconocemos que nuestras mejores obras de justicia delante de él son como
trapos de inmundicia, entonces hemos llegado a la primer etapa en el recorrido
de un discípulo, la primera etapa del discipulado es la pobreza espiritual,
cuando te das cuenta de que en mi carne no mora el bien, una vez que renuncias
a tus derechos, una vez que renuncias a tus expectativas, entonces ya no hay
manera de desilusionarte, de amargarte, de estar triste, de estarte
quejando, ya no hay manera de estar deprimido, mal humorado, o triste
porque no tienes tantas cosas que quisieras en la vida, ya no hay manera.
Date cuenta de que no merecemos ni siquiera un carro, no merezco siquiera
existir, pero aquel que es rico en misericordia, aquel que nos ama y que no tenía
ninguna necesidad de crearnos y que solamente nos creó para manifestarnos
su amor y solamente nos creó para darnos la oportunidad de conocerle, una vez
que has llegado a ése entendimiento, entonces cualquier cosa que te pase
en la vida te das cuenta de que es un regalo, de manera que resultaría ya
inadecuado totalmente absurdo y en contra de lo que es un discípulo, una
persona amargada, una persona triste y que se está quejando, es la oposición
del primer paso en el discipulado.
Así que en éste estudio del día de hoy, solamente me voy a quedar en ésta
primera frase, hoy quiero que nos detengamos en el primer paso antes de todo
lo demás, antes que seguir avanzando en las demás cualidades del discípulo,
quisiera que el día de hoy, ésta dicha, ésta prosperidad, ésta verdadera riqueza
de ser pobres en espíritu, sea una realidad en mi vida y en la vida de todo aquel
que escuche... Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es
el reino de los cielos...
¿Qué es lo que más anhelamos, lo que más quisiéramos obtener, cuál es la
meta máxima a la que todo ser humano podría aspirar? Ser parte del reino de
los cielos, ser parte de aquel reino eterno cuando se establezca, ése es mi
más grande anhelo. Los reinos de ésta tierra han de llegar a ser parte del
Creador, del Dios de Abraham, Isaac y Jacob y de su Ungido, de su Mesías,
cuando los reinos de éste mundo, cuando la vanagloria de éste mundo y todo lo
que éste mundo te puede ofrecer haya pasado, cuando toda la gloria del hombre
que es como la flor del campo que se marchita, como la hierba que se seca,
cuando toda la gloria del hombre haya pasado, ¿Seremos parte del reino de
los cielos? ¿Seré yo parte del reino de los cielos? ¿Qué necesito para
poseer ése reino de los cielos?
//Pobreza espiritual//, renunciar a mis expectativas, renunciar a mis derechos
hacerme un esclavo, hacerme un siervo de todos, vencer a la tentación de
ponerme por encima de otros, vencer a la tentación de estar en un lugar de
exaltación y que los demás me sirvan, ¿Ése es el llamado que me estás
haciendo Yeshúa? ¿Me estás haciendo el llamado de renunciar a mis derechos?
¿De renunciar a lo que éste mundo me pueda ofrecer? Me trajiste a aquí, a éste
lugar donde estoy apartado de todos, ¿Soy tan duro de corazón, soy tan
incrédulo para haberme traído a éste lugar a pedirme que me humille y que
renuncie a todo por tu reino? ¿A eso me trajiste aquí? Me convenciste, ¿Qué
más te puedo pedir?
Aquí está mi vida Yeshúa, ya no necesito más pruebas de tu amor, de tu llamado
a ser parte del reino, aquí está mi vida, te ruego que limpies mi mente y cualquier
área de mi corazón que aún se exalte sobre los demás, que aún se considere
superior o mejor que los demás, perdóname si hasta ésta etapa de mi vida me
he comparado con otros y he pensado que soy mejor y me he constituido en
juez de otros, enséñame que no hay justo ni aún uno, no hay quien entienda, no
hay quien busque a Dios, yo no te busqué, tú me buscaste a mí.
Y me llamaste a apartarme de las multitudes para enseñarme lo que es un
verdadero discípulo, te ruego que hagas ése mismo llamado a muchos que
escuchan, pero te ruego que me libres de ser mensajero de muchos y yo mismo
ser descalificado, no permitas que la tentación de constituirme en maestro de
muchos, me distraiga y me confunda y me haga olvidar que no soy mejor, que
todos somos hermanos y que solo tú eres nuestro maestro, que solo tú eres el
Rey de reyes y el Señor de señores y nosotros solo somos tus súbditos,
nosotros solamente te servimos a ti, solo somos tus siervos, bendito seas por
llamarme a la mesa del banquete porque tu estandarte sobre nosotros es amor.

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02 mateo 5;3 el discípulo mateo 5

  • 1. Mateo 5:3 El principio del discipulado Yeshúa vengo aquí, anhelando estar apartado de las multitudes, estando ya cansado y agotado de ver tanta controversia entre todos aquellos que te proclaman como maestro, entre todos aquellos que pretenden ser tus discípulos y que han construidos imperios, reinos, organizaciones, negocios incluso en tu Nombre y aunque yo he leído algunas veces éste sermón que TU diste como enseñanza para tus discípulos, incluso la he compartido y la he transmitido algunas veces, en ésta ocasión quisiera que fuera diferente, en esta ocasión quisiera encontrarme contigo. En éstos momentos quisiera pedirte que me permitieras tener la misma experiencia que tuvieron tus discípulos al apartarse de las multitudes y venir a éste monte y escuchar tu enseñanza, quiero ser tu discípulo Yeshúa, quiero estar dispuesto a pagar cualquier precio por conocerte, y por seguirte solo a ti, que ésta enseñanza del día de hoy, pueda quemar toda la paja, que puedan desarraigar cualquier planta que tu no sembraste y puedan quitar de mi cualquier falso concepto de lo que significa seguirte y que al reflexionar en éstas palabras tuyas el primero que sea cambiado, el primero que entienda qué es ser tu discípulo sea yo, y que utilices solo mi voz para de igual manera llamar a muchos a salir de entre las multitudes y ser verdaderamente tu discípulo, porque es entonces que conoceremos la verdad y la verdad nos hará libres... Continuamos con las palabras pregúntele al rabino, las palabras de Yeshúa Mateo 5:1 Viendo la multitud, subió al monte; y sentándose, vinieron a él sus discípulos. 2 Y abriendo su boca les enseñaba, diciendo: 3 Bienaven- turados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Una vez más les recuerdo que no me voy a enfocar en todo el texto de Mateo 5 sino que prácticamente analizaremos las palabras que hablo Yeshua, hay varias películas que se han hecho sobre Jesús y que lo muestran dando su sermón a una gran multitud de personas, y yo siempre me preguntaba ¿Cómo es que si había miles de personas, cómo es que le escuchaban? Sin embargo si solo leemos con cuidado vemos que no es a las multitudes a las que les está dirigiendo éste sermón, sino exclusivamente a sus discípulos, entonces es importantísimo primero que nada que lo que Yeshua nos va a decir, es solo para discípulos. También recordemos que la escritura dice que cuando Yeshúa estaba a la orilla del mar de Galilea las multitudes le seguían, mucha gente empezó a escuchar
  • 2. lo que enseñaba y muchas de ésas personas le seguían solo por intereses, por la necesidad de recibir cosas temporales en aquel momento, recuerde que Yeshúa hacía milagros, sanaba muchos enfermos, multiplicaba el pan, así que por supuesto que todo eso era muy atractivo para las multitudes, sin embargo cuando esas multitudes comenzaron a oprimirle, en muchas ocasiones se retiraba aparte con sus discípulos, así que en ésta ocasión se va a retirar de todas esas multitudes que le oprimen y viene a éste monte, se sienta y vienen a él sus discípulos. Y ¿Quiénes son esos discípulos? Son los representantes del nuevo reino que Yeshua está por establecer, la dinastía de David, entonces estamos hablando del tabernáculo caído de David que Él está levantando y están sus discípulos como representantes de las doce tribus de Israel restauradas, que ahora cumplirán su propósito de ser luz a las naciones, de ser la sal de la tierra, de vencer a través del ejemplo de aquel que venció la tentación como vimos en Mateo 4, ahora sí, van a poder seguirle y van a saber lo que es vencer con Dios, por fin van a entender lo que es ser Israel verdaderamente y entonces ahora sí podrán cumplir el propósito sublime del ser humano, el vivir para servir a otros. Y la prueba de fuego que estudiamos en el estudio pasado, que lo titulamos el “el desafío de la humildad” y el desafío de la humildad, es cuando se te ofrecen todos los reinos de éste mundo, cuando Satanás te tienta diciendo: “te voy a dar todos los reinos de éste mundo si postrado me adorares, todos los bienes materiales, casas, coches, cruceros, aviones, viajes, todo lo que éste mundo te ofrece te lo voy a dar si postrado me adorares” sin embargo Jesús le contestó diciendo: “vete de mí, apártate Satanás porque escrito está, al Señor tu Dios adorarás y a Él solo le servirás”, así es que ésa es la prueba de fuego del llamado, la prueba de fuego del llamado a identificarte con todos, a estar a la par de todos a no ponerte por encima de otros, la prueba de fuego es cuando se te ofrece vivir por encima de todos, esa es la prueba de fuego. Es muy fácil venir a ése lugar y leer desde aquí el sermón del monte, que dice: Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Es muy fácil leer eso arriba de un estrado cuando tienes millones de seguidores, cuando tú predicas desde un carro blindado, con guardaespaldas, cuando mueves todo un complejo de seguridad y cuando tu sostenimiento implica toda una estructura económica que podría alimentar a multitudes, es muy fácil sentarse ahí y decir: bienaventurados los pobres de espíritu mientras tú estás en un lugar de grandeza, de fama de prosperidad, es muy fácil decirlo, lo difícil es hacerlo.
  • 3. Y de ninguna manera quiero predicar solo para constituirme en un juez de otros, esto es algo que se hace comúnmente, comúnmente un líder religioso, un líder de una cierta tendencia o doctrina para obtener popularidad de él mismo, solamente se dedica a mirar la paja en el ojo ajeno, yo podría sentarme aquí a criticar y a cuestionar al papa Pablo VI a Juan Pablo II o al papa Francisco y toda ésa organización que se ha hecho en torno a Jesús, eso sería para mi muy simple y juzgar a todos ellos o a todos los que utilizan el nombre de Jesús para enriquecerse, podría solo hablar de ellos y criticarles y con eso dar a entender que yo soy mejor que ellos, pero mi propósito de estudiar éste mensaje y transmitirlo a todos aquellos que lo quieran escuchar no es crear otra organización igual que caiga en lo mismo. Que para construir se dedique a criticar a los demás, más bien, quisiera que antes de mirar la paja en el ojo ajeno, yo quisiera ver la viga que hay en mi propio ojo y ver hasta donde mi vida representa realmente las cualidades del verdadero discípulo, éstas famosas bienaventuranzas, que son las actitudes del ser perfecto, pero hasta donde yo estoy siguiendo realmente las enseñanzas de aquel que venció la tentación de ganar el mundo entero a la manera de éste mundo, de aquel que venció a la tentación de la fama y de la vanagloria de la vida. Yo quisiera el día de hoy pasar por la prueba de fuego, mi propio llamamiento a ser su discípulo. Y bueno comienza diciendo en el versículo 3: Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Ésta palabra “bienaventurados” que se va a repetir una y otra vez a lo largo de todo éste capítulo, también se puede traducir como dichosos, como felices, en diferentes traducciones de la biblia se traduce así incluso, enriquecidos, el término en hebreo implica prosperidad, prósperos, enriquecidos, incluso es el mismo término que se utiliza para una persona que tiene muchos bienes materiales y es el mismo término que se utiliza aquí, en otras palabras, Yeshúa está diciendo que la verdadera riqueza no es la riqueza perecedera, la riqueza temporal, ésa no es la verdadera riqueza, de hecho todo el estudio anterior, donde él vence la tentación, Él demuestra eso, él declara simplemente lo que está escrito, “no solo de pan vivirá el hombre sino de toda palabra que sale de la boca de Dios”... Yeshua deja como palabra definitiva y concuerda con lo que el Padre dijo: no solo de pan vivirá el hombre, lo físico no es lo único, hay algo mucho más allá que lo físico que es temporal, todas las iglesias, templos, todas éstas
  • 4. construcciones hechas por el hombre, todo esto es temporal y pasajero, Yeshua lo dijo así, “los cielos y la tierra pasarán pero mis palabras nunca pasarán”, aún la Jerusalén actual que es la capital del reino, la capital que fundó el rey David, aún ésa Jerusalén va a ser destruida, eso también lo dijo profetizo Zacarías, que va a venir un conflicto final por Jerusalén. Pero en Apocalipsis vemos que vendrá una Jerusalén celestial, una Jerusalén que desciende de los cielos, de manera que llegará el momento en que lo espiritual se una a lo físico y que lo espiritual tome precedencia, así que para aquellos que pueden caer en la tentación de pensar que lo material, lo físico, lo que vemos es todo, aquí Yeshúa nos está mostrando lo que es la verdadera riqueza, una riqueza no temporal, no pasajera, sino una riqueza eterna, que será para siempre y esto es lo que nos va a mostrar, qué es lo que verdaderamente vale la pena en la vida, que no seamos engañados por éstos bienes que por mucho que podamos disfrutarlos no podemos disfrutarlos más allá de 100 años. No hay un ser humano que pueda disfrutar de yates, de jets privados, de casas, de autos lujosos, viajes, fama, etc. por más de cien años, entonces si no somos capaces de disfrutar de todo eso ni siquiera 100 años, porque tenemos que malgastar nuestra vida buscando esas cosas que duran tan poco tiempo cuando tenemos la oportunidad de buscar la riqueza eterna, una riqueza que no tiene fin y es justo lo que va a explicar en qué consiste: Bienaventurados, dichosos, ricos, los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. ¿Por qué es una prueba de fuego para la humildad no ceder ante la tentación de todos los bienes materiales que éste mundo te pueda ofrecer? ¿Por qué será una prueba de fuego para la humildad? Porque si Yeshúa se identifica con todos en el bautismo en el que llega con Juan y le dice “deja ahora porque así conviene que cumplamos toda justicia”, allí Yeshua él se identifica con todos, pues la prueba de fuego para decir que eres igual a todos es cuando se te ofrecen todas las riquezas que éste mundo te puede dar, ¿Por qué eso será una prueba de fuego? ¿Cuál es el problema de disfrutar de toda la prosperidad y de todo lo que éste mundo te puede ofrecer, cual es el problema de vivir como viven una minoría de los siete mil millones de habitantes en el planeta? ¿Cuál es el problema? De los siete mil millones de seres que hay en el mundo, solo un pequeño grupo vive como vez en todas esas revistas que te muestran a los multimillonarios, a las estrellas de Hollywood, ponga atención a esto. Si a usted le llama la atención mirar programas o leer revistas sobre cómo viven los artistas, sus mansiones
  • 5. en la colina, en la playa, tu puedes preguntarte ¿Qué tiene de malo vivir así? ¿Cuál es el problema? El problema es que si tú vives así, automáticamente te conviertes en una superminoria, una superminoria considerando que hay millones y millones de personas que no tienen ni siquiera lo más básico para vivir, entonces si se te presentara la tentación de vivir como la realeza, de vivir como los líderes religiosos más renombrados, y vivir en ésa opulencia mientras hay millones de personas que se están muriendo de hambre, ¿Cómo responderías a ésa tentación? ¿Qué haría si solo te dijeran: solo firma aquí y te voy a dar tu yate, tus casas, vas a ser famoso, vas a ser líder, vas a alcanzar a las multitudes? ¿Cuál es el problema de todo eso? ¿Dónde está la prueba de fuego allí? La prueba de fuego es que en el momento en que formas parte de ésa minoría, automáticamente ya no estás identificado con el común de la población, automáticamente ya estás por encima del resto de la gente, automáticamente por más que quieras va a ser bastante difícil verles como igual, verles como hermanos, como si estuvieran en la misma posición, automáticamente ya estás en un lugar donde los vez desde arriba y déjame decirte que subir es bastante fácil, subir es fácil, acostumbrarte a ésa vida es bastante fácil, salir de la miseria y de repente encontrarte con todas las comodidades que existen y que con una orden se resuelva todo, eso es muy fácil y cualquiera lo puede hacer. Lo que es muy difícil es bajarte de ésa posición, eso sí que es muy difícil lo que es difícil, es que una vez que ya te acostumbraste a la buena vida, y me refiero a la buena vida en términos materiales y una vez que tú ya te acostumbraste a que te sirvan, y que tu solo estés dando órdenes, bajarte de ahí y volverá ser siervo y ponerte a ayudar a todos, eso es algo que no es tan fácil lograr. Mantenerte arriba es bastante costoso, no creas que es tan fácil mantener un estilo de vida como la de los artistas y millonarios, una vez que ya tienes que estar sosteniendo servidumbre y que y tienes muchísimos gastos porque está escrito que cuando aumentan los bienes, aumentan los que los consumen. En una ocasión, trabaje un tiempo con un millonario y un día le pregunté ¿Qué se sentía tener tanto dinero? Él me dijo: “Te voy a decir algo, no creas que vivo ya sin ningún tipo de deseo de tener más, no creas que ya estoy completamente satisfecho, la verdad es que quisiera tener más, la verdad es que me hace falta dinero...”
  • 6. Cuando dijo eso, no lo podía yo creer y siguió diciendo: “Por ejemplo, éste avión que tengo, ya me está cansando porque no puedo hacer viajes muy largos, tengo que detenerme a mitad del camino, hacer escala para cargar combustible, no es tan rápido como yo quisiera y me gustaría tener más dinero para comprarme un jet mejor... Así que mi patrón estaba tratando de hacer negocios con gente que tenía más dinero para poder conseguir los sueños que él tenía y como vemos eso es un cuento de nunca acabar. En esa etapa de mi vida fui a restaurantes y a negocios. En éstos negocios había algunas revistas y catálogos que yo nunca había visto antes, ése tipo de revistas y de catálogos no los venden en la tienda de la esquina, ni en los súper, yo vi unos catálogos en esos lugares que nunca había visto en los puestos de revistas donde yo compraba mis libros de vaqueros, eran catálogos exclusivos para cierto sector de personas y cuando me puse a ver los catálogos, me di cuenta de que lo que te vendían a través de ésos catálogos, eran yates, aviones, promovían lugares de vacaciones paradisiacos donde cada noche te costaba lo que yo no ganaría el resto de mi vida, te vendían relojes, joyas, y ésta gente se sentaba, veía el catálogo y si algo le agradaba de ahí simplemente lo ordenaba y listo. Ahí me di cuenta de que lo que está escrito es verdad, lo mismo, al rico que al pobre, la diferencia es que el rico tiene ésta clase de catálogos y tiene en qué gastar su dinero al nivel en el que está y el pobre va a la peluquería y se encuentra el catálogo quizás del súper con las ofertas del día, y el pobre está mirando el catálogo y queriéndose comprar su chamarra para el invierno o su pantalón de mezclilla y está anhelando tener más dinero para comprarse su tv plasma y ahora ya se los ponen más fácil con las propagandas de doce meses sin intereses, así que es para darnos cuenta de que realmente es lo mismo, ambos tienen el mismo deseo, el rico y el pobre tienen la misma necesidad de tener más para poder vivir en un mejor nivel en éste mundo. Entonces, lo difícil no es subir sino mantenerse y estar dispuesto a bajar porque una vez que tú te acostumbraste a viajar en primera clase, a comer en los mejores restaurantes y viajar en un carro de lujo, déjame decirte que no es nada fácil ahora tener que viajar en clase turista con el asiento de enfrente pegado a ti y que tienes que estar inclinando las rodillas porque si el pasajero de adelante echa para atrás su asiento pues ya no cabes. El tiempo que trabaje para ese hombre pude disfrutar de todo eso porque era de su guardia personal y donde él iba tenía que estar a su lado, comer lo que el
  • 7. comía y beber lo que el bebía, pero ahora que ya no trabajo para él les aseguro que a veces quisiera tener un auto de los que el tenia, pero cuando pienso en cuánto cuesta un carro de esos y que en lugar de comprar un carro de tanto dinero podría usar ése dinero para invertir en el reino o para poder ayudar a otras personas con más necesidad, es ahí cuando no es fácil hacerlo, o solo es fácil si has entendido lo que es la verdadera riqueza, solo es fácil cuando has entendido que tener un auto de 50.000 dólares todo eso es pasajero y es temporal y lo único que permanecerá es hacer la voluntad de Dios, eso es lo único que permanecerá, los cielos y la tierra pasarán. Todo lo que este mundo te puede ofrecer, todo el glamour de éste mundo es temporal, solo el hacer la voluntad de Dios será para siempre y eso es lo que está expresando ésta primer bienaventuranza y es la enseñanza que yo quisiera aplicar a mi vida y sellar en mi corazón como nunca antes, “Dichosos los pobres de espíritu” dichosos los que reconocen su bancarrota espiritual; pobreza espiritual implica que reconoces que en ti no hay nada que merezca vivir como aquellos que dicen: “Es un pequeño lujo pero creo que lo valgo” Cuando la publicidad te dice que ¡si es un pequeño lujo pero lo vales! has trabajado, date éste pequeño lujo porque te lo mereces. Cuando tu llegas a la conclusión de que no mereces nada... Y eso es lo que yo quiero pedirte Yeshúa, estando aquí, muéstrame Señor que lo único que merezco, es la muerte, que de lo único que soy digno es de ser castigado, eso es lo único de lo que soy digno y que si algo tengo en ésta vida es gracias a ti, permíteme entender la dicha de comprender la pobreza espiritual, la humildad máxima, de morir a toda clase de expectativa, de morir a toda clase de deseo de vanagloria personal, quiero ser igual a ti Yeshúa, no quiero tener en poco lo que tú hiciste por mí, ayúdame a no aferrarme a las cosas temporales, a las cosas que yo pienso merecer, ayúdame a no aferrarme a ello y ayúdame a reconocer mi bajeza espiritual, ayúdame a reconocer mi necesidad de ti, seré verdaderamente rico si entiendo mi pobreza espiritual, mi bancarrota espiritual, que no soy digno de nada, no merezco nada más que la muerte. Una vez que tú y yo reconocemos eso, una vez que tú y yo reconocemos que estamos en bancarrota y que en nosotros no hay virtud, una vez que reconocemos que nuestras mejores obras de justicia delante de él son como trapos de inmundicia, entonces hemos llegado a la primer etapa en el recorrido de un discípulo, la primera etapa del discipulado es la pobreza espiritual, cuando te das cuenta de que en mi carne no mora el bien, una vez que renuncias
  • 8. a tus derechos, una vez que renuncias a tus expectativas, entonces ya no hay manera de desilusionarte, de amargarte, de estar triste, de estarte quejando, ya no hay manera de estar deprimido, mal humorado, o triste porque no tienes tantas cosas que quisieras en la vida, ya no hay manera. Date cuenta de que no merecemos ni siquiera un carro, no merezco siquiera existir, pero aquel que es rico en misericordia, aquel que nos ama y que no tenía ninguna necesidad de crearnos y que solamente nos creó para manifestarnos su amor y solamente nos creó para darnos la oportunidad de conocerle, una vez que has llegado a ése entendimiento, entonces cualquier cosa que te pase en la vida te das cuenta de que es un regalo, de manera que resultaría ya inadecuado totalmente absurdo y en contra de lo que es un discípulo, una persona amargada, una persona triste y que se está quejando, es la oposición del primer paso en el discipulado. Así que en éste estudio del día de hoy, solamente me voy a quedar en ésta primera frase, hoy quiero que nos detengamos en el primer paso antes de todo lo demás, antes que seguir avanzando en las demás cualidades del discípulo, quisiera que el día de hoy, ésta dicha, ésta prosperidad, ésta verdadera riqueza de ser pobres en espíritu, sea una realidad en mi vida y en la vida de todo aquel que escuche... Bienaventurados los pobres en espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos... ¿Qué es lo que más anhelamos, lo que más quisiéramos obtener, cuál es la meta máxima a la que todo ser humano podría aspirar? Ser parte del reino de los cielos, ser parte de aquel reino eterno cuando se establezca, ése es mi más grande anhelo. Los reinos de ésta tierra han de llegar a ser parte del Creador, del Dios de Abraham, Isaac y Jacob y de su Ungido, de su Mesías, cuando los reinos de éste mundo, cuando la vanagloria de éste mundo y todo lo que éste mundo te puede ofrecer haya pasado, cuando toda la gloria del hombre que es como la flor del campo que se marchita, como la hierba que se seca, cuando toda la gloria del hombre haya pasado, ¿Seremos parte del reino de los cielos? ¿Seré yo parte del reino de los cielos? ¿Qué necesito para poseer ése reino de los cielos? //Pobreza espiritual//, renunciar a mis expectativas, renunciar a mis derechos hacerme un esclavo, hacerme un siervo de todos, vencer a la tentación de ponerme por encima de otros, vencer a la tentación de estar en un lugar de exaltación y que los demás me sirvan, ¿Ése es el llamado que me estás haciendo Yeshúa? ¿Me estás haciendo el llamado de renunciar a mis derechos?
  • 9. ¿De renunciar a lo que éste mundo me pueda ofrecer? Me trajiste a aquí, a éste lugar donde estoy apartado de todos, ¿Soy tan duro de corazón, soy tan incrédulo para haberme traído a éste lugar a pedirme que me humille y que renuncie a todo por tu reino? ¿A eso me trajiste aquí? Me convenciste, ¿Qué más te puedo pedir? Aquí está mi vida Yeshúa, ya no necesito más pruebas de tu amor, de tu llamado a ser parte del reino, aquí está mi vida, te ruego que limpies mi mente y cualquier área de mi corazón que aún se exalte sobre los demás, que aún se considere superior o mejor que los demás, perdóname si hasta ésta etapa de mi vida me he comparado con otros y he pensado que soy mejor y me he constituido en juez de otros, enséñame que no hay justo ni aún uno, no hay quien entienda, no hay quien busque a Dios, yo no te busqué, tú me buscaste a mí. Y me llamaste a apartarme de las multitudes para enseñarme lo que es un verdadero discípulo, te ruego que hagas ése mismo llamado a muchos que escuchan, pero te ruego que me libres de ser mensajero de muchos y yo mismo ser descalificado, no permitas que la tentación de constituirme en maestro de muchos, me distraiga y me confunda y me haga olvidar que no soy mejor, que todos somos hermanos y que solo tú eres nuestro maestro, que solo tú eres el Rey de reyes y el Señor de señores y nosotros solo somos tus súbditos, nosotros solamente te servimos a ti, solo somos tus siervos, bendito seas por llamarme a la mesa del banquete porque tu estandarte sobre nosotros es amor.