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Hay que tener una idea de cual es el bien
general que el hombre debe seguir en su vida
y reflexionar sobre esta practica.
Cuales son los bienes y porque seguirlos .
 Tiene por objetivo orientar al hombre
sobre los bienes y el por que debe
seguirlos
 El escepticismo moral se rige por el
pensamiento de que las normas y los
valores son un prejuicio para mantener
sometidos a los hombres
 La moral universal no se puede probar ni
demostrar es subjetiva .
 Ya que la moral se rige por prejuicios
mientras que los que quieren fundamentar
la moral opinan que hay un bien y un mal
que son los mismos para todos individuos
por ejemplo matar, violar etc.
 No hay moral universal pero existe una
serie de deberes que el individualismo
moral fundamenta y que pueden definir
como bienes y males morales
universales.
o Son todas las normas de moral
que vienen de tradiciones,
sabiduría popular de determinada
sociedad y se viven en un
momento determinado de la
historia.
 Es cuando se fundamenta en la “Voluntad
de Dios “
 por ejemplo amor al prójimo , servicio
etc.
 Filosóficamente no se puede encontrar
respuesta para todas las inquietudes de
todos los hombres solo con la existencia
de un ser supremo.
La ética se fundamenta en el
mundo de las ideas de bien y mal
probando la existencia de Dios
mediante el que tienden a seguir las
cosas por naturaleza para tener sus
condiciones de felicidad.
 El hombre rige su moralidad según este son
respecto el análisis de su conciencia, según
cada criterio individual, calculando los
placeres y sufrimientos que causara
mediante la ejecución de determinada
decisión.
 Para ello usara su razón sobre que es lo
bueno y que es lo malo el hombre actuara.
 El hombre que se guía por sus
placeres o por su dolor no es
completamente libre ya que esta es
una sensibilidad pasiva que no es dueño
de si mismo .
 El hombre para la filosofía debe ser
parte de una realidad activa tener
interrelación dinámica con el mundo.
 La sociedad y el hombre están ligados
uno al otro ya que el hombre es un ser
social pero es el hombre quien transforma
y construye la sociedad
 La ética se refiere a la libertad concreta
y real del hombre que es aplicada de
acuerdo al criterio o conocimientos
generales y morales de cada ser humano.
 La moral es cuestión de opción ya que no
se puede definir el bien que debe seguir
el hombre este ira adquiriendo la
capacidad de discernirlo mediante
experiencias para que este haga el
mejor aprovechamiento de la naturaleza.
 El hombre puede organizar su actividad
social ya que l naturaleza sea aprovechada
en su beneficio y esto se convierte en un
criterio moral pues quien no los practica cae
en ser inmoral.
 la conciencia individual no se puede separar
de la sociedad es una libertad concreta pero
delimitada por factores sociales
 La liberación de la sociedad requiere de la
liberación individual aunque sea en lo mas
mínimo de lo que las estructuras políticas le
imponen para poner así en practica la
liberación integral de la sociedad.
o El sexo determina
comportamientos,
relaciona hombres y
mujeres; acercándolos
o sometiéndolos.
o Las relaciones no nos
indican igualdad sino
desprecio entre un
sexo y otro.
 El valor que el ser humano le da a las
relaciones sexuales determina hasta que
punto es moralmente aceptado
 Algunos comportamientos como por
ejemplo homosexualidad, divorcios,
relaciones prematrimoniales no son
aceptados en algunas sociedades en
algunas si dependiendo del tipo de valores
 Platón plantea una sexualidad dual ya que el
cuerpo es la “cárcel del alma” por lo tanto
esta se corrompe en al medida en que es
esclavo de su cuerpo, de sus deseos
 Por lo tanto los hombres superiores no
pueden ejercer la sexualidad algo que aun
hoy en algunas regiones esta muy arraigado.
 Aristóteles plantea que el cuerpo esta unido
al alma por lo tanto ejerce su sexualidad de
una forma naturista y ninguna forma sexual
puede limitar la sexualidad
 Este individualismo ha llevado a que el
consumismo utilice al ser humano como
objeto para satisfacer a otro ser humano.
 las relaciones
sexuales son una
forma de
interrelacionarse con
la sociedad ya que a
la vez que satisface
sus necesidad
naturales realiza una
apertura y/o
aceptación social.
 La nueva estructura
de la familia dan
lugar a la perdida
de valores
 La estructura de la
familia permite una
liberación cuando
deja de ser yo y
pasa a ser nosotros.
 Toda disciplina filosofía debe tener
como característica la realidad y ser
critica no solamente porque el Estado
determine debe cuestionarse si es
legitimo o no
 Son todas las “normas ”
que necesita cualquier
estado para poder se
legitimo
 Todo estado ideal debe
tener como base la justicia
 Para esto cada estado
deberá definir normas para
poder ejercer la justicia
dentro del mismo.
 Es la que se basa en que las fuerzas
reales pueden mover la historia ya estas
ofrecen varias opciones pero siempre
debe elegirse una que sea en beneficio
para el estado sin dejar de lado el
principio básico que es la justicia.
 L a ética se rige por las opciones y/o
posibilidades que pueden presentarse y no
del estado ideal.
 El estado es mas valioso en la medida en que
ofrece a los hombres las posibilidades de
elegir sus destinos políticos.
 Pero esto no significa que el estado más
legitimo sea el mas demócrata sino el que
somete los cargos de importancia a elección
del pueblo.
Es importante tomar en cuenta
como actúa el ciudadano ante las
leyes de su país si el valora estas
leyes y las toma como legitimas o
ilegitimas
 Cada ser humano actúa conforme a
normas y criterios socialmente
establecidos como aceptables .
 Debido a que algunas de estas normas
tiene formulación legal el hombre debe
someterse a ellas ya que hay sanciones
que sancionan a quien infrinja estas
normas por ejemplo robar.

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Filosofia etica

  • 1.
  • 2. Hay que tener una idea de cual es el bien general que el hombre debe seguir en su vida y reflexionar sobre esta practica. Cuales son los bienes y porque seguirlos .
  • 3.  Tiene por objetivo orientar al hombre sobre los bienes y el por que debe seguirlos  El escepticismo moral se rige por el pensamiento de que las normas y los valores son un prejuicio para mantener sometidos a los hombres
  • 4.  La moral universal no se puede probar ni demostrar es subjetiva .  Ya que la moral se rige por prejuicios mientras que los que quieren fundamentar la moral opinan que hay un bien y un mal que son los mismos para todos individuos por ejemplo matar, violar etc.
  • 5.  No hay moral universal pero existe una serie de deberes que el individualismo moral fundamenta y que pueden definir como bienes y males morales universales.
  • 6. o Son todas las normas de moral que vienen de tradiciones, sabiduría popular de determinada sociedad y se viven en un momento determinado de la historia.
  • 7.  Es cuando se fundamenta en la “Voluntad de Dios “  por ejemplo amor al prójimo , servicio etc.  Filosóficamente no se puede encontrar respuesta para todas las inquietudes de todos los hombres solo con la existencia de un ser supremo.
  • 8. La ética se fundamenta en el mundo de las ideas de bien y mal probando la existencia de Dios mediante el que tienden a seguir las cosas por naturaleza para tener sus condiciones de felicidad.
  • 9.  El hombre rige su moralidad según este son respecto el análisis de su conciencia, según cada criterio individual, calculando los placeres y sufrimientos que causara mediante la ejecución de determinada decisión.  Para ello usara su razón sobre que es lo bueno y que es lo malo el hombre actuara.
  • 10.  El hombre que se guía por sus placeres o por su dolor no es completamente libre ya que esta es una sensibilidad pasiva que no es dueño de si mismo .  El hombre para la filosofía debe ser parte de una realidad activa tener interrelación dinámica con el mundo.
  • 11.  La sociedad y el hombre están ligados uno al otro ya que el hombre es un ser social pero es el hombre quien transforma y construye la sociedad  La ética se refiere a la libertad concreta y real del hombre que es aplicada de acuerdo al criterio o conocimientos generales y morales de cada ser humano.
  • 12.  La moral es cuestión de opción ya que no se puede definir el bien que debe seguir el hombre este ira adquiriendo la capacidad de discernirlo mediante experiencias para que este haga el mejor aprovechamiento de la naturaleza.
  • 13.  El hombre puede organizar su actividad social ya que l naturaleza sea aprovechada en su beneficio y esto se convierte en un criterio moral pues quien no los practica cae en ser inmoral.
  • 14.  la conciencia individual no se puede separar de la sociedad es una libertad concreta pero delimitada por factores sociales  La liberación de la sociedad requiere de la liberación individual aunque sea en lo mas mínimo de lo que las estructuras políticas le imponen para poner así en practica la liberación integral de la sociedad.
  • 15. o El sexo determina comportamientos, relaciona hombres y mujeres; acercándolos o sometiéndolos. o Las relaciones no nos indican igualdad sino desprecio entre un sexo y otro.
  • 16.  El valor que el ser humano le da a las relaciones sexuales determina hasta que punto es moralmente aceptado  Algunos comportamientos como por ejemplo homosexualidad, divorcios, relaciones prematrimoniales no son aceptados en algunas sociedades en algunas si dependiendo del tipo de valores
  • 17.  Platón plantea una sexualidad dual ya que el cuerpo es la “cárcel del alma” por lo tanto esta se corrompe en al medida en que es esclavo de su cuerpo, de sus deseos  Por lo tanto los hombres superiores no pueden ejercer la sexualidad algo que aun hoy en algunas regiones esta muy arraigado.
  • 18.  Aristóteles plantea que el cuerpo esta unido al alma por lo tanto ejerce su sexualidad de una forma naturista y ninguna forma sexual puede limitar la sexualidad  Este individualismo ha llevado a que el consumismo utilice al ser humano como objeto para satisfacer a otro ser humano.
  • 19.  las relaciones sexuales son una forma de interrelacionarse con la sociedad ya que a la vez que satisface sus necesidad naturales realiza una apertura y/o aceptación social.
  • 20.  La nueva estructura de la familia dan lugar a la perdida de valores  La estructura de la familia permite una liberación cuando deja de ser yo y pasa a ser nosotros.
  • 21.  Toda disciplina filosofía debe tener como característica la realidad y ser critica no solamente porque el Estado determine debe cuestionarse si es legitimo o no
  • 22.  Son todas las “normas ” que necesita cualquier estado para poder se legitimo  Todo estado ideal debe tener como base la justicia  Para esto cada estado deberá definir normas para poder ejercer la justicia dentro del mismo.
  • 23.  Es la que se basa en que las fuerzas reales pueden mover la historia ya estas ofrecen varias opciones pero siempre debe elegirse una que sea en beneficio para el estado sin dejar de lado el principio básico que es la justicia.
  • 24.  L a ética se rige por las opciones y/o posibilidades que pueden presentarse y no del estado ideal.  El estado es mas valioso en la medida en que ofrece a los hombres las posibilidades de elegir sus destinos políticos.  Pero esto no significa que el estado más legitimo sea el mas demócrata sino el que somete los cargos de importancia a elección del pueblo.
  • 25. Es importante tomar en cuenta como actúa el ciudadano ante las leyes de su país si el valora estas leyes y las toma como legitimas o ilegitimas
  • 26.  Cada ser humano actúa conforme a normas y criterios socialmente establecidos como aceptables .  Debido a que algunas de estas normas tiene formulación legal el hombre debe someterse a ellas ya que hay sanciones que sancionan a quien infrinja estas normas por ejemplo robar.