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RENACIMIENTO 
• Significa __________________________________ 
• La palabra Renacimiento fue usada por primera vez por 
__________________________________________ 
• Su origen está en __________
La dignidad del Hombre y el renacer del Humanismo 
• El hombre ___________________________________________ 
• El Humanismo reemplaza a la ___________________________
La vuelta a los Clásicos 
• Durante la Edad Media algunos autores como Aristóteles 
eran muy conocidos pero muchos otros eran completamente 
desconocidos. 
• ¿Por qué?: 
1- 
2- 
3-
La vuelta a los Clásicos 
• Durante la Edad Media algunos autores como Aristóteles eran muy 
conocidos pero muchos otros eran completamente desconocidos. 
• ¿Por qué?: 
1- el declive general en las letras y la educación durante la Edad 
Media 
2- el latín y el griego ya no eran lenguas comunes leídas con 
propiedad. La mayoría de la gente no podía leer los textos 
antiguos. 
3- muchas de esas obras se habían perdido en la Europa occidental
La vuelta a los Clásicos 
Muchas de esas obras se habían perdido en la Europa 
Occidental. 
• Muchas fueron encontradas en 
__________________________donde habían 
estado llenas de polvo durante siglos. 
• Muchas otras llegaron con 
______________________que habían guardado 
mucho del saber clásico
• Un invento contribuyó a difundir esas obras y con ellas el saber 
de los clásicos 
• _________________________
Porqué el Renacimiento se originó en Italia? 
1. . 
2. . 
3. . 
4. . 
5. .
Porqué el Renacimiento se originó en Italia? 
1. Tenía un desarrollo urbano mayor que en el resto de Europa. 
2. No había mucha distinción entre la aristocracia en el campo y 
la rica burguesía urbana. 
3. El Comercio creó una gran demanda de literatura y 
conocimiento. 
4. Italia estaba llena de ruinas clásicas. 
5. Era la zona más rica de Europa (comercio y banca).
EELL RREENNAACCIIMMIIEENNTTOO EENN EESSPPAAÑÑAA 
Las ideas Renacentistas y Humanistas entraron en 
España gracias a las relaciones entre _____________ 
Esta es la época en España de: 
1.- 
2.- 
3.-
EELL IIMMPPEERRIIOO EESSPPAAÑÑOOLL EENN EEUURROOPPAA EENN 11550000
EELL IIMMPPEERRIIOO EESSPPAAÑÑOOLL EENN 11550000
RREENNAACCIIMMIIEENNTTOO EENN EESSPPAAÑÑAA 
Arquitectura
3 estilos: 
1.- 
2.- 
3.-
PLATERESCO
AAyyuunnttaammieiennttoo d dee S Seevvilillala
Estilo Clásico 
La decoración se reduce y la influencia italiana es 
más evidente
Palacio de Palacio de CCaarrllooss VV eenn llaa AAllhhaammbbrraa
Herreriano 
La decoración desaparece. Edificios desnudos.
El Escorial (Madrid) 
El Escorial (Madrid) 
JUAN BAUTISTA DE TOLEDO Y JUAN DE HERRERA 
JUAN BAUTISTA DE TOLEDO Y JUAN DE HERRERA
RREENNAACCIIMMIIEENNTTOO EENN EESSPPAAÑÑAA 
Pintura
DOMENIKOS THEOTOKOPOULOS 
“EL GRECO” 
(Creta 1541 – Toledo 1614)
TRAYECTORIA ANTERIOR A SU LLEGADA A TOLEDO 
sus primeras influencias en 
Creta fueron los ________ 
bizantinos
1567,Venecia 
Influencias: 
• de 
_________________ 
fundamentalmente, 
sobre el uso del 
color y la luz, que 
serán la base de su 
arte hasta su 
muerte. 
• de ______________ 
sus arquitecturas 
escenográficas y su 
sentido teatral, y su 
alargado canon
Primacía del ____________ sobre ________
LA TÉCNICA DE EL GRECO 
1.- ___________, que podríamos entender como la facilidad 
de ejecución, la facilidad para realizar lo aparentemente 
dificultoso.
LA TÉCNICA DE EL GRECO 
1.- "Grazia", que podríamos entender como la facilidad de 
ejecución, la facilidad para realizar lo aparentemente 
dificultoso. El Greco, incluso retocaba sus obras una y otra vez 
para aparentar que habían sido hechas con rapidez y facilidad.
2.- Configuración 
de las formas 
________________
2.- Configuración 
de las formas con 
libertad, carente 
de detalles, 
manipulándolas con 
deformaciones, 
forzados escorzos y 
complicadas 
actitudes.
3.- El ____________________de 
las figuras
3.- El alargamiento de las 
figuras, trata de desmaterializar 
así los cuerpos para lograr la 
visualización de lo espiritual.
4.- El Greco renuncia a las 
_______________y anula 
________________
4.- El Greco renuncia a las 
proporciones lógicas y anula el 
espacio en profundidad porque 
el mundo de sus cuadros es el 
sobrenatural, donde no existen 
medidas, planos ni fondos.
5.- Con el color realiza 
_______________________ que no 
tienen nada que ver con la sobria 
frialdad manierista.
5.- Extrañas asociaciones 
cromáticas que, desde luego, no 
tienen nada que ver con la sobria 
frialdad manierista, ya que para él 
el color es fuerza expresiva, 
vibración y riqueza lumínica.
6.- Interés por reflejar la anatomía 
del cuerpo humano, pero no 
partiendo del estudio del natural, 
sino "a la manera de Miguel Ángel".
LA CONTRARREFORMA 
Sin ninguna duda, una de las claves al analizar el estilo de el 
Greco. 
Tras el Concilio de Trento las imágenes religiosas se 
convirtieron -recuperándolo del mundo medieval- en la “Biblia 
de los iletrados” 
El Greco, participando plenamente de este espíritu 
contrarreformista, supo crear imágenes que cumplieron 
plenamente esa función docente que se demandaba.
EL GRECO EN ESPAÑA (1577) 
El Greco decidió venir a España por su deseo de trabajar para 
Felipe II en la decoración del monasterio de El Escorial. 
Mientras esto se producía, se estableció en TOLEDO, donde 
estaba ya en julio de 1577. 
Algunas obras de estos comienzos son:
La Trinidad
San Sebastián 
Influencia de Miguel Ángel. 
Fondos paisajísticos o 
escenarios arquitectónicos 
que desaparecerán casi por 
completo a lo largo de su 
obra en España.
“El Expolio de Cristo” 
Sacristía de la Catedral 
de Toledo 
1577 - 1579 
Iconografía:: 
Momento en el que 
Cristo, camino del 
Calvario, es despojado 
de sus vestiduras.
Influencia de técnicas 
medievales(cretense): 
1._____________ 
2._____________ 
3._____________ 
Influencia de técnicas venecianas: 
1.________ 
2.________ 
3.________
-Utilización de técnicas 
medievales(cretense): 
1..Anulación del espacio. 
2..Figura principal absolutamente 
frontal al espectador. 
3..La profundidad espacial viene dada 
por la altura, estando más altos los 
personajes cuanto más lejos se 
encuentran de nosotros. 
Influencia de técnicas venecianas: 
1.-Manejo del color y la (gamas del 
rojo de la túnica de Cristo, reflejos en 
la armadura...) 
2.-Estudio de la anatomía humana 
(Miguel Ángel) 
3.-Dominio del retrato
El martirio de San Mauricio 
El Escorial 
San Mauricio era uno de los santos 
que se asociaban a la defensa de la 
fe verdadera frente a la herejía.
El martirio de San Mauricio 
El Escorial 
La escena principal del martirio ha 
sido relegada a un segundo plano, 
en tanto que el primer plano de la 
obra lo ocupa el momento en que 
San Mauricio y sus compañeros 
deciden aceptar el martirio. 
Constituye un fracaso para las 
expectativas del cretense ya que el 
rey rechazó la obra. 
Después de esto, el Greco volvió a 
Toledo y fijó allí su residencia 
definitiva
La obra del Greco: 
1) LA IMAGEN RELIGIOSA 
2) LOS RETRATOS 
3) "EL ENTIERRO DEL CONDE DE ORGAZ" 
4) LAS VISTAS DE TOLEDO
LA IMAGEN RELIGIOSA 
Constituye la mayor parte de su producción. 
Sus principales clientes fueron las órdenes religiosas: 
conventos urbanos con necesidades decorativas 
"contrarreformistas". 
La pintura de El Greco seguirá fielmente las indicaciones del 
Concilio de Trento: 
Frente a la doctrina protestante, la iglesia católica: 
Defendió el papel de los santos como intercesores ante Dios.
La supresión de todo aquello que no incitara a la piedad o que 
pudiera mover la curiosidad es también algo característico en 
la obra religiosa de El Greco son las figuras las que se 
apoderan de su pintura, suprimiendo de ella todo tipo de 
elementos accesorios que pudieran distraer la atención del 
fiel del tema sagrado que representaba.
RETABLOS 
Creación de un eje vertical de luz 
para unir la zona de la gloria con la 
tierra, donde tiene lugar el bautismo. 
Reducción al mínimo de las 
referencias espaciales, del sentido de 
la profundidad.
“La apertura del 
Séptimo Sello”
LOS APOSTOLADOS 
Series de retratos de _____________, en pequeño formato, 
generalmente para conventos, monasterios o otras partes de las 
iglesias distintas al retablo
Pensados como un 
conjunto de trece 
cuadros, Cristo aparece 
de frente a nosotros, 
mientras los apóstoles, 
cada uno en un lienzo, 
se vuelven ligeramente 
hacia la figura de 
Cristo.
Los apóstoles son pintados 
con algún símbolo que los 
identifica a los ojos del 
fiel, mientras sus figuras 
se recortan contra los 
fondos oscuros de manera 
que toda nuestra atención 
es captada por sus 
rostros, sus gestos y sus 
actitudes, buscando esa 
claridad del mensaje 
religioso que caracteriza 
el arte sacro de la 
contrarreforma.
LA MUERTE DE CRISTO 
Múltiples versiones de 
-En todas ellas predomina la 
ECONOMIA DE MEDIOS 
PICTORICOS, QUE ACENTUA EL 
PATETISMO DE LA ESCENA.
“La crucifixión” fue también, 
por supuesto, otro de los 
temas que más veces le 
encargaron a El Greco y su 
taller y de él se conservan 
más de treinta obras.
UN PRELADO 
RETRATOS 
Médicos, abogados, 
teólogos, humanistas, 
dignatarios 
eclesiásticos y 
aristócratas,…
EL CABALLERO DE LA MANO 
EN EL PECHO 
--RRoossttrroo yy mmaannooss eennmmaarrccaaddooss 
ppoorr llaass mmaanncchhaass bbllaannccaass ddee 
llaa ggoollaa yy eell ppuuññoo ddee eennccaajjee, 
lllleevvaannddoo aassíí nnuueessttrraa 
aatteenncciióónn hhaacciiaa eellllaass..
EL ENTIERRO DEL 
CONDE DE ORGAZ 
Parroquia de Santo Tomé 
Toledo, 1586 - 1588 
OBRA CUMBRE de su 
catálogo y de la pintura 
española del siglo XVI, 
inspirada en una 
leyenda medieval.
Verdadero ALEGATO CONTRARREFORMISTA, 
se exalta el culto a los santos, intercesores ante dios, tema 
cuestionado por los protestantes.
LA CONEXION ENTRE LAS FIGURAS 
PINTADAS Y EL ESPACIO DEL 
ESPECTADOR FUE UNO DE LOS 
PROPOSITOS DEL PINTOR. 
El cuerpo algo escorzado del conde y, 
sobre todo, el niño que mirando hacia 
nosotros nos señala el milagro, nos 
introducen en la obra en el plano que 
nos corresponde, que es el de la vida 
terrenal.
En la Gloria, entre los santos, pintó un retrato del rey Felipe II, 
el gran adalid de la Contrarreforma.
LAS VISTAS DE TOLEDO 
"Vista de Toledo bajo la 
tormenta“ 
Representados con toda nitidez 
algunos de los edificios más 
emblemáticos de la ciudad 
imperial, 
Sin embargo, la SUBJETIVIDAD de 
esta vista de El Greco, que llega a 
cambiar la ubicación de los 
edificios y a inventarse un paisaje 
escarpado, es lo que más ha 
fascinado a los que la 
contemplan. 
Es además una VISION INMERSA 
EN UNA LUZ IRREAL, de tormenta, 
y que la convierte en algo 
onírico, fruto de la imaginación y 
un tanto fantasmal.
Barroco 
Estilo artístico que usa el movimiento 
exagerado, detallado, con la intención de 
producir drama, grandeza, exhuberancia 
Estilo artístico que usa el movimiento 
exagerado, detallado, con la intención de 
producir drama, grandeza, exhuberancia
Los demandas del __________en arte: 
Los demandas del __________en arte: 
1.- 
2.- 
3.- 
4.- 
1.- 
2.- 
3.- 
4.- 
RReeffoorrmmaa pprrootteessttaannttee
RReeffoorrmmaa pprrootteessttaannttee 
CCoonnttrraa--rreeffoorrmmaa ccaattóólliiccaa 
Los demandas del Concilio de Trento 
Los demandas del Concilio de Trento 
en arte: 
en arte: 
•Claridad, simplicidad, inteligibilidad 
•Intrepretación realista 
•Estímulo emocional, piedad 
•Enfasis en la grandeza y esplendor de la Iglesia 
•Claridad, simplicidad, inteligibilidad 
•Intrepretación realista 
•Estímulo emocional, piedad 
•Enfasis en la grandeza y esplendor de la Iglesia
Características del arte barroco 
1.- 
2.- 
3.- 
4.- 
5.- 
Características del arte barroco 
1.- 
2.- 
3.- 
4.- 
5.-
Características del arte barroco 
Características del arte barroco 
• Emocionalismo exagerado. 
• Manipulación de la luz y las sombras para efectos 
dramáticos (Claroscuro) 
• Un sentido dinámico del movimiento. 
• Intenso realismo. 
• Iconografía directa, clara, simple y teatral. 
• Emocionalismo exagerado. 
• Manipulación de la luz y las sombras para efectos 
dramáticos (Claroscuro) 
• Un sentido dinámico del movimiento. 
• Intenso realismo. 
• Iconografía directa, clara, simple y teatral.
ARQUITECTURA BARROCA EN ESPAÑA
ARQUITECTURA BARROCA EN ESPAÑA 
Características: 
1.- 
2.- 
3.-
ARQUITECTURA BARROCA EN ESPAÑA 
CaracterÍsticas: 
•Uso de COLUMNAS SALOMÓNICAS. 
•Uso del ORDEN COMPUESTO. 
•Uso de ESTIPITOS.
(columna en forma 
de obelisco invertido)
La pintura española: 
Velázquez
DIEGO RODRÍGUEZ DE SILVA Y VELÁZQUEZ 
• Velázquez, el más grande. 
• Calidades hiperrealistas. 
• Pintura alla prima 
• Pincelada suelta y vibrante 
• Color espléndido 
• Óleo de Empastes generosos 
• Expresionismo espontáneo y vivo 
• Vaporosidad que capta el aire (la 
atmósfera) 
(1599-1660) 
Técnica y valoración
DIEGO RODRÍGUEZ DE SILVA Y VELÁZQUEZ 
(1599-1660) 
ETAPAS Y EVOLUCIÓN ESTILÍSTICA: 
• Etapa de formación (1617-1622) 
• Etapa de madurez (1623-1660)
ETAPA DE FORMACIÓN (1617-1622) 
Estilo tenebrista y naturalista. 
Temas: 
1. Bodegones con figuras 
2. Retratos 
3. Escenas religiosas 
4. Sencillez en la composición. 
5. Predominio de los colores 
terrosos.
Características de 
este periodo : 
•El tenebrismo, con 
los fuertes 
contrastes de luces 
y sombras. 
• Predominio de los 
colores terrosos. 
• Sencillez en la 
composición.
1. El retrato se une al 
bodegón. Naturalismo. 
2. Captación de las 
calidades de los objetos 
(texturas, brillos). 
3. Técnica tenebrista.
La mulata 
Velázquez convierte esta escena en algo más que un bodegón, representando 
en un segundo plano parte de la historia sagrada, recurso que utilizaría 
también en el cuadro de Cristo en casa de Marta.
ETAPA DE MADUREZ (1623-1660) 
Velázquez en la Corte 
Velázquez viaja a la Corte, 
logrando su propósito de 
establecerse en ella; 
Abandono de la temática 
religiosa y de los bodegones, 
para concentrase en el 
género retratista.
Estos retratos tienen como 
características: 
• La sencillez en la composición 
• El realismo 
• La escasa preocupación por los 
fondos 
• La elegancia que emana de los 
personajes 
• El estatismo: son retratos de 
cuerpo entero, en busto o de 
tres cuartos. 
Sobresalen diversos retratos del 
rey y los primeros retratos de 
bufones.
El encuentro con el pintor flamenco Rubens 
El encuentro con Rubens, que visita 
Madrid en 1628, le orientó hacia el 
humanismo y la mitología, además de 
animarlo a continuar su formación en 
Italia. 
Antes de partir pintó Los Borrachos [El 
Triunfo de Baco] (1629). En él, 
muestra al Baco mitológico entre 
campesinos andaluces, señalando la 
principal característica de su pintura 
mitológica: la concepción burlesca e 
irónica de la misma.
Primer viaje a Italia 
(1629-1631) 
Conocerá la obra de los pintores 
renacentistas romanos y venecianos 
(Tiziano). 
Durante este viaje realizó La Fragua 
de Vulcano, de género mitológico, y 
La Túnica de José. En ellas se 
advierte la influencia de los pintores 
italianos.
La fragua de Vulcano
Vuelve a Madrid 
(1631-1648) 
En este período se produce el apogeo 
del maestro. 
La influencia italiana hace que su 
dibujo se haga más suelto, sus figuras 
pierden rigidez, el espacio se llena de 
aire. 
De este período son los cuadros 
religiosos: Cristo crucificado del 
Prado (1632), la Coronación de la 
Virgen y los Eremitas, Cristo atado a 
la columna (1632).
Entre sus retratos: 
Los del Conde-Duque de 
Olivares (1638), Felipe IV 
y el Príncipe Baltasar 
Carlos (retratos ecuestres, 
1635); 
Felipe IV y D. Fernando de 
Austria con traje de caza. 
Y los retratos de los 
bufones Pablillos de 
Valladolid, el Niño de 
Vallecas y el Primo. 
Además, tenemos los 
retratos imaginarios de 
los filósofos Esopo y 
Menipo.
Dentro del género histórico, 
pinta la Rendición de Breda o 
Las Lanzas (1634-35). 
La rendición de Breda (Las Lanzas) 
1635 
307 x 367 cm 
Museo del Prado, Madrid
Arrepentimientos 
producidos por su 
forma de pintar 
_________
Retrato ecuestre de 
Felipe IV 
1635-36 
301 x 314 cm 
Museo del Prado, 
Madrid
Bufón Barbarroja 
c. 1634 
198 x 121 cm 
Museo del Prado, 
Madrid
El enano Don Juan 
Calabazas, 
apodado 
Calabacillas 
c. 1639 
106 x 83 cm 
Museo del Prado, 
Madrid
Pablo de Valladolid 
c. 1635 
209 x 123 cm 
Museo del Prado, 
Madrid
El enano Francisco 
Lezcano, apodado "El 
Niño de Vallecas" 
(ca. 1636) 
107 x 83 cm 
Museo del Prado, Madrid
Diego de Acedo 
(El Primo) 
1644 
107 x 82 cm 
Museo del Prado, 
Madrid
El enano Sebastián 
de Morra 
1643-44 
106,5 x 81,5 cm 
Museo del Prado, 
Madrid
Marte, Dios de la 
guerra 
1640 
179 x 95 cm 
Museo del Prado, 
Madrid
Segundo viaje a Italia… 
En este viaje realiza el retrato de Inocencio X, 
También realizó en el viaje la Venus del Espejo, 
uno de los pocos desnudos de la historia de la 
pintura española. 
En este período, Velázquez perfecciona su 
técnica, consiguiendo plasmar la perspectiva 
aérea. Su pincelada suelta emplea cada vez menos 
cantidad de pasta pictórica. Cuida la ambientación 
y los detalles.
Juan de Pareja 
1650 
81.3 x 69.9 cm 
Metropolitan Museum 
of Art, New York
El pabellón 
Ariadna en el jardín 
Médici en Roma 
1650-51 
44 x 38 cm 
Museo del Prado, 
Madrid
Entrada a la gruta 
de los jardines de 
la Villa Médici en 
Roma 
1650 
48 x 42 cm
TIZIANO: La Venus de Urbino 
RUBENS: Venus y Cupido
LA ÚLTIMA ETAPA: MADRID, LA CULMINACIÓN DE 
VELÁZQUEZ (1651-1660) 
Velázquez vuelve a la Corte y a 
Madrid en 1651, después de casi 
tres años en Italia. 
Esta última etapa madrileña supone 
la culminación estilística del 
maestro sevillano. 
En dos obras se puede resumir la 
aportación de Velázquez a la 
historia de la pintura: Las Meninas 
(1656), y Las Hilanderas o la 
Fábula de Aracné (1657).
La familia de Felipe IV (Las Meninas) 
En Las Meninas, evoca la vida cotidiana de la familia real, que 
aparece alrededor de la Infanta Margarita, de sus damas de 
honor portuguesas (las meninas), y de los criados enanos, en el 
salón en que Velázquez (que se autorretrata en la penumbra) 
se encuentra pintando a los reyes (reflejados en el espejo). 
Al fondo, en la puerta abierta, el aposentador observa la 
escena; 
el pintor obtiene la sensación de profundidad mediante la 
alternancia de espacios iluminados con diferente intensidad. 
El espectador queda atrapado en este “instante” casi 
fotográfico que el pintor captura con sus pinceles. Al 
contemplar la obra nos hallamos, a pesar de estar fuera del 
cuadro, dentro de él, en el espacio donde se hallan los 
monarcas. 
El espacio abarca, de este modo, tanto lo que hay dentro del 
cuadro como lo que hay fuera. 
Las Meninas, 1656
Agustina Sarmiento 
(Menina) 
Infanta 
Margarita 
Marcela de Ulloa 
(Guardadamas) 
Isabel de Velasco 
(Menina) 
Don Diego Ruiz de 
Arcona 
(guardadamas) 
Maribárbola 
Nicolás de 
Portosanto
VELÁZQUEZ 
Los Reyes: 
Mariana de 
Austria y 
Felipe IV 
D. José Nieto 
Velázquez. 
Aposentadorde 
la Reina
Un cubo pictórico que 
unifica dos espacios: 
el “de dentro” y el “de fuera”
Crea un 
espacio 
ilusorio 
delante del 
cuadro 
Prolonga 
el espacio 
en 
profundidad 
más allá 
del muro 
del fondo 
de la sala
VAN EYCK: 
EL MATRIMONIO 
ARNOLFINI, 
SIGLO XV 
LAS MENINAS, 
SIGLO XVII
La sensación de espacio se 
consigue mediante la luz 
(primer término y puerta 
del fondo)…
…y con la perspectiva 
lineal y aérea
Dinamismo: 
disposición 
escalonada de 
los personajes 
Efecto 
psicológico 
“interpelante”: 
nos miran
También el color estructura la composición: 
enlaza las manchas de color rojo
La 
pincelada…
La trascendencia de Las Meninas: Picasso
La trascendencia de Las Meninas: Dalí
La fábula de Aracné (Las hilanderas)
Repaso 2 (Renacimiento-Barroco)

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Repaso 2 (Renacimiento-Barroco)

  • 1. RENACIMIENTO • Significa __________________________________ • La palabra Renacimiento fue usada por primera vez por __________________________________________ • Su origen está en __________
  • 2. La dignidad del Hombre y el renacer del Humanismo • El hombre ___________________________________________ • El Humanismo reemplaza a la ___________________________
  • 3. La vuelta a los Clásicos • Durante la Edad Media algunos autores como Aristóteles eran muy conocidos pero muchos otros eran completamente desconocidos. • ¿Por qué?: 1- 2- 3-
  • 4. La vuelta a los Clásicos • Durante la Edad Media algunos autores como Aristóteles eran muy conocidos pero muchos otros eran completamente desconocidos. • ¿Por qué?: 1- el declive general en las letras y la educación durante la Edad Media 2- el latín y el griego ya no eran lenguas comunes leídas con propiedad. La mayoría de la gente no podía leer los textos antiguos. 3- muchas de esas obras se habían perdido en la Europa occidental
  • 5. La vuelta a los Clásicos Muchas de esas obras se habían perdido en la Europa Occidental. • Muchas fueron encontradas en __________________________donde habían estado llenas de polvo durante siglos. • Muchas otras llegaron con ______________________que habían guardado mucho del saber clásico
  • 6. • Un invento contribuyó a difundir esas obras y con ellas el saber de los clásicos • _________________________
  • 7. Porqué el Renacimiento se originó en Italia? 1. . 2. . 3. . 4. . 5. .
  • 8. Porqué el Renacimiento se originó en Italia? 1. Tenía un desarrollo urbano mayor que en el resto de Europa. 2. No había mucha distinción entre la aristocracia en el campo y la rica burguesía urbana. 3. El Comercio creó una gran demanda de literatura y conocimiento. 4. Italia estaba llena de ruinas clásicas. 5. Era la zona más rica de Europa (comercio y banca).
  • 9. EELL RREENNAACCIIMMIIEENNTTOO EENN EESSPPAAÑÑAA Las ideas Renacentistas y Humanistas entraron en España gracias a las relaciones entre _____________ Esta es la época en España de: 1.- 2.- 3.-
  • 10. EELL IIMMPPEERRIIOO EESSPPAAÑÑOOLL EENN EEUURROOPPAA EENN 11550000
  • 13. 3 estilos: 1.- 2.- 3.-
  • 15.
  • 16.
  • 18. Estilo Clásico La decoración se reduce y la influencia italiana es más evidente
  • 19. Palacio de Palacio de CCaarrllooss VV eenn llaa AAllhhaammbbrraa
  • 20.
  • 21. Herreriano La decoración desaparece. Edificios desnudos.
  • 22. El Escorial (Madrid) El Escorial (Madrid) JUAN BAUTISTA DE TOLEDO Y JUAN DE HERRERA JUAN BAUTISTA DE TOLEDO Y JUAN DE HERRERA
  • 23.
  • 25. DOMENIKOS THEOTOKOPOULOS “EL GRECO” (Creta 1541 – Toledo 1614)
  • 26. TRAYECTORIA ANTERIOR A SU LLEGADA A TOLEDO sus primeras influencias en Creta fueron los ________ bizantinos
  • 27. 1567,Venecia Influencias: • de _________________ fundamentalmente, sobre el uso del color y la luz, que serán la base de su arte hasta su muerte. • de ______________ sus arquitecturas escenográficas y su sentido teatral, y su alargado canon
  • 28. Primacía del ____________ sobre ________
  • 29. LA TÉCNICA DE EL GRECO 1.- ___________, que podríamos entender como la facilidad de ejecución, la facilidad para realizar lo aparentemente dificultoso.
  • 30. LA TÉCNICA DE EL GRECO 1.- "Grazia", que podríamos entender como la facilidad de ejecución, la facilidad para realizar lo aparentemente dificultoso. El Greco, incluso retocaba sus obras una y otra vez para aparentar que habían sido hechas con rapidez y facilidad.
  • 31. 2.- Configuración de las formas ________________
  • 32. 2.- Configuración de las formas con libertad, carente de detalles, manipulándolas con deformaciones, forzados escorzos y complicadas actitudes.
  • 34. 3.- El alargamiento de las figuras, trata de desmaterializar así los cuerpos para lograr la visualización de lo espiritual.
  • 35. 4.- El Greco renuncia a las _______________y anula ________________
  • 36. 4.- El Greco renuncia a las proporciones lógicas y anula el espacio en profundidad porque el mundo de sus cuadros es el sobrenatural, donde no existen medidas, planos ni fondos.
  • 37. 5.- Con el color realiza _______________________ que no tienen nada que ver con la sobria frialdad manierista.
  • 38. 5.- Extrañas asociaciones cromáticas que, desde luego, no tienen nada que ver con la sobria frialdad manierista, ya que para él el color es fuerza expresiva, vibración y riqueza lumínica.
  • 39. 6.- Interés por reflejar la anatomía del cuerpo humano, pero no partiendo del estudio del natural, sino "a la manera de Miguel Ángel".
  • 40. LA CONTRARREFORMA Sin ninguna duda, una de las claves al analizar el estilo de el Greco. Tras el Concilio de Trento las imágenes religiosas se convirtieron -recuperándolo del mundo medieval- en la “Biblia de los iletrados” El Greco, participando plenamente de este espíritu contrarreformista, supo crear imágenes que cumplieron plenamente esa función docente que se demandaba.
  • 41. EL GRECO EN ESPAÑA (1577) El Greco decidió venir a España por su deseo de trabajar para Felipe II en la decoración del monasterio de El Escorial. Mientras esto se producía, se estableció en TOLEDO, donde estaba ya en julio de 1577. Algunas obras de estos comienzos son:
  • 43. San Sebastián Influencia de Miguel Ángel. Fondos paisajísticos o escenarios arquitectónicos que desaparecerán casi por completo a lo largo de su obra en España.
  • 44. “El Expolio de Cristo” Sacristía de la Catedral de Toledo 1577 - 1579 Iconografía:: Momento en el que Cristo, camino del Calvario, es despojado de sus vestiduras.
  • 45. Influencia de técnicas medievales(cretense): 1._____________ 2._____________ 3._____________ Influencia de técnicas venecianas: 1.________ 2.________ 3.________
  • 46. -Utilización de técnicas medievales(cretense): 1..Anulación del espacio. 2..Figura principal absolutamente frontal al espectador. 3..La profundidad espacial viene dada por la altura, estando más altos los personajes cuanto más lejos se encuentran de nosotros. Influencia de técnicas venecianas: 1.-Manejo del color y la (gamas del rojo de la túnica de Cristo, reflejos en la armadura...) 2.-Estudio de la anatomía humana (Miguel Ángel) 3.-Dominio del retrato
  • 47. El martirio de San Mauricio El Escorial San Mauricio era uno de los santos que se asociaban a la defensa de la fe verdadera frente a la herejía.
  • 48. El martirio de San Mauricio El Escorial La escena principal del martirio ha sido relegada a un segundo plano, en tanto que el primer plano de la obra lo ocupa el momento en que San Mauricio y sus compañeros deciden aceptar el martirio. Constituye un fracaso para las expectativas del cretense ya que el rey rechazó la obra. Después de esto, el Greco volvió a Toledo y fijó allí su residencia definitiva
  • 49. La obra del Greco: 1) LA IMAGEN RELIGIOSA 2) LOS RETRATOS 3) "EL ENTIERRO DEL CONDE DE ORGAZ" 4) LAS VISTAS DE TOLEDO
  • 50. LA IMAGEN RELIGIOSA Constituye la mayor parte de su producción. Sus principales clientes fueron las órdenes religiosas: conventos urbanos con necesidades decorativas "contrarreformistas". La pintura de El Greco seguirá fielmente las indicaciones del Concilio de Trento: Frente a la doctrina protestante, la iglesia católica: Defendió el papel de los santos como intercesores ante Dios.
  • 51. La supresión de todo aquello que no incitara a la piedad o que pudiera mover la curiosidad es también algo característico en la obra religiosa de El Greco son las figuras las que se apoderan de su pintura, suprimiendo de ella todo tipo de elementos accesorios que pudieran distraer la atención del fiel del tema sagrado que representaba.
  • 52. RETABLOS Creación de un eje vertical de luz para unir la zona de la gloria con la tierra, donde tiene lugar el bautismo. Reducción al mínimo de las referencias espaciales, del sentido de la profundidad.
  • 53.
  • 54.
  • 55.
  • 56.
  • 57. “La apertura del Séptimo Sello”
  • 58. LOS APOSTOLADOS Series de retratos de _____________, en pequeño formato, generalmente para conventos, monasterios o otras partes de las iglesias distintas al retablo
  • 59. Pensados como un conjunto de trece cuadros, Cristo aparece de frente a nosotros, mientras los apóstoles, cada uno en un lienzo, se vuelven ligeramente hacia la figura de Cristo.
  • 60. Los apóstoles son pintados con algún símbolo que los identifica a los ojos del fiel, mientras sus figuras se recortan contra los fondos oscuros de manera que toda nuestra atención es captada por sus rostros, sus gestos y sus actitudes, buscando esa claridad del mensaje religioso que caracteriza el arte sacro de la contrarreforma.
  • 61.
  • 62.
  • 63.
  • 64.
  • 65.
  • 66. LA MUERTE DE CRISTO Múltiples versiones de -En todas ellas predomina la ECONOMIA DE MEDIOS PICTORICOS, QUE ACENTUA EL PATETISMO DE LA ESCENA.
  • 67.
  • 68. “La crucifixión” fue también, por supuesto, otro de los temas que más veces le encargaron a El Greco y su taller y de él se conservan más de treinta obras.
  • 69.
  • 70.
  • 71. UN PRELADO RETRATOS Médicos, abogados, teólogos, humanistas, dignatarios eclesiásticos y aristócratas,…
  • 72. EL CABALLERO DE LA MANO EN EL PECHO --RRoossttrroo yy mmaannooss eennmmaarrccaaddooss ppoorr llaass mmaanncchhaass bbllaannccaass ddee llaa ggoollaa yy eell ppuuññoo ddee eennccaajjee, lllleevvaannddoo aassíí nnuueessttrraa aatteenncciióónn hhaacciiaa eellllaass..
  • 73.
  • 74.
  • 75.
  • 76. EL ENTIERRO DEL CONDE DE ORGAZ Parroquia de Santo Tomé Toledo, 1586 - 1588 OBRA CUMBRE de su catálogo y de la pintura española del siglo XVI, inspirada en una leyenda medieval.
  • 77. Verdadero ALEGATO CONTRARREFORMISTA, se exalta el culto a los santos, intercesores ante dios, tema cuestionado por los protestantes.
  • 78. LA CONEXION ENTRE LAS FIGURAS PINTADAS Y EL ESPACIO DEL ESPECTADOR FUE UNO DE LOS PROPOSITOS DEL PINTOR. El cuerpo algo escorzado del conde y, sobre todo, el niño que mirando hacia nosotros nos señala el milagro, nos introducen en la obra en el plano que nos corresponde, que es el de la vida terrenal.
  • 79. En la Gloria, entre los santos, pintó un retrato del rey Felipe II, el gran adalid de la Contrarreforma.
  • 80. LAS VISTAS DE TOLEDO "Vista de Toledo bajo la tormenta“ Representados con toda nitidez algunos de los edificios más emblemáticos de la ciudad imperial, Sin embargo, la SUBJETIVIDAD de esta vista de El Greco, que llega a cambiar la ubicación de los edificios y a inventarse un paisaje escarpado, es lo que más ha fascinado a los que la contemplan. Es además una VISION INMERSA EN UNA LUZ IRREAL, de tormenta, y que la convierte en algo onírico, fruto de la imaginación y un tanto fantasmal.
  • 81. Barroco Estilo artístico que usa el movimiento exagerado, detallado, con la intención de producir drama, grandeza, exhuberancia Estilo artístico que usa el movimiento exagerado, detallado, con la intención de producir drama, grandeza, exhuberancia
  • 82. Los demandas del __________en arte: Los demandas del __________en arte: 1.- 2.- 3.- 4.- 1.- 2.- 3.- 4.- RReeffoorrmmaa pprrootteessttaannttee
  • 83. RReeffoorrmmaa pprrootteessttaannttee CCoonnttrraa--rreeffoorrmmaa ccaattóólliiccaa Los demandas del Concilio de Trento Los demandas del Concilio de Trento en arte: en arte: •Claridad, simplicidad, inteligibilidad •Intrepretación realista •Estímulo emocional, piedad •Enfasis en la grandeza y esplendor de la Iglesia •Claridad, simplicidad, inteligibilidad •Intrepretación realista •Estímulo emocional, piedad •Enfasis en la grandeza y esplendor de la Iglesia
  • 84. Características del arte barroco 1.- 2.- 3.- 4.- 5.- Características del arte barroco 1.- 2.- 3.- 4.- 5.-
  • 85. Características del arte barroco Características del arte barroco • Emocionalismo exagerado. • Manipulación de la luz y las sombras para efectos dramáticos (Claroscuro) • Un sentido dinámico del movimiento. • Intenso realismo. • Iconografía directa, clara, simple y teatral. • Emocionalismo exagerado. • Manipulación de la luz y las sombras para efectos dramáticos (Claroscuro) • Un sentido dinámico del movimiento. • Intenso realismo. • Iconografía directa, clara, simple y teatral.
  • 87. ARQUITECTURA BARROCA EN ESPAÑA Características: 1.- 2.- 3.-
  • 88. ARQUITECTURA BARROCA EN ESPAÑA CaracterÍsticas: •Uso de COLUMNAS SALOMÓNICAS. •Uso del ORDEN COMPUESTO. •Uso de ESTIPITOS.
  • 89.
  • 90.
  • 91.
  • 92.
  • 93. (columna en forma de obelisco invertido)
  • 94. La pintura española: Velázquez
  • 95. DIEGO RODRÍGUEZ DE SILVA Y VELÁZQUEZ • Velázquez, el más grande. • Calidades hiperrealistas. • Pintura alla prima • Pincelada suelta y vibrante • Color espléndido • Óleo de Empastes generosos • Expresionismo espontáneo y vivo • Vaporosidad que capta el aire (la atmósfera) (1599-1660) Técnica y valoración
  • 96. DIEGO RODRÍGUEZ DE SILVA Y VELÁZQUEZ (1599-1660) ETAPAS Y EVOLUCIÓN ESTILÍSTICA: • Etapa de formación (1617-1622) • Etapa de madurez (1623-1660)
  • 97. ETAPA DE FORMACIÓN (1617-1622) Estilo tenebrista y naturalista. Temas: 1. Bodegones con figuras 2. Retratos 3. Escenas religiosas 4. Sencillez en la composición. 5. Predominio de los colores terrosos.
  • 98. Características de este periodo : •El tenebrismo, con los fuertes contrastes de luces y sombras. • Predominio de los colores terrosos. • Sencillez en la composición.
  • 99.
  • 100. 1. El retrato se une al bodegón. Naturalismo. 2. Captación de las calidades de los objetos (texturas, brillos). 3. Técnica tenebrista.
  • 101.
  • 102.
  • 103. La mulata Velázquez convierte esta escena en algo más que un bodegón, representando en un segundo plano parte de la historia sagrada, recurso que utilizaría también en el cuadro de Cristo en casa de Marta.
  • 104.
  • 105.
  • 106.
  • 107. ETAPA DE MADUREZ (1623-1660) Velázquez en la Corte Velázquez viaja a la Corte, logrando su propósito de establecerse en ella; Abandono de la temática religiosa y de los bodegones, para concentrase en el género retratista.
  • 108. Estos retratos tienen como características: • La sencillez en la composición • El realismo • La escasa preocupación por los fondos • La elegancia que emana de los personajes • El estatismo: son retratos de cuerpo entero, en busto o de tres cuartos. Sobresalen diversos retratos del rey y los primeros retratos de bufones.
  • 109.
  • 110.
  • 111.
  • 112.
  • 113.
  • 114. El encuentro con el pintor flamenco Rubens El encuentro con Rubens, que visita Madrid en 1628, le orientó hacia el humanismo y la mitología, además de animarlo a continuar su formación en Italia. Antes de partir pintó Los Borrachos [El Triunfo de Baco] (1629). En él, muestra al Baco mitológico entre campesinos andaluces, señalando la principal característica de su pintura mitológica: la concepción burlesca e irónica de la misma.
  • 115.
  • 116.
  • 117. Primer viaje a Italia (1629-1631) Conocerá la obra de los pintores renacentistas romanos y venecianos (Tiziano). Durante este viaje realizó La Fragua de Vulcano, de género mitológico, y La Túnica de José. En ellas se advierte la influencia de los pintores italianos.
  • 118. La fragua de Vulcano
  • 119.
  • 120. Vuelve a Madrid (1631-1648) En este período se produce el apogeo del maestro. La influencia italiana hace que su dibujo se haga más suelto, sus figuras pierden rigidez, el espacio se llena de aire. De este período son los cuadros religiosos: Cristo crucificado del Prado (1632), la Coronación de la Virgen y los Eremitas, Cristo atado a la columna (1632).
  • 121.
  • 122. Entre sus retratos: Los del Conde-Duque de Olivares (1638), Felipe IV y el Príncipe Baltasar Carlos (retratos ecuestres, 1635); Felipe IV y D. Fernando de Austria con traje de caza. Y los retratos de los bufones Pablillos de Valladolid, el Niño de Vallecas y el Primo. Además, tenemos los retratos imaginarios de los filósofos Esopo y Menipo.
  • 123. Dentro del género histórico, pinta la Rendición de Breda o Las Lanzas (1634-35). La rendición de Breda (Las Lanzas) 1635 307 x 367 cm Museo del Prado, Madrid
  • 124. Arrepentimientos producidos por su forma de pintar _________
  • 125. Retrato ecuestre de Felipe IV 1635-36 301 x 314 cm Museo del Prado, Madrid
  • 126.
  • 127.
  • 128. Bufón Barbarroja c. 1634 198 x 121 cm Museo del Prado, Madrid
  • 129. El enano Don Juan Calabazas, apodado Calabacillas c. 1639 106 x 83 cm Museo del Prado, Madrid
  • 130. Pablo de Valladolid c. 1635 209 x 123 cm Museo del Prado, Madrid
  • 131. El enano Francisco Lezcano, apodado "El Niño de Vallecas" (ca. 1636) 107 x 83 cm Museo del Prado, Madrid
  • 132. Diego de Acedo (El Primo) 1644 107 x 82 cm Museo del Prado, Madrid
  • 133. El enano Sebastián de Morra 1643-44 106,5 x 81,5 cm Museo del Prado, Madrid
  • 134. Marte, Dios de la guerra 1640 179 x 95 cm Museo del Prado, Madrid
  • 135. Segundo viaje a Italia… En este viaje realiza el retrato de Inocencio X, También realizó en el viaje la Venus del Espejo, uno de los pocos desnudos de la historia de la pintura española. En este período, Velázquez perfecciona su técnica, consiguiendo plasmar la perspectiva aérea. Su pincelada suelta emplea cada vez menos cantidad de pasta pictórica. Cuida la ambientación y los detalles.
  • 136. Juan de Pareja 1650 81.3 x 69.9 cm Metropolitan Museum of Art, New York
  • 137. El pabellón Ariadna en el jardín Médici en Roma 1650-51 44 x 38 cm Museo del Prado, Madrid
  • 138. Entrada a la gruta de los jardines de la Villa Médici en Roma 1650 48 x 42 cm
  • 139.
  • 140.
  • 141. TIZIANO: La Venus de Urbino RUBENS: Venus y Cupido
  • 142. LA ÚLTIMA ETAPA: MADRID, LA CULMINACIÓN DE VELÁZQUEZ (1651-1660) Velázquez vuelve a la Corte y a Madrid en 1651, después de casi tres años en Italia. Esta última etapa madrileña supone la culminación estilística del maestro sevillano. En dos obras se puede resumir la aportación de Velázquez a la historia de la pintura: Las Meninas (1656), y Las Hilanderas o la Fábula de Aracné (1657).
  • 143. La familia de Felipe IV (Las Meninas) En Las Meninas, evoca la vida cotidiana de la familia real, que aparece alrededor de la Infanta Margarita, de sus damas de honor portuguesas (las meninas), y de los criados enanos, en el salón en que Velázquez (que se autorretrata en la penumbra) se encuentra pintando a los reyes (reflejados en el espejo). Al fondo, en la puerta abierta, el aposentador observa la escena; el pintor obtiene la sensación de profundidad mediante la alternancia de espacios iluminados con diferente intensidad. El espectador queda atrapado en este “instante” casi fotográfico que el pintor captura con sus pinceles. Al contemplar la obra nos hallamos, a pesar de estar fuera del cuadro, dentro de él, en el espacio donde se hallan los monarcas. El espacio abarca, de este modo, tanto lo que hay dentro del cuadro como lo que hay fuera. Las Meninas, 1656
  • 144.
  • 145. Agustina Sarmiento (Menina) Infanta Margarita Marcela de Ulloa (Guardadamas) Isabel de Velasco (Menina) Don Diego Ruiz de Arcona (guardadamas) Maribárbola Nicolás de Portosanto
  • 146. VELÁZQUEZ Los Reyes: Mariana de Austria y Felipe IV D. José Nieto Velázquez. Aposentadorde la Reina
  • 147. Un cubo pictórico que unifica dos espacios: el “de dentro” y el “de fuera”
  • 148. Crea un espacio ilusorio delante del cuadro Prolonga el espacio en profundidad más allá del muro del fondo de la sala
  • 149. VAN EYCK: EL MATRIMONIO ARNOLFINI, SIGLO XV LAS MENINAS, SIGLO XVII
  • 150.
  • 151. La sensación de espacio se consigue mediante la luz (primer término y puerta del fondo)…
  • 152. …y con la perspectiva lineal y aérea
  • 153. Dinamismo: disposición escalonada de los personajes Efecto psicológico “interpelante”: nos miran
  • 154. También el color estructura la composición: enlaza las manchas de color rojo
  • 156.
  • 157.
  • 158.
  • 159. La trascendencia de Las Meninas: Picasso
  • 160. La trascendencia de Las Meninas: Dalí
  • 161. La fábula de Aracné (Las hilanderas)

Hinweis der Redaktion

  1. LAS MENINAS, VELÁZQUEZ (1656) Museo del Prado, Madrid