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Dois Renascimentos: Um nas artes;
     Outro nas Selvas – 1500.
 Classicismo – Idade da Razão;
Humanismo - Antropocentrismo;
     Quinhentismo.
Luis Vaz de Camões

• Um Gênio Esquecido
• A Lírica:
  - Medida Nova( Soneto ); Medida Velha(
   Redondilhas ).
  - Temas: Amor; Descontentamento do Mundo;
   Fugacidade da vida e das coisas;
b. Teatro de Camões


•El-Rei Seleuco.
•Auto de Filodemo.
•Anfitriões. ( Comédia )
c. A Épica: Os Lúsíadas – 1572
 - As partes da Epopeia:
1. Proposição: Breve resumo da história.
2. Invocação: O poeta pede inspiração às musas (
   Tágides )
3. Dedicatória: O poeta dedica a obra ao Rei D.
   Sebastião.
4. Narração: A história propriamente dita.
5. Epílogo: O poeta conclui o poema, ele esta
   desiludido.
Sobre os Lusíadas
  Uma Epopeia: 8.816 versos
 decassílabos; 1.102 estrofes em Oitava(
 estrofe de oito versos ) em ABABABCC ;
 Dez Cantos;
- Conta a saga de Vasco da
 Gama, saindo de Portugal e indo para
 às Índias;
 - Vasco da Gama é um Herói coletivo.
Trecho
“Tu, só tu puro Amor, com força crua,
 Que os corações humanos tanto obriga
 Deste causa à molesta morte sua,
 Como se fora pérfida inimiga.
 Se dizem, fero Amor, que a sede tua
 Nem com lágrimas tristes se mitiga,
 É porque queres, áspero e tirano
 Tuas aras banhar em sangue humano.”
O Teatro: Gil Vicente
• Tipos de peças: Autos; Farsas.
• Ex.: Auto da Visitação ou Monólogo
  do Vaqueiro( 1502 ); A Trilogia das
  Barcas( O Auto da Barca da Alma;
  Auto da Barca do Inferno; Auto da
  Barca do Purgatório )
• Farsa de Inês Pereira.
Obras:
Ninguém e Todo Mundo
Ninguém: Qual o seu nome, cavalheiro?
Todo-Mundo: Eu me chamo Todo-Mundo e todo meu
  tempo busco dinheiro, e sempre nisso me fundo.
Ninguém: Eu me chamo Ninguém e busco a Consciência.
Belzebu: Eis uma boa experiência: Dinato, escreve isto bem.
Dinato: Que escreverei, Companheiro?
Belzebu: Que Ninguém busca consciência e Todo-mundo
  dinheiro.
Ninguém: E agora que buscas lá?
Todo-Mundo: Busco honra muito grande
Ninguém: Eu, virtude, que Deus ordene que a encontre já.
Belzebu: Outra adição: escreve logo aí, que honra Todo-
  Mundo busca e Ninguém busca virtude.
Quinhentismo Brasileiro - 1500
1. Origem: A Carta, de
Pero Vaz de Caminha.
Trecho 2 – A Carta, de Pero Vaz
 “ Também andavam entre eles quatro ou cinco
mulheres, novas, que assim nuas, não pareciam
mal. Outra trazia ambos os joelhos com as curvas
assim tintas, e também os colos dos pés; e suas
vergonhas tão nuas, e com tanta inocência assim
descobertas, que não havia nisso desvergonha
nenhuma.Trazem todos as testas, de fonte a fonte,
tintas de tintura preta, que parece uma fita preta da
largura de dois dedos. Mostraram-lhes um carneiro;
não fizeram caso dele. Mostraram-lhes uma
galinha; quase tiveram medo dela, e não lhe
queriam pôr a mão.”
Intertextualidade
“Ó mar salgado, quanto do teu sal
São lágrimas de Portugal!
Por te cruzarmos, quantas mães choraram,
Quantos filhos em vão rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar
Para que fosses nosso, ó mar!
Valeu a pena? Tudo vale a pena
Se a alma não é pequena.
Quem quer passar além do Bojador
Tem que passar além da dor.
Deus ao mar o perigo e o abismo deu,
Mas nele é que espelhou o céu.”
            ( Mar Português – Fernando Pessoa )
2. Literatura de Catequese:
•Compreende os textos, em
 todos os gêneros, que
 visavam     catequizar e
 moralizar os nativos.
3. Literatura de Informação:
•Relato     dos    viajantes
 europeus que vinham para
 a terra recém descoberta,
 falava-se da fauna e flora e
 de eventuais forma de
 exploração.
José de Anchieta: O Pioneiro
• A Lírica: Sacra; Vida dos Santos;
  Passagens Bíblicas; Redondilhas.
• A Prosa: A Primeira Gramática da Língua
  Tupi;
• O Drama: Sacro; Modelo Moralizante de
  Gil Vicente.
Anchieta – A Catequese dos Nativos
• Autos: Passagens Bíblicas; Vida dos Santos.
  - Diálogos Simples em tons Moralizantes.
  - Coro.
  - Ausência de cenários; iluminação.
  - A mensagem era o fundamental.
  - Se estendeu até o Romantismo.
  - “Diálogo”; “Auto de Santiago”; “Auto de São
  Lourenço”.
Fado Tropical
“Oh, musa do meu fado/Oh, minha mãe gentil/Te
deixo consternado/No primeiro abril/Mas não sê
tão ingrata/Não esquece quem te amou/E em tua
densa mata/Se perdeu e se encontrou/Ai, esta terra
ainda vai cumprir seu ideal/Ainda vai tornar-se um
imenso Portugal//`Sabe, no fundo eu sou um
sentimental/Todos nós herdamos no sangue
lusitano uma boa dose de lirismo/Mesmo quando
as minhas mãos estão ocupadas em torturar,
esganar,trucidar/Meu coração fecha aos olhos e
sinceramente chora...‘//” ( Chico Buarque )
Observe os textos 01 e 02:
Erro de Português – Oswald de
               Andrade
“Quando o português chegou
 Debaixo duma bruta chuva
 Vestiu o índio
 Que pena!
 Fosse uma manhã de sol
 O índio tinha despido
 O português.”
As Imagens que tinham de nós!
E na Europa:
No Cinema:
Saiba!
•Classicismo é Camões.
•Humanismo é Gil Vicente.
•Quinhentismo é Anchieta.

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Dois Renascimentos e a Literatura Quinhentista Brasileira

  • 1. Dois Renascimentos: Um nas artes; Outro nas Selvas – 1500. Classicismo – Idade da Razão; Humanismo - Antropocentrismo; Quinhentismo.
  • 2.
  • 3. Luis Vaz de Camões • Um Gênio Esquecido • A Lírica: - Medida Nova( Soneto ); Medida Velha( Redondilhas ). - Temas: Amor; Descontentamento do Mundo; Fugacidade da vida e das coisas;
  • 4. b. Teatro de Camões •El-Rei Seleuco. •Auto de Filodemo. •Anfitriões. ( Comédia )
  • 5. c. A Épica: Os Lúsíadas – 1572 - As partes da Epopeia: 1. Proposição: Breve resumo da história. 2. Invocação: O poeta pede inspiração às musas ( Tágides ) 3. Dedicatória: O poeta dedica a obra ao Rei D. Sebastião. 4. Narração: A história propriamente dita. 5. Epílogo: O poeta conclui o poema, ele esta desiludido.
  • 6. Sobre os Lusíadas Uma Epopeia: 8.816 versos decassílabos; 1.102 estrofes em Oitava( estrofe de oito versos ) em ABABABCC ; Dez Cantos; - Conta a saga de Vasco da Gama, saindo de Portugal e indo para às Índias; - Vasco da Gama é um Herói coletivo.
  • 7. Trecho “Tu, só tu puro Amor, com força crua, Que os corações humanos tanto obriga Deste causa à molesta morte sua, Como se fora pérfida inimiga. Se dizem, fero Amor, que a sede tua Nem com lágrimas tristes se mitiga, É porque queres, áspero e tirano Tuas aras banhar em sangue humano.”
  • 8. O Teatro: Gil Vicente • Tipos de peças: Autos; Farsas. • Ex.: Auto da Visitação ou Monólogo do Vaqueiro( 1502 ); A Trilogia das Barcas( O Auto da Barca da Alma; Auto da Barca do Inferno; Auto da Barca do Purgatório ) • Farsa de Inês Pereira.
  • 10. Ninguém e Todo Mundo Ninguém: Qual o seu nome, cavalheiro? Todo-Mundo: Eu me chamo Todo-Mundo e todo meu tempo busco dinheiro, e sempre nisso me fundo. Ninguém: Eu me chamo Ninguém e busco a Consciência. Belzebu: Eis uma boa experiência: Dinato, escreve isto bem. Dinato: Que escreverei, Companheiro? Belzebu: Que Ninguém busca consciência e Todo-mundo dinheiro. Ninguém: E agora que buscas lá? Todo-Mundo: Busco honra muito grande Ninguém: Eu, virtude, que Deus ordene que a encontre já. Belzebu: Outra adição: escreve logo aí, que honra Todo- Mundo busca e Ninguém busca virtude.
  • 11. Quinhentismo Brasileiro - 1500 1. Origem: A Carta, de Pero Vaz de Caminha.
  • 12. Trecho 2 – A Carta, de Pero Vaz “ Também andavam entre eles quatro ou cinco mulheres, novas, que assim nuas, não pareciam mal. Outra trazia ambos os joelhos com as curvas assim tintas, e também os colos dos pés; e suas vergonhas tão nuas, e com tanta inocência assim descobertas, que não havia nisso desvergonha nenhuma.Trazem todos as testas, de fonte a fonte, tintas de tintura preta, que parece uma fita preta da largura de dois dedos. Mostraram-lhes um carneiro; não fizeram caso dele. Mostraram-lhes uma galinha; quase tiveram medo dela, e não lhe queriam pôr a mão.”
  • 13. Intertextualidade “Ó mar salgado, quanto do teu sal São lágrimas de Portugal! Por te cruzarmos, quantas mães choraram, Quantos filhos em vão rezaram! Quantas noivas ficaram por casar Para que fosses nosso, ó mar! Valeu a pena? Tudo vale a pena Se a alma não é pequena. Quem quer passar além do Bojador Tem que passar além da dor. Deus ao mar o perigo e o abismo deu, Mas nele é que espelhou o céu.” ( Mar Português – Fernando Pessoa )
  • 14. 2. Literatura de Catequese: •Compreende os textos, em todos os gêneros, que visavam catequizar e moralizar os nativos.
  • 15. 3. Literatura de Informação: •Relato dos viajantes europeus que vinham para a terra recém descoberta, falava-se da fauna e flora e de eventuais forma de exploração.
  • 16. José de Anchieta: O Pioneiro • A Lírica: Sacra; Vida dos Santos; Passagens Bíblicas; Redondilhas. • A Prosa: A Primeira Gramática da Língua Tupi; • O Drama: Sacro; Modelo Moralizante de Gil Vicente.
  • 17. Anchieta – A Catequese dos Nativos • Autos: Passagens Bíblicas; Vida dos Santos. - Diálogos Simples em tons Moralizantes. - Coro. - Ausência de cenários; iluminação. - A mensagem era o fundamental. - Se estendeu até o Romantismo. - “Diálogo”; “Auto de Santiago”; “Auto de São Lourenço”.
  • 18. Fado Tropical “Oh, musa do meu fado/Oh, minha mãe gentil/Te deixo consternado/No primeiro abril/Mas não sê tão ingrata/Não esquece quem te amou/E em tua densa mata/Se perdeu e se encontrou/Ai, esta terra ainda vai cumprir seu ideal/Ainda vai tornar-se um imenso Portugal//`Sabe, no fundo eu sou um sentimental/Todos nós herdamos no sangue lusitano uma boa dose de lirismo/Mesmo quando as minhas mãos estão ocupadas em torturar, esganar,trucidar/Meu coração fecha aos olhos e sinceramente chora...‘//” ( Chico Buarque )
  • 19. Observe os textos 01 e 02:
  • 20. Erro de Português – Oswald de Andrade “Quando o português chegou Debaixo duma bruta chuva Vestiu o índio Que pena! Fosse uma manhã de sol O índio tinha despido O português.”
  • 21. As Imagens que tinham de nós!
  • 22.
  • 24.
  • 25.
  • 26.
  • 28.
  • 29.
  • 30.
  • 31.
  • 32.
  • 33. Saiba! •Classicismo é Camões. •Humanismo é Gil Vicente. •Quinhentismo é Anchieta.