O documento descreve o movimento artístico e literário do Arcadismo no século XVIII. O Arcadismo surgiu na Europa em um contexto de transformações políticas e sociais, como a Revolução Industrial e a Revolução Francesa. No Brasil, destaca-se a Inconfidência Mineira. O Arcadismo expressava os ideais iluministas da burguesia e defendia uma vida simples inspirada na natureza, em oposição ao estilo de vida aristocrático e à arte barroca. Suas características incluíam o uso de temas past
2. MOMENTO HISTÓRICOMOMENTO HISTÓRICO
» no mundo» no mundo
Revolução Gloriosa (Inglaterra, 1688);Revolução Gloriosa (Inglaterra, 1688);
Revolução Industrial (Inglaterra, 1760);Revolução Industrial (Inglaterra, 1760);
Independência dos EUA (1776);Independência dos EUA (1776);
Revolução Francesa (1789);Revolução Francesa (1789);
Progressivo descrédito das monarquias absolutas;Progressivo descrédito das monarquias absolutas;
decadência da aristocracia feudal;decadência da aristocracia feudal;
crescimento do poder da burguesia.crescimento do poder da burguesia.
» no Brasil» no Brasil
Inconfidência Mineira (1789).Inconfidência Mineira (1789).
3. PENSAMENTOS DA ÉPOCAPENSAMENTOS DA ÉPOCA
Iluminismo:Iluminismo: O uso da razão como meio para satisfazer asO uso da razão como meio para satisfazer as
necessidades do homem. Os movimentos pelanecessidades do homem. Os movimentos pela
independência do Brasil, como a Inconfidência Mineira, porindependência do Brasil, como a Inconfidência Mineira, por
exemplo, inspiraram-nas nas idéias iluministas.exemplo, inspiraram-nas nas idéias iluministas.
Laicismo:Laicismo: Estado e igreja devem ser independentes, e asEstado e igreja devem ser independentes, e as
funções do Estado, como a política, a economia, afunções do Estado, como a política, a economia, a
educação, exercidas por leigos.educação, exercidas por leigos.
Liberalismo:Liberalismo: ideologia política que defende os sistemasideologia política que defende os sistemas
representativos, os direitos civis e a igualdade derepresentativos, os direitos civis e a igualdade de
oportunidades para os cidadãos.oportunidades para os cidadãos.
Empirismo:Empirismo: corrente filosófica que atribui à experiênciacorrente filosófica que atribui à experiência
sensível a origem de todo conhecimento humano.sensível a origem de todo conhecimento humano.
4. CARACTERÍSTICAS DO MOVIMENTOCARACTERÍSTICAS DO MOVIMENTO
EXPRESSÃO ARTÍSTICA DA BURGUESIAEXPRESSÃO ARTÍSTICA DA BURGUESIA
Foi nesse contexto de fermentação filosófica e lutas políticas que surgiu oFoi nesse contexto de fermentação filosófica e lutas políticas que surgiu o
Arcadismo, voltado para um novo público consumidor, formado pelaArcadismo, voltado para um novo público consumidor, formado pela
burguesia e pela classe média. Como expressão artística dessas camadasburguesia e pela classe média. Como expressão artística dessas camadas
sociais, o Arcadismo identifica-se com as ideias da Ilustração e veicula-associais, o Arcadismo identifica-se com as ideias da Ilustração e veicula-as
sob a forma de valores que se opõem ao tipo de vida levado pelas cortessob a forma de valores que se opõem ao tipo de vida levado pelas cortes
aristocráticas e à arte que consumiam, o Barroco.aristocráticas e à arte que consumiam, o Barroco.
Daí a idealização da vida natural, em oposição à vida urbana; a humildade,Daí a idealização da vida natural, em oposição à vida urbana; a humildade,
em oposição aos gastos exorbitantes da nobreza; o racionalismo, emem oposição aos gastos exorbitantes da nobreza; o racionalismo, em
oposição à fé; a linguagem simples e direta, em oposição à linguagemoposição à fé; a linguagem simples e direta, em oposição à linguagem
rebuscada do Barroco. Esses valores artísticos e culturais assumiram, norebuscada do Barroco. Esses valores artísticos e culturais assumiram, no
contexto da sociedade europeia do século XVIII, um significado de claracontexto da sociedade europeia do século XVIII, um significado de clara
contestação política, já que flagravam os privilégios da nobreza e do clerocontestação política, já que flagravam os privilégios da nobreza e do clero
e propunham uma sociedade mais justa, racional e livre.e propunham uma sociedade mais justa, racional e livre.
O Arcadismo pode ser visto, sob o ponto de vista ideológico, como umaO Arcadismo pode ser visto, sob o ponto de vista ideológico, como uma
arte revolucionária. Contudo, do ponto de vista estético, é uma artearte revolucionária. Contudo, do ponto de vista estético, é uma arte
conservadora, pois ainda se liga à tradição clássica, tanto tempo cultivadaconservadora, pois ainda se liga à tradição clássica, tanto tempo cultivada
pelas cortes aristocráticas.pelas cortes aristocráticas.
5. CARACTERÍSTICAS DO MOVIMENTOCARACTERÍSTICAS DO MOVIMENTO
CARACTERÍSTICAS DO MOVIMENTO LITERÁRIOCARACTERÍSTICAS DO MOVIMENTO LITERÁRIO
A linguagem árcade é a expressão das ideias e dos sentimentos do artistaA linguagem árcade é a expressão das ideias e dos sentimentos do artista
do século XVIII. Seus temas e sua construção procuram adequar-se àdo século XVIII. Seus temas e sua construção procuram adequar-se à
nova realidade social vivida pela classe que a produzia e a consumia: anova realidade social vivida pela classe que a produzia e a consumia: a
burguesia.burguesia.
Outras características da linguagem árcade que merecem destaque:Outras características da linguagem árcade que merecem destaque:
- Arte ligada ao Iluminismo. Oposição ao absolutismo despótico e ao poder- Arte ligada ao Iluminismo. Oposição ao absolutismo despótico e ao poder
(barroco) da Igreja.(barroco) da Igreja.
- Afirmação orgulhosa da racionalidade. Razão = Verdade = Simplicidade- Afirmação orgulhosa da racionalidade. Razão = Verdade = Simplicidade
e clareza.e clareza.
- Culto da simplicidade. Como se atinge a mesma? Através da imitação- Culto da simplicidade. Como se atinge a mesma? Através da imitação
(não no sentido de cópia, mas no de seguir modelos já estabelecidos).(não no sentido de cópia, mas no de seguir modelos já estabelecidos).
- Imitação dos clássicos gregos. Em especial, Virgílio e Teócrito, clássicos- Imitação dos clássicos gregos. Em especial, Virgílio e Teócrito, clássicos
pastoris.pastoris.
- Imitação da natureza campestre, isto é, da ordem e do equilíbrio que- Imitação da natureza campestre, isto é, da ordem e do equilíbrio que
essa natureza apresenta, o que dá a mesma um caráter de paraísoessa natureza apresenta, o que dá a mesma um caráter de paraíso
perdido. Dois elementos decorrem da aproximação do árcade da naturezaperdido. Dois elementos decorrem da aproximação do árcade da natureza
campestre:campestre:
-- Bucolismo:Bucolismo: adequação do homem à harmonia e serenidade daadequação do homem à harmonia e serenidade da
natureza.natureza.
-- Pastoralismo:Pastoralismo: celebração da vida pastoril, vista como um eterno idíliocelebração da vida pastoril, vista como um eterno idílio
( amor simples e puro) entre pastores e pastoras.( amor simples e puro) entre pastores e pastoras.
6. CARACTERÍSTICAS DO MOVIMENTOCARACTERÍSTICAS DO MOVIMENTO
- Ausência de subjetividade- Ausência de subjetividade.. O autor não expressa o seu próprio eu, adotaO autor não expressa o seu próprio eu, adota
uma forma pastoril (era comum os escritores usarem pseudônimos em seusuma forma pastoril (era comum os escritores usarem pseudônimos em seus
poemas,sonetos e obras, como exemplo:poemas,sonetos e obras, como exemplo: Cláudio Manuel da CostaCláudio Manuel da Costa éé
Glauceste Satúrnio,Glauceste Satúrnio, Tomás Antônio GonzagaTomás Antônio Gonzaga é Dirceu,é Dirceu, Basílio da GamaBasílio da Gama éé
Termindo Sipílio)Termindo Sipílio)
- Amor galante.- Amor galante. O amor é entendido como um conjunto de fórmulasO amor é entendido como um conjunto de fórmulas
convencionais.convencionais.
Fugere urbemFugere urbem (fuga da cidade)(fuga da cidade):: Os árcades defendiam o bucolismo comoOs árcades defendiam o bucolismo como
ideal de vida, isto é, uma vida simples e natural, junto ao campo, distante dosideal de vida, isto é, uma vida simples e natural, junto ao campo, distante dos
centros urbanos. Tal princípio era reforçado pelo pensamento do filósofo francêscentros urbanos. Tal princípio era reforçado pelo pensamento do filósofo francês
Jean Jacques Rousseau – “a civilização corrompe os costumes do homem, queJean Jacques Rousseau – “a civilização corrompe os costumes do homem, que
nasce naturalmente bom.”nasce naturalmente bom.”
Aurea mediocritasAurea mediocritas (vida medíocre materialmente mais rica em(vida medíocre materialmente mais rica em
realizações espirituais):realizações espirituais): A idealização de uma vida pobre e feliz no campo,A idealização de uma vida pobre e feliz no campo,
em oposição à vida luxuosa e triste na cidade.em oposição à vida luxuosa e triste na cidade.
Convencionalismo amorosoConvencionalismo amoroso:: na poesia árcade, as situações são artificiais;na poesia árcade, as situações são artificiais;
não é o próprio poeta quem fala de si e de seus reais sentimentos. No planonão é o próprio poeta quem fala de si e de seus reais sentimentos. No plano
amoroso, por exemplo, quase sempre é um pastor que confessa o seu amor poramoroso, por exemplo, quase sempre é um pastor que confessa o seu amor por
uma pastora e a convida para aproveitar a vida junto à natureza. Porém, ao seuma pastora e a convida para aproveitar a vida junto à natureza. Porém, ao se
lerem vários poemas, de poetas árcades diferentes, tem-se a impressão de quelerem vários poemas, de poetas árcades diferentes, tem-se a impressão de que
se trata sempre de um mesmo homem, de uma mesma mulher e de umse trata sempre de um mesmo homem, de uma mesma mulher e de um
mesmo tipo de amor. Não há variações emocionais. Isso ocorre devido aomesmo tipo de amor. Não há variações emocionais. Isso ocorre devido ao
convencionalismo amoroso, que impede a livre expressão dos sentimentos. Oconvencionalismo amoroso, que impede a livre expressão dos sentimentos. O
que mais importava ao poeta árcade era seguir a convenção, fazer poemas deque mais importava ao poeta árcade era seguir a convenção, fazer poemas de
amor como faziam os poetas clássicos, e não expressar os sentimentos. Aamor como faziam os poetas clássicos, e não expressar os sentimentos. A
mulher é vista como um ser superior, inalcançável e imaterial.mulher é vista como um ser superior, inalcançável e imaterial.
Carpe diem:Carpe diem: o desejo de aproveitar o dia e a vida enquanto é possível. Essao desejo de aproveitar o dia e a vida enquanto é possível. Essa
idéia é retomada pelos árcades e faz parte do convite amoroso.idéia é retomada pelos árcades e faz parte do convite amoroso.
7. QUADRO DE CARACTERÍSTICASQUADRO DE CARACTERÍSTICAS
QUANTO À FORMAQUANTO À FORMA QUANTO AO CONTEÚDOQUANTO AO CONTEÚDO
Vocabulário simplesVocabulário simples PastoralismoPastoralismo
Frases em ordem diretaFrases em ordem direta BucolismoBucolismo
Ausência quase total de figuras deAusência quase total de figuras de
linguagemlinguagem
Fugere urbem Fugere urbem
(fugir da cidade)(fugir da cidade)
Manutenção do verso decassílabo, doManutenção do verso decassílabo, do
soneto e de outras formas clássicassoneto e de outras formas clássicas
Aurea mediocritas Aurea mediocritas
(vida simples)(vida simples)
Elementos da cultura greco-latinaElementos da cultura greco-latina
(deuses pagãos)(deuses pagãos)
Convencionalismo amorosoConvencionalismo amoroso
(pseudônimos)(pseudônimos)
Idealização amorosaIdealização amorosa
RacionalismoRacionalismo
Ideias iluministasIdeias iluministas
Carpe diem Carpe diem
(viver o presente)(viver o presente)
8. ARCADISMO EM PORTUGALARCADISMO EM PORTUGAL
CONTEXTO HISTÓRICO
Marco introdutório do Arcadismo em Portugal: Fundação daMarco introdutório do Arcadismo em Portugal: Fundação da
Arcádia Lusitana (1756).Arcádia Lusitana (1756).
Academias Literárias: Agremiações que tinham por objetivoAcademias Literárias: Agremiações que tinham por objetivo
promover um debate permanente sobre criação artística, avaliarpromover um debate permanente sobre criação artística, avaliar
criticamente a produção de seus filiados e facilitar a publicação decriticamente a produção de seus filiados e facilitar a publicação de
suas obras. Academias árcades mais importantes: Arcádia Lusitanasuas obras. Academias árcades mais importantes: Arcádia Lusitana
e Nova Arcádia (1790).e Nova Arcádia (1790).
Na primeira metade do séculoNa primeira metade do século
O reinado suntuoso de D. João V vive as grandes riquezas do ciclo do ouroO reinado suntuoso de D. João V vive as grandes riquezas do ciclo do ouro
de Minas Gerais;de Minas Gerais;
Desperdício, obra monumentais;Desperdício, obra monumentais;
Manutenção da Inquisição;Manutenção da Inquisição;
Influência aristocrática e clerical;Influência aristocrática e clerical;
Monarquia absolutista.Monarquia absolutista.
Na segunda metade do século (1750-1777)Na segunda metade do século (1750-1777)
O déspota esclarecido Marquês de Pombal, ministro de D. José I,O déspota esclarecido Marquês de Pombal, ministro de D. José I,
procurou, com reformas, alinhar Portugal com a Europa iluminista. Oprocurou, com reformas, alinhar Portugal com a Europa iluminista. O
Neoclassicismo corresponde ao período do governo pombalino. Em 1759,Neoclassicismo corresponde ao período do governo pombalino. Em 1759,
Pombal expulsa os jesuítas dos domínios portugueses. Tal fato acelera aPombal expulsa os jesuítas dos domínios portugueses. Tal fato acelera a
marginalização do clero na vida lusitana e estabelece o fim da influência emarginalização do clero na vida lusitana e estabelece o fim da influência e
do ensino jesuítico.do ensino jesuítico.
9. MANUEL MARIA BARBOSA DU BOCAGEMANUEL MARIA BARBOSA DU BOCAGE
( 1765-1805)( 1765-1805)
Pseudônimo: Elmano Sadino ( Elmano – anagrama de seu primeiro nomePseudônimo: Elmano Sadino ( Elmano – anagrama de seu primeiro nome
Sadino – referência ao rio Sado em Setúbal)Sadino – referência ao rio Sado em Setúbal)
Nasceu em Setúbal. Os quarenta anos de vida de Bocage foramNasceu em Setúbal. Os quarenta anos de vida de Bocage foram
marcados tanto pelo sofrimento e pelos insucessos de toda ordem quantomarcados tanto pelo sofrimento e pelos insucessos de toda ordem quanto
pelas agitações da aventura, das polêmicas e da boêmia.pelas agitações da aventura, das polêmicas e da boêmia.
Aos 15 anos de idade ingressou no serviço militar, no regimento deAos 15 anos de idade ingressou no serviço militar, no regimento de
Setúbal. Aos 21, incorporado à Marinha Real, foi para Goa, na Ìndia, ondeSetúbal. Aos 21, incorporado à Marinha Real, foi para Goa, na Ìndia, onde
serviu por três anos. Em 1789, não aceitando sua transferência paraserviu por três anos. Em 1789, não aceitando sua transferência para
Damão, desertou e fugiu para a China. Ao retornar a Portugal, em 1790,Damão, desertou e fugiu para a China. Ao retornar a Portugal, em 1790,
sofreria a grande decepção de ver a namorada, Gertrudes, que ele deixarasofreria a grande decepção de ver a namorada, Gertrudes, que ele deixara
em Setúbal, casada com seu irmão, Gil Bocage.em Setúbal, casada com seu irmão, Gil Bocage.
Sua carreira literária não foi menos acidentada. Por mais de três anos,Sua carreira literária não foi menos acidentada. Por mais de três anos,
participou da Nova Arcádia, da qual foi expulso depois de violentaparticipou da Nova Arcádia, da qual foi expulso depois de violenta
polêmica com seus membros. Passou na prisão os anos de 1797 a 1799,polêmica com seus membros. Passou na prisão os anos de 1797 a 1799,
por causa de suas sátiras, consideradas ofensivas ao governo e à Igreja.por causa de suas sátiras, consideradas ofensivas ao governo e à Igreja.
Libertado, os últimos anos de sua vida foram de arrependimento. FaleceuLibertado, os últimos anos de sua vida foram de arrependimento. Faleceu
em 1805.em 1805.
10. MANUEL MARIA BARBOSA DU BOCAGEMANUEL MARIA BARBOSA DU BOCAGE
Foi naFoi na líricalírica, em especial nos sonetos, que Bocage atingiu, em especial nos sonetos, que Bocage atingiu
o ponto alto de sua obra, embora também tenha seo ponto alto de sua obra, embora também tenha se
destacado como poetadestacado como poeta satírico e eróticosatírico e erótico..
Bocage é considerado oBocage é considerado o melhor escritor português domelhor escritor português do
século XVIIIséculo XVIII e, ao lado de Camões e de Antero dee, ao lado de Camões e de Antero de
Quental,Quental, um dos três maiores sonetistas de toda aum dos três maiores sonetistas de toda a
literatura portuguesaliteratura portuguesa. Isso ocorreu porque sua obra. Isso ocorreu porque sua obra
traduz o momento transitório que viveu (1765-1805), outraduz o momento transitório que viveu (1765-1805), ou
seja, um período marcado por mudanças profundas, comoseja, um período marcado por mudanças profundas, como
a Revolução Francesa (1789) e o florescimento doa Revolução Francesa (1789) e o florescimento do
Romantismo. Assim,Romantismo. Assim, a obra de Bocage, em suaa obra de Bocage, em sua
totalidade, não é árcade nem romântica: é uma obratotalidade, não é árcade nem romântica: é uma obra
de transição, que apresenta simultaneamentede transição, que apresenta simultaneamente
aspectos dos dois movimentos literários.aspectos dos dois movimentos literários.
11. ARCADISMO NO BRASILARCADISMO NO BRASIL
CONTEXTO HISTÓRICO
Minas GeraisMinas Gerais como centro econômico e político;como centro econômico e político;
A descoberta doA descoberta do ouroouro, na região de Minas Gerais, forma cidades ao redor;, na região de Minas Gerais, forma cidades ao redor;
Vila Rica (atualVila Rica (atual Ouro PretoOuro Preto) se consolida como espaço cultural desde o Barroco) se consolida como espaço cultural desde o Barroco
((AleijadinhoAleijadinho););
A corrida pelo ouro se intensifica;A corrida pelo ouro se intensifica;
Influências das árcades portuguesas nosInfluências das árcades portuguesas nos poetaspoetas brasileiros;brasileiros;
Conflitos com oConflitos com o ImpérioImpério ((Inconfidência MineiraInconfidência Mineira););
O ciclo daO ciclo da mineraçãomineração;;
A expulsão dos jesuítas do Brasil - (1759);A expulsão dos jesuítas do Brasil - (1759);
MARCO INICIAL DO ARCADISMO NO BRASILMARCO INICIAL DO ARCADISMO NO BRASIL
Publicação dasPublicação das Obras PoéticasObras Poéticas, de, de Cláudio Manuel da CostaCláudio Manuel da Costa (1768);(1768);
Fundação da Arcádia Ultramarina em Vila Rica (atual Ouro Preto, MG).Fundação da Arcádia Ultramarina em Vila Rica (atual Ouro Preto, MG).
CARACTERÍSTICAS DO ARCADISMO NO BRASILCARACTERÍSTICAS DO ARCADISMO NO BRASIL
História colonial muito valorizada;História colonial muito valorizada;
Início doInício do nacionalismonacionalismo;;
Início da luta pelaInício da luta pela independênciaindependência -- Tomás Antônio GonzagaTomás Antônio Gonzaga("primeira cabeça da("primeira cabeça da
inconfidência" segundo Joaquim Silvério, delator da Inconfidência Mineira);inconfidência" segundo Joaquim Silvério, delator da Inconfidência Mineira);
A colônia é colocada como centro das atenções.A colônia é colocada como centro das atenções.
12. ARCADISMO NO BRASILARCADISMO NO BRASIL
Cláudio Manuel da CostaCláudio Manuel da Costa
Pseudônimo: Glauceste SatúrnioPseudônimo: Glauceste Satúrnio
Nasceu nas proximidades da Vila do Ribeirão do Carmo,hojeNasceu nas proximidades da Vila do Ribeirão do Carmo,hoje
cidade de Mariana (MG), em 1729 e faleceu em 1789, em Vilacidade de Mariana (MG), em 1729 e faleceu em 1789, em Vila
Rica, onde se encontrava preso por sua participação naRica, onde se encontrava preso por sua participação na
Inconfidência Mineira. Escreveu poesia lírica (Obras Poéticas,Inconfidência Mineira. Escreveu poesia lírica (Obras Poéticas,
1768, com a qual inicia o Arcadismo no Brasil) e épica (Vila Rica,1768, com a qual inicia o Arcadismo no Brasil) e épica (Vila Rica,
1837). Sofreu influência do Barroco, como ele próprio afirma no1837). Sofreu influência do Barroco, como ele próprio afirma no
prólogo das Obras, mas abraçou a causa árcade, ainda que emprólogo das Obras, mas abraçou a causa árcade, ainda que em
suas poesias os aspectos ligados à natureza fujam ao padrãosuas poesias os aspectos ligados à natureza fujam ao padrão
europeu.europeu.
Liderou grupo de poetas árcades brasileiros. Seus sonetosLiderou grupo de poetas árcades brasileiros. Seus sonetos
apresentavam notável afinidade com a lírica de Camões.apresentavam notável afinidade com a lírica de Camões.
Obras Poéticas (1768)Obras Poéticas (1768) – Marco inicial do Arcadismo –– Marco inicial do Arcadismo –
poesia líricapoesia lírica
Vila RicaVila Rica (composto por volta de 1773) –(composto por volta de 1773) – poema épicopoema épico
falando sobre a história da cidade de Vila Rica.falando sobre a história da cidade de Vila Rica.
13. ARCADISMO NO BRASILARCADISMO NO BRASIL
Tomás Antônio GonzagaTomás Antônio Gonzaga
Pseudônimo: DirceuPseudônimo: Dirceu
Nascido no Porto, em Portugal, de pai brasileiro, estudou na Bahia eNascido no Porto, em Portugal, de pai brasileiro, estudou na Bahia e
formou-se em Coimbra. Jurista de rara habilidade, já em 1782 eraformou-se em Coimbra. Jurista de rara habilidade, já em 1782 era
designado Ouvidor de Vila Rica. Envolvido no processo da Inconfidência, édesignado Ouvidor de Vila Rica. Envolvido no processo da Inconfidência, é
preso em 1789 e, em, 1792, condenado ao degredo em Moçambique, ondepreso em 1789 e, em, 1792, condenado ao degredo em Moçambique, onde
logo se casa com a rica herdeira Juliana Mascarenhas. Na África, recuperalogo se casa com a rica herdeira Juliana Mascarenhas. Na África, recupera
a fortuna e a influência perdidas, e morre, provavelmente em 1810.a fortuna e a influência perdidas, e morre, provavelmente em 1810.
Embora tenha escrito alguns poemas antes da estada em Vila Rica eEmbora tenha escrito alguns poemas antes da estada em Vila Rica e
apesar de ter produzido algumas obras menores durante o exílio, como oapesar de ter produzido algumas obras menores durante o exílio, como o
poemeto épico A Conceição, foi durante o curto período vivido em Minaspoemeto épico A Conceição, foi durante o curto período vivido em Minas
Gerais que Gonzaga produziu alguns dos mais significativos poemas doGerais que Gonzaga produziu alguns dos mais significativos poemas do
arcadismo luso-brasileiro. Apaixonado pela jovem Maria Joaquina Dorotéiaarcadismo luso-brasileiro. Apaixonado pela jovem Maria Joaquina Dorotéia
de Seixas, Gonzaga dedicou-lhe os poemas líricos dede Seixas, Gonzaga dedicou-lhe os poemas líricos de Marília de DirceuMarília de Dirceu,,
em que se retrata como Dirceu e à amada como Marília. O estudiosoem que se retrata como Dirceu e à amada como Marília. O estudioso
Rodrigues Lapa provou serem dele também asRodrigues Lapa provou serem dele também as Cartas ChilenasCartas Chilenas, conjunto, conjunto
de poemas anônimos que satirizavam o governador Luís da Cunhade poemas anônimos que satirizavam o governador Luís da Cunha
Menezes, seu desafeto.Menezes, seu desafeto.
Obra lírica: Marília de DirceuObra lírica: Marília de Dirceu
A obra se divide em duas partes (há uma terceira, cuja autenticidade éA obra se divide em duas partes (há uma terceira, cuja autenticidade é
contestada por alguns críticos):contestada por alguns críticos):
14. ARCADISMO NO BRASILARCADISMO NO BRASIL
1ª parte:1ª parte: contém os poemas escritos na época anterior à prisão decontém os poemas escritos na época anterior à prisão de
Gonzaga. Nela predominam as composições convencionais: o pastor DirceuGonzaga. Nela predominam as composições convencionais: o pastor Dirceu
celebra a beleza de Marília. Em algumas liras, entretanto, as convenções malcelebra a beleza de Marília. Em algumas liras, entretanto, as convenções mal
disfarçam a confissão amorosa do amor: a ansiedade de um quarentãodisfarçam a confissão amorosa do amor: a ansiedade de um quarentão
apaixonado por uma adolescente; a necessidade de mostrar que não é umapaixonado por uma adolescente; a necessidade de mostrar que não é um
qualquer e que merece sua amada; os projetos de uma sossegada vida futura,qualquer e que merece sua amada; os projetos de uma sossegada vida futura,
rodeado de filhos e bem cuidado por suas mulher etc.rodeado de filhos e bem cuidado por suas mulher etc.
2ª parte2ª parte: escrita na prisão da ilha das Cobras. Os poemas exprimem a: escrita na prisão da ilha das Cobras. Os poemas exprimem a
solidão de Dirceu, saudoso de Marília. Nesta segunda parte, encontramos asolidão de Dirceu, saudoso de Marília. Nesta segunda parte, encontramos a
melhor poesia de Gonzaga. As convenções, embora ainda presentes, nãomelhor poesia de Gonzaga. As convenções, embora ainda presentes, não
sustentam o equilíbrio neoclássico. O tom confessional e o pessimismosustentam o equilíbrio neoclássico. O tom confessional e o pessimismo
prenunciam o emocionalismo romântico.prenunciam o emocionalismo romântico.
Obra satírica: Cartas Chilenas (principal obra satírica do século XVIII,Obra satírica: Cartas Chilenas (principal obra satírica do século XVIII,
atribuída a Gonzaga)atribuída a Gonzaga)
Cartas ChilenasCartas Chilenas são poemassão poemas satíricossatíricos, em, em versosversos decassílabos brancos, quedecassílabos brancos, que
circularam emcircularam em Vila RicaVila Rica poucos anos antes dapoucos anos antes da Inconfidência MineiraInconfidência Mineira, em, em 17891789..
Revelando seu lado satírico, num tom mordaz, agressivo, jocoso, pleno deRevelando seu lado satírico, num tom mordaz, agressivo, jocoso, pleno de
alusões e máscaras, o poeta satiriza ferinamente a mediocridadealusões e máscaras, o poeta satiriza ferinamente a mediocridade
administrativa, os desmandos dos componentes do governo, o governador deadministrativa, os desmandos dos componentes do governo, o governador de
Minas e a Independência do Brasil.Minas e a Independência do Brasil.
São uma coleção de treze cartas, assinadas porSão uma coleção de treze cartas, assinadas por Critilo (Tomás AntônioCritilo (Tomás Antônio
Gonzaga)Gonzaga) e endereçadas ae endereçadas a Doroteu (Cláudio Manuel da Costa)Doroteu (Cláudio Manuel da Costa), residente em, residente em
Madri.Madri.
CritiloCritilo é um habitante de Santiago do Chile (na verdade Vila Rica), narra osé um habitante de Santiago do Chile (na verdade Vila Rica), narra os
desmandos despóticos e narcisistas do governador chilenodesmandos despóticos e narcisistas do governador chileno Fanfarrão MinésioFanfarrão Minésio
(na realidade,(na realidade, Luís da Cunha MenezesLuís da Cunha Menezes, governador de Minas até a Inconfidência, governador de Minas até a Inconfidência
Mineira).Mineira).
15. ARCADISMO NO BRASILARCADISMO NO BRASIL
Obras épicasObras épicas
O Uraguai (1769) – José Basílio da Gama.O Uraguai (1769) – José Basílio da Gama.
Melhor realização no gênero épico no Arcadismo Brasileiro.Melhor realização no gênero épico no Arcadismo Brasileiro.
Temática:Temática: Luta dos portugueses e espanhóis contra índios e jesuítas que,Luta dos portugueses e espanhóis contra índios e jesuítas que,
instalados nas missões jesuíticas do atual Rio Grande do Sul, não queriaminstalados nas missões jesuíticas do atual Rio Grande do Sul, não queriam
aceitar as decisões do Tratado de Madri.aceitar as decisões do Tratado de Madri.
Caramuru (1781) – Frei José de Santa Rita Durão.Caramuru (1781) – Frei José de Santa Rita Durão.
É considerado um poema inferior aÉ considerado um poema inferior a O UraguaiO Uraguai e, de certa forma, ume, de certa forma, um
retrocesso do ponto de vista temático e estilístico.retrocesso do ponto de vista temático e estilístico.
Temática:Temática: Poema narra as aventuras, em parte históricas, em partePoema narra as aventuras, em parte históricas, em parte
lendárias, do náufrago português Diogo Álvares Correia, o Caramuru. Emlendárias, do náufrago português Diogo Álvares Correia, o Caramuru. Em
meio às aventuras do protagonista, o autor aproveita para fazer umameio às aventuras do protagonista, o autor aproveita para fazer uma
longa descrição das qualidades da terra.longa descrição das qualidades da terra.