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A Paz do Senhor Jesus!,[object Object]
O que é Liturgia?,[object Object],Segundo do Dicionário da Língua Portuguesa, liturgia é: “ Complexo de cerimônias eclesiásticas;  rito”;,[object Object],É a celebração do Mistério Pascal da morte e ressurreição de Cristo e toda a história da salvação;,[object Object],É a Páscoa de Cristo na Páscoa do povo e a Páscoa do povo na Páscoa de Cristo;,[object Object],É a comunicação entre Deus e o ser humano;,[object Object],É o aprofundamento místico de Cristo;,[object Object],É a carteira de identidade da Igreja;,[object Object],É um diálogo e não um monólogo.,[object Object]
O Que Celebramos?,[object Object],O MISTÉRIO PASCAL DE JESUS CRISTO!,[object Object],A Cabeça é Cristo, os Membros do corpo somos nós e a Alma é o Espírito Santo. ,[object Object]
Qual é a linguagem da liturgia?,[object Object],Ritual,[object Object]
O que é um rito?,[object Object],Conjunto de palavras, gestos, símbolos e sinais repetidos.,[object Object]
O que significa Páscoa?,[object Object],Passagem;,[object Object],Saltar por cima;,[object Object],Pular por cima.,[object Object],A primeira grande Páscoa do ser humano é o nascimento. Ele passa do útero materno para uma vida autônoma. É dado a luz. A Páscoa atinge o ser humano na totalidade do seu ser.,[object Object]
Páscoa – Fato,[object Object],*Páscoa da libertação do Egito, culminando na,[object Object], travessia do mar vermelho. Ex 12 – 15,[object Object],*A Páscoa da Aliança aos pés do Monte Sinai,,[object Object], onde  temos a proposta da aliança.,[object Object],Ex 19, 3 – 8; 24, 3 - 8,[object Object]
Páscoa – Rito ,[object Object],Js 5, 10 – 12  Comemorada na entrada da terra prometida.,[object Object],Ex 12, 43 – 50   Ceia Pascal.,[object Object],Páscoa da libertação e da Aliança.,[object Object],*O fato valorizado.,[object Object],                                                      Anual,[object Object],                 Celebração:                 Semanal,[object Object],Diário,[object Object],*A expressão significativa.,[object Object],* A intercomunhão solidária entre o povo de Israel e o seu Deus.,[object Object]
O Mistério Pascal é o núcleo,[object Object], da Igreja e da Liturgia.,[object Object]
A ação litúrgica faz memória, isto é, torna presente, traz para o momento atual os acontecimentos da salvação.  Vamos dar o exemplo da Eucaristia. A celebração eucarística é a atualização, por meio de sinais e ritos, da morte de Cristo na cruz em nosso favor. Temos um fato passado (a morte de Jesus), que se torna presente para nós aqui e agora (celebração eucarística), e nos projeta para o futuro (o reino de Deus vai se construindo até chegarmos à plena comunhão com Deus e com os irmãos).,[object Object]
MISTAGOGIA,[object Object],É a experiência que vai à procura de Deus;,[object Object],Que nos conduz para o mistério.,[object Object]
Quem é o SUJEITO da ação celebrativa?,[object Object],É a assembléia litúrgica;,[object Object],A assembléia representa: comunhão, participatividade, instância máxima de decisão, reunidos, convocados;,[object Object],A assembléia é constituída quando o Presidente sauda todos que estão reunidos. ,[object Object]
O SUJEITO VISÍVEL DA AÇÃO LITÚRGICA É O Povo de Deus reunido em assembléia num determinado tempo e lugar. Povo que age em comunhão (em conjunto) com Deus, Pai, Filho e Espírito Santo. A assembléia litúrgica não é uma reunião qualquer. Ela é constitutiva e sinal da Igreja.,[object Object]
A Liturgia à luz do Vaticano II:,[object Object],O Sujeito da liturgia não é mais a pessoa que preside, mas toda comunidade de fé reunida em assembléia litúgica;,[object Object],Ação participada por todos: O Concílio fala de “participação plena, consciente e ativa, de todos os fiéis, de toda a comunidade celebrante, em virtude do batismo(cf. SC 11, 14, 21, 27, 30, 41, 48).,[object Object]
LITÚRGICO –vem da palavra liturgia.,[object Object],Traduzindo: ação do povo, serviço do povo e para o povoLitúrgico:  ,[object Object],[object Object]
 é uma palavra consagrada e importante na vida da IgrejaLitúrgico significa serviço em favor dos outros, dos que precisam e necessitamLitúrgico ,[object Object],é igual à solidariedade, à doação, à partilha, à entrega, à comunhão,à  participação, à co-participação...	ter tudo em comum como patrimônio de todos...,[object Object]
Para nós, hoje, litúrgico significa o celebrativo ou a liturgia como celebração, 	ação ritual, celebração em ritos,  gestos, palavras...,[object Object],momento de oração, de louvor, de bendição,,[object Object],escuta da Palavra, momento penitencial, acolhida...,[object Object]
Como MEMÓRIA  ,[object Object],daquele que nos convocou,,[object Object],	Morreu e ressuscitou,,[object Object],	Ensinou a Palavra,[object Object],	Testemunhou e viveu a liturgia do Pai,,[object Object],	Enfrentou a morte para mostrar o que o segredo 	da vida,,[object Object],	É a doação, o serviço...,[object Object], ,[object Object],Celebração para Reviver, atualizar, sintonizar mais, entrar e mergulhar no Mistério, Imbuir-se mais do espírito de Cristo, de sua doação, da sua entrega, do seu serviço...,[object Object]
Jesus mesmo disse: ,[object Object],Façam isto em MEMÓRIA de mim!,[object Object],Toda liturgia é isso: MEMÓRIA.,[object Object],Toda a vida da Igreja, da comunidade e do agente de pastoral, presbítero, bispo ... deve ser isso,[object Object]
A celebração precisa ,[object Object],ser pensada e organizada, rezada, gestada,,[object Object],sofrida, dores de parto, criada, rosto da comunidade,,[object Object],inculturada na vida do povo, amadurecida...,[object Object],para que a memória que se faz do Ressuscitado ,[object Object],signifique algo e introduza na prática de Jesus e faça de toda nossa vida uma MEMÓRIA do Ressuscitado.,[object Object]
MISTAGOGIA ,[object Object],NA COMPOSIÇÃO ,[object Object],E DISPOSIÇÃO  DO ESPAÇO CELEBRATIVO CRISTÃO,[object Object],OBJETIVO:,[object Object],Refletir a teologia do conjunto do ESPAÇO CELEBRATIVO CRISTÃO a partir das instruções e reflexões do Magistério Eclesiástico pós-Vaticano II e da teologia litúrgica produzida até nossos dias, que nos ensina que A ARTE DEVE ESTAR A SERVIÇO DA IGREJA, ESTANDO A SERVIÇO DA LITURGIA E DA PARTICIPAÇÃO ATIVA E PLENA DA ASSEMBLÉIA CELEBRANTE. ,[object Object],VITRAL: “ A Trindade” - Frei Dimas OFMCap (Convento Caruaru),[object Object]
MISTAGOGIA NA COMPOSIÇÃO E DISPOSIÇÃO  DO ESPAÇO ,[object Object],CELEBRATIVO CRISTÃO,[object Object],UMA BREVE REFLEXÃO:,[object Object], COMO SE ENCONTRAM OS ESPAÇOS CELEBRATIVOS NA ATUALIDADE ???,[object Object]
EXCESSO DE DECORAÇÃO,[object Object]
USO DE ALEGORIAS,[object Object]
Repasse do nordestão(liturgia) 1
BOAS EXPERIÊNCIAS,[object Object]
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MISTAGOGIA NA COMPOSIÇÃO E DISPOSIÇÃO  DO ESPAÇO CELEBRATIVO CRISTÃO,[object Object],ESPAÇO LITÚRGICO,[object Object],Um ESPAÇO é devidamente LITÚRGICO quando serve ao Povo de Deus celebrante, sem descuidar do simbolismo, buscando integração num conjunto de unidade harmoniosa sempre numa perspectiva de infinito, carregado de espiritualidade e de sensibilidade estética. ,[object Object],O espaço deve ser ,[object Object],PROMOTOR DE COMUNHÃO.,[object Object],PRESBITÉRIO – Igreja Conventual – Capuchinhos Caruaru,[object Object]
MISTAGOGIA NA COMPOSIÇÃO E DISPOSIÇÃO  DO,[object Object], ESPAÇO CELEBRATIVO CRISTÃO,[object Object],Nossas igrejas sempre foram e devem continuar sendo, LUGARES DE INICIAÇÃO CRISTÃ, formando a sensibilidade religiosa de quem as freqüenta, Anunciando e Celebrando o Mistério Pascal de Jesus Cristo.,[object Object]
EVOLUÇÃO DA ARTE CRISTÃ ,[object Object],AO LONGO DA HISTÓRIA,[object Object],UMA  BREVE ANÁLISE HISTÓRICA percorrendo os estilos das monumentais construções e das fabulosas obras de arte cristã produzidas ao longo dos séculos nos ajudará a compreender como essa produção artística sempre esteve ligada ao contexto histórico, a evolução das tradições litúrgicas e à reflexão teológica de seu tempo. ,[object Object]
[object Object]
Eram espaços de reunião destinados a assembléias cívicas, funcionando muitas vezes como tribunais ou espaços comerciais (leilões), tornando-se um edifício central e indispensável em qualquer cidade importante.
A basílica era um Edifício grande e longo, geralmente composto por uma nave central, duas colaterais . Planta da Basílica  de Constantino - Roma,[object Object]
A HERANÇA JUDAICA: ,[object Object],A Tenda, o Templo de Jerusalém e as sinagogas,[object Object]
SINAGOGA,[object Object],Com o fim do Templo, dá-se uma passagem do culto sacrifical para a Liturgia da Palavra, que acontece nas sinagogas.,[object Object]
A IDADE MEDIEVAL,[object Object],Da simplicidade inicial às monumentais catedrais,[object Object],Com a morte do imperador Teodósio (395), há a separação do Impérío Romano entre os seus dois filhos: Honório no Ocidente (Roma) e Arcádio no Oriente (Bizâncio). O império do Ocidente foi derrubado em 476d.C. e o império do Oriente vai se manter até 1453.,[object Object],Nesse contexto cresce o poder da Igreja, e começa a se acentuar a diferença entre hierarquia e povo. Dá-se início a construção de monumentais edificações.,[object Object]
A ARTE BIZANTINA (IV- XV): afirmação das verdades cristãs contra as heresias - a arte do Mistério a serviço da liturgia ,[object Object],A arte bizantina (arquitetura, pintura, mosaico, escultura) surge  em Constantinopla, antiga Bizâncio ,[object Object],BASÍLICA DE SANTA SOFIA,[object Object]
O mosaico se destacou como a forma de expressão artística mais importante dessa época. ,[object Object]
O ROMÂNICO:  a arte da cristandade ocidental ,[object Object],Fortalezas para proclamar o poder de Deus e da Igreja ,[object Object],Surge na Europa, muito semelhante às construções da Roma antiga. ,[object Object],A arquitetura românica se caracteriza por um conjunto arquitetônico maciço. É uma continuidade das basílicas. ,[object Object]
ARQUITETURA ROMÂNICA,[object Object],DUOMO DE PISA (SÉC. XI),[object Object],Torre, Basílica e Batistério,[object Object]
O GÓTICO: ,[object Object],A monumentalidade da teologia escolástica expressa em pedras ,[object Object],O gótico surge em meados do século XII na França, contemporâneo ao desenvolvimento urbano ,[object Object]
O GÓTICO é a tendência a verticalidade das formas, construções que apontam para o infinito divino e fazem todos os fiéis levantarem o olhar para cima na busca de Deus. ,[object Object],A vivência e a busca de Deus é pessoal e não mais comunitária .,[object Object], A teologia especulativa (escolástica) produzida nos grandes centros acadêmicos da época vai refletir num anseio quase desesperado da pequenez humana pela verticalidade em busca de um Deus sobrenatural, cheio de superlativos e inacessível.,[object Object],Catedral de Colônia - Alemanha,[object Object]
Até então, se respeitava a unicidade do altar no mesmo edifício, por causa do seu simbolismo: um só Cristo, um só altar, aqui há uma multiplicação das missas particulares, que ocasionou a multiplicação dos altares. ,[object Object],Havia o costume, por parte do padre, de rezar voltado para o oriente nas igrejas com a abside (lugar onde fica o altar-mor) assim orientada ,[object Object],Nesse tempo a liturgia já não é mais uma ação do povo, se reduz ao clero, assim o povo busca refúgio nas devoções paralelas à liturgia, e os altares laterais se multiplicam mais ainda, agora dedicados aos santos, para corresponder à devoção do povo ,[object Object]
O GÓTICO é a época das  monumentais catedrais, estas passam a ser o orgulho das cidades. ,[object Object]
A IDADE MODERNA(séc. XV - XVIII),[object Object],Adaptação da arte e do espaço celebrativo às exigências de uma liturgia clerical e devocional.,[object Object]
O RENASCIMENTO:,[object Object],divórcio entre arte e liturgia; renascer da arte clássica pagã,[object Object],[object Object]
Antropocentrismo;
Redescoberta da  cultura clássica greco-romana;
Ascensão da burguesia;
A arte passa expressar as idéias e os sentimentos humanos.Basílica de Santa Maria del Fiori,[object Object]
BASÍLICA DE SÃO PEDRO,[object Object],[object Object]
Obra de Michelangelo, Bramante e Bernini.,[object Object]
O BARROCO:,[object Object],Arte teatral e cênica desligada do Mistério, a serviço puramente da emoção,[object Object],Cátedra de São Pedro - Vaticano,[object Object]
É a época da CONTRA –REFORMA,[object Object],Época de exaltação do catolicismo,[object Object]
[object Object]
Cristo perde a centralidade e o santo ocupa o seu lugar; As celebrações são rituais devocionais com muita pompa, verdadeiros teatros; ,[object Object],[object Object]
No gótico  a arquitetura levou o humano ao céu, agora no Barroco o céu desce a terra.,[object Object]
NEO-GÓTICO,[object Object],CATEDRAL DE SÃO PAULO,[object Object]
A IDADE CONTEMPORÂNEA,[object Object],Novas formas e liberdade de criação,[object Object],ECLÉTICO,[object Object],O MOVIMENTO LITÚRGICO: ,[object Object],vivenciar na forma e no espaço o Mistério de Jesus Cristo e da Igreja ,[object Object]
IGREJA DE SÃO FRANCISCO (1932)    –    BELO HORIZONTE / MG,[object Object]
Repasse do nordestão(liturgia) 1
O CONCÍLIO VATICANO II,[object Object],Sacrosanctum Concilium,[object Object],“Participação ativa, consciente e plena”: buscar conciliar simbolismo e funcionalidade ,[object Object]
OS ESPAÇOS LITÚRGICOS:,[object Object],SINAIS DE UMA CELEBRAÇÃO HIERÁRQUICA E COMUNITÁRIA,[object Object],O povo de Deus, que se reúne para a Missa, constitui uma assembléia orgânica e hierárquica que se exprime pela diversidade de funções e ações, conforme cada parte da celebração. Por isso, convém que A DISPOSIÇÃO GERAL DO EDIFÍCIO SAGRADO SEJA TAL QUE OFEREÇA UMA IMAGEM DA ASSEMBLÉIA REUNIDA, permita uma conveniente disposição de todas coisas e favoreça a cada um exercer corretamente a sua função. ,[object Object],(Introdução Geral do Missal Romano – IGMR-  294),[object Object],* Uma organização hierárquica não quer dizer uma organização separatista, mas um corpo distinto em seus serviços e ministérios ,[object Object]
QUANTO À FINALIDADE, o espaço da celebração se organiza de forma hierárquica, assim temos:,[object Object],[object Object]
A IGREJA PAROQUIAL OU MATRIZ onde fica a sede da paróquia e onde reside o ministro ordenado que a dirige; e por último:
 A IGREJA CATEDRAL onde está a cátedra do bispo sinal do seu magistério e do seu pastoreio, a igreja catedral é sinal material da unidade de uma igreja diocesana e é considerada o centro da vida litúrgica da diocese.
CAPELA: espaço ligado a uma instituição (Ex: Capela do Hospital, do Seminário)O EDIFÍCIO-IGREJA de uma comunidade é na verdade um CONJUNTO DE ESPAÇOS que juntos constituem o espaço litúrgico. ,[object Object]
CATEDRAL DE CAMPO LIMPO/SP,[object Object]
O convite para celebrar consiste basicamente no ESCUTAR A PALAVRA DE DEUS E NO PARTIR O PÃO; tudo isso comporta  e depende de uma estrutura física material a ser preparada, trata-se de um ESPAÇO SACRAMENTAL, onde o Mistério se atualiza de forma visível e concreta. ,[object Object],Como também há outras tantas necessidades funcionais. Esse espaço litúrgico em sua constituição encontra-se dividido em espaços primários (lugar dos sacramentos) e espaços secundários (lugar das devoções, lugares de apoio e lugares de serviço da caridade).,[object Object]
SANTUÁRIO (presbitério),[object Object],	O presbitério é o lugar, onde se encontra localizado o ALTAR, onde é PROCLAMADA A PALAVRA DE DEUS, e onde o sacerdote, o diácono e os demais ministros EXERCEM O SEU MINISTÉRIO. Convém que se distinga do todo da igreja por alguma elevação, ou por especial estrutura e ornato. Seja bastante amplo para que a celebração da Eucaristia se desenrole comodamente e possa ser vista por todos (IGMR 295).,[object Object],ALTAR , AMBÃO E CADEIRA DA PRESIDÊNCIA  -  lugares sacramentais,[object Object]
SANTUÁRIO/,[object Object],PRESBITÉRIO:,[object Object],ALTAR,[object Object],AMBÃO,[object Object],CADEIRA DA PRESIDÊNCIA,[object Object]
ALTAR,[object Object],É a mesa em torno da qual a Igreja se reúne para o banquete eucarístico: “ ...onde se torna presente o sacrifício da cruz sob os sinais sacramentais, é também a Mesa do Senhor na qual o povo de Deus é convidado a participar por meio da Missa; é ainda o centro da ação de graças que se realiza pela Eucaristia” (IGMR 296). ,[object Object],“Convém que em toda igreja exista um altar fixo, que significa de modo mais claro e permanente Jesus Cristo, Pedra  vida (1Pd 2,4; cf. Ef 2,20); nos demais lugares dedicados às sagradas celebrações, o altar pode ser móvel (IGMR 298).,[object Object],ALTAR – Igreja Matriz de Sant’Ana – Gravatá/PE,[object Object]
O eixo do espaço da celebração é o ALTAR, ele é o coração da comunidade.,[object Object],ALTAR – Igreja de São Cristovão – Santa Cruz do Capibaribe/PE,[object Object]
AMBÃO,[object Object],A dignidade da Palavra de Deus requer na igreja um LUGAR CONDIGNO de onde possa ser anunciada e para onde se volte espontaneamente à atenção dos fiéis no momento da liturgia da palavra. De modo geral, convém que esse lugar seja uma ESTRUTURA ESTÁVEL e não uma simples estante móvel. ,[object Object],O AMBÃO seja disposto de tal modo em relação à forma da igreja que os ministros ordenados e os leitores possam ser vistos e ouvidos facilmente pelos fiéis.,[object Object],Do AMBÃO são proferidas somente as leituras, o salmo responsorial e o precônio pascal; também se podem proferir a homilia e as intenções da oração universal ou oração dos fiéis. A dignidade do AMBÃO exige que a ele suba somente o ministro da Palavra (IGMR 309).,[object Object]
O vocábulo AMBÃO é de origem grega (anabainw) e quer dizer subir, ascender, subir num navio, subir a um monte (cf. Mt 3,16; 5,1; Lc 19,4). Jesus subia a lugares altos quando falava as pessoas, ora num monte, ora num barco. ,[object Object],AMBÃO – Igreja de Sant’Ana – Gravatá/PE,[object Object]
O AMBÃO é único, fixo e não portátil. Deve estar em harmonia com o altar; não é uma simples estante, por isso nele não devem ser guardados os livros e folhetos. Nas basílicas o AMBÃO ocupava uma posição quase central no espaço litúrgico, eram tribunas imponentes, carregadas de uma decoração simbólica. Deverá ser localizada no espaço conforme a estrutura de cada igreja, de modo que possa ser visto, sem dificuldades por toda a assembléia. ,[object Object],AMBÃO – Catedral de Cajazeiras/PB,[object Object]
CADEIRA DA PRESIDÊNCIA,[object Object],A cadeira do sacerdote celebrante deve manifestar a sua função de presidir a assembléia e dirigir a oração. Por isso, o seu lugar mais apropriado é de frente para o povo no fundo do presbitério, a não ser que a estrutura do edifício sagrado ou outras circunstâncias o impeçam, por exemplo, se a demasiada distância torna difícil a comunicação entre o sacerdote e a assembléia, ou se o tabernáculo ocupar o centro do presbitério atrás do altar. Evite-se toda espécie de trono (IGMR 310).,[object Object]
“É o lugar da ethymasis, isto é, a ‘Cadeira D’Aquele que Vem’ e preside a celebração, o Cristo”. ,[object Object],É  o sinal da presença atualizada do Cristo cabeça, do Senhor Ressuscitado que preside toda ação litúrgica. ,[object Object],CÁTEDRA – Catedral de Cajazeiras/PB,[object Object]
CADEIRAS E ASSENTOS PARA MINISTROS,[object Object],IGREJA DO CONVENTO DOS CAPUCHINHOS – CARUARU/PE,[object Object]
A CRUZ,[object Object],“... deve haver sobre o altar ou perto dele uma cruz com a imagem do Cristo crucificado que seja bem visível para o povo reunido, para que sirva para recordar aos fiéis a paixão salutar do Senhor, e permaneça junto ao altar também fora das celebrações litúrgicas”. ( IGMR 308),[object Object]

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Repasse do nordestão(liturgia) 1

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  • 33. Eram espaços de reunião destinados a assembléias cívicas, funcionando muitas vezes como tribunais ou espaços comerciais (leilões), tornando-se um edifício central e indispensável em qualquer cidade importante.
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  • 49. Redescoberta da cultura clássica greco-romana;
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  • 66. A IGREJA PAROQUIAL OU MATRIZ onde fica a sede da paróquia e onde reside o ministro ordenado que a dirige; e por último:
  • 67. A IGREJA CATEDRAL onde está a cátedra do bispo sinal do seu magistério e do seu pastoreio, a igreja catedral é sinal material da unidade de uma igreja diocesana e é considerada o centro da vida litúrgica da diocese.
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