SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo

اسكاتولوجى علم الكلام فى الامور الاخيره - العهد الجديد - القس د فاروق الديرى New testement eschatology

•
•
Ibrahimia Church Ftriends
Ibrahimia Church Ftriends

هذا ويظهر انه فى حقبة العهد الجديد اصبح التمتع بالبركات الروحية اعظم كثيرا منه فى ايام العهد القديم: معرفة خطة الله فى الفداء اصبحت واضحة بغنى و سيع او ضخم وتعمق ايمان مؤمن العهد الجديد بدرجة عظيمة و ادراكه لابعاد محبة الله التى اعلنت فى المسيح قويت بلا قياس. لكن مع ذلك وفى نفس الوقت كان لايزال توقع المؤمن أيضا لبركات اعظم ستأتى فى المستقبل توقعا مكثفا.

Bildung
1 von 37
Downloaden Sie, um offline zu lesen
‫ػٍُ اٌىالَ في األِٛع األسيغح‬ ‫ئؿشبرٌٛٛجي‬ ‫‪ESCHATOLOGY‬‬ ‫إػذاد القس د فارًق الذيرُ‬
‫الؼيذ الجذيذ‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫وبْ ايّبْ ِإِٓ اٌؼٙض اٌمضيُ ايّبٔب ِىيفب اؿشبرٌٛٛجيب ٚوّب لض‬ ‫عأيٕب أٗ (ِإِٓ اٌؼٙض اٌمضيُ ) وبْ يٕظغ اٌٝ االِبَ ٔذٛ ػضص‬ ‫ِٓ االدضاس رٍٛح فٝ االفك ٚفٝ لٍت عجبءٖ االؿشبرٌٛٛجٝ وبْ‬ ‫ٕ٘بن اٌزٛلغ ٌّجئ اٌفبصٜ ٚيّىٕٕب عؤيخ ٘ظا اٌغجبء‬ ‫االؿشبرٌٛٛجٝ ٚاضذب فٝ ؿّؼبْ "اٌليز" اٌظٜ ليً ػٕٗ "‬ ‫يٕزظغ رؼؼيخ اؿغائيً " (ٌٛ ٢׃٥٢) ٚوظٌه دٕخ إٌجيخ اٌزٝ ٌّب‬ ‫عأد اٌطفً يـٛع , " ٚلفذ رـجخ اٌغة ٚرىٍّذ ػٕٗ ِغ جّيغ‬ ‫إٌّزظغيٓ فضاء فٝ أٚعكٍيُ"‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫٘ظا ٚيظٙغ أٗ فٝ دمجخ اٌؼٙض اٌجضيض اهجخ اٌزّزغ ثبٌجغوبد‬ ‫اٌغٚديخ اػظُ وثيغا ِٕٗ فٝ ايبَ اٌؼٙض اٌمضيُ:‬ ‫ِؼغفخ سطخ هللا فٝ اٌفضاء اهجذذ ٚاضذخ ثغٕٝ‬ ‫ٚؿيغ اٚ ضشُ‬ ‫ٚرؼّك ايّبْ ِإِٓ اٌؼٙض اٌجضيض ثضعجخ ػظيّخ ٚ اصعاوٗ الثؼبص‬ ‫ِذجخ هللا اٌزٝ اػٍٕذ فٝ اٌّـيخ لٛيذ ثال ليبؽ.‬ ‫ٌىٓ ِغ طٌه ٚفٝ ٔفؾ اٌٛلذ وبْ اليؼاي رٛلغ اٌّإِٓ أيضب‬ ‫ٌجغوبد اػظُ ؿزأرٝ فٝ اٌّـزمجً رٛلؼب ِىثفب.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫فبٌؼٙض اٌجضيض ِثً اٌؼٙض اٌمضيُ ػٕضٖ ٔظغح اٌٝ االِبَ لٛيخ ٕٚ٘بن‬ ‫الزٕبع ػّيك اْ ػًّ اٌغٚح اٌمضؽ اٌفضائٝ ٚ اٌظٜ ٘ٛ اآلْ‬ ‫ِشزجغ ِٓ اٌّإِٕيٓ، ٘ظا اٌؼًّ ٘ٛ ثّثبثخ ِمضِخ ٌفضاء اوثغ غٕٝ‬ ‫ٚاوًّ فٝ اٌّـزمجً ٚاْ اٌذمجخ اٌزٝ اػٍٕذ ثبٌّجئ االٚي‬ ‫ٌٍّـيخ ؿٛف رزجؼٙب دمجخ أسغٜ ؿزىْٛ اوثغ ِجضا ِٓ ٘ظٖ فٝ‬ ‫وٍّبد اسغٜ ِإِٓ اٌؼٙض اٌجضيض ٚاع ِٓ ٔبديخ ٌذميمخ اْ‬ ‫اٌذضس االؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼظيُ فٝ اٌؼٙض اٌمضيُ لض رُ فؼال ثيّٕب ِٓ‬ ‫إٌبديخ االسغٜ ٘ٛ يزذمك ِٓ اْ ؿٍـٍخ ِٓ االدضاس اٌٙبِخ‬ ‫االؿشبرٌٛٛجيخ الػاٌذ ؿٛف رذضس.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ػٕضِب ٔطبٌغ اٌؼٙض اٌجضيض دبال ٔؼٝ دميمخ اْ ِب لض رٕجأ ثٗ وزبة‬ ‫اٌؼٙض اٌمضيُ لض رُ فؼال فّجئ يـٛع اٌّـيخ اٌٝ اٌؼبٌُ فٝ اٌٛالغ‬ ‫٘ٛ رذميك ٌٍزٛلغ االؿشبرٌٛٛجٝ اٌغئيـٝ (اٌّغوؼٜ) ٌٍؼٙض‬ ‫اٌمضيُ. يؼجغ ػٓ طٌه ٌٚيُ ِبٔـْٛ ػٕضِب ٔطبٌغ اٌؼٙض اٌجضيض‬ ‫دبال ٔؼٝ دميمخ اْ ِب لض رٕجأ ثٗ وزبة اٌؼٙض اٌمضيُ لض رُ‬ ‫فؼال فّجئ يـٛع اٌّـيخ اٌٝ اٌؼبٌُ فٝ اٌٛالغ ٘ٛ‬ ‫رذميك ٌٍزٛلغ االؿشبرٌٛٛجٝ اٌغئيـٝ (اٌّغوؼٜ)‬ ‫ٌٍؼٙض اٌمضيُ. يؼجغ ػٓ طٌه ٌٚيُ ِبٔـْٛ‬ ‫‪William Manson‬‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫المؼنَ‬ ‫-لغاءح اٌؼٙض اٌجضيض ٔذٓ ّٔضٝ ػبثغيٓ ِٓ ِٕبر اٌزٕجإ اٌٝ‬ ‫ِٕبر اٌزذمك، فبالِٛع اٌزٝ ولفٙب هللا ٌالٔجيبء لضيّب آرٝ ثٙب ِٓ‬ ‫ػٍٝ ثؼض ٌززذمك فٝ اإلؿشبرْٛ ‪Eschaton‬‬ ‫اٌّزجـض) ..... ٚاٌؼالِخ اٌفبئمخ ٌإلؿشبرْٛ ٘ٝ‬‫(اٌّـيخ‬ ‫ليبِخ يـٛع ٚ٘ٝ ثّثبثخ ػالِٗ ِّٕٛدخ ثىغَ ثبٌغ ِٓ اآلة‬ ‫دجب فٝ االثٓ, ٘ٝ االدزفبي (اٌزضكيٓ) ثبٌضسٛي اٌٝ اٌزبعيز ٚئٌٝ‬ ‫اػِٕخ إٌٙبيخ.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫-ٚاٌّـيذيْٛ ٌظٌه لض صسٍٛا ِٓ سالي اٌّـيخ اٌٝ اٌؼٙض اٌجضيض‬ ‫(اٌؼوغ اٌجضيض ‪ ) new age‬فبٌىٕيـخ ٚاٌغٚح‬ ‫اٌمضؽ ٚاٌذيبح فٝ اٌّـيخ ٘ٝ كئْٛ‬ ‫اؿشبرٌٛٛجيخ طاد أّ٘يخ ػظيّخ ٚاٌٚئه اٌظٜ ادزلضٚا فٝ‬ ‫أٚعكٍيُ فٝ االيبَ االٚي ٌٍىٕيـخ، األيبَ فٛق اٌؼبصيخ عٚديب،‬ ‫يؼغفْٛ اْ االِغ ٘ىظا جض طٚ كأْ، فمض وبٔٛا ٚاػيٓ ِضعويٓ‬ ‫ِزظٚليٓ لٜٛ اٌؼبٌُ اآلرٝ ِٚب ثُ اٌزٕجإ ثٗ فٝ اٌىزبة اٌّمضؽ أٗ‬ ‫يذضس الؿغائيً أٚ ٌالٔـبْ فٝ االؿشبرْٛ ‪ Eschaton‬أٜ لض‬ ‫ثُ فٝ يـٛع اٌظٜ هبع ٚاضذب ٌٍؼيبْ أٔٗ دجغ ػاٚيخ اٌشٍيمخ‬ ‫اٌجضيضح.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫- ٚثغغُ اْ ٘ظا هذيخ ئال اْ اِٛعا وثيغح ثبليخ ٌُ رزذمك ٚٔذٓ ٕٔزظغ‬ ‫رزُ ثؼض.‬ ‫رذميمٙب ٚ يـٛع ٔفـٗ رٕجأ ثؼضص ِٓ ٘ظٖ االِٛع ٌُ‬ ‫- ً٘ ؿجك ٚرىٍُ االٔجيبء ػٓ صيٕٛٔخ اٌؼبٌُ ٚػٓ اٌميبِخ ِٓ االِٛاد أٌُٚ‬ ‫ثزىٍُ يـٛع ػٓ ِجئ اثٓ االٔـبْ فٝ اٌـذبة ثمٛح ِٚجض ػظيُ؟‬ ‫- ٔشٍن ِٓ طٌه اْ اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض يجت اْ يزىٍُ ػٕٗ‬ ‫ثٍغزيٓ، ثٍغخ ِب لض رُ رذميمٗ فؼال ٚثٍغخ ِب ؿٛف يزُ ِـزمجال ٚيؼجغ ايضب‬ ‫ِبٔـْٛ ػٓ طٌه ثمٌٛٗ:‬ ‫(ٕ٘بن اؿشبرٌٛٛجٝ ِذمك ٚ اؿشبرٌٛٛجٝ غيغ ِذمك ٚال يٛجض ثّؼٕٝ‬ ‫دبؿُ ِزلضص ِب لض يمبي أٗ اؿشبرٌٛٛجٝ غيغ ِذمك ثبٌىّبي ٚ اٌزّبَ .....‬ ‫إٌٙبيخ جبءد إٌٙبيخ ٌُ رجئ‬ ‫!‪The end has come! The end has not come‬‬ ‫اٌز اٌز (أظغ م ٤١).‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ٚرجت اٌّالدظخ اْ ِب يّيؼ اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض ػٍٝ ٚجٗ‬ ‫اٌزذضيض أٚ اٌزشوين ٘ٛ اٌزٛرغ االؿبؿٝ ثيٓ ِب لض رُ فؼال ِٚب ٌُ يزُ‬ ‫ثؼض.‬ ‫”‪Underlying tension between the “already‬‬ ‫”‪and the “not yet‬‬ ‫يمٛي اٚؿىبع وٌّٛبْ فٝ ٘ظا اٌوضص، اٌؼٕوغ اٌجضيض فٝ ػِٓ اٌؼٙض‬ ‫اٌجضيض ٌيؾ االؿشبرٌٛٛجٝ، ٚ ٌىٓ ِب اصػٖٛ اٌزٛرغ ثيٓ اٌّذمك فؼال‬ ‫ثوٛعح لبطؼخ ٚثيٓ اٌظٜ ٌُ يزُ ثؼض، اٌزٛرغ ثيٓ اٌذبضغ ٚ اٌّـزمجً.‬ ‫فىً فىغ ال٘ٛد اٌؼٙض اٌجضيض .... ِٛهٛف ثٙظا اٌزٛرغ أٚ ِميض اٚ‬ ‫ِذضص ثٙظا اٌزٛرغ.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ِإِٓ اٌؼٙض اٌمضيُ اسزجغ ٘ظا اٌزٛرغ ٌىٓ اٌزٛرغ ػاص وثيغا‬ ‫ثبٌٕـجخ ٌّإِٓ اٌؼٙض اٌجضيض الٔٗ يٍّه اسزجبعا غٕيب‬ ‫ثذبضغ اٌجغوبد ٚفّٙب ٚاضذب ٌغجبء اٌّـزمجً اوثغ ِٓ‬ ‫ػِيٍٗ اٌمضيُ.‬ ‫ٕٔظغ االْ فٝ ويف اْ اٌؼٙض اٌجضيض يليغ ئٌٝ وً ِٓ‬ ‫اٌذضس اٌؼظيُ اٌّزٕجأ ػٕٗ فٝ اٌؼٙض اٌمضيُ ٚاٌظٜ رُ ٚ‬ ‫اٌزذمك إٌٙبئٝ ٌٍزبعيز اٌظٜ ؿٛف يزُ ِـزمجال:‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫١ - ٔجض فٝ اٌؼٙض اٌجضيض اْ اٌذضس االؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼظيُ اٌّزٕجأ ػٕٗ‬ ‫فٝ اٌؼٙض اٌمضيُ فض رُ.‬ ‫٢-ٚٔجض ايضب فٝ اٌؼٙض اٌجضيض اْ ِب ؿجك ٚعآٖ وزبة اٌؼٙض اٌمضيُ‬ ‫ٔلبطب ٚادضا يجت االْ اْ ٔؼغف أٗ يلًّ ِغدٍزيٓ:‬ ‫اٌؼوغ اٌّـيبٔٝ اٌذبضغ ٚػوغ اٌّـزمجً‬ ‫أٚ ِإِٓ اٌؼٙض اٌجضيض ثيّٕب ٘ٛ ٚاع أٗ يؼيق االْ فٝ ػوغ جضيض‬ ‫رٕجأ ثٗ االٔجيبء، رذمك أيضب اْ ٘ظا اٌؼوغ اٌجضيض أػٍٓ ثّجئ يـٛع‬ ‫اٌّـيخ أٗ يذًّ فٝ عدّخ ص٘غا آسغ آريب.‬ ‫٣-اٌؼالِخ ثيٓ ٘بريٓ اٌّغدٍزيٓ االؿشبرٌٛٛجيزيٓ ٘ٝ اْ ثغوبد‬ ‫اٌؼوغ اٌذبضغ ٘ٝ ضّبْ ٌجغوبد اػظُ ؿٛف رأرٝ.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫اٌذضس اٌؼظيُ اٌّزٕجأ ػٕٗ فٝ اٌؼٙض اٌمضيُ لض رُ.‬ ‫ِجئ اٌّـيخ اٌٝ اٌؼبٌُ ِفـغ فٝ اٌؼٙض اٌجضيض وزذميك ٌٕجٛح اٌؼٙض‬ ‫اٌمضيُ ِثال فٝ أجيً ِزٝ يظٙغ اْ ِيالص اٌّـيخ ِٓ ِغيُ اٌؼظعاء‬ ‫ِمضَ وزذميك ٌٕجٛح ٚعصد فٝ اف : ِزٝ ١׃٠٢ـ٣٢‬ ‫ثُ ٕ٘بن رمويالد اسغٜ وثيغح ػٓ ديبح يـٛع ِٛرٗ ليبِزٗ طوغد‬ ‫وزذميك ٌٕجٛح اٌؼٙض اٌمضيُ:‬
‫ميخا ٥׃٢‬ ‫مت ٢׃۵ـ٦‬ ‫ميالده فَ تينت لحم‬ ‫ىٌ ١١׃١‬ ‫مت ٢׃٤١ـ٥١‬ ‫ىرتو الَ مصر‬ ‫اش ٣٥׃٣‬ ‫يٌ ١׃١١‬ ‫مرفٌض من شؼثو‬ ‫زك ٩׃٩‬ ‫مت ١٢׃٤ـ٥‬ ‫دخٌلو االنتصارٍ ألًرشليم‬ ‫زك ١١׃٢١‬ ‫مت ٦٢׃٥١‬ ‫تيغ ب ٠٣ من الفضة‬ ‫زك ٢١׃٠١‬ ‫يٌ ٩١׃٤٣‬ ‫طؼن تالحرتة ػلَ الصلية‬ ‫مس ٢٢׃۸١‬ ‫مر ٥١׃٤٢‬ ‫الؼسكر اقترػٌا ػلَ ثياتو‬ ‫مس٤٣׃٠٢‬ ‫يٌ ٩١׃٣٣‬ ‫ال يكسر ػظيم من ػظامو‬ ‫اش ٣٥׃٩‬ ‫مت ٧٢׃٧٥ـ٠٦‬ ‫يذفن مغ غنَ‬ ‫مس ٦١׃٠١‬ ‫أع ٢׃٤٢ـ٢٣‬ ‫قيامتو‬ ‫مس ۸٦׃۸١‬ ‫أع ١׃٩‬ ‫صؼٌده‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ٌُ‫رؼجيغاد ٘بِخ = اثظ ٣׃٨١ "فبْ اٌّـيخ ايضب رأ‬ ‫ِغح ٚادضح ِٓ أجً اٌشطبيب ..." ِغح ٚادضح‬ Once for all epharax = ١٠‫ػت ٩׃١١ ٫ ٢١ ػت ٠١׃‬ ١٢‫= ػت ٠١׃‬ eis to dienekes = for all time “But when Christ had offered for all time a single sacrifice for sins, …..”
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫"ٚاِب ٘ظا فجؼض ِب لضَ ػٓ اٌشطبيب طثيذخ ٚادضح جٍؾ اٌٝ‬ ‫االثض ػٓ يّيٓ هللا"‬ ‫ِٓ ٘ظٖ اٌلٛا٘ض ٔغٜ ٔٙبيخ طثيذخ اٌّـيخ ٚفٝ ػًّ‬ ‫اٌّـيخ ِب رٕجأ ثٗ هللا ِٓ سالي أجيبء اٌؼٙض اٌمضيُ لض رُ‬ ‫فٝ اٌّـيخ، لض جبء اٌفبصٜ اٌّٛػٛص ثٗ‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ثغ٘بْ آسغ، ثّجئ يـٛع الزغة ٍِىٛد اٌـّٛاد (هللا )‬ ‫‪at hand = eggizo‬‬ ‫ِذ ٣׃٢ , ِغ ١׃٥١‬ ‫وظٌه اسجغ يـٛع اٌفغيـييٓ اْ اسغاج اٌليبطيٓ ثٛاؿطخ عٚح هللا‬ ‫ثغ٘بْ الجبي ٍِىٛد هللا اٌيُٙ ِذ ٢١׃٨٢‬ ‫"ٌٚىٓ اْ وٕذ أب ثغٚح هللا أسغج اٌليبطيٓ فمض الجً ػٍيىُ ٍِىٛد‬ ‫هللا"‬ ‫ِجئ، ثغغُ اْ اوزّبي رذمك اٌٍّىٛد فٝ إٌٙبيخ، ٘ٛ اِغ ِزٛلغ‬ ‫ايضب.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫-ٚوبْ وزبة اٌؼٙض اٌجضيض ٚاػيٓ أُٙ يؼيلْٛ فٝ االيبَ االسيغح‬ ‫سبهخ ِب طوغٖ ثطغؽ فٝ ػظخ يَٛ اٌشّـيٓ ػٕضِب الزجؾ يٛئيً‬ ‫".... ٚيىْٛ فٝ االيبَ االسيغح أٝ اؿىت ِٓ عٚدٝ ػٍٝ وً ثلغ "‬ ‫أع ٢׃٦١ ، ٧١‬ ‫‪En tais eschatais hemerais‬‬ ‫اٌؼجغٜ‬ ‫‪afterwards = acharey khen‬‬ ‫ثطغؽ ثبؿزؼّبٌٗ ٘ظٖ اٌىٍّبد اعاص اْ يمٛي : ٔذٓ فٝ االيبَ االسيغح.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫= ِفَّٙٛ ِّبثً فٝ يٌٛؾ :‬ ‫‪When the time had fully: come‬‬ ‫غً ٤׃٤ ًِء اٌؼِبْ‬ ‫‪plẽrόma tou chronou fulfillment or bringing‬‬ ‫‪to completion‬‬ ‫ًِء اٌؼِبْ = ٔمطخ اٌٛؿظ فٝ اٌزبعيز لض جبءد‬ ‫‪The great midpoint of history has arrived‬‬ ‫ٔجٛح اٌؼٙض اٌمضيُ اآلْ (فٝ ًِء اٌؼِبْ) لض رذممذ، ٚثغغُ اْ ٘ظٖ‬ ‫اٌىٍّبد ال رـزجؼض اٌزذمك اٌّـزمجٍٝ ٌٍزبعيز فٝ ٔٙبيخ االػِٕخ ٌىٕٙب‬ ‫ثبٌزأويض رؼٍُ أٗ ِٓ ِٕظٛع اٌؼٙض اٌمضيُ رىْٛ دمجخ اٌؼٙض اٌجضيض ٘ٝ‬ ‫ٚلذ اٌزذمك.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫(أظغ ١وٛ ٠١׃١١ ..... ٔذٓ اٌظيٓ أزٙذ اٌيٕب اٚاِغ اٌض٘ٛع )‬ ‫ِغح اسغٜ ٌغخ اٌزذمك ال رشطئ ٕ٘ب.‬ ‫‪at the end of the ages‬‬ ‫= ػت ٩׃٦٢‬ ‫اٌغؿبٌخ وٍٙب رذميك ٌٍٕجٛاد ٚاٌغِٛػ ٚ إٌبِٛؽ فٝ اٌّـيخ .‬ ‫ظٙٛع اٌّـيخ رذميك اؿشبرٌٛٛجٝ ٌٍٕٙبيخ.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫= عؿبئً يٛدٕب: ِفَٙٛ ٌذمجخ اٌؼٙض اٌجضيض وزذميك اؿشبرٌٛٛجٝ فٝ‬ ‫رؼجيغ االيبَ االسيغح – اٌـبػخ االسيغح‬ ‫١ يٛ ٢׃٨١ ٘ظا ٘ٛ االؿشبرٌٛٛجٝ اٌّذمك ‪ٛ٘ Dodd‬ويّب يفضً‬ ‫اٌمٛي = اٌّزٛج اٚ اٌّذزفي ثٗ .‪ٚ inaugurated eschat‬يمٛي‬ ‫اْ ِيؼح ٘ظا اٌّوطٍخ ٘ٛ اوثغ أوبفب ٌٍزؼجيغ ػٓ اْ االسزغاق‬ ‫االؿشبرٌٛٛجٝ ٌٍزبعيز لض رُ دضٚثٗ ٚ٘ٛ ِوطٍخ ال يمضٝ ثزطٛع‬ ‫اؿشبرٌٛٛجٝ فٝ اٌّـزمجً ٌىٓ يمضٝ ثجضايخ ػوغ إٌٙبيخ.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫(١) ٔلبط يلًّ ِغدٍزيٓ‬ ‫ٌٚيؾ ِغدٍخ ٚادضح‬ ‫ِب ؿجك ٚعآٖ وزبة اٌؼٙض اٌمضيُ أٗ ٔلبط ٚادض يجت اْ ٔؼغف أٗ‬ ‫ٔلبط يلًّ ِغدٍزيٓ غيغ ِٕفوٍزيٓ:‬ ‫اٌؼوغ اٌّـيبٔٝ اٌذبضغ , ٚػوغ اٌّـزمجً ٘ظا اٌض٘غ (اٌض٘غ‬ ‫اٌذبضغ ) يذًّ فٝ عدّٗ اٌض٘غ اآلرٝ.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫(١) ٔلبط يلًّ ِغدٍزيٓ‬ ‫ٌٚيؾ ِغدٍخ ٚادضح‬ ‫ِب ؿجك ٚعآٖ وزبة اٌؼٙض اٌمضيُ أٗ ٔلبط ٚادض يجت اْ ٔؼغف أٗ‬ ‫ٔلبط يلًّ ِغدٍزيٓ غيغ ِٕفوٍزيٓ:‬ ‫اٌؼوغ اٌّـيبٔٝ اٌذبضغ , ٚػوغ اٌّـزمجً ٘ظا اٌض٘غ (اٌض٘غ‬ ‫اٌذبضغ ) يذًّ فٝ عدّٗ اٌض٘غ اآلرٝ.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ٚوّب لض عأيٕب اْ وزبة اٌؼٙض اٌجضيض اصعوٛا إٔب ٔؼيق اآلْ اٌض٘غ‬ ‫اٌّـيبٔٝ اٌّذزفٝ ثٗ ئال أُٔٙ يزىٍّْٛ ايضب ػٓ ص٘غيٓ : ٘ظا اٌض٘غ‬ ‫اٌذبضغ ٚ اٌض٘غ اآلرٝ‬ ‫‪“that age” (ho aiõn (ho aiõn ekeinos) Luke‬‬ ‫03:81‬ ‫.‪Matt‬‬ ‫(‪“the age to come” )ho aiõn mellõn‬‬ ‫٢١׃٢٣‬ ‫ػت ٦׃٥ "طالٛا ..... لٛاد اٌض٘غ اآلرٝ"‬ ‫أف ٢׃٧ " ٌيظٙغ فٝ اٌض٘ٛع اآلريخ غٕٝ ٔؼّزٗ اٌفبئك ثبٌٍطف ػٍيٕب‬ ‫فٝ اٌّـيخ يـٛع"‬ ‫كٛا٘ض أسغٜ رلًّ اٌض٘غيٓ ِؼب:‬ ‫ٌٛلب ٠٢׃٤٣ـ٥٣‬ ‫ِذ ٢١׃٢٣‬ ‫ٌٛ ٨١׃٩٢ـ٠٣‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ٚاضخ اْ وزبة اٌؼٙض اٌجضيض ٔظغٚا اٌٝ ص٘غ آد يزجغ ٘ظا اٌض٘غ.‬ ‫االيبَ االسيغح ,‬ ‫‪ٚ = juxtaposition‬ضغ كئ ثجبٔت‬ ‫اٌيَٛ االسيغ‬ ‫آسغ‬ ‫االيبَ االسيغح ثويغٗ اٌجّغ = ٘ظا اٌض٘غ‬ ‫اٌيَٛ االسيغ ثويغٗ اٌّفغص = اٌض٘غ اآلرٝ‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ٚػبصح اٌيَٛ األسيغ يٛهف ثبٔٗ يَٛ اٌضيٕٛٔخ اٚ يَٛ اٌميبِخ يٛ‬ ‫٦׃٩٣ , ٠٤ , ٤٤ , ٥٤‬ ‫يٛ ١١׃٤٢ "أب اػٍُ أٗ ؿيمَٛ فٝ اٌميبِخ فٝ اٌيَٛ االسيغ "‬ ‫(يغجغ اٌٝ إٌن) يٛ ٢١׃٨٤‬ ‫ثذـت ٘ظٖ اٌزوغيذبد ٔذٓ اآلْ فٝ االيبَ االسيغح ٌىٓ اٌيَٛ‬ ‫االسيغ ال يؼاي دضثب ِـزمجٍيب ؿٛف يأرٝ.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫= ػت ٩׃٦٢ ػٕض أمضبء اٌض٘غ = ‪end of the ages‬‬ ‫٘ظٖ هيبغخ جّغ رليغ اٌٝ ٘ظا اٌض٘غ اٌذبضغ ٌىٓ ػٕضِب رأرٝ‬ ‫اٌويبغخ ثبٌّفغص ِذ ٨٢׃٠٢ اٌٝ أمضبء اٌض٘غ فٙٝ صائّب رليغ‬ ‫اٌٝ اٌزذمك إٌٙبئٝ االسيغ اٌظٜ ال يؼاي اِغا ِـزمجٍيب.‬ ‫- أظغ ايضب ِذ ٣١׃٩٣ ِغ ٠٤ , ٩٤‬ ‫- أظغ ِذ ٤٢׃٣‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض ٌظٌه يٕظغ اٌٝ اٌشٍف اٌٝ ِجئ اٌّـيخ‬ ‫اٌظٜ ؿجك اٌزٕجٛء ػٕٗ فٝ اٌؼٙض اٌمضيُ ٚيإوضْٚ:‬ ‫ٔذٓ االْ فٝ االيبَ االسيغح. ٌىٓ اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض‬ ‫ايضب يٕظغ اٌٝ لضاَ اٌٝ اٌزذمك إٌٙبئٝ اٌظٜ ؿيأرٝ ِٚٓ ثُ يمٛي‬ ‫اٌيَٛ االسيغ ال يؼاي آريب اٌض٘غ االسيغ ٌُ يوً ثؼض.‬
َ‫طثيؼة اسخاتٌلٌج‬ ‫الؼيذ الجذيذ‬ ٝ‫ عؿُ ثيبٔٝ رشطيط‬diagram ‫اٌّجئ االٚي ٌٍّـيخ‬ ‫اٌّجئ اٌثبٔٝ ٌٍّـيخ‬ Christ’s is first Christ’s second coming coming ٝ‫اٌض٘غ اآلر‬ ‫اٌشٍيمخ‬ ‫٘ظا اٌض٘غ‬ The age to Creation This age come The last day s The last day ‫االيبَ االسيغح‬ ‫اٌيَٛ االسيغ‬ The end of The end of age s the age ‫أمضبء اٌض٘غ‬ ‫أمضبء اٌض٘غ‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫اآلْ ؿٍّٕب ثبْ اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض يٕظغ‬ ‫اٌٝ اٌّبضٝ ٚ اٌٝ اٌّـزمجً ِؼب‬ ‫(ِب٘ٝ اٌؼاللخ االؿشبرٌٛٛصيخ ثيٓ ٘ظيٓ‬ ‫اٌٛجٙيٓ ؟)‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫(٣) اٌؼاللخ ثيٓ ٘بريٓ اٌّغدٍزيٓ‬ ‫االؿشبرٌٛٛجيزيٓ‬ ‫٘ٝ‬ ‫اْ ثغوبد ٘ظا اٌض٘غ ٘ٝ ضّبْ‬ ‫ٌجغوبد اػظُ ِـزمجٍيخ ؿٛف رأرٝ‬ ‫(ثغوبد اٌض٘غ اآلرٝ)‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ٔضعن ٘ظٖ اٌؼاللخ ػٕضِب ٔالدع أٗ دـت اٌؼٙض اٌجضيض يىْٛ‬ ‫اٌّجئ االٚي ٌٍّـيخ ٘ٛ اٌضّبْ ٚ اٌيميٓ أً ٘ٛ ػٙض اٌيميٓ ٌٍّجئ‬ ‫اٌثبٔٝ ٌٍّـيخ.‬ ‫٘ظا ِب أٚضذزٗ اٌّالئىخ ػٕض هؼٛص اٌغة (أع ١׃١١)‬ ‫رٝ ٢׃١١ـ٣١‬ ‫,‬ ‫- ػت ٩׃٧٢ـ٨٢‬ ‫٘ظٖ اٌلٛا٘ض رضي ػٍٝ اْ ِإِٕي ػِٓ اٌؼٙض اٌجضيض يؼيلْٛ ثيٓ‬ ‫اٌّجئييٓ ٌٍّـيخ.‬ ‫ٚثزىٍُ ٘ظا اٌلب٘ض ػٓ ظٙٛعيٓ ٌٍّـيخ ظٙٛعا دغفيب ِٕظٛعا،‬ ‫ظٙٛعٖ فٝ اٌّجئ االٚي ٚظٙٛعٖ فٝ اٌّجئ اٌثبٔٝ.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫فبالؿشبرٌٛٛجٝ اٌّـيذٝ ئطْ ِزأهً فيّب لض دضس فٝ اٌّبضٝ.‬ ‫"اٌزٛلغ اٌّـيذٝ ٌيؾ ِجغص عؤيخ ثظٚع اٌّـزمجً فٝ عدُ‬ ‫اٌذبضغ ٌىٓ (اٌزٛلغ) ٘ٛ أِغ رذضص رّبِب ثبٌؼاللخ اٌفغيضح ثيٓ ِب‬ ‫ؿيأرٝ ِـزمجال ٚثيٓ ِب لض رُ فؼال فٝ اٌّبضٝ . وً يميٓ رٛلؼٕب‬ ‫يىّٓ فٝ ٘ظٖ اٌؼاللخ اٌشبهخ "‬ ‫(ٍِشن ِٓ ‪)G. C. Berkouwer‬‬ ‫ػت ٩׃٨٢ " ؿيظٙغ ثبٔيخ ثال سطيخ ٌٍشالم ٌٍظيٓ يٕزظغٚٔٗ"‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ٚاالِغ اٌفغيض فٝ اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض ٘ٛ أٗ يزٛلغ رذميك‬ ‫ِـزمجٍٝ ٌّمبهض هللا ِإؿؾ ػٍٝ ٔوغح اٌّـيخ فٝ اٌّبضٝ‬ ‫فبٌؼوغ اٌّـزمجٍٝ اؿبؿٗ اٌؼوغ اٌّبضٝ.‬ ‫اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض اليؼٍٓ فمظ عجبء ٌٚىٓ عجبء ِجٕٝ‬ ‫ػٍٝ ادضاس فٝ اٌزبعيز اٌّبضٝ ادضاس ٌٙب اسزجبعارٙب اٌشبهخ.‬ ‫اٚؿىبع وٌّٛبْ ‪ Oscar Cullmann‬يـزؼًّ كىال ِؼغٚفب:‬ ‫اٌّإِٓ اٌّـيذٝ يؼيق ثيٓ ‪V-day , D-day‬‬ ‫‪ = D-day‬اٌّجئ اٌثبٔٝ ٌٍّـيخ ػٕضِب يجطً اٌؼضٚ وٍيخ.‬ ‫عجبء إٌوغ إٌٙبئٝ االسيغ ؿيىْٛ اِغا اوثغ ديٛيخ ثـجت‬ ‫االلزٕبع اٌثبثذ اٌظٜ ال يٙزؼ اْ اٌّؼغوخ اٌزٝ رمغع إٌوغ لض‬ ‫دضثذ فؼال.‬
‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫خاتمة‬ ‫ٔشٍن اٌٝ اْ طجيؼخ اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض رزٍشن فٝ اآلرٝ:‬ ‫١-اٌذضس االؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼظيُ اٌّزٕجأ ػٕٗ فٝ اٌؼٙض اٌمضيُ لض رُ‬ ‫فؼال.‬ ‫٢-ِب ثضا اْ وزبة اٌؼٙض اٌمضيُ لض ٚهفٖٛ فٝ ػًّ (أٚ ٔلبط)‬ ‫ٚادض أٚ دضس ٚادض يغٜ اآلْ أٗ يلزًّ ػٍٝ ِغدٍزيٓ:‬ ‫اٌض٘غ اٌذبضغ (٘ظا اٌض٘غ) ٚ اٌض٘غ اآلرٝ (ص٘غ اٌّـزمجً)‬ ‫٣- اٌؼاللخ ثيٓ ٘ظيٓ اٌّغدٍزيٓ اٌض٘غيٓ االؿشبرٌٛٛجييٓ ٘ٝ اْ‬ ‫ثغوبد اٌذبضغ ٘ٝ ػٙض ضّبْ ٌجغوبد اػظُ‬
‫اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌمضيُ‬ ‫فذن ٚجٙخ إٌظغ‬ ‫االؿشبرٌٛٛجٝ ٌٍؼٙض اٌمضيُ:‬ ‫١ـ رٛلغ ِجئ اٌفبصٜ - اٌفبصٜ اآلرٝ‬ ‫٢ـ ٍِىٛد هللا‬ ‫٣ـ اٌؼٙض اٌجضيض‬ ‫٤ـ اؿزغصاص اؿغائيً‬ ‫اٌضوزٛع اٌمؾ فبعٚق اٌضيغٜ‬ ‫٥ـ أـىبة اٌغٚح اٌمضؽ‬ ‫٦ـ يَٛ اٌغة‬ ‫٧ـ اٌـّبء اٌجضيضح ٚ االعى اٌجضيضح‬ ‫‪Link‬‬
facebook

Empfohlen

الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
Ibrahimia Church Ftriends
 
رسالة غلاطيه – بولس الرسول يعرف نفسه ورسوليته الأب متى المسكين- العهد الجديد
رسالة غلاطيه – بولس الرسول يعرف نفسه ورسوليته الأب متى المسكين- العهد الجديدرسالة غلاطيه – بولس الرسول يعرف نفسه ورسوليته الأب متى المسكين- العهد الجديد
رسالة غلاطيه – بولس الرسول يعرف نفسه ورسوليته الأب متى المسكين- العهد الجديد
Ibrahimia Church Ftriends
 
البرنامج المقترح 1
البرنامج المقترح 1البرنامج المقترح 1
البرنامج المقترح 1
so0o0maya
 
مطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصفمطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصف
dangermind
 
الحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتناالحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتنا
emhms
 
تاريخ الكنيسه يوسابيوس القيصرىBook i church history
تاريخ الكنيسه يوسابيوس القيصرىBook i church historyتاريخ الكنيسه يوسابيوس القيصرىBook i church history
تاريخ الكنيسه يوسابيوس القيصرىBook i church history
Ibrahimia Church Ftriends
 
اجراءات الحصول على كارنيه نقابة المحامين
اجراءات الحصول على كارنيه نقابة المحاميناجراءات الحصول على كارنيه نقابة المحامين
اجراءات الحصول على كارنيه نقابة المحامين
ahmed zean
 
دليل مدرب حملة مطلوب رئيس
دليل مدرب حملة مطلوب رئيسدليل مدرب حملة مطلوب رئيس
دليل مدرب حملة مطلوب رئيس
هانى الشرقاوى
 

Empfohlen

الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
الحاله الراهنه للكنيسه الدكتور القس فاروق الديرى - منبر الكنيسه الانجيليه ب...
Ibrahimia Church Ftriends
 
رسالة غلاطيه – بولس الرسول يعرف نفسه ورسوليته الأب متى المسكين- العهد الجديد
رسالة غلاطيه – بولس الرسول يعرف نفسه ورسوليته الأب متى المسكين- العهد الجديدرسالة غلاطيه – بولس الرسول يعرف نفسه ورسوليته الأب متى المسكين- العهد الجديد
رسالة غلاطيه – بولس الرسول يعرف نفسه ورسوليته الأب متى المسكين- العهد الجديد
Ibrahimia Church Ftriends
 
البرنامج المقترح 1
البرنامج المقترح 1البرنامج المقترح 1
البرنامج المقترح 1
so0o0maya
 
مطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصفمطوية وحدة الصف
مطوية وحدة الصف
dangermind
 
الحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتناالحنة فى بيوتنا
الحنة فى بيوتنا
emhms
 
تاريخ الكنيسه يوسابيوس القيصرىBook i church history
تاريخ الكنيسه يوسابيوس القيصرىBook i church historyتاريخ الكنيسه يوسابيوس القيصرىBook i church history
تاريخ الكنيسه يوسابيوس القيصرىBook i church history
Ibrahimia Church Ftriends
 
اجراءات الحصول على كارنيه نقابة المحامين
اجراءات الحصول على كارنيه نقابة المحاميناجراءات الحصول على كارنيه نقابة المحامين
اجراءات الحصول على كارنيه نقابة المحامين
ahmed zean
 
دليل مدرب حملة مطلوب رئيس
دليل مدرب حملة مطلوب رئيسدليل مدرب حملة مطلوب رئيس
دليل مدرب حملة مطلوب رئيس
هانى الشرقاوى
 
Achoura arabe
Achoura arabeAchoura arabe
Achoura arabe
Xamsadine.net
 
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالميالمثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
ali ali
 
تاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروج
تاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروجتاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروج
تاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروج
Ibrahimia Church Ftriends
 
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
المسلمون وضرورة الوعي التاريخيالمسلمون وضرورة الوعي التاريخي
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
Ibrahimia Church Ftriends
 
دليل أصحاب مكتوب
دليل أصحاب مكتوبدليل أصحاب مكتوب
دليل أصحاب مكتوب
Assaf Alrousan
 
Marc21 And Automation of Libraries
Marc21 And Automation of LibrariesMarc21 And Automation of Libraries
Marc21 And Automation of Libraries
الدكتور طلال ناظم الزهيري
 
المكتبات الرقمية الشخصية تحربة بناء باستخدام نظام Greenstone
المكتبات الرقمية الشخصية تحربة بناء باستخدام نظام Greenstoneالمكتبات الرقمية الشخصية تحربة بناء باستخدام نظام Greenstone
المكتبات الرقمية الشخصية تحربة بناء باستخدام نظام Greenstone
الدكتور طلال ناظم الزهيري
 
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليماستخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
عبدالله المسلم
 
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
Ibrahimia Church Ftriends
 
ضوابط الدين الحق
ضوابط الدين الحقضوابط الدين الحق
ضوابط الدين الحق
Abdullah Baspren
 
Pr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peace
Pr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peacePr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peace
Pr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peace
Sustainable Democracy Center
 
السمو
السموالسمو
السمو
غايتي الجنة
 
السنهدريم
السنهدريمالسنهدريم
السنهدريم
Ibrahimia Church Ftriends
 
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أينالمفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
Sidahmed Ndb
 
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفسادالاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
Mahmoud Barakat
 
ثقب الأوزون قطره ومكتشفيه
ثقب الأوزون قطره ومكتشفيهثقب الأوزون قطره ومكتشفيه
ثقب الأوزون قطره ومكتشفيه
toniabitar
 
اليمن صنعاء وادي ظهر
اليمن صنعاء وادي ظهراليمن صنعاء وادي ظهر
اليمن صنعاء وادي ظهر
Mahfouz77
 
العمل التطوعي
العمل التطوعي العمل التطوعي
العمل التطوعي
Ali Alkhudair
 
أسباب تلف الأوزون
أسباب تلف الأوزونأسباب تلف الأوزون
أسباب تلف الأوزون
toniabitar
 
2014 Outlook Call
2014 Outlook Call2014 Outlook Call
2014 Outlook Call
CNOServices
 
Is11
Is11Is11
Is11
hazmilplv
 
ابحاث د.لطفي حامد مدكور
ابحاث د.لطفي حامد مدكورابحاث د.لطفي حامد مدكور
ابحاث د.لطفي حامد مدكور
Al Baha University
 

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
المسلمون وضرورة الوعي التاريخيالمسلمون وضرورة الوعي التاريخي
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
Ibrahimia Church Ftriends
 
دليل أصحاب مكتوب
دليل أصحاب مكتوبدليل أصحاب مكتوب
دليل أصحاب مكتوب
Assaf Alrousan
 
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليماستخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
عبدالله المسلم
 
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
Ibrahimia Church Ftriends
 
Pr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peace
Pr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peacePr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peace
Pr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peace
Sustainable Democracy Center
 
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أينالمفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
Sidahmed Ndb
 
ثقب الأوزون قطره ومكتشفيه
ثقب الأوزون قطره ومكتشفيهثقب الأوزون قطره ومكتشفيه
ثقب الأوزون قطره ومكتشفيه
toniabitar
 
اليمن صنعاء وادي ظهر
اليمن صنعاء وادي ظهراليمن صنعاء وادي ظهر
اليمن صنعاء وادي ظهر
Mahfouz77
 
العمل التطوعي
العمل التطوعي العمل التطوعي
العمل التطوعي
Ali Alkhudair
 
أسباب تلف الأوزون
أسباب تلف الأوزونأسباب تلف الأوزون
أسباب تلف الأوزون
toniabitar
 

Was ist angesagt? (19)

Achoura arabe
Achoura arabeAchoura arabe
Achoura arabe
 
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالميالمثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
المثال الممنوع ميثاق طالب كاظم الظالمي
 
تاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروج
تاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروجتاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروج
تاريخ اسرائيل الأب متى المسكين - الجزء الاول - بداية شعب - الخروج
 
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
المسلمون وضرورة الوعي التاريخيالمسلمون وضرورة الوعي التاريخي
المسلمون وضرورة الوعي التاريخي
 
دليل أصحاب مكتوب
دليل أصحاب مكتوبدليل أصحاب مكتوب
دليل أصحاب مكتوب
 
Marc21 And Automation of Libraries
Marc21 And Automation of LibrariesMarc21 And Automation of Libraries
Marc21 And Automation of Libraries
 
المكتبات الرقمية الشخصية تحربة بناء باستخدام نظام Greenstone
المكتبات الرقمية الشخصية تحربة بناء باستخدام نظام Greenstoneالمكتبات الرقمية الشخصية تحربة بناء باستخدام نظام Greenstone
المكتبات الرقمية الشخصية تحربة بناء باستخدام نظام Greenstone
 
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليماستخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
استخدام الإنترنت بفاعلية في التعليم
 
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
لماذا تضحي الولايات المتحدة بمصالحها من أجل إسرائيل؟
 
ضوابط الدين الحق
ضوابط الدين الحقضوابط الدين الحق
ضوابط الدين الحق
 
Pr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peace
Pr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peacePr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peace
Pr - Coverage youth advocacy for the promotion of the culture of peace
 
السمو
السموالسمو
السمو
 
السنهدريم
السنهدريمالسنهدريم
السنهدريم
 
المفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أينالمفاوضات إلى أين
المفاوضات إلى أين
 
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفسادالاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
الاستراتيجية المحلية لملاحقة الفساد
 
ثقب الأوزون قطره ومكتشفيه
ثقب الأوزون قطره ومكتشفيهثقب الأوزون قطره ومكتشفيه
ثقب الأوزون قطره ومكتشفيه
 
اليمن صنعاء وادي ظهر
اليمن صنعاء وادي ظهراليمن صنعاء وادي ظهر
اليمن صنعاء وادي ظهر
 
العمل التطوعي
العمل التطوعي العمل التطوعي
العمل التطوعي
 
أسباب تلف الأوزون
أسباب تلف الأوزونأسباب تلف الأوزون
أسباب تلف الأوزون
 

Andere mochten auch

2014 Outlook Call
2014 Outlook Call2014 Outlook Call
2014 Outlook Call
CNOServices
 
การทำโครงงานพัฒนาสื่อเพื่อการศึกษา
การทำโครงงานพัฒนาสื่อเพื่อการศึกษาการทำโครงงานพัฒนาสื่อเพื่อการศึกษา
การทำโครงงานพัฒนาสื่อเพื่อการศึกษา
Khemjira_P
 
Analysis of a music video
Analysis of a music videoAnalysis of a music video
Analysis of a music video
beteyemane
 
Orka muhasebe-programi
Orka muhasebe-programiOrka muhasebe-programi
Orka muhasebe-programi
zeynep_zyn40
 

Andere mochten auch (13)

2014 Outlook Call
2014 Outlook Call2014 Outlook Call
2014 Outlook Call
 
Is11
Is11Is11
Is11
 
ابحاث د.لطفي حامد مدكور
ابحاث د.لطفي حامد مدكورابحاث د.لطفي حامد مدكور
ابحاث د.لطفي حامد مدكور
 
Így szelidítsd a designered! | HWSW App!Mobil 2013 konferencia
Így szelidítsd a designered! | HWSW App!Mobil 2013 konferenciaÍgy szelidítsd a designered! | HWSW App!Mobil 2013 konferencia
Így szelidítsd a designered! | HWSW App!Mobil 2013 konferencia
 
Augmenting Salesforce by Integrating with a Virtual Agent
Augmenting Salesforce by Integrating with a Virtual AgentAugmenting Salesforce by Integrating with a Virtual Agent
Augmenting Salesforce by Integrating with a Virtual Agent
 
Presentation i
Presentation iPresentation i
Presentation i
 
การทำโครงงานพัฒนาสื่อเพื่อการศึกษา
การทำโครงงานพัฒนาสื่อเพื่อการศึกษาการทำโครงงานพัฒนาสื่อเพื่อการศึกษา
การทำโครงงานพัฒนาสื่อเพื่อการศึกษา
 
Analysis of a music video
Analysis of a music videoAnalysis of a music video
Analysis of a music video
 
E cronicon
E croniconE cronicon
E cronicon
 
Orka muhasebe-programi
Orka muhasebe-programiOrka muhasebe-programi
Orka muhasebe-programi
 
Ozel tiyatrolar
Ozel tiyatrolarOzel tiyatrolar
Ozel tiyatrolar
 
WSI World - Search Advertising
WSI World - Search AdvertisingWSI World - Search Advertising
WSI World - Search Advertising
 
Ozel gitar-kursu
Ozel gitar-kursuOzel gitar-kursu
Ozel gitar-kursu
 

Ähnlich wie اسكاتولوجى علم الكلام فى الامور الاخيره - العهد الجديد - القس د فاروق الديرى New testement eschatology

مادة الفكر الإسلامي
مادة الفكر الإسلاميمادة الفكر الإسلامي
مادة الفكر الإسلامي
أبو وردة
 
تلخيص فقه الأسرة
تلخيص فقه الأسرةتلخيص فقه الأسرة
تلخيص فقه الأسرة
Sof Wan
 
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
المواطنة في ضوء الكتاب والسنةالمواطنة في ضوء الكتاب والسنة
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
dangermind
 
أصابع أميركية في الانتخابات الاوكرانية
أصابع أميركية في الانتخابات الاوكرانيةأصابع أميركية في الانتخابات الاوكرانية
أصابع أميركية في الانتخابات الاوكرانية
Ibrahimia Church Ftriends
 
الحصول على المصادر
الحصول على المصادرالحصول على المصادر
الحصول على المصادر
latefahyousif
 
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
إدارة الوقت و مواجهة التوترإدارة الوقت و مواجهة التوتر
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
Ibrahim Barakat
 

Ähnlich wie اسكاتولوجى علم الكلام فى الامور الاخيره - العهد الجديد - القس د فاروق الديرى New testement eschatology (20)

Nayl al awthar
Nayl al awtharNayl al awthar
Nayl al awthar
 
درس الكتاب المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
درس الكتاب المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميهدرس الكتاب المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
درس الكتاب المقدمه لرسالة العبرانيين - الكنيسه الإنجيليه بالإبراهيميه
 
مذكرات فينوس فى التاريخ للصف الأول الثانوى 2015
مذكرات فينوس فى التاريخ للصف الأول الثانوى 2015مذكرات فينوس فى التاريخ للصف الأول الثانوى 2015
مذكرات فينوس فى التاريخ للصف الأول الثانوى 2015
 
يسقط جبار الصيد منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - القس بخيت متى
يسقط جبار الصيد منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - القس بخيت متىيسقط جبار الصيد منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - القس بخيت متى
يسقط جبار الصيد منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - القس بخيت متى
 
يسقط جبار الصيد منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - القس بخيت متى
يسقط جبار الصيد منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - القس بخيت متىيسقط جبار الصيد منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - القس بخيت متى
يسقط جبار الصيد منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - القس بخيت متى
 
Scrum in Arabic
Scrum in ArabicScrum in Arabic
Scrum in Arabic
 
مادة الفكر الإسلامي
مادة الفكر الإسلاميمادة الفكر الإسلامي
مادة الفكر الإسلامي
 
منحنى التغيير
منحنى التغييرمنحنى التغيير
منحنى التغيير
 
تلخيص فقه الأسرة
تلخيص فقه الأسرةتلخيص فقه الأسرة
تلخيص فقه الأسرة
 
قوة كلمة الله للتغير و التحذير منبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه- القس كر...
قوة كلمة الله للتغير و التحذير منبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه- القس كر...قوة كلمة الله للتغير و التحذير منبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه- القس كر...
قوة كلمة الله للتغير و التحذير منبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه- القس كر...
 
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
المواطنة في ضوء الكتاب والسنةالمواطنة في ضوء الكتاب والسنة
المواطنة في ضوء الكتاب والسنة
 
ضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواس
ضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواسضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواس
ضوء الحقيقه بالحقيقه قام - تلميذى عمواس
 
مراجعة ليلة الامتحان لغة عربية للصف السادس الابتدائي الترم الأول
مراجعة ليلة الامتحان لغة عربية للصف السادس الابتدائي الترم الأولمراجعة ليلة الامتحان لغة عربية للصف السادس الابتدائي الترم الأول
مراجعة ليلة الامتحان لغة عربية للصف السادس الابتدائي الترم الأول
 
أصابع أميركية في الانتخابات الاوكرانية
أصابع أميركية في الانتخابات الاوكرانيةأصابع أميركية في الانتخابات الاوكرانية
أصابع أميركية في الانتخابات الاوكرانية
 
علم التفسير
علم التفسيرعلم التفسير
علم التفسير
 
الحصول على المصادر
الحصول على المصادرالحصول على المصادر
الحصول على المصادر
 
حكم شمِّ الطعام والشراب
حكم شمِّ الطعام والشرابحكم شمِّ الطعام والشراب
حكم شمِّ الطعام والشراب
 
ــــ العصامية
ــــ العصاميةــــ العصامية
ــــ العصامية
 
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
إدارة الوقت و مواجهة التوترإدارة الوقت و مواجهة التوتر
إدارة الوقت و مواجهة التوتر
 
islamqa-ar-138390
islamqa-ar-138390islamqa-ar-138390
islamqa-ar-138390
 

Mehr von Ibrahimia Church Ftriends

خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
Ibrahimia Church Ftriends
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
Ibrahimia Church Ftriends
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامىالحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
Ibrahimia Church Ftriends
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
Ibrahimia Church Ftriends
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
Ibrahimia Church Ftriends
 

Mehr von Ibrahimia Church Ftriends (20)

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones - carl wielandStones and bones - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaasChapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامىالحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانساناللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرىالكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديعمن انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
 

Kürzlich hochgeladen

امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
mhosn627
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
Maher Asaad Baker
 

Kürzlich hochgeladen (20)

عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمدعرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
عرض تقديمي النقائض في العصر الأموي إعداد سلوي أحمد
 
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمددرس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
درس المنادي للصف الاول الثانوي اعداد إسراء محمد
 
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
"الدعامة الأساسية التي يقوم عليها التقويم الذاتي
 
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrrامتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
امتحانات النحو وإجاباتها.pdfrrrrrrrrrrrrrr
 
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
عرض تقديمي عن اسم المفعول.امل عرفات محمد العربي جامعة جنوب الوادي تربيه عام ...
 
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .pptby modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
by modar saleh في التصوير التلفزيوني أحجام اللقطات .ppt
 
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمدأدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
أدب درس النقائض إعداد سلوي أحمد بديرأحمد
 
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
.. مهارات ادارة الوقت و مهارات تنظيم الوقت.ppt
 
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdfعرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
عرض تقديمي دور مجتمعات التعليم في تحسين جودة الحياة الجامعية .pdf
 
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريممحمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
محمد احمد سيد احمد محمد سباق عمر يوسف عبدالكريم
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdfشكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
شكل الحرف وطريقة الرسم DOC-20240322-WA0012..pdf
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
أسامه رجب علي أحمد (عرض تقديمي عن الجمل التي لها محل من الاعراب والتي ليس لها...
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفالعرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
عرض تقديمي لعملية الجمع للاطفال ورياض الاطفال
 
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdfسلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
سلسلة في التجويد للدورات التمهيدية والمتوسطة والمتقدمة.pdf
 
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptxREKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
REKOD TRANSIT BAHASA ARAB SK Tahun 3.pptx
 
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضيالسرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
السرقات الشعرية إعداد غادة محمد عبد الراضي
 
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
.العروض التقديمية والرسومات التعليمية bdf
 

اسكاتولوجى علم الكلام فى الامور الاخيره - العهد الجديد - القس د فاروق الديرى New testement eschatology

  • 1. ‫ػٍُ اٌىالَ في األِٛع األسيغح‬ ‫ئؿشبرٌٛٛجي‬ ‫‪ESCHATOLOGY‬‬ ‫إػذاد القس د فارًق الذيرُ‬
  • 3. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫وبْ ايّبْ ِإِٓ اٌؼٙض اٌمضيُ ايّبٔب ِىيفب اؿشبرٌٛٛجيب ٚوّب لض‬ ‫عأيٕب أٗ (ِإِٓ اٌؼٙض اٌمضيُ ) وبْ يٕظغ اٌٝ االِبَ ٔذٛ ػضص‬ ‫ِٓ االدضاس رٍٛح فٝ االفك ٚفٝ لٍت عجبءٖ االؿشبرٌٛٛجٝ وبْ‬ ‫ٕ٘بن اٌزٛلغ ٌّجئ اٌفبصٜ ٚيّىٕٕب عؤيخ ٘ظا اٌغجبء‬ ‫االؿشبرٌٛٛجٝ ٚاضذب فٝ ؿّؼبْ "اٌليز" اٌظٜ ليً ػٕٗ "‬ ‫يٕزظغ رؼؼيخ اؿغائيً " (ٌٛ ٢׃٥٢) ٚوظٌه دٕخ إٌجيخ اٌزٝ ٌّب‬ ‫عأد اٌطفً يـٛع , " ٚلفذ رـجخ اٌغة ٚرىٍّذ ػٕٗ ِغ جّيغ‬ ‫إٌّزظغيٓ فضاء فٝ أٚعكٍيُ"‬
  • 4. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫٘ظا ٚيظٙغ أٗ فٝ دمجخ اٌؼٙض اٌجضيض اهجخ اٌزّزغ ثبٌجغوبد‬ ‫اٌغٚديخ اػظُ وثيغا ِٕٗ فٝ ايبَ اٌؼٙض اٌمضيُ:‬ ‫ِؼغفخ سطخ هللا فٝ اٌفضاء اهجذذ ٚاضذخ ثغٕٝ‬ ‫ٚؿيغ اٚ ضشُ‬ ‫ٚرؼّك ايّبْ ِإِٓ اٌؼٙض اٌجضيض ثضعجخ ػظيّخ ٚ اصعاوٗ الثؼبص‬ ‫ِذجخ هللا اٌزٝ اػٍٕذ فٝ اٌّـيخ لٛيذ ثال ليبؽ.‬ ‫ٌىٓ ِغ طٌه ٚفٝ ٔفؾ اٌٛلذ وبْ اليؼاي رٛلغ اٌّإِٓ أيضب‬ ‫ٌجغوبد اػظُ ؿزأرٝ فٝ اٌّـزمجً رٛلؼب ِىثفب.‬
  • 5. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫فبٌؼٙض اٌجضيض ِثً اٌؼٙض اٌمضيُ ػٕضٖ ٔظغح اٌٝ االِبَ لٛيخ ٕٚ٘بن‬ ‫الزٕبع ػّيك اْ ػًّ اٌغٚح اٌمضؽ اٌفضائٝ ٚ اٌظٜ ٘ٛ اآلْ‬ ‫ِشزجغ ِٓ اٌّإِٕيٓ، ٘ظا اٌؼًّ ٘ٛ ثّثبثخ ِمضِخ ٌفضاء اوثغ غٕٝ‬ ‫ٚاوًّ فٝ اٌّـزمجً ٚاْ اٌذمجخ اٌزٝ اػٍٕذ ثبٌّجئ االٚي‬ ‫ٌٍّـيخ ؿٛف رزجؼٙب دمجخ أسغٜ ؿزىْٛ اوثغ ِجضا ِٓ ٘ظٖ فٝ‬ ‫وٍّبد اسغٜ ِإِٓ اٌؼٙض اٌجضيض ٚاع ِٓ ٔبديخ ٌذميمخ اْ‬ ‫اٌذضس االؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼظيُ فٝ اٌؼٙض اٌمضيُ لض رُ فؼال ثيّٕب ِٓ‬ ‫إٌبديخ االسغٜ ٘ٛ يزذمك ِٓ اْ ؿٍـٍخ ِٓ االدضاس اٌٙبِخ‬ ‫االؿشبرٌٛٛجيخ الػاٌذ ؿٛف رذضس.‬
  • 6. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ػٕضِب ٔطبٌغ اٌؼٙض اٌجضيض دبال ٔؼٝ دميمخ اْ ِب لض رٕجأ ثٗ وزبة‬ ‫اٌؼٙض اٌمضيُ لض رُ فؼال فّجئ يـٛع اٌّـيخ اٌٝ اٌؼبٌُ فٝ اٌٛالغ‬ ‫٘ٛ رذميك ٌٍزٛلغ االؿشبرٌٛٛجٝ اٌغئيـٝ (اٌّغوؼٜ) ٌٍؼٙض‬ ‫اٌمضيُ. يؼجغ ػٓ طٌه ٌٚيُ ِبٔـْٛ ػٕضِب ٔطبٌغ اٌؼٙض اٌجضيض‬ ‫دبال ٔؼٝ دميمخ اْ ِب لض رٕجأ ثٗ وزبة اٌؼٙض اٌمضيُ لض رُ‬ ‫فؼال فّجئ يـٛع اٌّـيخ اٌٝ اٌؼبٌُ فٝ اٌٛالغ ٘ٛ‬ ‫رذميك ٌٍزٛلغ االؿشبرٌٛٛجٝ اٌغئيـٝ (اٌّغوؼٜ)‬ ‫ٌٍؼٙض اٌمضيُ. يؼجغ ػٓ طٌه ٌٚيُ ِبٔـْٛ‬ ‫‪William Manson‬‬
  • 7. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫المؼنَ‬ ‫-لغاءح اٌؼٙض اٌجضيض ٔذٓ ّٔضٝ ػبثغيٓ ِٓ ِٕبر اٌزٕجإ اٌٝ‬ ‫ِٕبر اٌزذمك، فبالِٛع اٌزٝ ولفٙب هللا ٌالٔجيبء لضيّب آرٝ ثٙب ِٓ‬ ‫ػٍٝ ثؼض ٌززذمك فٝ اإلؿشبرْٛ ‪Eschaton‬‬ ‫اٌّزجـض) ..... ٚاٌؼالِخ اٌفبئمخ ٌإلؿشبرْٛ ٘ٝ‬‫(اٌّـيخ‬ ‫ليبِخ يـٛع ٚ٘ٝ ثّثبثخ ػالِٗ ِّٕٛدخ ثىغَ ثبٌغ ِٓ اآلة‬ ‫دجب فٝ االثٓ, ٘ٝ االدزفبي (اٌزضكيٓ) ثبٌضسٛي اٌٝ اٌزبعيز ٚئٌٝ‬ ‫اػِٕخ إٌٙبيخ.‬
  • 8. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫-ٚاٌّـيذيْٛ ٌظٌه لض صسٍٛا ِٓ سالي اٌّـيخ اٌٝ اٌؼٙض اٌجضيض‬ ‫(اٌؼوغ اٌجضيض ‪ ) new age‬فبٌىٕيـخ ٚاٌغٚح‬ ‫اٌمضؽ ٚاٌذيبح فٝ اٌّـيخ ٘ٝ كئْٛ‬ ‫اؿشبرٌٛٛجيخ طاد أّ٘يخ ػظيّخ ٚاٌٚئه اٌظٜ ادزلضٚا فٝ‬ ‫أٚعكٍيُ فٝ االيبَ االٚي ٌٍىٕيـخ، األيبَ فٛق اٌؼبصيخ عٚديب،‬ ‫يؼغفْٛ اْ االِغ ٘ىظا جض طٚ كأْ، فمض وبٔٛا ٚاػيٓ ِضعويٓ‬ ‫ِزظٚليٓ لٜٛ اٌؼبٌُ اآلرٝ ِٚب ثُ اٌزٕجإ ثٗ فٝ اٌىزبة اٌّمضؽ أٗ‬ ‫يذضس الؿغائيً أٚ ٌالٔـبْ فٝ االؿشبرْٛ ‪ Eschaton‬أٜ لض‬ ‫ثُ فٝ يـٛع اٌظٜ هبع ٚاضذب ٌٍؼيبْ أٔٗ دجغ ػاٚيخ اٌشٍيمخ‬ ‫اٌجضيضح.‬
  • 9. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫- ٚثغغُ اْ ٘ظا هذيخ ئال اْ اِٛعا وثيغح ثبليخ ٌُ رزذمك ٚٔذٓ ٕٔزظغ‬ ‫رزُ ثؼض.‬ ‫رذميمٙب ٚ يـٛع ٔفـٗ رٕجأ ثؼضص ِٓ ٘ظٖ االِٛع ٌُ‬ ‫- ً٘ ؿجك ٚرىٍُ االٔجيبء ػٓ صيٕٛٔخ اٌؼبٌُ ٚػٓ اٌميبِخ ِٓ االِٛاد أٌُٚ‬ ‫ثزىٍُ يـٛع ػٓ ِجئ اثٓ االٔـبْ فٝ اٌـذبة ثمٛح ِٚجض ػظيُ؟‬ ‫- ٔشٍن ِٓ طٌه اْ اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض يجت اْ يزىٍُ ػٕٗ‬ ‫ثٍغزيٓ، ثٍغخ ِب لض رُ رذميمٗ فؼال ٚثٍغخ ِب ؿٛف يزُ ِـزمجال ٚيؼجغ ايضب‬ ‫ِبٔـْٛ ػٓ طٌه ثمٌٛٗ:‬ ‫(ٕ٘بن اؿشبرٌٛٛجٝ ِذمك ٚ اؿشبرٌٛٛجٝ غيغ ِذمك ٚال يٛجض ثّؼٕٝ‬ ‫دبؿُ ِزلضص ِب لض يمبي أٗ اؿشبرٌٛٛجٝ غيغ ِذمك ثبٌىّبي ٚ اٌزّبَ .....‬ ‫إٌٙبيخ جبءد إٌٙبيخ ٌُ رجئ‬ ‫!‪The end has come! The end has not come‬‬ ‫اٌز اٌز (أظغ م ٤١).‬
  • 10. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ٚرجت اٌّالدظخ اْ ِب يّيؼ اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض ػٍٝ ٚجٗ‬ ‫اٌزذضيض أٚ اٌزشوين ٘ٛ اٌزٛرغ االؿبؿٝ ثيٓ ِب لض رُ فؼال ِٚب ٌُ يزُ‬ ‫ثؼض.‬ ‫”‪Underlying tension between the “already‬‬ ‫”‪and the “not yet‬‬ ‫يمٛي اٚؿىبع وٌّٛبْ فٝ ٘ظا اٌوضص، اٌؼٕوغ اٌجضيض فٝ ػِٓ اٌؼٙض‬ ‫اٌجضيض ٌيؾ االؿشبرٌٛٛجٝ، ٚ ٌىٓ ِب اصػٖٛ اٌزٛرغ ثيٓ اٌّذمك فؼال‬ ‫ثوٛعح لبطؼخ ٚثيٓ اٌظٜ ٌُ يزُ ثؼض، اٌزٛرغ ثيٓ اٌذبضغ ٚ اٌّـزمجً.‬ ‫فىً فىغ ال٘ٛد اٌؼٙض اٌجضيض .... ِٛهٛف ثٙظا اٌزٛرغ أٚ ِميض اٚ‬ ‫ِذضص ثٙظا اٌزٛرغ.‬
  • 11. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ِإِٓ اٌؼٙض اٌمضيُ اسزجغ ٘ظا اٌزٛرغ ٌىٓ اٌزٛرغ ػاص وثيغا‬ ‫ثبٌٕـجخ ٌّإِٓ اٌؼٙض اٌجضيض الٔٗ يٍّه اسزجبعا غٕيب‬ ‫ثذبضغ اٌجغوبد ٚفّٙب ٚاضذب ٌغجبء اٌّـزمجً اوثغ ِٓ‬ ‫ػِيٍٗ اٌمضيُ.‬ ‫ٕٔظغ االْ فٝ ويف اْ اٌؼٙض اٌجضيض يليغ ئٌٝ وً ِٓ‬ ‫اٌذضس اٌؼظيُ اٌّزٕجأ ػٕٗ فٝ اٌؼٙض اٌمضيُ ٚاٌظٜ رُ ٚ‬ ‫اٌزذمك إٌٙبئٝ ٌٍزبعيز اٌظٜ ؿٛف يزُ ِـزمجال:‬
  • 12. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫١ - ٔجض فٝ اٌؼٙض اٌجضيض اْ اٌذضس االؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼظيُ اٌّزٕجأ ػٕٗ‬ ‫فٝ اٌؼٙض اٌمضيُ فض رُ.‬ ‫٢-ٚٔجض ايضب فٝ اٌؼٙض اٌجضيض اْ ِب ؿجك ٚعآٖ وزبة اٌؼٙض اٌمضيُ‬ ‫ٔلبطب ٚادضا يجت االْ اْ ٔؼغف أٗ يلًّ ِغدٍزيٓ:‬ ‫اٌؼوغ اٌّـيبٔٝ اٌذبضغ ٚػوغ اٌّـزمجً‬ ‫أٚ ِإِٓ اٌؼٙض اٌجضيض ثيّٕب ٘ٛ ٚاع أٗ يؼيق االْ فٝ ػوغ جضيض‬ ‫رٕجأ ثٗ االٔجيبء، رذمك أيضب اْ ٘ظا اٌؼوغ اٌجضيض أػٍٓ ثّجئ يـٛع‬ ‫اٌّـيخ أٗ يذًّ فٝ عدّخ ص٘غا آسغ آريب.‬ ‫٣-اٌؼالِخ ثيٓ ٘بريٓ اٌّغدٍزيٓ االؿشبرٌٛٛجيزيٓ ٘ٝ اْ ثغوبد‬ ‫اٌؼوغ اٌذبضغ ٘ٝ ضّبْ ٌجغوبد اػظُ ؿٛف رأرٝ.‬
  • 13. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫اٌذضس اٌؼظيُ اٌّزٕجأ ػٕٗ فٝ اٌؼٙض اٌمضيُ لض رُ.‬ ‫ِجئ اٌّـيخ اٌٝ اٌؼبٌُ ِفـغ فٝ اٌؼٙض اٌجضيض وزذميك ٌٕجٛح اٌؼٙض‬ ‫اٌمضيُ ِثال فٝ أجيً ِزٝ يظٙغ اْ ِيالص اٌّـيخ ِٓ ِغيُ اٌؼظعاء‬ ‫ِمضَ وزذميك ٌٕجٛح ٚعصد فٝ اف : ِزٝ ١׃٠٢ـ٣٢‬ ‫ثُ ٕ٘بن رمويالد اسغٜ وثيغح ػٓ ديبح يـٛع ِٛرٗ ليبِزٗ طوغد‬ ‫وزذميك ٌٕجٛح اٌؼٙض اٌمضيُ:‬
  • 14. ‫ميخا ٥׃٢‬ ‫مت ٢׃۵ـ٦‬ ‫ميالده فَ تينت لحم‬ ‫ىٌ ١١׃١‬ ‫مت ٢׃٤١ـ٥١‬ ‫ىرتو الَ مصر‬ ‫اش ٣٥׃٣‬ ‫يٌ ١׃١١‬ ‫مرفٌض من شؼثو‬ ‫زك ٩׃٩‬ ‫مت ١٢׃٤ـ٥‬ ‫دخٌلو االنتصارٍ ألًرشليم‬ ‫زك ١١׃٢١‬ ‫مت ٦٢׃٥١‬ ‫تيغ ب ٠٣ من الفضة‬ ‫زك ٢١׃٠١‬ ‫يٌ ٩١׃٤٣‬ ‫طؼن تالحرتة ػلَ الصلية‬ ‫مس ٢٢׃۸١‬ ‫مر ٥١׃٤٢‬ ‫الؼسكر اقترػٌا ػلَ ثياتو‬ ‫مس٤٣׃٠٢‬ ‫يٌ ٩١׃٣٣‬ ‫ال يكسر ػظيم من ػظامو‬ ‫اش ٣٥׃٩‬ ‫مت ٧٢׃٧٥ـ٠٦‬ ‫يذفن مغ غنَ‬ ‫مس ٦١׃٠١‬ ‫أع ٢׃٤٢ـ٢٣‬ ‫قيامتو‬ ‫مس ۸٦׃۸١‬ ‫أع ١׃٩‬ ‫صؼٌده‬
  • 15. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ٌُ‫رؼجيغاد ٘بِخ = اثظ ٣׃٨١ "فبْ اٌّـيخ ايضب رأ‬ ‫ِغح ٚادضح ِٓ أجً اٌشطبيب ..." ِغح ٚادضح‬ Once for all epharax = ١٠‫ػت ٩׃١١ ٫ ٢١ ػت ٠١׃‬ ١٢‫= ػت ٠١׃‬ eis to dienekes = for all time “But when Christ had offered for all time a single sacrifice for sins, …..”
  • 16. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫"ٚاِب ٘ظا فجؼض ِب لضَ ػٓ اٌشطبيب طثيذخ ٚادضح جٍؾ اٌٝ‬ ‫االثض ػٓ يّيٓ هللا"‬ ‫ِٓ ٘ظٖ اٌلٛا٘ض ٔغٜ ٔٙبيخ طثيذخ اٌّـيخ ٚفٝ ػًّ‬ ‫اٌّـيخ ِب رٕجأ ثٗ هللا ِٓ سالي أجيبء اٌؼٙض اٌمضيُ لض رُ‬ ‫فٝ اٌّـيخ، لض جبء اٌفبصٜ اٌّٛػٛص ثٗ‬
  • 17. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ثغ٘بْ آسغ، ثّجئ يـٛع الزغة ٍِىٛد اٌـّٛاد (هللا )‬ ‫‪at hand = eggizo‬‬ ‫ِذ ٣׃٢ , ِغ ١׃٥١‬ ‫وظٌه اسجغ يـٛع اٌفغيـييٓ اْ اسغاج اٌليبطيٓ ثٛاؿطخ عٚح هللا‬ ‫ثغ٘بْ الجبي ٍِىٛد هللا اٌيُٙ ِذ ٢١׃٨٢‬ ‫"ٌٚىٓ اْ وٕذ أب ثغٚح هللا أسغج اٌليبطيٓ فمض الجً ػٍيىُ ٍِىٛد‬ ‫هللا"‬ ‫ِجئ، ثغغُ اْ اوزّبي رذمك اٌٍّىٛد فٝ إٌٙبيخ، ٘ٛ اِغ ِزٛلغ‬ ‫ايضب.‬
  • 18. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫-ٚوبْ وزبة اٌؼٙض اٌجضيض ٚاػيٓ أُٙ يؼيلْٛ فٝ االيبَ االسيغح‬ ‫سبهخ ِب طوغٖ ثطغؽ فٝ ػظخ يَٛ اٌشّـيٓ ػٕضِب الزجؾ يٛئيً‬ ‫".... ٚيىْٛ فٝ االيبَ االسيغح أٝ اؿىت ِٓ عٚدٝ ػٍٝ وً ثلغ "‬ ‫أع ٢׃٦١ ، ٧١‬ ‫‪En tais eschatais hemerais‬‬ ‫اٌؼجغٜ‬ ‫‪afterwards = acharey khen‬‬ ‫ثطغؽ ثبؿزؼّبٌٗ ٘ظٖ اٌىٍّبد اعاص اْ يمٛي : ٔذٓ فٝ االيبَ االسيغح.‬
  • 19. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫= ِفَّٙٛ ِّبثً فٝ يٌٛؾ :‬ ‫‪When the time had fully: come‬‬ ‫غً ٤׃٤ ًِء اٌؼِبْ‬ ‫‪plẽrόma tou chronou fulfillment or bringing‬‬ ‫‪to completion‬‬ ‫ًِء اٌؼِبْ = ٔمطخ اٌٛؿظ فٝ اٌزبعيز لض جبءد‬ ‫‪The great midpoint of history has arrived‬‬ ‫ٔجٛح اٌؼٙض اٌمضيُ اآلْ (فٝ ًِء اٌؼِبْ) لض رذممذ، ٚثغغُ اْ ٘ظٖ‬ ‫اٌىٍّبد ال رـزجؼض اٌزذمك اٌّـزمجٍٝ ٌٍزبعيز فٝ ٔٙبيخ االػِٕخ ٌىٕٙب‬ ‫ثبٌزأويض رؼٍُ أٗ ِٓ ِٕظٛع اٌؼٙض اٌمضيُ رىْٛ دمجخ اٌؼٙض اٌجضيض ٘ٝ‬ ‫ٚلذ اٌزذمك.‬
  • 20. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫(أظغ ١وٛ ٠١׃١١ ..... ٔذٓ اٌظيٓ أزٙذ اٌيٕب اٚاِغ اٌض٘ٛع )‬ ‫ِغح اسغٜ ٌغخ اٌزذمك ال رشطئ ٕ٘ب.‬ ‫‪at the end of the ages‬‬ ‫= ػت ٩׃٦٢‬ ‫اٌغؿبٌخ وٍٙب رذميك ٌٍٕجٛاد ٚاٌغِٛػ ٚ إٌبِٛؽ فٝ اٌّـيخ .‬ ‫ظٙٛع اٌّـيخ رذميك اؿشبرٌٛٛجٝ ٌٍٕٙبيخ.‬
  • 21. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫= عؿبئً يٛدٕب: ِفَٙٛ ٌذمجخ اٌؼٙض اٌجضيض وزذميك اؿشبرٌٛٛجٝ فٝ‬ ‫رؼجيغ االيبَ االسيغح – اٌـبػخ االسيغح‬ ‫١ يٛ ٢׃٨١ ٘ظا ٘ٛ االؿشبرٌٛٛجٝ اٌّذمك ‪ٛ٘ Dodd‬ويّب يفضً‬ ‫اٌمٛي = اٌّزٛج اٚ اٌّذزفي ثٗ .‪ٚ inaugurated eschat‬يمٛي‬ ‫اْ ِيؼح ٘ظا اٌّوطٍخ ٘ٛ اوثغ أوبفب ٌٍزؼجيغ ػٓ اْ االسزغاق‬ ‫االؿشبرٌٛٛجٝ ٌٍزبعيز لض رُ دضٚثٗ ٚ٘ٛ ِوطٍخ ال يمضٝ ثزطٛع‬ ‫اؿشبرٌٛٛجٝ فٝ اٌّـزمجً ٌىٓ يمضٝ ثجضايخ ػوغ إٌٙبيخ.‬
  • 22. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫(١) ٔلبط يلًّ ِغدٍزيٓ‬ ‫ٌٚيؾ ِغدٍخ ٚادضح‬ ‫ِب ؿجك ٚعآٖ وزبة اٌؼٙض اٌمضيُ أٗ ٔلبط ٚادض يجت اْ ٔؼغف أٗ‬ ‫ٔلبط يلًّ ِغدٍزيٓ غيغ ِٕفوٍزيٓ:‬ ‫اٌؼوغ اٌّـيبٔٝ اٌذبضغ , ٚػوغ اٌّـزمجً ٘ظا اٌض٘غ (اٌض٘غ‬ ‫اٌذبضغ ) يذًّ فٝ عدّٗ اٌض٘غ اآلرٝ.‬
  • 23. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫(١) ٔلبط يلًّ ِغدٍزيٓ‬ ‫ٌٚيؾ ِغدٍخ ٚادضح‬ ‫ِب ؿجك ٚعآٖ وزبة اٌؼٙض اٌمضيُ أٗ ٔلبط ٚادض يجت اْ ٔؼغف أٗ‬ ‫ٔلبط يلًّ ِغدٍزيٓ غيغ ِٕفوٍزيٓ:‬ ‫اٌؼوغ اٌّـيبٔٝ اٌذبضغ , ٚػوغ اٌّـزمجً ٘ظا اٌض٘غ (اٌض٘غ‬ ‫اٌذبضغ ) يذًّ فٝ عدّٗ اٌض٘غ اآلرٝ.‬
  • 24. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ٚوّب لض عأيٕب اْ وزبة اٌؼٙض اٌجضيض اصعوٛا إٔب ٔؼيق اآلْ اٌض٘غ‬ ‫اٌّـيبٔٝ اٌّذزفٝ ثٗ ئال أُٔٙ يزىٍّْٛ ايضب ػٓ ص٘غيٓ : ٘ظا اٌض٘غ‬ ‫اٌذبضغ ٚ اٌض٘غ اآلرٝ‬ ‫‪“that age” (ho aiõn (ho aiõn ekeinos) Luke‬‬ ‫03:81‬ ‫.‪Matt‬‬ ‫(‪“the age to come” )ho aiõn mellõn‬‬ ‫٢١׃٢٣‬ ‫ػت ٦׃٥ "طالٛا ..... لٛاد اٌض٘غ اآلرٝ"‬ ‫أف ٢׃٧ " ٌيظٙغ فٝ اٌض٘ٛع اآلريخ غٕٝ ٔؼّزٗ اٌفبئك ثبٌٍطف ػٍيٕب‬ ‫فٝ اٌّـيخ يـٛع"‬ ‫كٛا٘ض أسغٜ رلًّ اٌض٘غيٓ ِؼب:‬ ‫ٌٛلب ٠٢׃٤٣ـ٥٣‬ ‫ِذ ٢١׃٢٣‬ ‫ٌٛ ٨١׃٩٢ـ٠٣‬
  • 25. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ٚاضخ اْ وزبة اٌؼٙض اٌجضيض ٔظغٚا اٌٝ ص٘غ آد يزجغ ٘ظا اٌض٘غ.‬ ‫االيبَ االسيغح ,‬ ‫‪ٚ = juxtaposition‬ضغ كئ ثجبٔت‬ ‫اٌيَٛ االسيغ‬ ‫آسغ‬ ‫االيبَ االسيغح ثويغٗ اٌجّغ = ٘ظا اٌض٘غ‬ ‫اٌيَٛ االسيغ ثويغٗ اٌّفغص = اٌض٘غ اآلرٝ‬
  • 26. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ٚػبصح اٌيَٛ األسيغ يٛهف ثبٔٗ يَٛ اٌضيٕٛٔخ اٚ يَٛ اٌميبِخ يٛ‬ ‫٦׃٩٣ , ٠٤ , ٤٤ , ٥٤‬ ‫يٛ ١١׃٤٢ "أب اػٍُ أٗ ؿيمَٛ فٝ اٌميبِخ فٝ اٌيَٛ االسيغ "‬ ‫(يغجغ اٌٝ إٌن) يٛ ٢١׃٨٤‬ ‫ثذـت ٘ظٖ اٌزوغيذبد ٔذٓ اآلْ فٝ االيبَ االسيغح ٌىٓ اٌيَٛ‬ ‫االسيغ ال يؼاي دضثب ِـزمجٍيب ؿٛف يأرٝ.‬
  • 27. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫= ػت ٩׃٦٢ ػٕض أمضبء اٌض٘غ = ‪end of the ages‬‬ ‫٘ظٖ هيبغخ جّغ رليغ اٌٝ ٘ظا اٌض٘غ اٌذبضغ ٌىٓ ػٕضِب رأرٝ‬ ‫اٌويبغخ ثبٌّفغص ِذ ٨٢׃٠٢ اٌٝ أمضبء اٌض٘غ فٙٝ صائّب رليغ‬ ‫اٌٝ اٌزذمك إٌٙبئٝ االسيغ اٌظٜ ال يؼاي اِغا ِـزمجٍيب.‬ ‫- أظغ ايضب ِذ ٣١׃٩٣ ِغ ٠٤ , ٩٤‬ ‫- أظغ ِذ ٤٢׃٣‬
  • 28. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض ٌظٌه يٕظغ اٌٝ اٌشٍف اٌٝ ِجئ اٌّـيخ‬ ‫اٌظٜ ؿجك اٌزٕجٛء ػٕٗ فٝ اٌؼٙض اٌمضيُ ٚيإوضْٚ:‬ ‫ٔذٓ االْ فٝ االيبَ االسيغح. ٌىٓ اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض‬ ‫ايضب يٕظغ اٌٝ لضاَ اٌٝ اٌزذمك إٌٙبئٝ اٌظٜ ؿيأرٝ ِٚٓ ثُ يمٛي‬ ‫اٌيَٛ االسيغ ال يؼاي آريب اٌض٘غ االسيغ ٌُ يوً ثؼض.‬
  • 29. َ‫طثيؼة اسخاتٌلٌج‬ ‫الؼيذ الجذيذ‬ ٝ‫ عؿُ ثيبٔٝ رشطيط‬diagram ‫اٌّجئ االٚي ٌٍّـيخ‬ ‫اٌّجئ اٌثبٔٝ ٌٍّـيخ‬ Christ’s is first Christ’s second coming coming ٝ‫اٌض٘غ اآلر‬ ‫اٌشٍيمخ‬ ‫٘ظا اٌض٘غ‬ The age to Creation This age come The last day s The last day ‫االيبَ االسيغح‬ ‫اٌيَٛ االسيغ‬ The end of The end of age s the age ‫أمضبء اٌض٘غ‬ ‫أمضبء اٌض٘غ‬
  • 30. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫اآلْ ؿٍّٕب ثبْ اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض يٕظغ‬ ‫اٌٝ اٌّبضٝ ٚ اٌٝ اٌّـزمجً ِؼب‬ ‫(ِب٘ٝ اٌؼاللخ االؿشبرٌٛٛصيخ ثيٓ ٘ظيٓ‬ ‫اٌٛجٙيٓ ؟)‬
  • 31. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫(٣) اٌؼاللخ ثيٓ ٘بريٓ اٌّغدٍزيٓ‬ ‫االؿشبرٌٛٛجيزيٓ‬ ‫٘ٝ‬ ‫اْ ثغوبد ٘ظا اٌض٘غ ٘ٝ ضّبْ‬ ‫ٌجغوبد اػظُ ِـزمجٍيخ ؿٛف رأرٝ‬ ‫(ثغوبد اٌض٘غ اآلرٝ)‬
  • 32. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ٔضعن ٘ظٖ اٌؼاللخ ػٕضِب ٔالدع أٗ دـت اٌؼٙض اٌجضيض يىْٛ‬ ‫اٌّجئ االٚي ٌٍّـيخ ٘ٛ اٌضّبْ ٚ اٌيميٓ أً ٘ٛ ػٙض اٌيميٓ ٌٍّجئ‬ ‫اٌثبٔٝ ٌٍّـيخ.‬ ‫٘ظا ِب أٚضذزٗ اٌّالئىخ ػٕض هؼٛص اٌغة (أع ١׃١١)‬ ‫رٝ ٢׃١١ـ٣١‬ ‫,‬ ‫- ػت ٩׃٧٢ـ٨٢‬ ‫٘ظٖ اٌلٛا٘ض رضي ػٍٝ اْ ِإِٕي ػِٓ اٌؼٙض اٌجضيض يؼيلْٛ ثيٓ‬ ‫اٌّجئييٓ ٌٍّـيخ.‬ ‫ٚثزىٍُ ٘ظا اٌلب٘ض ػٓ ظٙٛعيٓ ٌٍّـيخ ظٙٛعا دغفيب ِٕظٛعا،‬ ‫ظٙٛعٖ فٝ اٌّجئ االٚي ٚظٙٛعٖ فٝ اٌّجئ اٌثبٔٝ.‬
  • 33. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫فبالؿشبرٌٛٛجٝ اٌّـيذٝ ئطْ ِزأهً فيّب لض دضس فٝ اٌّبضٝ.‬ ‫"اٌزٛلغ اٌّـيذٝ ٌيؾ ِجغص عؤيخ ثظٚع اٌّـزمجً فٝ عدُ‬ ‫اٌذبضغ ٌىٓ (اٌزٛلغ) ٘ٛ أِغ رذضص رّبِب ثبٌؼاللخ اٌفغيضح ثيٓ ِب‬ ‫ؿيأرٝ ِـزمجال ٚثيٓ ِب لض رُ فؼال فٝ اٌّبضٝ . وً يميٓ رٛلؼٕب‬ ‫يىّٓ فٝ ٘ظٖ اٌؼاللخ اٌشبهخ "‬ ‫(ٍِشن ِٓ ‪)G. C. Berkouwer‬‬ ‫ػت ٩׃٨٢ " ؿيظٙغ ثبٔيخ ثال سطيخ ٌٍشالم ٌٍظيٓ يٕزظغٚٔٗ"‬
  • 34. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫ٚاالِغ اٌفغيض فٝ اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض ٘ٛ أٗ يزٛلغ رذميك‬ ‫ِـزمجٍٝ ٌّمبهض هللا ِإؿؾ ػٍٝ ٔوغح اٌّـيخ فٝ اٌّبضٝ‬ ‫فبٌؼوغ اٌّـزمجٍٝ اؿبؿٗ اٌؼوغ اٌّبضٝ.‬ ‫اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض اليؼٍٓ فمظ عجبء ٌٚىٓ عجبء ِجٕٝ‬ ‫ػٍٝ ادضاس فٝ اٌزبعيز اٌّبضٝ ادضاس ٌٙب اسزجبعارٙب اٌشبهخ.‬ ‫اٚؿىبع وٌّٛبْ ‪ Oscar Cullmann‬يـزؼًّ كىال ِؼغٚفب:‬ ‫اٌّإِٓ اٌّـيذٝ يؼيق ثيٓ ‪V-day , D-day‬‬ ‫‪ = D-day‬اٌّجئ اٌثبٔٝ ٌٍّـيخ ػٕضِب يجطً اٌؼضٚ وٍيخ.‬ ‫عجبء إٌوغ إٌٙبئٝ االسيغ ؿيىْٛ اِغا اوثغ ديٛيخ ثـجت‬ ‫االلزٕبع اٌثبثذ اٌظٜ ال يٙزؼ اْ اٌّؼغوخ اٌزٝ رمغع إٌوغ لض‬ ‫دضثذ فؼال.‬
  • 35. ‫طبيعة اسخاتولوجى‬ ‫العهد الجديد‬ ‫خاتمة‬ ‫ٔشٍن اٌٝ اْ طجيؼخ اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌجضيض رزٍشن فٝ اآلرٝ:‬ ‫١-اٌذضس االؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼظيُ اٌّزٕجأ ػٕٗ فٝ اٌؼٙض اٌمضيُ لض رُ‬ ‫فؼال.‬ ‫٢-ِب ثضا اْ وزبة اٌؼٙض اٌمضيُ لض ٚهفٖٛ فٝ ػًّ (أٚ ٔلبط)‬ ‫ٚادض أٚ دضس ٚادض يغٜ اآلْ أٗ يلزًّ ػٍٝ ِغدٍزيٓ:‬ ‫اٌض٘غ اٌذبضغ (٘ظا اٌض٘غ) ٚ اٌض٘غ اآلرٝ (ص٘غ اٌّـزمجً)‬ ‫٣- اٌؼاللخ ثيٓ ٘ظيٓ اٌّغدٍزيٓ اٌض٘غيٓ االؿشبرٌٛٛجييٓ ٘ٝ اْ‬ ‫ثغوبد اٌذبضغ ٘ٝ ػٙض ضّبْ ٌجغوبد اػظُ‬
  • 36. ‫اؿشبرٌٛٛجٝ اٌؼٙض اٌمضيُ‬ ‫فذن ٚجٙخ إٌظغ‬ ‫االؿشبرٌٛٛجٝ ٌٍؼٙض اٌمضيُ:‬ ‫١ـ رٛلغ ِجئ اٌفبصٜ - اٌفبصٜ اآلرٝ‬ ‫٢ـ ٍِىٛد هللا‬ ‫٣ـ اٌؼٙض اٌجضيض‬ ‫٤ـ اؿزغصاص اؿغائيً‬ ‫اٌضوزٛع اٌمؾ فبعٚق اٌضيغٜ‬ ‫٥ـ أـىبة اٌغٚح اٌمضؽ‬ ‫٦ـ يَٛ اٌغة‬ ‫٧ـ اٌـّبء اٌجضيضح ٚ االعى اٌجضيضح‬ ‫‪Link‬‬