Este documento describe una serie de actividades artísticas y educativas que tendrán lugar en Santa Lucía, Cádiz, entre julio y agosto de 2014. El Colectivo Arriero y la Asociación de Vecinos Pedro Esquivel organizarán campos de trabajo, talleres y presentaciones artísticas enfocados en la ecología, cultura local y prácticas artísticas alternativas. Los eventos incluyen limpieza del paraje natural Los Molinos, laboratorios sobre técnicas de performance y danza, y una instalación artística

1. Del 15 de julio
al 16 de agosto
2014
santa lucía (vejer)

2. Molino El hoyo
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Molino El hoyo
Santa Lucía es un pequeño asentamiento rural situado a 3 Km. de Vejer de la Frontera (Cádiz), pueblo al que
pertenece como pedanía. Durante el S.XV se construyó en la zona un acueducto para conducir el agua del
manantial cercano hasta un grupo de siete molinos, que se convirtieron en el centro de su actividad producti-
va. La presencia del agua sigue siendo una constante, regando la zona a través del acueducto, formando
pozas y cascadas y provocando una vegetación frondosa. Conocido en la actualidad como “El paraje
de los molinos”, ha sido declarado Monumento Natural.
En la actualidad, Santa Lucía basa su economía en el turismo, la restauración y la agricultura con
abundantes huertas llenas de árboles frutales. En sus espacios se respira un cuidado especial
por mantener despierta su singularidad tradicional y el respeto por el entorno. Los antiguos
molinos han sido restaurados por el Ayuntamiento de Vejer y actualmente son gestio-
nados por la Asociación de Vecinos PEDRO ESQUIVEL de Santa Lucía. El grupo de
trabajo de esta asociación desarrolla un proyecto de educación ambiental y cultural,
promoviendo un uso responsable y participativo de estos espacios.
Como proyecto piloto este año 2014, el Coletivo ARRIERO y la Asociación
de Vecinos PEDRO ESQUIVEL plantean una serie de actividades en
común en torno a la idea de ecología y su implicación en la práctica de
las artes vivas. Estas actividades comienzan con la recuperación del
entorno natural para promover el uso de los espacios de confor-
man el ”Paraje de los molinos” como lugares de encuentro,
reflexión y crecimiento.
Contacto:
Asociación de Vecinos Pedro Esquivel
Facebook / AA.VV. Pedro Esquivel, Santa Lucía, Vejer
Colectivo Arriero
Facebook / Colectivo Arriero

3. ¿En qué sentido las herramientas que proponen el arte contemporáneo pueden ser (re)apropiadas por la
comunidad para su enriquecimiento?
Esta es la pregunta que genera nuestra actividad; observamos que frente al sistema capitalista (arte-con-
sumo-público) que rige la mayoría de la actividad en occidente actualmente, puede estudiarse el antiguo
sistema ritualista (cultura-práctica-participante) como una alternativa. Bajo esta óptica la “obra de arte”, podría
experimentarse como una manifestación que la comunidad pone en acción; igualmente el conocimiento, en
sí mismo, no podría poseerse ni dogmatizarse, sino sólo construirse, practicarse y compartirse. Esto modifica
los sistemas de transmisión de conocimiento actuales y la relación entre artistas, obra y público, y los roles a
ellos asignados.
Para ello nos basamos en tres ejes fundamentales:
Lo rústico
Entendemos rústico como opuesto a urbano y a sofisticado; planteamos la creación de estructuras y soportes
flexibles que promuevan un contacto personal, directo, entre procesos artísticos y entornos rurales. Igualmente
nuestra forma de acercarnos a la práctica artística se relaciona con el trabajo de herramientas básicas, esen-
ciales, del intérprete-creador de las artes vivas, poniendo en relación la técnica con sus supuraciones éticas y
estéticas.
Lo barato
Tratamos de construir una serie de soportes que no requieran de una desproporcionada estructura burocráti-
ca, que no impliquen un esfuerzo económico exagerado a sus participantes, que se base en el reciclaje y la
reutilización de estructuras ya existentes, y que más que enfocarse en un enriquecimiento material, planteen
el valor del patrimonio inmaterial.
Lo local
Buscamos propiciar lugares para el diálogo con la tradición y los modos de hacer locales, aunando la cultura
del lugar con la actividad artística que se plantea en estos encuentros. Nuestra intención es instalar en la
comunidad estos procesos también de una forma ecológica, reampliando una dimensión identitaria específica.
ideología

4. ORGANIZADORES
-Colectivo Arriero
Nuestro colectivo trabaja con las herramientas propias del arte contemporáneo en general y de las artes vivas en
particular; haciendo uso de éstas, generamos espacios para propiciar la actualización de los saberes comunitarios, a
través de la creación de espacios de trabajo que replanteen los usos del arte y el poder transformador de sus expre-
siones.
En la fase en la que nos encontramos, el colectivo estudia la posibilidad de establecer varios focos de acción sin fijarse
de forma permanente en ninguno de ellos; esta voluntad periódica y errante se nutre de los ciclos naturales de la
agricultura y de la itinerancia de los animales migratorios.
Jorge Gallardo (1979) es investigador y creador escénico. Desarrolla su investigación para el Doctorado en la Universi-
dad de Alcalá de Henares (Madrid) sobre la integración de elementos rituales en la escena contemporánea. Participa
en la creación de proyectos escénicos en colaboración con intérpretes que trabajan el cuerpo y la presencia escénica
partiendo de una comunicación directa con el público y de un trabajo sobre la percepción psicofísica.
Ángela López (1984) es creadora de espacios escénicos y pedagoga en la Escuela Superior de Artes Dramático de
Córdoba. En 2008 desarrolla en master en Cultura Contemporánea en la Universidad Complutense (Madrid), a
partir de entonces su intención es profundizar en “otras” vías dentro de lo que llamamos producción cultural. Paralela-
mente es integrante de la compañía teatral Vértebro (http://www.vertebro.es/), colectivo que trabaja igualmente en
el crecimiento de la comunidad artística, realizando otras actividades vinculadas al hecho escénico.
Patricia Caballero (1987) se interesa por las prácticas y estudios sobre el cuerpo y la conciencia a través del movimien-
to, tanto dentro como fuera del agua. Su contacto con la danza comenzó hace más de 20 años. Realizó varias obras
que giraron por teatros y festivales generalmente españoles. Se licenció en Coreografía e Interpretación de la Danza
en Barcelona y frecuentó escuelas y mæstros de distintos puntos de España, Portugal y México, donde colabora en
distintos espacios y proyectos y sigue investigando y desarrollando su labor en torno al conocimiento, el arte y la salud.
- ASOCIACIÓN DE VECINOS PEDRO ESQUIVEL
El grupo de trabajo de la asociación de vecinos Pedro Esquivel ha sido constituido por profesionales del sector educati-
vo y del ambiente, naciendo como grupo dedicado a la educación medioambiental, la cultura, el deporte, el ocio y el
turismo rural. Su principal objetivo es la difusión de los valores culturales y naturales del entorno próximo, actuando
como medio de transmisión e intercambio de conocimientos y experiencias promoviendo el desarrollo de actitudes y
valores de respeto hacia el medio que nos rodea.

5. programación
2014
15 / 20 de julio
21 / 29 de julio
30 de julio /
3 de agosto
11 / 16 de agosto
CAMPO DE TRABAJO: Los molinos de Santa Lucía
Reconocimiento y estudio de la historia y el presente de la zona, trabajo en el mantenimiento de sus rutas e
infræstructuras del paraje, talleres de costumbres y prácticas locales, entrenamiento de técnica Jacobson.
LABORATORIOS DE INVESTIGACIÓN Y ENTRENAMIENTO
“Técnicas originarias del performer” a cargo de Pere Sais21 - 24 de julio
26 - 29 de julio “La experiencia física” a cargo de Patricia Caballero
INTERCAMBIO LIBRE DE CONOCIMIENTO
Los integrantes de los laboratorios autogestionarán la continuidad de sus prácticas,
propiciando espacios de diálogo y refexión activos.
OCUPACIÓN ARTÍSTICA
Natalia Jiménez / Proyecto Conjugaciones

6. Nº de participantes:
15 personas
“LOS MOLINOS DE
SANTA LUCÍA”
(Campo deTrabajo)
Durante estos días, además de desarrollar
labores de limpieza y acomodación de los
espacios, la Asociación de Vecinos “Pedro Esquivel”
propondrá un programa de actividades en consonan-
cia con el plan de educación medioambiental que lleva
en marcha desde hace unos años para todos los partici-
pantes. El trabajo consistirá en realizar labores de limpieza de
senderos, acondicionamiento de espacios naturales y de
infræstructuras durante el horario de mañana. Las actividades
culturales, educativas y de ocio se realizarán en horario de tarde.
Estas actividades están enfocadas a conocer el entorno rural, sus
costumbres y artesanía, además de permitir un autoconocimiento de la
persona con respecto a la vida comunitaria.
VOLUNTARIOS/AS
Serán bienvenidos/as:
• Personas a las que les apetezca vivir una experiencia en la naturaleza.
• Respetuosas con el medio.
• Con ganas de aprender y trabajar en comunidad
.• Colaboradoras con el proyecto comunitario
.• ¡Con ánimo y alegría!
APORTACIÓN
La aportación de las personas voluntarias para poder participar en el campo de trabajo puede ser de
dos formas:
• Aportación económica // 70 €
• Aportación de alimentos. Equivalente a la comida que consume una persona en una semana de
trabajo físico.
¿QUÉ INCLUYE?
• Alojamiento para toda la semana incluyendo comidas (desayuno, almuerzo, merienda y cena).
• Ropa de trabajo.
• Visitas guiadas, talleres, cine forum.
• Descuento en los laboratorios de investigación y entrenamiento que tendrán lugar en las siguiente
semanas.
• Mucha ilusión y cariño.
Acueducto
Molino Mirafores

7. “El cuerpo rústico”
(Laboratorios de investigación y entrenamiento)
Los laboratorios ofrecen un soporte para el trabajo personal a través de técnicas propias de las artes vivas (danza, canto, teatro, perfor-
mance). Siguiendo con las ideas de rusticidad y ecología, planteamos la experiencia de las herramientas básicas de la percepción. Gran
parte de la actividad tendrá lugar al aire libre, integrando el cuerpo en acción en el entorno natural y desarrollando un trabajo específi-
co sobre el ecosistema.
La intención es crear una situación estimuladora a partir del contacto y el diálogo, para generar una reflexión práctica
colectiva e instalarla en un espacio público. Con ello se pretende dotar de visibilidad a las prácticas artísticas en sus
fases de construcción.
Contribución
(incluye estancia para todos los días)
Participantes del campo de trabajo / 75 € x laboratorio
Personas que no asistan al campo de trabajo / 100 € x laboratorio
(descuento del 10 % para las personas que realicen los dos laboratorios)
Dieta*
(incluye todas las comidas)
8 €/día
(*cocina comunitaria organizada entre los participantes)
Inscripciones:
colectivoarriero@gmail.com
.

8. LABORATORIO 1: Técnicas originarias del performer
Pere Sais y Marc Naya (asistente)
21 / 24 julio.
• N de participantes: 15 personas
Este laboratorio tendrá como punto partida diversas técnicas provenientes de la investigación de Jerzy Grotowskiy desarrolladas por
Pere Sais y el equipo del Ars Performance Lab (http://arsperformancelab.weebly.com/). El taller se enfocará en la exploración de
las potencialidades primarias del performer como ser humano en acción y en las técnicas que éste puede utilizar como
herramientas para hacer un trabajo sobre sí mismo.
El programa de trabajo se articulará a través de diversos elementos/estructuras de trabajo:
• Watching
• “Danzar con la topografa”: caminata/carrera por el entorno natural y adaptación al terreno
• Presencia, atención vigilante y canales de percepción
• Circulación de la atención
• Vigílias nocturnas
• Formas arcaicas de movimiento
• Cantos vibracionales antiguos
• Ejercicios corporales
Nota:
Las actividades se desarrollarán principalmente en el
entorno natural así como en espacios debidamente
condicionados.
El programa puede verse alterado por las
condiciones meteorológicas o por la
dinámica de trabajo específca
del grupo.

9. LABORATORIO 2: LA EXPERIENCIA FÍSICA
Patricia Caballero
26 / 29 de julio
• N de participantes: 15 personas
Tomamos el cuerpo como mapa y vehículo para trazar y cruzar un puente entre la danza interna y la externa; entre lo que se ve y
se dice y lo invisible, lo impensable. El cuerpo en movimiento nos invita a vivir procesos perceptivos, metamórfcos, creativos; a
viajar de estado en estado de conciencia. La experiencia física se convierte entonces en una fuente de conocimiento y de
creación.
Este laboratorio abre un tiempo y un espacio para el estudio de la belleza y la manifestación de realidades extracoti-
dianas. El propósito es afnar la atención y la sensibilidad hasta poder integrar lo sutil y la materia, los escenarios
invisibles y los visibles; dejando que el saber emerja de la propia experiencia y que esta nos lleve a ser nuestros
propios creadores.
Indagaciones:
• El despertador de la voluntad
• La destilación de la presencia
• La danza de la realidad, de la atención
• La belleza como alimento
• El arte como comportamiento
• El lenguaje de la luz
• El viaje de la quietud
• La contemplación dinámica
• La gravedad como fcción
• El impulso, la inercia y la sinergia
• Geometrías del ser y del estar
• La anatomía y la fsiología poéticas
• La climatología y la alquimia psicofísicas
• El sentido quinestésico
• La fenomenología de lo vivo

10. Intercambio libre de
conocimiento
30 de julio/ 3 de Agosto
Un tiempo para el reposo de la práctica en el que los
participantes de los laboratorios serán invitados a
autogestionar la continuidad de sus prácticas y la forma
de intercambiarlos, propiciando espacios de diálogo y
reflexión.
Y un espacio también para realizar un balance, estudiar cómo
funciona la instalación de estas estructuras rústicas y tomar notas
sobre cómo proseguir, abordando temas en relación con la práctica, la
investigación, la creación y la diseminación de las artes.

11. ADEMÁS Del 11 al 16 de agosto
Ocupación artística
“Proyecto Conjugaciones”, de Natalia Jiménez.
Las “ocupaciones artísticas” pretenden crear una serie de estructuras rústicas para la integración del arte en la cotidianidad. Durante
esta semana, la creadora Natalia Jiménez pondra en práctica las exploraciones escénicas que forman parte del “Proyecto
Conjugaciones” en distintos puntos del “Paraje de los Molinos”, proponiendo un diálogo con el entorno.
El “Proyecto Conjugaciones” nace de la necesidad por compartir con el público cuestiones en torno al complejo
proceso de construcción de la identidad. Para ello, Natalia Jiménez ha puesto en diálogo a profesionales de la
antropología, el vídeo y la dramaturgia en la elaboración de un discurso político que reivindica el poder de
enunciación del cuerpo. Estos diálogos derivan en la creación de una serie de propuestas escénicas que se
sostienen desde el placer por caminar en la frontera de la relación intérprete-público, poniendo el
acento en los ejes temáticos del proyecto: habitar la frontera, lo no normativo y el concepto de
subjetividad.
“Este proyecto reivindica que existen formas muy diversas de portar un cuerpo de
mujer, de pertenecer a una etnia o a una cultura determinada, de sentirnos de un
lugar, de un territorio (con todo lo que eso conlleva) y habitar otro sin olvidar de
dónde venimos, ni tampoco hacia dónde vamos. Reivindicar que quizás no
soy ni de allí ni de aquí, ni me siento más femenina que masculina,
sino que decido habitar la frontera para crear mi propia cosmovisión,
tan legítima como cualquier otra”.
Natalia Jiménez
El “Proyecto Conjugaciones” cuenta con el soporte de: Natalia Jiménez
http://nataliajiga.weebly.com

12. Organiza: Colabora: