Estudios

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CREACIÓN ARTÍSTICA
Extracto ponencia Coelemu cultural 2008
AMIGOS Y AMIGAS:
INTRODUCCION:
Nos encontramos en Coelemu llamados por nuestros amigos Rodrigo y Pancho,
invitados por el amor al arte y a la cultura. Debo expresar que es un verdadero privilegio
estar con ustedes y compartir nuestras experiencias y sueños.
Nuestra vocación, abrazada por azar o destino o salvación o pasión, nos llama a
entregar con un profundo sentido de servicio, respeto y amor el tránsito por el duro
camino del arte y la cultura.
Es difícil hacer arte en Chile, en especial cuando pertenecemos a la provincia, a
la comuna, tan olvidadas por el centralismo que ataca y reduce a una invisible prisión
que impide de una u otra forma el acercamiento al público, para expresar nuestra
creación en todo ámbito de las artes y entregarla a la comunidad. Nuestro trabajo nunca
va a estar completo sino hasta llegar al público. Buscamos comunicarnos con ustedes.
Pero la ayuda en promoción es escasa. Los medios de difusión no son adeptos a las
artes, las empresas tampoco y ocasiones como esta las valoramos infinitamente porque
se cumple así lo que nos dijo alguna vez el filósofo italiano Antonio Gramsci (*), la
palabra cultura es compleja, abarca toda la creación humana, artística o ideológica y
también las capacidades técnicas. Cultura es el sistema a través del cual las personas se
comprenden a sí mismas y a los demás, es la construcción de una cosmovisión. Cultura
es la totalidad de las ideas, tradiciones y creencias que constituyen el marco ideológico
de una sociedad. Nos dice, este filósofo italiano:
Hay que perder la costumbre y dejar de concebir la cultura como saber
enciclopédico en el cual el hombre no se contempla más que bajo la forma de un
recipiente que hay que rellenar y apuntalar con datos empíricos, con hechos en bruto e
inconexos que él tendrá luego que encasillarse en el cerebro como en las columnas de
un diccionario para poder contestar, en cada ocasión, a los estímulos varios del mundo
externo. Esa forma de cultura es verdaderamente dañina, especialmente para el pueblo.
La cultura es cosa muy distinta. Es organización, disciplina del yo interior,
apoderamiento de la personalidad propia, conquista de superior consciencia por la cual
se llega a comprender el valor histórico que uno tiene, su función en la vida, sus
derechos y sus deberes. Pero todo eso no puede ocurrir por evolución espontánea, por
acciones y reacciones independientes de la voluntad de cada cual, como ocurre en la
naturaleza vegetal y animal, en la cual cada individuo se selecciona y especifica sus
propios órganos inconscientemente, por la ley fatal de las cosas. El hombre es sobretodo
espíritu, es decir creación histórica y no naturaleza.
Nosotros vivimos por este gozo creador, hemos encontrado la razón, el sentido
de la vida en las artes. Por ello estamos aquí.
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Nos mueve el amor a la creación pero nos mueve también un compromiso social
y tal como manifestaran grandes pensadores y filósofos universales, creemos que el arte
es de todos para todos y la comunidad debe recibir no solo la belleza de la expresión
artística sino la realidad que denunciamos, de diversas formas, música, teatro, literatura.
Existe la necesidad imperiosa de compartirla con ustedes. Deseamos que sea este un
encuentro de enriquecimiento mutuo.
Nos adentraremos en la temática que nos convoca y mencionaré notas de un
escritora uruguaya que refleja de una manera sencilla y veraz el pensamiento del
creador de arte.
“ Esto es la creación.
Agua y fuego de recóndita fuente
que da forma y contenido
a ese trozo de lo inefable
que llamamos poema.”
(M. de A.)
Todo artista (y todo hombre y mujer) está impulsado por motivos conscientes y
por motivos inconscientes. Es afectado por necesidades físicas y por pasiones del
ánimo, nobles e innobles: influencias de su ámbito cultural, de sus ideales, de su
religiosidad o su ateísmo; razones de odio, de amor o de afinidad; búsqueda de
aventura, gloria o emoción… En el hombre común estas influencias se manifiestan de
mil maneras en su profesión o en su vida cotidiana, dando testimonio de una forma de
ser, de una actitud para vivir. Como no destacan de la forma común de las demás
gentes, pasan inadvertidas.
En el artista (y aquí nos referimos al artista literario) estas motivaciones, con
rotunda fuerza de expresión que las hace notorias, se manifiestan abiertamente por
medio del lenguaje, por la palabra escrita combinada en una urdimbre sutil donde
vibraciones comunes inherentes a todos los seres humanos, se transforman en vibración
mágica de belleza. Aquí la belleza, como cualidad intangible, como representación de la
Idea platónica, se realiza por medio de esa forma de ser de un individuo, dotado de
capacidades creadoras. Es su forma de vivir las sensaciones vitales más trascendentes, y
se realiza en la palabra viva forjando un estilo peculiar. El estilo personal de un artista.
Su razón psíquica, su manera cabal, su pensamiento más hondo y escondido. La
armonía de su espíritu (el Yo profundo) con el cosmos, representado en su entorno
general y su circunstancia particular.
Un hombre, una mujer, realizando en el lenguaje una transmutación esencial que
consiste en: partir de una conmoción estética, frente al descubrimiento instantáneo de
valores de belleza en ciertas emociones o en ciertas cosas materiales, para comprometer
su inteligencia y su psiquismo en la conquista, posesión y manifestación de esos
Valores Superiores encontrados por una mente intuitiva, clara y generosa.
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Porque toda manifestación de Lo Superior (que es la Perfección entrevista)
significa una generosidad de quien la manifiesta. Una dación, una entrega gozosa ya que
Belleza O Bondad manifestada, son Belleza o Bondad compartida. Aquel que como
lector, oyente o contemplador, recibe el Valor, comparte el bien implícito en él. Que es
ley fundamental que los Valores Superiores a nadie pertenezcan y de todos sean
poseídos, no bien el individuo logre percibirlos.
El artista posee dones para todos y organiza sus facultades con la tendencia
expansiva, hacia la demostración pública de sus descubrimientos estéticos (que
conllevan implícito lo ético), desarrollados en soledad fecunda, para compartir desde
ellos la admiración colectiva. No, hacia su persona humana común, sino hacia la obra
creada – original- y hacia la personalidad creadora, que hasta el momento de la entrega
artística permanecía secreta.
El creador busca la armonía, la unidad mística en un todo concretado en el texto,
desde la pluralidad de sus sentires intelectuales y sensibles. Una infinita gama de la
emoción y del entendimiento (el razonado y el intuido) lo pone en contacto con otra
dimensión que desde su interioridad lo transporta a mundos nuevos descubiertos en el
acto mismo de la creación. Es una suerte de magia donde actúan la imaginación, la
fantasía, y toda un abanico de emociones (angustia, alegría, frustraciones,
entusiasmo…) para converger en una necesidad ineludible de mostrarse, en determinada
y exigida personalidad. Y sólo cuando esa personalidad es totalmente respetada,
rescatada y transferida auténticamente a la creación, podemos decir que estamos frente a
un estilo concreto, definido y propio.
La creación artística es un gozo. Y cada creador siente ese gozo, magia o
deslumbramiento en forma diferente. Muchos artistas lo han expresado a través de la
escritura. Así han nacido poemas, ars poéticas y textos como el presente, que sólo
pretende mostrar una faz de este misterio.
Pero nadie ha podido, y seguramente nadie ha de poder con palabra humana,
explicar lo inexplicable- Ese ardor del entusiasmo; esa admirable facultad de hacer real
lo no existente. Esa posesión del ser, por un yo mismo, superior y hondo que late en mí,
como demiurgo potente y soberano.
Esencia real pero intangible, que sobre algunos seres vierte su luz a manos
llenas, mientras niega a los más el secreto de su esplendor.
Oigamos algunas de las voces que expresaron una parte de este todo universal y
magnífico que es el sentimiento creador:
Sacudimiento extraño/ que agita las ideas/ como huracán que empuja/ las olas en
tropel./ Murmullo que en el alma / se eleva y va creciendo,/ como volcán que
sordo/anuncia que va a arder./ Gigante voz que el caos / ordena en el cerebro (y entre las
sombra hace / las luz aparecer…
Gustavo A. Bécquer (España)
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Bien sé que soy mortal / y mi existencia es breve, / pero al ver la turbulenta
región de los astros / ya no piso la tierra/ y al festín me elevo / para gustar con Dios/ el
pan de los inmortales.
Claudio Tolomeo (Alejandría, siglo II)
¿Qué ráfaga llegó de la región / desconocida de los astros/ a empujar en mi
frente/ sus relámpagos? /
(…) una lámina azul borró de pronto / la memoria./ Era el sueño, era el sueño. /
Pero a través del sueño yo vivía/ toda la eternidad / que me rozaba con su ala.
Gloria Vega de Alba (Uruguay)
… y yo, mínimo ser,/ ebrio del gran vacío/ constelado / a semejanza, a imagen /
del misterio,/ me sentí parte pura/ del abismo,/ rodé con las estrellas, / mi corazón se
desató en el viento.
Pablo Neruda (Chile)
…¡Ah, la alegría que se siente creando fue lo que más apreciaron los sabios de
otros tiempos!. El autor escruta el vacío y la nada y encuentra la existencia, exa,mina el
silencio y le arranca sonidos. Hace caber la inmensidad en una hoja y brotar la
perfección universal de un corazón que sólo mide un puño. Amplía la palabra que se
torna colmada y vasta, la ordena y la vuelve aún más profunda. Es como un viento que
sopla en torbellino…
Lu Ki (China, siglo III)
Vagan, en el dominio onírico, respirando su mundo. / Son palabras de un secreto
extrahumano / que se pierden, en la frontera de una sabana inútil./ Palabras con piel de
sombras (…) / Palabras con sus fiebres nocturnas y difusas imágenes/ que se sueñan a sí
mismas, en el aire monacal del alba…/ Distraídas del aire más allá de sí mismas.
Juan Ilaria (Uruguay)
Que el verso sea como una llave/ que abra mil puertas / (…) y el alma del oyente
quede temblando./ ¿Por qué cantáis la rosa, Poetas!./ Hacedla florecer en el poema. /
Sólo para nosotros / viven todas las cosas. El poeta es un pequeño Dios.
Vicente Huidobro (Chile)
Tú , poesía, / sombra más misteriosa / que la raíz oscura de añosos árboles/ más
del aire escondida/ que las venas secretas de los profundos minerales…/ tú, música
engendrada/ al tam-tam de los pulsos y al cantar de la sangre- / Tú poesía, / nacida para
el hombre y su lenguaje.
Miguel Otero Silva (Venezuela)
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Ver en la muerte el sueño, en el ocaso/ un triste oro, tal es la poesía/ que es
inmortal y pobre./ (…) A veces en las tardes una cara/ nos mira desde el fondo de un
espejo. /El arte debe ser como ese espejo/ que nos revela nuestra propia cara.
Jorge Luis Borges (Argentina)
Espejos no; marea luminosa, / marea blanca. /Conforme en todo el movimiento /
con que respira el agua./ (…) cómo se vuelve hondura, hondura /marea baja,. / y más
cristal que la luz, más ojos, /intenta una mirada…
José Gorostiza (México)
Si es real la luz blanca / de esta lámpara, real / la mano que escribe, ¿son reales /
los ojos que miran lo escrito? / De una palabra a la otra, lo que digo se desvanece. / Yo
sé que estoy vivo/ entre dos paréntesis.
Octavio Paz (México)
Habrás de oír el canto que te nombra / frente al Bien o el MAL DE ROSTRO
CIEGO./ Habrás de oír la nota dolorida / o alegre que el misterio alza en nosotros. / El
canto que te escucha cuando vienes / a situarte en mi alma antigua y sola. / ¿Quién lo
escribe en el limo de mis sienes? / ¿Quién lo azuza en el ala o en la ola? / No sé. / Pero
en la noche en que existimos / rumor eterno y vago se levanta. / ¿La vida? Es sólo un
cántico que oímos / como en sueños./ ¿Tú sabes quién lo canta?
Emilio Oribe (Uruguay)
Fuente: Marta de Arévalo
Escritora, Uruguay.
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