SlideShare a Scribd company logo
1 of 17
Download to read offline
‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬099
‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬41‫ديسمبر‬4141
"‫عمانوئيل‬"
‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الفاضل‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬
‫عمانوئيل‬
(‫إش‬7:41‫مت‬ ،1:47)
*‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬41‫ديسمبر‬4141099
*‫الفاضل‬ ‫بقيادة‬ :‫الرب‬ ‫محضر‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬‫رفعت‬ ‫مايكل‬ /.‫ا‬
‫صال‬‫ة‬‫مز‬ +73:+‫رقم‬ ‫اسجدوا‬ ‫بالروح‬ ‫للرب‬7&‫رقام‬ ‫منمناوق‬ ‫ياا‬ ‫إلهناا‬ ‫عظموا‬ ‫هللويا‬
:3&‫صاانعا‬ ‫للخيار‬ ‫فاتكل‬ ‫اإلله‬ ‫على‬‫رقام‬:33&‫الارب‬ ‫نفساي‬ ‫ياا‬ ‫بااركي‬‫رقام‬::3+
‫صلو‬‫ات‬
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
2
*‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الفاضل‬ ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬
‫عمانوئيل‬
(‫إش‬7:41‫مت‬ ،1:47)
‫إش‬7:4141
‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ :ً‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ ُ‫ه‬ ُ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫د‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ ُ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬
ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬«‫يل‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ان‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»
‫مت‬1:4732
«َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫ي‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫يل‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ان‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
:ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬.‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫م‬ ُ‫هلل‬‫ا‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ـــــــــــــــــ‬
‫ل‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬‫معي‬pastorkaram@gmail.com
"‫عمانوئيل‬"
"" ‫مواقف‬ ‫و‬ ‫دالالت‬
(‫إش‬7:41‫مت‬ ،1:47)
‫إش‬741‫ـ‬734
َ‫ين‬ِ‫ص‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫ز‬ُ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫وث‬ُ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ ِ‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫َث‬‫د‬َ‫ح‬َ‫و‬
َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ،‫َا‬‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ر‬‫َا‬‫ح‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ش‬ُ‫ر‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫َل‬‫م‬َ‫ر‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ح‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ص‬ َ‫م‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬
.‫َا‬‫ه‬َ‫ب‬ِ‫َار‬‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬3
:ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫و‬ َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬
ُ
‫َأ‬‫و‬«َ‫م‬ِ‫ي‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫م‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َّ‫َل‬‫ح‬ ْ‫د‬َ‫ق‬.»َ‫َف‬‫ج‬َ‫ر‬َ‫ف‬
َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫َق‬‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬.ِ‫يح‬ِ‫الر‬ َ‫م‬‫ا‬َّ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫و‬ْ‫ال‬ ِ‫َر‬‫ج‬ َ‫ش‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫ج‬َ‫ر‬2
:َ‫ء‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ِ‫إل‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫اخ‬
ِ‫ة‬َّ‫ك‬ِ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ،‫َا‬‫ي‬ْ‫ل‬ُ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ْك‬‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ ِ‫ة‬‫َا‬‫ن‬َ‫ق‬ ِ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ،َ‫ك‬ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫وب‬ ُ‫َاش‬‫ي‬ َ‫ر‬‫آ‬ َ‫َش‬‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ،َ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ال‬ُ‫م‬ِ‫ل‬
،ِ‫ار‬َّ‫ص‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫ل‬ْ‫َق‬‫ح‬1
.ْ‫َأ‬‫د‬ْ‫َاه‬‫و‬ ْ‫ز‬ِ‫َر‬‫ت‬ْ‫ح‬ِ‫ا‬ :ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫َق‬‫و‬ْ‫َي‬‫ب‬َ‫ن‬َ‫ذ‬ ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ْ‫ف‬ُ‫ع‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
.‫َا‬‫ي‬ْ‫َل‬‫م‬َ‫ر‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫َا‬‫و‬ َ‫م‬‫َا‬‫ر‬َ‫َأ‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ص‬َ‫ر‬ ِ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ ِ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ح‬ِ‫ب‬ ،ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬ِ‫َخ‬‫د‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ ُّ‫الش‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ه‬5
َ‫م‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬
:ً‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫َل‬‫م‬َ‫ر‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫َا‬‫و‬ َ‫م‬ِ‫ي‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ر‬ َ‫ش‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫َت‬‫ر‬َ‫م‬‫آ‬َ‫ت‬6َ‫ع‬ ُ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ص‬َ‫ن‬‫َا‬‫ه‬ُ‫ض‬ِ‫و‬َ‫ق‬ُ‫ن‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ل‬
.َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫ب‬َ‫ط‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ،‫ا‬ً‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ه‬ِ‫ط‬ َ‫َس‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ك‬ِ‫َل‬‫م‬ُ‫ن‬َ‫و‬ ،‫َا‬‫ن‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أل‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ح‬ِ‫ت‬ْ‫َف‬‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ن‬َ‫و‬7ُ‫د‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫َق‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬
!ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ !ُ‫م‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ :ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬8
ِ‫ة‬َّ‫د‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ . ُ‫ين‬ِ‫ص‬َ‫ر‬ َ‫ق‬ ْ‫َش‬‫م‬ِ‫د‬ َ‫س‬ْ‫َأ‬‫ر‬َ‫و‬ ،َ‫ق‬ ْ‫َش‬‫م‬ِ‫د‬ َ‫م‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ َ‫س‬ْ‫َأ‬‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬
ٍ‫س‬ْ‫م‬َ‫خ‬.‫ًا‬‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ُ‫م‬ِ‫ي‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫س‬َ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ين‬ِ‫ت‬ِ‫س‬َ‫و‬9
َ‫م‬ِ‫ي‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ُ‫س‬ْ‫َأ‬‫ر‬َ‫و‬
‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫َا‬‫ي‬ْ‫َل‬‫م‬َ‫ر‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫م‬‫ا‬ َّ‫الس‬ ُ‫س‬ْ‫َأ‬‫ر‬َ‫و‬ ،ُ‫َة‬‫ر‬ِ‫م‬‫ا‬ َّ‫الس‬.»
41
:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫د‬‫ا‬َ‫ع‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬44
«َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬ُ‫ا‬ْ‫ق‬ِ‫م‬َ‫ع‬ .َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬
‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ْ‫ع‬ِ‫َف‬‫ر‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬.»43
:ُ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ب‬ِ‫َر‬‫ج‬ُ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ َ‫ال‬.»42
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
«‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ض‬ُ‫ت‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ض‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ !َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫اس‬
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
3
‫ي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬‫ا؟‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬41ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ُ‫د‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ُ‫ه‬ ُ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬:ً‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬
ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»45
َ‫ر‬‫َا‬‫ت‬ْ‫َخ‬‫ي‬َ‫و‬ َّ‫ر‬ َّ‫الش‬ َ‫ض‬ُ‫ْف‬‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫َف‬‫ر‬َ‫ع‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫َأ‬‫ي‬ ً‫ال‬ َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ز‬
.َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬46َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ُ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ،َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ت‬ْ‫َخ‬‫ي‬َ‫و‬ َّ‫ر‬ َّ‫الش‬ َ‫ض‬ُ‫ْف‬‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬
‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫اش‬َ‫خ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬.»
‫مت‬7471‫ـ‬1:48ُ‫ه‬ُّ‫م‬ُ‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ :‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫َة‬‫د‬َ‫ال‬ِ‫و‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬
َ‫ت‬ْ‫َج‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ،َ‫ف‬ ُ‫وس‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ب‬‫و‬ُ‫ط‬ْ‫َخ‬‫م‬.ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫وح‬ُّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ْل‬‫ب‬ُ‫ح‬ ْ‫َت‬‫د‬ِ‫ج‬ُ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ع‬ِ‫م‬49ُ‫ف‬ ُ‫وس‬ُ‫ي‬َ‫ف‬
.‫ا‬ًّ‫ر‬ِ‫س‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫د‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ر‬ِ‫ه‬ ْ‫ش‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫أ‬ َ‫َش‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ،‫ا‬ًّ‫َار‬‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬31
َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬
ْ‫ل‬ُ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ظ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،ِ‫ور‬ُ‫م‬ُ‫األ‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ر‬ِ‫ك‬َ‫ف‬َ‫ت‬ُ‫م‬:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ٍ‫م‬«َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫ف‬ ُ‫وس‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫ي‬
ِ‫وح‬ُّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬ُ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ .َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫َأ‬‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬
.ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬34ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ .َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫س‬َ‫ف‬.»
33ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َه‬‫و‬:ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ ‫َا‬‫م‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬ُّ‫ل‬32
«‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬
ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬،‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫ي‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬:ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ُ‫لل‬َ‫ا‬.‫َا‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬
31
َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ف‬ ُ‫وس‬ُ‫ي‬ َ‫ظ‬َ‫ق‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬.ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫َأ‬‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ا‬
35
.َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬َ‫و‬ .َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫د‬َ‫َل‬‫و‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫َل‬‫و‬5.22
‫بنشكرك‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫كلمتك‬ ‫أجل‬ ‫من‬
‫المقدسة‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫إعالنك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫نشكرك‬
‫بروحك‬ ‫اليوم‬ ‫انت‬ ‫ر‬ َّ‫نو‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫بصائرنا‬ ‫و‬ ‫أذهاننا‬
‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫لنراك‬
‫نعيشها‬ ‫لكي‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫أعنا‬ ‫و‬
‫المستقيمة‬ .. ‫المكرسة‬ . ‫المقدسة‬ ‫حياتنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫الناس‬ ‫فيراك‬
‫فينا‬ ‫للمسيح‬ ‫المجد‬ ‫تعلن‬
‫لمجدك‬ ‫تستجيب‬ ‫و‬ ‫تسمع‬ ‫أنك‬ ‫تماما‬ ‫نثق‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫نصلي‬
‫آمـــــــــين‬
‫أسبوعيق‬ ‫باقي‬‫و‬ ،‫االتجاه‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تقودنا‬ ‫التسبيح‬ ‫فترة‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ،‫السنة‬ ‫انتهاء‬ ‫على‬
‫مجيء‬ ‫قبل‬ ‫حتى‬ ‫ـ‬ ‫بالميالد‬ ‫يحتفلوق‬ ‫الناس‬ ‫بدأ‬13‫أو‬ ‫ديسمبر‬1‫نعد‬ ‫فابتدأنا‬ ‫ـ‬ ‫يناير‬
‫و‬ .. ‫السنة‬ ‫رأس‬ ‫و‬ ‫الميالد‬ ‫موسم‬ ‫في‬ ‫كلها‬ ‫الناس‬ ‫يفكر‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫مق‬ ‫و‬ .‫الهدايا‬ ‫و‬ ‫الشجرة‬
‫ا‬ ‫كل‬ .‫المناسبة‬ ‫بهذه‬ ‫جدا‬ ‫الناس‬ ‫تنشغل‬.. ‫المسيحييق‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ،‫المناسبة‬ ‫بهذه‬ ‫يحتفل‬ ‫لعالم‬
‫أو‬ ‫االحتفال‬ ‫طرق‬ ‫في‬ ‫اختلفوا‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫يحتفلوق‬ ‫المسيحييق‬ ‫كل‬ ‫و‬ ،‫يحتفل‬ ‫العالم‬ ‫كل‬ ‫لكق‬
‫إق‬ ‫أساس‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫ـ‬ ‫االحتفال‬ ‫هذا‬ ‫يرفضوق‬ ‫مق‬ ‫حتى‬ ،‫االحتفال‬ ‫خلف‬ ‫التي‬ ‫العقائد‬ ‫أو‬ ‫األفكار‬
‫يرك‬ ‫التوقيت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫هم‬ ‫ـ‬ ‫عقائدي‬ ‫أو‬ ‫كتابي‬ ‫كاق‬‫فهم‬ ،‫يحدث‬ ‫لما‬ ‫رفضهم‬ ‫على‬ ‫زوق‬
‫يرفض‬ ‫أحد‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ . . ‫مختلفة‬ ‫بطريقة‬ ‫لكق‬ ‫يحتفلوا‬‫بحسب‬ ‫ـ‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫العيد‬ ‫أو‬ ‫االحتفاالت‬
‫أو‬ ‫المجموعات‬ ‫هذه‬ ‫تدري‬ ‫أو‬ ‫يدري‬ ‫أق‬ ‫بدوق‬ ‫لكق‬ . ‫كتابية‬ ‫غير‬ ‫عادات‬ ‫هي‬ ‫ـ‬ ‫رأيهم‬
‫المناسبة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫يركزوق‬ .. ‫شكلها‬ ‫أو‬ ‫شأنها‬ ‫كاق‬ ً‫ا‬‫أي‬ ‫المذاهب‬ ‫هذه‬ ‫أو‬ ‫الجماعات‬.
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
4
: ‫تجاهلها‬ ‫يمكق‬ ‫ال‬ ‫مناسبة‬ ‫هي‬ ‫الحقيقة‬
.. ‫يسوع‬ ‫جاء‬ ‫عندما‬ ‫ألق‬ .‫عيد‬ ‫ليست‬ ‫و‬ ‫ذكرى‬ ‫أنها‬ ‫أو‬ ،‫السنة‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫تأتي‬ ‫ألنها‬ ‫ليس‬ ‫أكيد‬
: ‫عيد‬ ‫فرح‬ .. ‫بهجة‬ .. ‫عيد‬ ‫بدأ‬ . ‫ينتهي‬ ‫لق‬ ‫و‬ ‫عيد‬ ‫بدأ‬
‫لو‬7341‘7741
:ُ‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َ‫ف‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ِ‫َش‬‫ب‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ف‬ !‫وا‬ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ُ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٍ‫َح‬‫ر‬
:ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ِ‫ل‬44
.ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ٌ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫م‬ َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬
ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٍ‫َح‬‫ر‬َ‫ف‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ِ‫َش‬‫ب‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ف‬‫ينتهي‬ ‫لق‬ ‫و‬ ‫يبدأ‬
‫يزيد‬ ‫كلما‬ ‫االختبار‬ ‫عمق‬ ‫يزيد‬ ‫و‬ .. ‫الفرح‬ ‫هذا‬ ‫يختبروق‬ ‫تبدأوق‬ ‫و‬‫مع‬ ‫الشركة‬ ‫عمق‬
‫الفرح‬ ‫تختبروق‬ ‫كلما‬ ‫فيكم‬ ‫يزيد‬ ‫بالمسيح‬ ‫التشبه‬ ‫و‬ .. ‫المسيح‬ ‫معرفة‬ ‫عمق‬ ‫في‬ ،‫المسيح‬
: ‫عنه‬ ‫وقال‬ ‫الكتاب‬ ‫وصفه‬ ‫الذي‬‫مجيد‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫نطق‬ُ‫ي‬ ‫ال‬
‫كل‬ ‫لكق‬ ‫ـ‬ ‫مضت‬ ‫سنة‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫ـ‬ ‫إحساناته‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رعاية‬ ‫ما‬ ‫لحد‬ ‫نفتكر‬ ‫السنة‬ ‫نهاية‬ ‫على‬ ‫و‬
‫حياتنا‬ ‫مق‬ ‫انقضت‬ ‫التي‬ ‫الطويلة‬ ‫السنيق‬‫لنا‬ ‫الرب‬ ‫رعاية‬ ‫فنفتكر‬ .‫فيها‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫عمرنا‬ ‫مق‬ ‫و‬
«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»
: ‫بيق‬ ‫تجمع‬ ‫التي‬ .. ‫للمسيح‬ ‫الرائعة‬ ‫التسميات‬ ‫مق‬ ‫تسمية‬ .. ‫الجميلة‬ ‫األلقاب‬ ‫مق‬ ‫لقب‬
‫المسيح‬ ‫مجيء‬ ‫و‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫إفتقاد‬ ‫بيق‬ ‫و‬ .. ‫اإللهي‬ ‫االهتمام‬ ‫و‬ ‫العناية‬ ‫و‬ ‫الرعاية‬
‫اللقب‬ ‫هذا‬ ‫هو‬
«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»
‫بحوالي‬ ‫المسيح‬ ‫مجيء‬ ‫قبل‬ ‫قيل‬ ‫اللقب‬ ‫هذا‬133‫فم‬ ‫على‬ ،‫آحاز‬ ‫أيام‬ ‫في‬ .‫سنة‬
‫لهذه‬ ‫تحقيق‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫أق‬ .‫الحلم‬ ‫في‬ ‫ليوسف‬ ‫قاله‬ ‫و‬ ‫المالك‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ،‫النبي‬ ‫إشعياء‬
‫أصحاح‬ ‫في‬ ‫إشعياء‬ ‫قالها‬ ‫التي‬ ‫النبوة‬1‫عدد‬ ‫و‬7:.
: ‫عنواق‬ ‫تحت‬ ‫أشارككم‬
‫عمانوئيل‬ "‫مواقف‬ ‫و‬ ‫دالالت‬ .."
. ‫أكثر‬ ‫المواقف‬ ‫في‬ ‫سأقوله‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫جدا‬ ‫كثيرة‬ ‫الدالالت‬ ‫طبعا‬
‫موقفيق‬ & ‫دالالت‬ ‫أربع‬ ‫اخترت‬ ‫أنا‬ ‫لكق‬
‫عالم‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫نحق‬ ‫و‬ ‫خصوصا‬ ،‫اليوم‬ ‫بها‬ ‫ألشارككم‬ ‫بها‬ ‫إنشغلت‬ ‫قصيرة‬ ‫رسائل‬ ‫هي‬
‫و‬ ،‫تغلي‬ ‫عمرها‬ ‫طول‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫نحق‬ ‫و‬ ،‫يوم‬ ‫كل‬ ‫فيه‬ ‫التخبط‬ ‫يزداد‬ ‫و‬ ،‫متخبط‬
‫األخيرة‬ ‫التطورات‬،‫البالد‬ ‫في‬ ‫متعاقبة‬ ‫الثورات‬ ‫و‬ ‫العربي‬ ‫الربيع‬ :‫عليه‬ ‫أطلق‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫الحادثة‬
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
5
‫يكق‬ ‫لم‬ ‫بطريقة‬ ‫اإلرهاب‬ ‫و‬ ‫التطرف‬ ‫تعاظم‬ ‫و‬ ،‫بأكملها‬ ‫أنظمة‬ ‫و‬ ‫دول‬ ‫انهيار‬ ‫و‬ .. ‫الحروب‬ ‫و‬
:‫يقولوق‬ ‫الناس‬ ‫أصبح‬ ‫اآلق‬ ‫يمكق‬ .. ‫القاعدة‬ ‫القاعدة‬ ‫القاعدة‬ :‫نقول‬ ‫كنا‬ ‫عندما‬ ،‫مثيل‬ ‫لها‬
‫ال‬ ‫كلمة‬ .‫داعش‬ ‫داعش‬ ‫داعش‬‫مستوى‬ ‫على‬ ،‫لإلرهاب‬ ‫تجسيد‬ ‫أكبر‬ ‫كانت‬ ‫الدق‬ ‫بق‬ ‫و‬ ‫قاعد‬
!!‫تمثله‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫داعش‬ ‫أصبحت‬ ‫اآلق‬ ‫لكق‬ ،‫العالم‬
‫األوبئة‬ ‫و‬ ‫األمراض‬ ‫مق‬ ‫الخوف‬‫في‬ ‫يجربونه‬ ‫عالج‬ ‫إليجاد‬ ‫الناس‬ ‫محاوالت‬ ‫و‬ ، ‫ـ‬ ‫اإليبوال‬ ‫ـ‬
!!! ‫ال‬ ‫أم‬ ‫ينفع‬ ‫كاق‬ ‫إق‬ ‫يعلموق‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫في‬ ‫أخر‬ ‫عالج‬ ‫نجرب‬ ‫و‬ .. ‫ينفعش‬ ‫ما‬ .. ‫الناس‬
‫أ‬‫معاناة‬ ‫سواء‬ ‫ـ‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫الخاصة‬ ،‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫نمر‬ ‫التي‬ ‫الشخصية‬ ‫المواقف‬ .. ‫األمور‬ ‫و‬
‫أيا‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ‫االضطهاد‬ ‫مق‬ ‫أو‬ ‫الضيق‬ ‫مق‬ .. ‫الظلم‬ .. ‫الوجع‬ ‫و‬ ‫األلم‬ .. ‫المرض‬ ‫أو‬ ، ‫الوحدة‬
.‫كأشخاص‬ ‫فيها‬ ‫نوجد‬ ‫التي‬ ‫المواقف‬ ‫كانت‬
: ‫عنوانها‬ ‫لرسالة‬ ‫جدا‬ ‫محتاجين‬‫عمانوئيل‬
‫ا‬ .. ‫لشخص‬ ‫جدا‬ ‫محتاجين‬: ‫أنه‬ ‫طبيعته‬ ‫و‬ ‫سمه‬‫عمانوئيل‬
:‫تفسيره‬ ‫الذي‬" ‫معنا‬ ‫هللا‬ "
‫األولى‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫مثلنا‬ ‫إنسان‬ ‫هللا‬
‫متى‬ ‫إنجيل‬ ‫في‬ ‫نقرأ‬ ‫نحق‬ ‫و‬‫أصحاح‬7) ‫كثيروق‬ ‫يدرسه‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫يقرأه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫األصحاح‬ ( ‫ـ‬
‫ـ‬
‫عدد‬ ‫مق‬ ‫الموجودة‬ ‫األنساب‬ ‫سلسلة‬ ‫نجد‬7‫عدد‬ ‫حتى‬71‫الم‬ ‫يسوع‬ ‫ميالد‬ ‫كتاب‬ :‫و‬ ‫سيح‬
‫جيل‬ ‫كل‬ ‫أجيال‬ ‫ثالثة‬ ‫على‬ .... ‫داود‬ ‫بق‬ ‫إبراهيم‬ ‫بق‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫نسب‬7:.‫هكذا‬ ‫و‬ ‫نسل‬
:‫هو‬ ‫يقول‬ ‫اآلخر‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬
‫كلها‬ ‫األسماء‬ ‫هذه‬ ‫ضرورة‬ ‫ما‬‫؟‬
‫هو‬ ‫المسيح‬ ‫أق‬ ‫باألنساب‬ ‫يذكرهم‬ ،‫يهودية‬ ‫خلفيتهم‬ ‫مسيحييق‬ ‫يخاطب‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫متى‬ ‫إثبات‬ ‫فكرة‬
.‫داود‬ ‫لك‬ُ‫م‬‫ل‬ ‫شرعي‬ ‫وريث‬ ‫فهو‬ . ‫داود‬ ‫بق‬‫ملك‬ ‫أو‬ .. ‫داود‬ ‫ابق‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ُ‫ي‬ ‫عندما‬ ‫يعني‬
.‫داود‬ ‫ابق‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫بدليل‬ ،‫الحقيقة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ .. ‫إسرائيل‬
‫يوسف‬ ‫نسب‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ‫مريم‬ ‫نسب‬ ‫نتتبع‬ ‫فعندما‬‫ـ‬‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يسوع‬ ‫أبو‬ ‫أنه‬ ‫ظق‬ُ‫ي‬ ‫كاق‬ ‫الذي‬
‫الوقت‬‫فعال‬ ‫هو‬ ‫األنساب‬ ‫معنى‬ ‫و‬ ‫البشري‬ ‫بالمعنى‬ ‫حتى‬ ‫فيسوع‬ .‫داود‬ ‫إلى‬ ‫يعودا‬ ‫نجدهما‬ ‫ـ‬
‫دا‬ ‫وريث‬.‫هذا‬ ‫َّعي‬‫د‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ،‫داود‬ ‫ابق‬ ‫أنا‬ ‫أو‬ ‫ا‬َّ‫ي‬‫المس‬ ‫أنا‬ ‫أو‬ ‫إسرائيل‬ ‫ملك‬ ‫أنا‬ ‫يقول‬ ‫فعندما‬ .‫ود‬
‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ،‫األسماء‬ ‫من‬ ‫طويلة‬ ‫قائمة‬ ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫أنه‬ ‫نظري‬ ‫لفت‬ ‫ما‬ ‫لكن‬
‫ثم‬ ،‫القصة‬ ‫لنا‬ ‫يحكي‬ ‫و‬ .. ‫هو‬ ‫فما‬ ‫يسوع‬ ‫نسب‬ ‫أما‬ ‫أو‬ ،‫يسوع‬ ‫والدة‬ ‫كيفية‬
‫عمانوئ‬ " ‫اسمه‬ ‫و‬ " ‫يسوع‬ " ‫اسمه‬ ‫سيكون‬" ‫يل‬
‫و‬ ‫ثامار‬ ‫و‬ ‫إبراهيم‬ ‫و‬ ‫يعقوب‬ ‫و‬ ‫اسحق‬ ( ‫أسماء‬ ‫ضمن‬ ‫اسم‬ ‫يوضع‬ ‫اسمه‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫و‬
‫عمانوئيل‬ ‫يسوع‬ ‫و‬ ) .... ‫و‬ ‫سليمان‬ ‫و‬ ‫داود‬
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
6
‫أق‬ :‫ترفعنا‬ ‫التي‬ ،‫طمئنة‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫الحلوة‬ ‫الداللة‬ ‫هذه‬ ‫يعطينا‬ ‫هذا‬‫مثلنا‬ ‫إنساق‬ ‫يسوع‬
ً‫ا‬‫عذراوي‬ ‫به‬ ‫ل‬ِ‫ب‬ُ‫ح‬ ‫هو‬ ‫نعم‬ ‫ـ‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫يدخل‬ ‫و‬‫بشر‬ ‫بزرع‬ ‫يولد‬ ‫فلم‬ ،‫ـ‬‫اتولد‬ ‫اآلخر‬ ‫في‬ ‫لكنه‬
.‫داود‬ ... ‫ابق‬ ‫ابق‬ ‫ابق‬ ‫ابنة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ ‫مريم‬ ‫و‬ .‫مريم‬ ‫مق‬
‫فكاق‬ ‫نور‬ ‫ليكق‬ :‫الخلق‬ ‫كلمة‬ ‫مثل‬ ،‫خارقة‬ ‫قدرة‬ ‫بكلمة‬ ‫أو‬ ،‫السماء‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫يخلصنا‬ ‫لم‬ ‫فهو‬
‫اسمه‬ ‫و‬ ،‫مثلنا‬ ‫إنساق‬ ‫لكنه‬‫عمانوئيل‬ ‫يسوع‬‫و‬ ‫فالق‬ ‫أشخاص‬ ‫أسماء‬ ‫سلسلة‬ ‫في‬ ‫موضوع‬
‫و‬ .. ‫فالق‬ ‫و‬ ‫فالق‬.‫عمانوئيل‬ ‫يسوع‬‫معنى‬ ‫له‬ ‫إبراهيم‬ ‫و‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫آدم‬ : ‫معنى‬ ‫له‬ ‫اسم‬ ‫كل‬ ‫و‬
‫العهد‬ ‫في‬ ‫األسماء‬ ‫معنى‬ ‫و‬ .... ‫معنى‬ ‫له‬ ‫سليماق‬ ‫و‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫داود‬ ‫و‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫إسحق‬ ‫و‬
.‫دالاللة‬ ‫له‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهم‬ ‫كاق‬ ‫القديم‬
‫خطاياهم‬ ‫مق‬ ‫شعبه‬ ‫يخلص‬ = ‫يسوع‬ ‫اسمه‬ ‫هو‬
‫معنا‬ ‫هللا‬ = ‫عمانوئيل‬ ‫اسمه‬ ‫هو‬
‫الشديد‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫بقرب‬ ‫فنشعر‬" ‫إنساق‬ " ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ ،‫مننا‬
‫هذا‬ ‫تقول‬ ‫التي‬ ‫بالشواهد‬ ‫مليء‬ ‫الكتاب‬:‫مثال‬ ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫عندما‬ ،
4‫تي‬.:41‫التقوى‬ ‫سر‬ ‫هو‬ ‫عظيم‬ ‫وباالجماع‬‫الجسد‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫هللا‬.
ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫صار‬ .. ‫بشرا‬ ‫صار‬ ‫هللا‬
‫يو‬714748
ِ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫و‬ْ‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ال‬َ‫ا‬ .ُّ‫ط‬َ‫ق‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫لل‬َ‫ا‬.َ‫ر‬َّ‫ب‬َ‫خ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ِ‫ب‬‫اآل‬ ِ‫ن‬ْ‫ض‬
‫غل‬:4:1
‫ا‬ً‫د‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫و‬َ‫م‬ ،ٍ‫ة‬َ‫َأ‬‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫د‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫هللا‬ َ‫ل‬ َ‫ْس‬‫ر‬َ‫أ‬ ،ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬َّ‫ز‬‫ال‬ ُ‫ء‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬
،ِ‫وس‬ُ‫م‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬
‫يو‬747‘7:4
َ‫هللا‬ ُ‫َة‬‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬ ،ِ‫هللا‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫َة‬‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫َال‬‫و‬ ،ُ‫َة‬‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ِ‫ء‬ْ‫َد‬‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬.
41
،ِ‫ب‬‫اآل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫و‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ ،ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫َأ‬‫ر‬َ‫و‬ ،‫َا‬‫ن‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫د‬ َ‫َس‬‫ج‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ ُ‫َة‬‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫َال‬‫و‬
.‫ا‬ًّ‫َق‬‫ح‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ء‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫َم‬‫م‬
‫في‬341‘16
.ِ‫لل‬ِ ً‫ال‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ع‬ُ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ً‫ة‬ َ‫س‬ْ‫ل‬ُ‫خ‬ ْ‫ب‬ِ‫س‬ْ‫َح‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ُ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
7
‫ل‬.ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫ه‬ْ‫ب‬ِ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ًا‬‫ر‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ص‬ ،ٍ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ُ‫ص‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫خ‬‫آ‬ ،ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬
‫كو‬7:7345
.ٍ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ ،ِ‫ور‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ِ‫هللا‬ ُ‫َة‬‫ر‬‫و‬ُ‫ص‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
‫إنساق‬ .. ‫معنا‬ ‫هللا‬ .. ‫عمانوئيل‬
‫بنا‬ ‫يشعر‬ ‫كيف‬ ‫و‬ .. ‫لضعفاتنا‬ ‫يرثي‬ ‫كيف‬ :‫مق‬ ‫هذا‬ ‫يمثله‬ ‫ما‬ ‫و‬
‫عندما‬‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫اإلنساق‬ :‫ذهننا‬ ‫في‬ ‫نحق‬ .. ‫هللا‬ ‫عق‬ ‫نتكلم‬
.. ‫إلينا‬ ‫يصل‬ ‫هو‬ ‫أو‬ ‫إليه‬ ‫نصل‬ ‫يمكق‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫أو‬ .. ‫المحتجب‬ ‫هللا‬ ‫عق‬ ‫نتكلم‬ ‫ال‬ ‫فنحق‬
.. ‫الناس‬ ‫عق‬ ‫المنفصل‬ ‫المنعزل‬
‫جدا‬ ‫تنازل‬ .. ً‫ا‬‫جد‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫المتعالي‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫أق‬ :‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫إيماننا‬ ‫لكق‬ .. ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫هكذا‬ ‫هو‬
ً‫ا‬‫جد‬.‫إلينا‬ ‫وصل‬ ‫حتى‬
‫عددهم‬ ‫كاق‬ ‫و‬ ، ‫األزمنة‬ ‫مق‬ ‫زمق‬ ‫في‬ ‫الهند‬ ‫في‬ ‫العبيد‬ ‫بطبقة‬ ‫إنشغل‬ ‫المرسليق‬ ‫أحد‬ ‫كاق‬
‫ليس‬ ‫و‬ ‫قيمة‬ ‫لهم‬ ‫ليس‬ .. ‫يشتروا‬ ‫و‬ ‫يباعوا‬ ‫بشر‬ ‫هم‬ .‫بالعبيد‬ ‫جدا‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫تث‬ ‫هو‬ ‫و‬ . ‫جدا‬ ‫ضخم‬
‫بداية‬ ‫في‬ ،‫المسيحي‬ ‫اإليماق‬ ‫دخل‬ ‫الذي‬ ‫الضخم‬ ‫العبيد‬ ‫عدد‬ ‫مق‬ ‫القدر‬ ‫و‬ !! ‫معنى‬ ‫لهم‬
‫المسيح‬‫مق‬ ‫فهو‬ .‫روما‬ ‫زمق‬ ‫في‬ .. ‫العبيد‬ ‫كاق‬ ‫المسيح‬ ‫قبلت‬ ‫التي‬ ‫الفئات‬ ‫أكثر‬ ‫مق‬ ‫كاق‬ .‫ية‬
‫عق‬ ‫و‬ ‫المحرر‬ ‫عق‬ ‫و‬ ‫الفادي‬ ‫عق‬ .. ‫المسيح‬ ‫عق‬ ‫يكلمهم‬ ‫ذهب‬ .. ‫بالعبيد‬ ‫جدا‬ ‫إنشغاله‬
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
7
.‫باهتمام‬ ‫إليه‬ ‫يصغوا‬ ‫أق‬ ‫قادريق‬ ‫غير‬ !! ‫إليه‬ ‫يستمعوا‬ ‫بالغة‬ ‫بصعوبة‬ ‫الناس‬ ‫فكاق‬ .. ‫اإلنساق‬
‫ي‬ ‫أيق‬ ‫المرسل‬ ‫هذا‬ ‫أدرك‬ ‫و‬:‫إليه‬ ‫االستماع‬ ‫تقبلهم‬ ‫عدم‬ ‫في‬ ‫السر‬ ‫كمق‬
‫نفسه‬ ‫باع‬ ‫و‬ ‫فذهب‬‫عبد‬‫هذه‬ ‫مع‬ ‫تواصله‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫مثلهم‬ ‫عبد‬ ‫صار‬ ‫و‬ !!
،‫العبيد‬ ‫من‬ ‫الطبقة‬!‫لماذا؟‬ !! ‫يسمعوه‬ ‫أن‬ ‫للعبيد‬ ‫فأمكن‬
... ،‫معاناتهم‬ ‫يعاني‬ ‫و‬ ،‫عيشتهم‬ ‫عاش‬ ‫و‬ ،‫مثلهم‬ ‫عبد‬ ‫صار‬ ‫ألنه‬
‫ا‬ ‫األسياد‬ ‫مثل‬ ‫مثله‬ ‫حـر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫يكلمهم‬ ‫كاق‬ ‫عندما‬‫أق‬ ‫قادريق‬ ‫يكونوا‬ ‫لم‬ :‫لهم‬ ‫لمملوكيق‬
.‫إليه‬ ‫يستمعوا‬
‫وجدوه‬ ‫عندما‬ ‫لكن‬.. ‫عبد‬‫سمعوه‬ .. ‫مثلهم‬
: ‫اإلنسان‬ ‫في‬ ‫معنا‬ ‫هللا‬ ‫عمله‬ ‫ما‬ ‫هذا‬
‫في‬1417
.ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫ه‬ْ‫ب‬ِ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ًا‬‫ر‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ص‬ ،ٍ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ُ‫ص‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫خ‬‫آ‬ ،ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬
: ‫تعمله‬ ‫أق‬ ‫الكنيسة‬ ‫على‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫للناس‬ ‫التجسد‬.. ‫للعالم‬ ‫التجسد‬ ..
‫تسمع‬ ‫تقدر‬ ‫الناس‬ ‫حتى‬ ‫للناس‬ ‫للوصول‬ ‫التنازل‬
‫الثانية‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫يخلصنا‬ ‫فادي‬ ‫هللا‬
19.10‫يذكر‬ ‫ما‬ ‫قبل‬ :‫متى‬ ‫في‬ ‫األحداث‬ ‫تسلسل‬ ‫نفس‬ ‫في‬“‫عدد‬ ‫في‬ "‫عمانوئيل‬17‫و‬
:‫المالك‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫المالك‬ ‫مع‬ ‫يتكلم‬ ‫يوسف‬
‫مت‬174734َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫س‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ .َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬.»
... ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫يتم‬ ‫لكي‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ ‫و‬
:‫البشارة‬ ‫يقول‬ ‫المالك‬ :‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫داللته‬ ‫و‬ ، ‫أمامنا‬ ‫الموجود‬ ‫للترتيب‬ ‫ننتبه‬
7.34
.َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫س‬َ‫ف‬
1.ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬.»
33ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َه‬‫و‬( ‫ـ‬‫يخلص‬ ‫ألنه‬ ،‫يسوع‬ ‫اسمه‬ ‫أق‬ ‫و‬ ،‫القدس‬ ‫بالروح‬ ‫فيها‬ ‫الحبل‬ : ‫فات‬ ‫ما‬ ‫كل‬
‫قيل‬ ‫ما‬ ‫يتم‬ ‫لكي‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ .‫خطاياهم‬ ‫مق‬ ‫شعبه‬‫ـ‬ )ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ ‫َا‬‫م‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬
:ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬
32
«‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ُ‫ل‬َ‫ب‬ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬،‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫ي‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬:ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ُ‫لل‬َ‫ا‬
.‫َا‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬
،‫خطايانا‬ ‫مق‬ ‫يخلصنا‬ ‫أق‬ ‫يجب‬ ‫كاق‬ " ‫معنا‬ ‫هللا‬ " ‫نبوة‬ ‫يتحقق‬ ‫لكي‬ ‫أي‬
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
8
‫بفكرة‬ ‫معنا‬ ‫هللا‬ :‫نقول‬ ‫دائما‬ ‫نحق‬ ‫ـ‬ ‫الحماية‬ ‫و‬ ‫الرعاية‬ ‫فكرة‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ : " ‫معنا‬ ‫هللا‬ "
‫الحماية‬ ‫و‬ ‫الرعاية‬:‫يقول‬ ‫عندما‬ ‫لكق‬ ‫ـ‬ ... ،‫االنقاذ‬ ‫و‬
.َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬‫يخلص‬ ‫هللا‬ = ‫شوع‬ ‫يا‬ ‫كلمة‬ :&ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬
33ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َه‬‫و‬..ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ ‫َا‬‫م‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬‫هللا‬ " ‫تفسيره‬ ‫الذي‬ ‫عمانوئيل‬ ‫سيأتي‬ ‫أنه‬ :
" ‫معنا‬
‫فك‬ ‫تتحقق‬ ‫فلكي‬.‫يخلصنا‬ ‫يسوع‬ ‫الزم‬ .. " ‫معنا‬ ‫هللا‬ " ‫رة‬
‫فكرة‬ ‫مق‬ ‫جدا‬ ‫أعمق‬ ‫و‬ ‫أبعد‬ ‫فالموضوع‬.. ‫ينقذ‬ ‫أو‬ ‫يعول‬ ‫أو‬ ‫يرعى‬ ‫أو‬ ‫يهتم‬ ‫فقط‬ ‫هللا‬ :
‫معنا‬ ‫هللا‬ :‫تقول‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ .‫عمانوئيل‬
‫بسبب‬ ‫الغار‬ ‫في‬ ‫هما‬ ‫و‬ ‫صديقه‬ ‫و‬ ‫هو‬ ‫يتدارى‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الهجرة‬ ‫قصة‬ ‫في‬ ‫حتى‬
.. ‫يطاردوهم‬ ‫كانوا‬ ‫الذين‬ ‫ار‬َّ‫ف‬‫الك‬ ‫من‬ ‫الخوف‬" ‫معنا‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " ‫تحزن‬ ‫ال‬ :‫له‬ ‫يقول‬
. ‫تدرسوا‬ ‫و‬ ‫تقرنوا‬ ‫أق‬ ‫عليكم‬
‫هللا‬ = ‫إيل‬ & ‫معنا‬ = )‫(بالعبري‬ ‫عمانو‬ .. ‫عمانوئيل‬ ‫معنا‬ ‫هللا‬
‫االنقاذ‬ ‫و‬ ‫الحماية‬ ‫و‬ ‫الرعاية‬ ‫فكرة‬ ‫عق‬ ‫فقط‬ ‫يتكلم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ننتبه‬ ‫هنا‬ ‫لكق‬ .. ‫معنا‬ ‫هللا‬ :‫يقول‬ ‫الكل‬
‫حقيقي‬ ‫و‬ ‫صح‬ ‫هذا‬ .. ‫التعزية‬ ‫و‬ .. ‫معي‬ ‫هللا‬ .. ‫و‬ً‫ا‬‫جد‬
‫لكق‬َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬.ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬
‫المسيح‬ ‫بمجيء‬ ‫المقصود‬ ‫المعنى‬ ‫و‬ ،‫النبوة‬ ‫في‬ ‫المقصود‬ ‫بالمعنى‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫معية‬ ‫تتحقق‬ ‫فلكي‬
‫خطايانا‬ ‫مق‬ ‫نخلص‬ ‫أننا‬ " ‫عمانوئيل‬ " ‫اسمه‬ ‫الذي‬ ‫والدته‬ ‫و‬
‫لذلك‬–. ‫الخالص‬ ‫أختبر‬ ‫مق‬‫الفداء‬ ‫اختبر‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ... "‫معاك‬ ‫"هللا‬ :‫له‬ ‫أقول‬ ‫عندما‬
‫الفداء‬ ‫و‬ ‫الخالص‬ ‫عق‬ ‫شيء‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫أخر‬ ‫واحد‬ ‫مق‬ ‫أكثر‬ ‫يفهمها‬ ‫و‬ ‫ها‬َّ‫س‬‫يح‬ ‫و‬ ‫يذوقها‬
‫عنده‬ ‫تمثل‬ ‫المسيح‬ ‫صليب‬ ‫عق‬ ‫بعيد‬ ‫للذي‬ "‫معاك‬ ‫"هللا‬:
.‫اليهود‬ ‫مثل‬ .. ‫االنقاذ‬ ‫و‬ ‫الجبروت‬ ‫و‬ ‫القدرة‬ ‫و‬ ‫القوة‬ ‫معنى‬
‫انتظروا‬ ‫عندما‬ ‫اليهود‬ ‫و‬‫و‬ ‫مصر‬ ‫أرض‬ ‫مق‬ ‫الخروج‬ ‫و‬ ‫البحر‬ ‫شق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫افتكروه‬ ‫يسوع‬
:‫الطريقة‬ ‫بنفس‬ ‫شخص‬ ‫ينتظروق‬ ‫كانوا‬ .. ‫كنعاق‬ ‫أرض‬ ‫استيطاق‬ ‫و‬ ،‫فرعوق‬ ‫مق‬ ‫الخالص‬
‫يعطينا‬ ‫و‬ ‫روما‬ ‫يدمر‬ ‫أنه‬ ‫بمعنى‬ ‫البحر‬ ‫يشق‬.‫الحقيقة‬ ‫عق‬ ‫بعيد‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫المعنى‬ ‫بهذا‬ ....
ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬
‫يشق‬ ‫ليس‬ ‫و‬‫أكثر‬ ‫يعمل‬ ‫هو‬ .. ‫ال‬ .. ‫ال‬ .. ‫فرعوق‬ ‫جيش‬ ‫مق‬ ‫يخلص‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫البحر‬ ‫في‬ ‫طريق‬
‫و‬ .. ‫إلبليس‬ ‫المستعبد‬ ‫الخاطيء‬ ‫ـ‬ ‫لإلنساق‬ ‫طريق‬ ‫يشق‬ ‫أق‬ ‫مق‬ ‫أكثر‬ ‫يوجد‬ ‫هل‬ : ‫هذا‬ ‫مق‬
‫شركة‬ ‫عالقة‬ .. ‫أبدية‬ ‫عالقة‬ ‫له‬ ‫تكوق‬ ‫و‬ .. ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫ليتصالح‬ ‫للسماء‬ ‫ـ‬ ‫بجهنم‬ ‫علية‬ ‫محكوم‬
.‫هللا‬ ‫مع‬ ‫دائمة‬ ‫و‬ ‫كاملة‬
.‫يخلصنا‬ ‫فادينا‬ ‫هللا‬ ‫أق‬ " ‫عمانوئيل‬ " ‫في‬ ‫حتى‬ ‫جدا‬ ‫مهمة‬ ‫األية‬ ‫هذه‬
‫الثالثة‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫بنا‬ ‫يهتم‬ ‫راعينا‬ ‫هللا‬
4‫عمانوئيل‬‫بنا‬ ‫يهتم‬ ‫راعينا‬ ‫هللا‬
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
9
‫مزمور‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫المشهور‬ ‫المزمور‬ .. ‫الراعي‬ ‫مزمور‬ ‫في‬ ‫حتى‬ . ‫جدا‬ ‫واضحة‬ ‫هذه‬1::
:‫يقول‬ ‫عندما‬1
َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬ِ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬،‫ا‬ًّ‫ر‬ َ‫ش‬ ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ال‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ي‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬.‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬
َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬.‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬‫معي‬ ‫هللا‬ .. ‫عمانوئيل‬ .. ‫معي‬ ‫أنت‬
‫تخف‬ ‫ال‬ .. ‫معك‬ ‫أنا‬ :‫لك‬ ‫يقول‬ .. ‫يشجع‬ ‫و‬ ‫يعزي‬ ‫و‬ .. ‫يهتم‬ ‫و‬ ‫يرعى‬
‫ت‬ ‫المشكلة‬ ‫أو‬ .. ‫ى‬ِ‫ف‬ْ‫ش‬ُ‫ي‬ ‫المرض‬ ‫أو‬ .. ‫يزول‬ ‫الخطر‬ :‫أق‬ ‫بالضرورة‬ ‫ليس‬ :‫معك‬ ‫أنا‬‫أو‬ .. ‫تحل‬
‫يتوقف‬ ‫االضطهاد‬ ‫أو‬ .. ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫الظلم‬
َّ‫ي‬‫ب‬ ‫يهتم‬ = ‫معي‬ ‫هللا‬
‫تعني‬ ‫ال‬ ‫هي‬ ‫و‬‫بالضرورة‬‫خطر‬ ‫أي‬ ‫أق‬ ‫ذهننا‬ ‫في‬ ‫خ‬َّ‫س‬‫يتر‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ . ‫ذنا‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ :‫أنه‬‫لكنه‬ ،‫يرفعه‬
‫يهتم‬
‫ص‬ّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫أو‬ .. ‫ذ‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫أنه‬ :‫االهتمام‬ ‫أوجه‬ ‫أحد‬
:‫تعني‬ ‫معي‬ ‫يكوق‬ ‫أنه‬ ‫لكق‬،‫ا‬ًّ‫ر‬ َ‫ش‬ ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬.‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬
،‫يالقيني‬ ‫شر‬ ‫أي‬ ‫مق‬ ‫أخاف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫الموت‬ ‫ظل‬ ‫وادي‬ ‫في‬ ‫المسيرة‬ ‫و‬ ‫الرحلة‬ ‫سأكمل‬َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬
.‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬
‫إش‬734:741
َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .َ‫ك‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ت‬َّ‫ف‬َ‫َل‬‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬
.‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ ِ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ض‬َ‫ع‬َ‫و‬
‫إش‬14::3ْ‫اج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ت‬ْ‫ي‬ َ‫َش‬‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ .َ‫ك‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ِ‫َار‬‫ه‬ْ‫ن‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬‫َا‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ت‬ْ‫ز‬َ‫ت‬
.َ‫ك‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ‫يب‬ِ‫ه‬َّ‫َالل‬‫و‬ ،ُ‫ع‬َ‫ذ‬ْ‫ل‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬2
،َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ َ‫ك‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬
‫اللهيب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫المياه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الغمر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األنهار‬ ‫يمحو‬ ‫ال‬ ‫هو‬:‫يقول‬ ‫لكنه‬ ،
‫فيه‬ ‫تمر‬ ‫فيما‬ ‫معك‬ ‫أكوق‬ ‫أنا‬
:‫قصة‬ ‫قرأت‬‫و‬ ،‫بمفردك‬ ‫العلوية‬ ‫الحجرة‬ ‫في‬ ‫ستنام‬ .. ‫كالمي‬ ‫تسمع‬ ‫لم‬ ‫لو‬ :‫البنه‬ ‫قال‬ ‫أب‬ ‫عن‬
‫العلوية‬ ‫الحجرة‬ ‫إلى‬ ‫فصعد‬ ،‫الكالم‬ ‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫االبن‬ ‫أن‬ ‫حدث‬ ‫و‬ .‫فقط‬ ‫ماء‬ ‫و‬ ‫خبز‬ ‫يكون‬ ‫عشاءك‬
‫للعشاء‬ ‫األم‬ ‫مع‬ ‫األب‬ ‫جلس‬ ‫و‬ ..!!‫ر‬ ‫و‬ ‫بإبنه‬ ‫شعر‬ ‫األب‬ ‫لكن‬‫يرجع‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ ،‫قلبه‬ ‫ق‬
‫ال‬ ‫حيث‬ ‫القوانين‬ ‫كسر‬ ‫على‬ ‫االبن‬ ‫يعتاد‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ .‫للطاعة‬ ‫البنه‬ ‫الدرس‬ ‫يكمل‬ ‫حتى‬ ‫كالمه‬ ‫في‬
‫تأديب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عقاب‬‫أنه‬ ‫قرر‬ ‫ابنه‬ ‫ناحية‬ ‫الرقيقة‬ ‫األب‬ ‫مشاعر‬ ‫و‬ ‫الحيرة‬ ‫بين‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫و‬
‫العلي‬ ‫في‬ ‫إبنه‬ ‫مع‬ ‫ينام‬ ‫و‬ ،‫الماء‬ ‫و‬ ‫بالخبز‬ ‫ابنه‬ ‫مع‬ ‫يتعشى‬ ‫و‬ ‫يصعد‬–‫في‬ ‫مريح‬ ‫غير‬ ‫النوم‬ ‫و‬
‫العلية‬
‫الليلة‬ ‫هذه‬ ‫قضى‬ ‫أبوه‬ ‫أق‬ ‫األمر‬ ‫عليه‬ ‫خفف‬ ‫ما‬ ‫لكق‬ .. ‫ماء‬ ‫و‬ ‫خبز‬ ‫الليلة‬ ‫هذه‬ ‫تعشى‬ ‫االبق‬ ‫نعم‬
.ً‫ا‬‫تربوي‬ ‫خطأ‬ ‫أم‬ ‫صح‬ ‫التصرف‬ ‫هذا‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ .‫العلية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫نام‬ ‫و‬
‫يقول‬ ‫كما‬ ،‫يتركك‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ .. ‫تأديب‬ ‫تحت‬ ‫أنت‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ : ‫صورة‬ ‫تعطينا‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬
‫الكتاب‬‫خلصهم‬ ‫حضرته‬ ‫مالك‬ ‫و‬ ، ‫تضايق‬ ‫ضيقهم‬ ‫كل‬ ‫في‬ :
‫معك‬ ‫أنا‬ .. ‫تخف‬ ‫ال‬ ‫لي‬ ‫يقول‬ .. ‫بنا‬ ‫يهتم‬ .. ‫يرعانا‬ .. ‫معنا‬ ‫هللا‬
.. ‫الظلمة‬ ‫من‬ ‫يخاف‬ ‫إبنها‬ ‫لو‬ ‫األم‬ ‫فكرة‬ :‫سابقا‬ ‫قلت‬ ‫كما‬
‫و‬ ‫بأوهام‬ ‫األبناء‬ ‫يخيفون‬ ‫كانوا‬ ‫القديم‬ ‫في‬ ‫ـ‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫يخافون‬ ‫األوالد‬ ‫بعد‬ ‫لم‬ ‫األيام‬ ‫هذه‬ ‫طبعا‬ ‫ـ‬
‫مرعبة‬ ‫أشكال‬)‫بالعسكري‬ ‫و‬ ،‫الغولة‬ ‫أمنا‬ ،‫مسلوخة‬ ‫رجل‬ ‫(أبو‬–‫هم‬ ‫بل‬ .. ‫يخافون‬ ‫ال‬ ‫اليوم‬
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
01
‫الظلمة‬ ‫من‬ ‫يخاف‬ ‫الذي‬ ‫اإلبن‬ ‫أن‬ ‫قصتنا‬ ‫في‬ ‫لكن‬ .‫الرعب‬ ‫يسببون‬ ‫الذين‬‫أو‬ ‫أمه‬ ‫معه‬ ‫يجلس‬
‫يخاف‬ ‫ال‬ ‫أق‬ ‫اإلبق‬ ‫يشجع‬ ‫فما‬ .‫معك‬ ‫أنا‬ ‫تخف‬ ‫ال‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫يديه‬ ‫يمسك‬ ‫و‬ ‫أبوه‬-‫أق‬ ‫مع‬
‫موجودة‬ ‫الظلمة‬–‫معايا‬ ‫أبويا‬ ‫أق‬.
‫ظلمة‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫فكأنه‬.. ‫يخاف‬ ‫فال‬ ‫صوتها‬ ‫يسمع‬ ‫و‬ ‫بيديه‬ ‫تمسك‬ ‫بجواره‬ ‫األم‬ ‫أو‬ ‫فاألب‬ ..
.‫الظالم‬ ‫رغم‬ ‫به‬ ‫يرى‬ ‫الذي‬ ‫النور‬ ‫هو‬ ‫األم‬ ‫أو‬ ‫األب‬ ‫فوجود‬
‫الرابعة‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫عبادتنا‬ ‫يستحق‬ ‫ممجد‬ ‫هللا‬
:‫في‬ ‫فقط‬ ‫نركز‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ .. ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫مهمة‬ ‫الداللة‬ ‫هذه‬
‫قر‬ ‫مق‬ ‫نستفيده‬ ‫ماذا‬‫أيضا‬ ‫نركز‬ ‫لكق‬ .‫منا‬ ‫الشديد‬ ‫هللا‬ ‫ب‬–‫الصورة‬ ‫تكتمل‬ ‫حتى‬–:‫في‬
.. ‫مننا‬ ‫هو‬ ‫يستحقه‬ ‫ماذا‬
: ‫الصورة‬ ‫بهذه‬ ‫معنا‬ ‫هللا‬ ‫وجود‬
‫بيننا‬ َّ‫ل‬‫ح‬ ‫و‬ ‫جسدا‬ ‫صار‬ ‫الكلمة‬–‫بيننا‬ ‫خيمته‬ ‫أقام‬ .. ‫منزله‬ ‫أقام‬-
‫المسكيق‬ ‫متى‬ ‫األب‬‫فينا‬ َّ‫ل‬‫ح‬ :‫باألكثر‬ ‫أنه‬ ‫تحتمل‬ ‫أنها‬ :‫األية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫قال‬
‫كمنم‬ ‫بيننا‬‫نيق‬–‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫ليس‬–‫األربع‬ ‫على‬ ‫متوزعيق‬ ‫كانوا‬ ‫األسباط‬ ‫أق‬
‫في‬ ‫الروحي‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫لكق‬ .. ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫ماديا‬ ‫و‬ ‫فعال‬ ‫كانت‬ ‫اإلجتماع‬ ‫خيمة‬ ‫و‬ .. ‫جهات‬
:‫المقصود‬ ‫المعنى‬ ‫لكق‬ ‫بيننا‬ َّ‫ل‬‫ح‬ : ‫الجديد‬ ‫العهد‬
‫فينا‬ َّ‫حل‬=‫فينا‬ ‫صار‬ ‫و‬ ‫بنا‬ ‫التصق‬ ‫و‬ ‫اتحد‬ .. ‫فينا‬ ‫سكق‬ ‫القدس‬ ‫الروح‬
‫لذلك‬–‫يجعلنا‬ ‫هذا‬.. ‫هللا‬ ‫نهاب‬‫يجعلنا‬.. ‫نحترمه‬‫يجعلنا‬.. ‫نخافه‬‫يجعلنا‬
)‫حساب‬ ‫للرب‬ ‫نعمل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ "‫"الكنيسة‬ ‫الرب‬ ‫كجماعة‬ ‫طبعا‬ ( ‫حساب‬ ‫له‬ ‫نعمل‬
‫الفردي‬ ‫المستوى‬ ‫على‬ .. ‫كأشخاص‬ ‫لكن‬:
.. ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫حساب‬ ‫أعظم‬ ‫و‬ ‫أكبر‬ ‫لربنا‬ ‫أعمل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬
‫مستفيد‬ ‫أنا‬ .. ‫معي‬ ‫هللا‬ ‫لو‬
‫هللا‬ ‫لو‬ ‫لكق‬‫يستفيد‬ ‫هو‬ ‫أيضا‬ ‫الزم‬ .. ‫معي‬–‫التعبير‬ ‫جاز‬ ‫إق‬–‫يستفيد‬ ‫أق‬ ‫فيجب‬
‫نعبده‬ ‫أق‬ ‫دائما‬ ‫يستحق‬ .. ‫ممجد‬ ‫أنه‬ ‫دائما‬ ‫تفكرنا‬ .. ‫معنا‬ ‫هللا‬-‫في‬ ‫فقط‬ ‫األحد‬ ‫يوم‬ ‫ليس‬
‫نهضة‬ ‫إجتماع‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫عام‬ ‫إجتماع‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫صالة‬ ‫إجتماع‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الكنيسة‬–‫أق‬ ‫يستحق‬ ‫لكق‬
‫و‬ ‫نهابه‬ ‫و‬ ‫نحترمه‬ ‫و‬ ‫نخافه‬ ( ‫نعبده‬‫بأفعالنا‬ ‫و‬ ‫بأقوالنا‬ ‫و‬ ‫بكالمنا‬ ) ‫نمجده‬–‫الناس‬ ‫يراه‬ ‫ما‬
‫العلق‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫السر‬ ‫في‬ ،‫الناس‬ ‫يسمعه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫يسمعه‬ ‫ما‬ ،‫الناس‬ ‫يراه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫و‬–‫أق‬
‫معنا‬ ‫أنه‬ ‫دائما‬ ‫نعبر‬‫َّام‬‫د‬‫ق‬ ‫هذا‬ ‫تعمل‬ ‫هل‬ .. ‫موجود‬ ‫هو‬ . ) ‫حساب‬ ‫له‬ ‫نعمل‬ .. ‫نهابه‬ ‫و‬ ‫نخافه‬ (
!!‫أبوك؟‬
‫مدرس‬ ‫في‬ ‫ثانوي‬ ‫في‬ ‫كنت‬ ‫عندما‬‫ال‬ ‫لكنه‬ .‫مدخن‬ ،‫ثانوي‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ‫معنا‬ ‫كان‬ ،‫المشتركة‬ ..... ‫ة‬
!!‫حرج‬ ‫بدون‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫يعمل‬ ‫وراه‬ ‫من‬ ‫لكن‬ .. ‫المدرس‬ ‫أمام‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أبوه‬ ‫أمام‬ ‫يدخن‬
‫و‬ ‫قدامه‬ ‫مق‬ ‫حاجة‬ ‫تعمل‬ ‫ينفع‬ ‫هل‬ ‫لكق‬ ،‫يرونك‬ ‫ال‬ ‫ألنهم‬ ،‫البشر‬ ‫مع‬ ‫هكذا‬ ‫تعمل‬ ‫تقدر‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬
!!! ‫وراه‬ ‫مق‬ ‫أخرى‬ ‫حاجة‬
‫مز‬147:77ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫أ‬‫؟‬ُ‫ب‬ُ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫َ؟‬‫ك‬ِ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬
‫مزمور‬ ‫اقرنوا‬7:7:‫يقول‬ ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ ‫داود‬ ‫شوفوا‬ ‫و‬
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
00
8
.َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫َاو‬‫ه‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ ْ‫َش‬‫ر‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫َإ‬‫و‬ ،َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫و‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬9ْ‫ن‬ِ‫إ‬
‫ي‬ِ‫ص‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫َس‬‫و‬ ،ِ‫ْح‬‫ب‬ُّ‫الص‬ ِ‫َي‬‫ح‬‫َا‬‫ن‬َ‫ج‬ ُ‫ت‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬،ِ‫ر‬ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ال‬41
َ‫ك‬ُ‫د‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ف‬
.َ‫ك‬ُ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫م‬ُ‫ت‬َ‫و‬44
:ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬«‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬ َ‫ش‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ُ‫َة‬‫م‬ْ‫ل‬ُّ‫الظ‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬.»!‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ح‬ ُ‫ء‬‫ي‬ِ‫ض‬ُ‫ي‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬َ‫ف‬
43
‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ل‬ُّ‫الظ‬َ‫ك‬ .ُ‫ء‬‫ي‬ِ‫ض‬ُ‫ي‬ ِ‫َار‬‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫َالل‬‫و‬ ،َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ل‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫َة‬‫م‬ْ‫ل‬ُّ‫الظ‬.ُ‫ر‬‫و‬ُّ‫لن‬
.. ‫علق‬ ‫و‬ ‫خفى‬ ‫عنده‬ ‫ليس‬ .. ‫لديك‬ ‫تضيء‬ ‫النهار‬ ‫مثل‬ ‫الظلمة‬ . ‫نهار‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ليل‬ ‫عنده‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬
‫أمامه‬ ‫مكشوف‬ ‫أمر‬ ‫كل‬
‫يهابه‬ ‫و‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫يحترم‬ ‫و‬ ‫يخاف‬ ‫أنه‬ ‫داود‬ ‫وصل‬ ‫كيف‬
‫كأنه‬ ‫و‬ ‫يبدو‬ ‫أمامه‬ ‫مق‬ ‫و‬ ، ‫أبوه‬ ‫وراء‬ ‫مق‬ ‫يدخق‬ ‫الذي‬ ‫الولد‬ ‫مثل‬ ‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫نتصرف‬ ‫نحق‬ ‫و‬
!!! ‫الفل‬ ‫زي‬
‫و‬!!! ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫هكذا‬ ‫هللا‬ ‫أق‬ ‫نعتقد‬
‫أدخق‬ ‫ال‬ . ‫كويسة‬ ‫باهلل‬ ‫عالقتي‬ ‫أق‬ ‫لهم‬ ‫أثبت‬ ‫فلكي‬ ‫حركاتي‬ ‫يرصدوق‬ ‫المنمنيق‬ ‫ألق‬ ‫أو‬
!!! ‫لي‬ ‫بالنسبة‬ ‫هللا‬ ‫كأنهم‬ ‫و‬ ‫البشر‬ ‫فصار‬ !! ‫أخرى‬ ‫أمور‬ ‫أعمل‬ ‫الخفاء‬ ‫في‬ ‫لكق‬ !!! ‫أمامهم‬
‫يرونني‬ ‫ال‬ ‫وراهم‬ ‫مق‬ ‫لكق‬ ،‫يرونني‬ ‫فهم‬ ‫الناس‬ ‫هنالء‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫ألق‬ ‫معتقدا‬!!! ‫يراني‬ ‫ال‬ ‫فاهلل‬
‫جدا‬ ‫غريب‬ ‫التصرف‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫تصرفاتي‬ ‫في‬ ‫للبشر‬ ‫حساب‬ ‫مليوق‬ ‫أعمل‬ ‫كنت‬ ‫فإذا‬ ..
‫بيوتهم‬ ‫في‬ ‫لوحة‬ ‫تعلق‬ ‫العائالت‬ ‫و‬ ‫األسر‬ ‫مق‬ ‫كثير‬ ‫الذي‬ .. ‫معي‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫عمانوئيل‬ .. ‫فاهلل‬
‫المنظور‬ ‫غير‬ ‫الضيف‬ :Un seen Guest،‫مناقشة‬ ‫و‬ ‫حوار‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫معي‬ ‫أنه‬ ‫بمعنى‬ ..
.. ‫منظور‬ ‫غير‬‫حساب‬ ‫مق‬ ‫يستحقه‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫أعمل‬ ‫فكيف‬ .. ‫دائما‬ ‫منظور‬ ‫لكنه‬‫؟‬
‫عمانوئيل‬ "" ‫مواقف‬ ‫و‬ ‫دالالت‬ ..
‫أوال‬-‫الدالال‬‫ت‬
‫األولى‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫مثلنا‬ ‫إنسان‬ ‫هللا‬
‫الثانية‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫يخلصنا‬ ‫فادي‬ ‫هللا‬
‫الثالثة‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫بنا‬ ‫يهتم‬ ‫راعينا‬ ‫هللا‬
‫الراب‬ ‫الداللة‬‫عة‬‫عمانوئيل‬4‫عبادتنا‬ ‫يستحق‬ ‫ممجد‬ ‫هللا‬
‫ثانيا‬-‫ال‬‫مواقف‬
‫األول‬ ‫الموقف‬‫عمانوئيل؟‬ ‫من‬ ‫آحاز‬ ‫موقف‬
‫الثاني‬ ‫الموقف‬‫عمانوئيل؟‬ : ‫النبوة‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫يوسف‬ ‫موقف‬
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
02
☼
‫األول‬ ‫الموقف‬‫عمانوئيل؟‬ ‫من‬ ‫آحاز‬ ‫موقف‬
( ‫جدا‬ ‫شرير‬ ‫ملك‬ ‫كاق‬ ‫يهوذا‬ ‫ملك‬ ‫آحاز‬1‫مل‬73:)
4َ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الس‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬.‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫وث‬ُ‫ي‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ َ‫ك‬َ‫َل‬‫م‬ ،‫َا‬‫ي‬ْ‫َل‬‫م‬َ‫ر‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ح‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ِ‫ل‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ ْ‫ش‬َ‫ع‬
3
.َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ش‬ُ‫ر‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ع‬ َّ‫ت‬ِ‫س‬ َ‫ك‬َ‫َل‬‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬َ‫َل‬‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ ْ‫ش‬ِ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬
ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫َي‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫َل‬‫م‬ْ‫َع‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫َل‬‫و‬،2
ِ‫يق‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬‫ا‬ َ‫س‬ ْ‫َل‬‫ب‬
ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫ر‬َ‫ط‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫م‬َ‫م‬ُ‫األ‬ ِ‫َاس‬‫ج‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ب‬ َ‫َس‬‫ح‬ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫ر‬َّ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ،َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ك‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫م‬
.َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬1َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ل‬َ‫ال‬ِ‫الت‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ق‬ْ‫و‬َ‫َأ‬‫و‬ َ‫ح‬َ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫و‬
ُ‫ك‬.َ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ض‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ج‬ َ‫ش‬ ِ‫ل‬
.. ‫أحاز‬‫السواري‬ ‫عبد‬ ‫و‬ ‫البعل‬ ‫عبد‬‫كما‬ ‫سار‬ ‫و‬ ،‫إسرائيل‬ ‫ملوك‬ ‫مثل‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ، ‫اآللهة‬ ‫عبد‬ ‫و‬
( ‫نباط‬ ‫بق‬ ‫يربعام‬ ‫عمله‬7‫مل‬77413‫ـ‬7‫مل‬:473)،‫مولك‬ ‫اإلله‬ ‫فيه‬ ‫ليعبد‬ ‫مكاق‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ،
!!‫النار‬ ‫في‬ ‫أمامهم‬ ‫يعبروهم‬ ‫أو‬ ، ‫أبناءهم‬ ‫يذبحوا‬ ‫أق‬
‫ال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫كانت‬ :‫آشور‬ ‫مملكة‬‫لم‬ ‫موجودة‬ ‫مازالت‬ ‫إسرائيل‬ ‫مملكة‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ،‫مرعبة‬ ‫وقت‬
‫سنة‬ ‫األشوري‬ ‫السبي‬ ‫في‬ ‫تسقط‬111.‫ق.م‬
‫لمواجهة‬ ‫تحالف‬ ‫عملوا‬ ،)‫الشمالية‬ ‫(المملكة‬ ‫إسرائيل‬ ‫ملك‬ ‫و‬ ،)‫حاليا‬ ‫(سوريا‬ ‫أرام‬ ‫ملك‬
‫ملكها‬ ‫التي‬ )‫الجنوبية‬ ‫(المملكة‬ ‫يهوذا‬ ‫يجعلوا‬ ‫أق‬ ‫حاولوا‬ ‫التحالف‬ ‫هذا‬ ‫لتقوية‬ ‫و‬ . ‫آشور‬
‫يتحا‬ ‫أق‬ ‫آحاز‬.‫معهم‬ ‫لف‬‫ل‬.‫آشور‬ ‫مواجهة‬ ‫في‬ ‫قوي‬ ‫تحالف‬ ‫عمل‬‫فقرروا‬ .‫رفض‬ ‫آحاز‬ ‫لكق‬
،‫طبئيل‬ ‫اسمه‬ ‫ملك‬ ‫مكانه‬ ‫نضع‬ ‫و‬ ‫عرشه‬ ‫عق‬ ‫ننزله‬ :‫فقالوا‬ ، ‫رفضه‬ ‫على‬ ‫آحاز‬ ‫معاقبة‬
.. ‫تكبر‬ ‫و‬ ‫تمتد‬ ‫ألق‬ ‫طريقها‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫آشور‬ ‫ضد‬ ‫ثالثي‬ ‫تحالف‬ ‫لنا‬ ‫فيكوق‬ ،‫لنا‬ ‫تابعا‬ ‫يكوق‬
‫الو‬ ‫شجر‬ ‫ورق‬ ‫كرجفاق‬ ‫قلبه‬ ‫رجف‬ ‫و‬ ،‫آحاز‬ ‫فخاف‬‫(إشعياء‬ ‫عر‬1:)
‫إش‬411‫ـ‬37.ِ‫يح‬ِ‫الر‬ َ‫م‬‫ا‬َّ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫و‬ْ‫ال‬ ِ‫َر‬‫ج‬ َ‫ش‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫َق‬‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫َف‬‫ج‬َ‫ر‬َ‫ف‬2
َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬
:َ‫ء‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ِ‫إل‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬«ِ‫ة‬‫َا‬‫ن‬َ‫ق‬ ِ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ،َ‫ك‬ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫وب‬ ُ‫َاش‬‫ي‬ َ‫ر‬‫آ‬ َ‫َش‬‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ،َ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ال‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫اخ‬
ِ‫إ‬ ،‫َا‬‫ي‬ْ‫ل‬ُ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ْك‬‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬،ِ‫ار‬َّ‫ص‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫ة‬َّ‫ك‬ِ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬1ْ‫ف‬ُ‫ع‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .ْ‫َأ‬‫د‬ْ‫َاه‬‫و‬ ْ‫ز‬ِ‫َر‬‫ت‬ْ‫ح‬ِ‫ا‬ :ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫َق‬‫و‬
ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬ِ‫َخ‬‫د‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ ُّ‫الش‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ه‬ ْ‫َي‬‫ب‬َ‫ن‬َ‫ذ‬ ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬(‫الملكاق‬ ‫فقح‬ ‫و‬ ‫رصيق‬ ‫هما‬
‫تخ‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تقلق‬ ‫فال‬ ‫تحرق‬ ‫ال‬ ‫لكنها‬ ‫مدخنة‬ ‫فتيل‬ ‫كأنهما‬ ‫أخافاه‬ ‫الذيق‬‫و‬ ‫سأنقذك‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫و‬ .‫اف‬
)‫آية‬ ‫لنفسك‬ ‫أطلب‬ ‫كالمي‬ ‫تصدق‬ ‫ال‬ ‫أنت‬ ‫لو‬ ‫و‬ .. ‫عليهم‬ ‫أنصرك‬ ‫و‬ ‫أبيدهم‬‫وا‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ،
‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬.»
41
:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫د‬‫ا‬َ‫ع‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬44
«ْ‫ق‬ِ‫م‬َ‫ع‬ .َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫َف‬‫ن‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬ُ‫ا‬
ِ‫َف‬‫ر‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ْ‫ع‬.»43
:ُ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ب‬ِ‫َر‬‫ج‬ُ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ َ‫ال‬.»
42
:َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ض‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ !َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫اس‬
‫ا؟‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ض‬ُ‫ت‬41ً‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ ُ‫ه‬ ُ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫د‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ ُ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ :
ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»45َّ‫ر‬ َّ‫الش‬ َ‫ض‬ُ‫ْف‬‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫َف‬‫ر‬َ‫ع‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫َأ‬‫ي‬ ً‫ال‬ َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ز‬
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
03
.َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ت‬ْ‫َخ‬‫ي‬َ‫و‬46
َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ت‬ْ‫َخ‬‫ي‬َ‫و‬ َّ‫ر‬ َّ‫الش‬ َ‫ض‬ُ‫ْف‬‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬‫ى‬َ‫ل‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ،
‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫اش‬َ‫خ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬.»
‫وعده‬ ‫تمم‬ ‫الرب‬ ‫لكق‬ ،‫هلك‬ ‫و‬ ‫شره‬ ‫في‬ ‫آحاز‬ ‫مات‬
‫اإليماق‬ ‫عدم‬ ‫موقف‬ :‫هو‬ ‫األول‬ ‫الموقف‬
‫و‬ ،‫عالمة‬ ‫يعطيك‬ ‫و‬ ،‫سينقذك‬ ‫هللا‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫إشعياء‬ ‫إليه‬ ‫ذهب‬ ‫عندما‬ ‫يصدق‬ ‫لم‬ :‫آحاز‬ ‫موقف‬
:‫اسمه‬ ‫و‬ ‫سيولد‬ ‫الذي‬ ‫الطفل‬ ‫قبل‬«ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬َ‫ل‬‫ي‬.»‫هذه‬ ‫سأبيد‬ .. ‫الشر‬ ‫مق‬ ‫الخير‬ ‫يعرف‬ ‫ما‬ ‫قبل‬
‫و‬ .‫يهوذا‬ ‫منها‬ ‫سأنقذ‬ ‫الممتدة‬ ‫المملكة‬ ‫هذه‬ ‫آشور‬ ‫حتى‬ ، ‫ملوكها‬ ‫مق‬ ‫خائف‬ ‫أنت‬ ‫التي‬ ‫البالد‬
.. ‫طويل‬ ‫بوقت‬ ‫البابلي‬ ‫السبي‬ ‫بعد‬ ‫يهوذا‬ ‫دمرت‬ ‫فقد‬ ‫تم‬ ‫ما‬ ‫هذا‬
‫أق‬ ‫التصديق‬ ‫عدم‬ ‫و‬ .. ‫اإليماق‬ ‫عدم‬ ‫موقف‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»‫في‬ ‫أميق‬ ‫هللا‬ ‫أق‬ .‫هللا‬ .. ‫وعده‬
‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫اإليماق‬ ‫عدم‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫سار‬ ‫لكنه‬ .‫للشعب‬ ‫و‬ ‫لك‬ ‫وعده‬ ‫سيحقق‬
‫مق‬ ‫المعونة‬ ‫طلب‬ ‫و‬ .. ‫إسرائيل‬ ‫عبادات‬ ‫و‬ ‫الكنعانية‬ ‫العبادات‬ ‫و‬ ‫األصنام‬ ‫و‬ ‫األوثاق‬ ‫و‬ ‫اآللهة‬
‫عظمته‬ ‫و‬ ‫قوته‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫أق‬ ‫رفض‬ ‫و‬ ‫اآللهة‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫البشر‬ ‫على‬ ‫فاعتمد‬ . ‫مصر‬
‫لكق‬:‫مختلف‬ ‫كاق‬ ‫موقفه‬ ‫يوسف‬
‫رهيبة‬ ‫مشكلته‬ ‫كانت‬ .. ‫جدا‬ ‫ضخمة‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫كاق‬ ‫النجار‬ ‫يوسف‬:
‫و‬ ‫تقي‬ ‫شخص‬ ‫هو‬ ‫و‬ .. ‫حبلى‬ ‫خطيبته‬ ‫أق‬ ‫فوجيء‬ ‫و‬ .. ‫خاطب‬ .. ‫عريس‬ ،‫شرقي‬ ‫شاب‬ ‫هو‬
‫الموضوع‬ ‫فكاق‬ . ‫الرب‬ ‫تخاف‬ ‫و‬ ‫بارة‬ ‫و‬ ‫تقية‬ ‫أيضا‬ ‫مريم‬ ‫أق‬ ‫يعلم‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫مدرك‬ ‫و‬ .. ‫بار‬
ُ‫م‬ ،ً‫ا‬‫جد‬ ‫ر‬ِّ‫ي‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ‫له‬ ‫بالنسبة‬‫و‬ ‫بها‬ ‫ّر‬‫ه‬‫يش‬ ‫أق‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ .ً‫ا‬‫سر‬ ‫تخليتها‬ ‫أراد‬ ‫أنه‬ ‫حتى‬ ،ً‫ا‬‫جد‬ ‫ربك‬
‫طالق‬ ‫كتاب‬ ‫يكتب‬ ‫و‬ ‫ـ‬ ‫اليهودية‬ ‫الشريعة‬ ‫تقول‬ ‫كما‬ ‫ـ‬ ‫الشهود‬ ‫مق‬ ‫بإثناق‬ ‫يأتي‬ ‫و‬ ‫يفضحها‬
.‫هكذا‬ ‫يعمل‬ ‫أق‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ ‫ـ‬ ‫الشريعة‬ ‫بحسب‬ ‫ـ‬ ‫ترجم‬ .. ‫زانية‬ .‫لها‬ ‫يعطيه‬
‫ل‬ ‫عادية‬ ‫القصة‬ ‫لو‬ ‫ـ‬ ‫ليوسف‬ ‫بالنسبة‬ ‫المشكلة‬ ‫تخيلوا‬‫ـ‬ ‫اإللهي‬ ‫التدخل‬ ‫فيها‬ ‫يس‬
‫اهدأ‬ ‫و‬ ‫احترس‬ .. ‫تخف‬ ‫ال‬ :‫آلحاز‬ ‫إشعياء‬ ‫قال‬ ‫(كما‬ :‫ليوسف‬ ‫ليقول‬ ‫مالكه‬ ‫يرسل‬ ‫الرب‬ ‫لكق‬
:‫يوسف‬ ‫كلم‬ ‫الحلم‬ ‫في‬ ‫المالك‬ ‫عندما‬ ‫الكالم‬ ‫نفس‬ ) ‫قلبك‬ ‫يرتجف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تخف‬ ‫ال‬ ،
‫يوجد‬ ‫مادام‬ . ‫تخف‬ ‫ال‬ .. ‫تخف‬ ‫ال‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»‫ألق‬ ‫إمرأتك‬ ‫مريم‬ ‫تأخذ‬ ‫أق‬ ‫تخف‬ ‫ال‬ :‫الذي‬
.‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫مق‬ ‫هو‬ ‫فيها‬ ‫به‬ ‫حبل‬
‫كالم‬ ‫هو‬ ‫فالكالم‬ ،‫هللا‬ ‫بكالم‬ ‫يتكلم‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ،‫النبي‬ ‫إشعياء‬ ‫طريق‬ ‫عق‬ ‫آلحاز‬ ‫وصلت‬ ‫النبوة‬
: ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫له‬ ‫ليقول‬ ‫ليوسف‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫المالك‬ ‫هنا‬ ‫و‬ ،‫هللا‬
‫مت‬1:4731
َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ف‬ ُ‫وس‬ُ‫ي‬ َ‫ظ‬َ‫ق‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ك‬َ‫ال‬
ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫َأ‬‫ر‬ْ‫ام‬
‫أق‬ َّ‫د‬‫ص‬ ‫و‬ ،‫القدس‬ ‫بالروح‬ ‫حبلى‬ ‫أنها‬ ‫َّق‬‫د‬‫ص‬ ‫أي‬ .. ‫َّق‬‫د‬َ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫َّق‬‫د‬‫ص‬ ‫يوسف‬ ‫أق‬ ‫يعني‬ ‫هذا‬
‫هو‬ ‫ا‬َّ‫ي‬‫المس‬ ‫هو‬ .. ‫يسوع‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫الحبلي‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»‫قالها‬ ‫التي‬ ‫إشعياء‬ ‫لنبوة‬ ‫تحقيق‬ ‫هو‬
. ‫مباشرة‬ ‫هذا‬ ‫َّق‬‫د‬‫ص‬ .‫القديم‬ ‫منذ‬ ‫آلحاز‬
‫نقرأ‬ ‫نحق‬‫غريب‬ ‫كالم‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ .. ‫لها‬ ‫قيل‬ ‫بما‬ ‫آمنت‬ ‫و‬ ‫َّقت‬‫د‬‫ص‬ ‫أنه‬ ‫مريم‬ ‫عق‬
‫خطة‬ ‫في‬ ‫سائر‬ ‫كاق‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫يوسف‬ .. ‫مريم‬ ‫إيماق‬ ‫نفس‬ ‫عنده‬ ‫كاق‬ ‫و‬ ‫َّق‬‫د‬‫ص‬ ‫أيضا‬ ‫يوسف‬ ‫لكق‬
‫و‬ ‫حيرة‬ ‫و‬ ‫عشوائية‬‫مستقبل‬‫وجد‬ ‫مريح‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫مربك‬‫و‬ ‫ينمق‬ ‫عندما‬ ‫القادم‬ ‫المستقبل‬
‫؟؟‬ ‫إيه‬ ‫شكله‬ ‫يكوق‬ ‫المستقبل‬ ‫كاق‬ ‫هللا‬ ‫بصدق‬43.30
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
04
‫خطة‬ ‫داخل‬ ‫نفسه‬ ‫وجد‬ ‫لكق‬ .. ) ً‫ا‬‫سر‬ ‫تخليتها‬ ‫اراد‬ ( : ‫لنفسه‬ ‫خطة‬ ‫عامل‬ ‫كاق‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫يوسف‬
‫له‬ ‫هللا‬ ‫خطة‬ ‫مق‬ ‫جزء‬ ‫هو‬ .. ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫مريم‬ ‫خطيب‬ ‫يوسف‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫اكتشف‬ ‫و‬ .. ‫إلهية‬
.. ‫كلها‬ ‫للخليقة‬ ‫و‬ ‫لمريم‬ ‫و‬‫نعرفه‬ ‫و‬ ‫نكتشفه‬ ‫أن‬ ‫محتاجين‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫هذا‬
‫كا‬ ‫اسبوعيق‬ ‫مق‬ ‫مايكل‬ ‫القسيس‬ ‫عظة‬ ‫في‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫مشيئة‬ ‫معرفة‬ ‫عق‬ ‫يوناق‬ ‫سفر‬ ‫مق‬ ‫يكلمنا‬ ‫ق‬
‫خطة‬ ‫عكس‬ ‫سار‬ ‫أنه‬ ‫يوناق‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫ق‬َّ‫ب‬‫يط‬ ‫كاق‬ ‫و‬ .. ‫لحياتنا‬ ‫هللا‬ ‫خطة‬ ‫اكتشاف‬‫قصد‬ ‫و‬‫هللا‬
.. ‫أخر‬ ‫إتجاه‬ ‫في‬ ‫يسير‬ ‫و‬ ‫يهرب‬ ‫أق‬ ‫أراد‬ ‫عندما‬
.‫هلك‬ ‫و‬ .. ‫للبشر‬ ‫هللا‬ ‫إعالق‬ ‫مق‬ ‫جزء‬ ‫يكوق‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫خطة‬ ‫في‬ ‫يسير‬ ‫أق‬ ‫رفض‬ ‫اللي‬ ‫آحاز‬ ‫موقف‬
‫يوسف‬‫كاق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫عق‬ ‫إتجاهه‬ ‫غير‬ ‫و‬ ، ‫إمرأته‬ ‫مريم‬ ‫أخذ‬ ‫و‬ .. ‫ذ‬َّ‫ف‬‫ن‬ ‫و‬ .. ‫آمق‬ ‫و‬ .. ‫َّق‬‫د‬‫ص‬ :
.‫فيه‬ ‫يفكر‬ ‫هللا‬ ‫اللي‬ ‫إلى‬ ‫فيه‬ ‫يفكر‬.‫له‬ ‫احتياج‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫و‬
.. ‫يوسف‬ ‫موقف‬ ‫و‬ ‫آحاز‬ ‫موقف‬ ‫نتذكر‬ ‫سنة‬ ‫بداية‬ ‫و‬ ‫سنة‬ ‫نهاية‬ ‫في‬
‫تعتمد‬ ‫التي‬ ‫خططك؟؟‬ ‫في‬ ‫هتكمل‬ ‫ترى‬ ‫يا‬ ‫؟؟‬ ‫أنت‬ ‫موقفك‬ ‫هو‬ ‫ما‬ :‫السؤال‬‫فيها‬
‫؟؟‬ ‫البشر‬ ‫أساليب‬ ‫و‬ ‫البشر‬ ‫طرق‬ ‫و‬ ‫البشر‬ ‫مشيئة‬ ‫و‬ ‫مشورة‬ ‫و‬ ‫فكر‬ ‫على‬
!!! ‫الهالك‬ ‫نهايتها‬ ‫و‬ ‫عقيمة‬ ‫كلها‬ ‫و‬ ‫فاسدة‬ ‫كلها‬ ‫التي‬
‫عظيم‬ ‫مستقبلها‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫خطة‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫أكون‬ ‫ال‬ ‫كيف‬ ‫تقولك‬ ‫و‬ ‫اليوم‬ ‫تحول‬ ‫أم‬
‫البشر‬ ‫لكل‬ ‫خالصه‬ ‫إلعالن‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫لمجد‬ ‫و‬ َّ‫ي‬‫ل‬
‫و‬ ‫آحاز‬ ‫موقف‬ ‫في‬ ‫تسير‬ ‫ممكق‬‫حر‬ ‫انت‬ .. ‫أنت‬ ‫كما‬ ‫تظل‬
‫حــر‬ ‫أنت‬ .. ‫كله‬ ‫المستقبل‬ ‫في‬ ‫يتكلم‬ ‫اللي‬ ‫يوسف‬ ‫موقف‬ ‫تتخذ‬ ‫تقرر‬ ‫اليوم‬ ‫ممكق‬
‫الغد‬ ‫في‬ ‫سأحصده‬ ‫اليوم‬ ‫أزرعه‬ ‫ما‬ ‫و‬ .. ً‫ا‬‫تمام‬ ‫بعض‬ ‫عكس‬ ‫الموقفيق‬ ‫لكق‬
‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫مع‬ ‫متجاوبيق‬ ‫إلهنا‬ ‫نشكر‬ ‫نحق‬ ‫و‬ ‫نصلي‬ ‫و‬ ‫الرب‬ ‫أمام‬ ‫ننحق‬ ‫جميعا‬ ‫دعونا‬
‫مثلي‬ ‫إنساق‬‫يهتم‬ ‫راعي‬‫بي‬
‫مق‬ ‫يخلصنا‬ ‫فادي‬
‫خطايانا‬
‫عبادتي‬ ‫يستحق‬ ‫ممجد‬
‫احترامي‬ ‫و‬ ‫مخافتي‬ ‫و‬
‫طريق‬ ‫اختيار‬ ‫و‬ ‫اإليماق‬ ‫عدم‬ ‫موقف‬
‫الهالك‬ ‫و‬ ‫البشر‬
‫للرب‬ ‫التسليم‬ ‫و‬ ‫الثقة‬ ‫و‬ ‫التصديق‬ ‫و‬ ‫اإليماق‬ ‫موقف‬
‫لألخريق‬ ‫و‬ َّ‫ي‬‫ل‬ ‫الرائعة‬ ‫هللا‬ ‫خطة‬ ‫في‬ ‫السير‬ ‫و‬
«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»..«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»
‫ل‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫لك‬ ‫يأتي‬:‫اسمه‬ ‫ليوسف‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫ك‬
«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»
‫عجزك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫خوفك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ضعفك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫مرضك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫حيرتك‬ ‫في‬
‫شرك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫خطيتك‬ ‫في‬ ‫و‬
‫اسمه‬ :‫لك‬ ‫يقول‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»
‫معك‬ ‫هللا‬
‫خطاياك‬ ‫من‬ ‫يخلصك‬ ‫عندما‬ ‫المعية‬ ‫هذه‬ ‫تختبر‬
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
05
‫الدهر‬ ‫إنقضاء‬ ‫إلى‬ ‫معكم‬ ‫أنا‬ ‫ها‬ ‫و‬
‫آمـــــين‬
‫ساعدنا‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫نأخذ‬‫جانبك‬
‫التقوى‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫جانب‬ ‫فنأخذ‬
‫البركات‬ ‫بكل‬ ‫أشبعنا‬ ‫و‬ ‫عنا‬‫مت‬ ‫و‬ ‫ا‬‫أعن‬ ‫رب‬ ‫يا‬
‫في‬ ‫لنا‬ ‫رة‬َّ‫خ‬َ‫ذ‬ُ‫م‬‫ال‬
«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»
‫اليوم‬ ‫بالكامل‬ ‫أفكارنا‬ ‫و‬ ‫أنظارنا‬ ‫ل‬ّ‫حو‬ ‫رب‬ ‫يا‬
‫على‬ ‫بالكامل‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»
‫خطايانا‬ ‫مق‬ ‫يخلصنا‬ ‫الذي‬ ‫يسوع‬ ‫على‬
‫القدوس‬ ‫روحك‬ ‫مع‬ ‫آبانا‬ ‫يا‬ ‫فيه‬ ‫لك‬
‫ك‬‫المجد‬ ‫و‬ ‫إكرام‬ ‫و‬ ‫سجود‬ ‫ل‬
‫األبد‬ ‫إلى‬
‫آميق‬
48.00
099‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫عظة‬41‫ديسمبر‬4141
‫القس‬ ‫الفاضل‬‫لمعي‬ ‫كرم‬
«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»
‫اش‬41.1‫مت‬ ،4..4
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
06
☼
*‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الفاضل‬ ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬
‫عمانوئيل‬
(‫إش‬7:41‫مت‬ ،1:47)
‫إش‬7:4141
‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ :ً‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ ُ‫ه‬ ُ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫د‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ ُ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬
ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬«‫يل‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ان‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»
‫مت‬1:4732
«ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫ي‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫يل‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ان‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
:ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬.‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫م‬ ُ‫هلل‬‫ا‬
‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4
07
‫عمانوئيل‬ "" ‫مواقف‬ ‫و‬ ‫دالالت‬ ..
‫أوال‬-‫الدالال‬‫ت‬
‫األولى‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫مثلنا‬ ‫إنسان‬ ‫هللا‬
‫الثانية‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫يخلصنا‬ ‫فادي‬ ‫هللا‬
‫الثالثة‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫بنا‬ ‫يهتم‬ ‫راعينا‬ ‫هللا‬
‫الرابعة‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫م‬ ‫هللا‬‫عبادتنا‬ ‫يستحق‬ ‫مجد‬
‫ثانيا‬-‫ال‬‫مواقف‬
‫األول‬ ‫الموقف‬‫عمانوئيل؟‬ ‫من‬ ‫آحاز‬ ‫موقف‬
‫الثاني‬ ‫الموقف‬‫عمانوئيل؟‬ : ‫النبوة‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫يوسف‬ ‫موقف‬
‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ــ‬‫ـــــــــــــــ‬
‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬pastorkaram@gmail.com

More Related Content

What's hot

الإفخارستيا الاب متى المسكين
الإفخارستيا   الاب متى المسكينالإفخارستيا   الاب متى المسكين
الإفخارستيا الاب متى المسكينIbrahimia Church Ftriends
 
رحلة الصراع الإنساني مع الله. مز139
رحلة الصراع الإنساني  مع الله. مز139رحلة الصراع الإنساني  مع الله. مز139
رحلة الصراع الإنساني مع الله. مز139Ibrahimia Church Ftriends
 
Advent and christmas, time of hope and peace in arabic
Advent and christmas, time of hope and peace in arabicAdvent and christmas, time of hope and peace in arabic
Advent and christmas, time of hope and peace in arabicMartin M Flynn
 
Come holy spirit (arabic)
Come holy spirit (arabic)Come holy spirit (arabic)
Come holy spirit (arabic)Martin M Flynn
 
تراحيم الأب البطريرك
تراحيم الأب البطريركتراحيم الأب البطريرك
تراحيم الأب البطريركBassem Matta
 
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012
دروس من حياه موسى 3   الاحد 5 مارس  2012دروس من حياه موسى 3   الاحد 5 مارس  2012
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبرelhayalaka
 
رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...
رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...
رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...OrthodoxoOnline
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارelhayalaka
 
البحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمةالبحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمةSabry Shaheen
 
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرArabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرelhayalaka
 
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعىIbrahimia Church Ftriends
 
الصلاه
الصلاهالصلاه
الصلاهMero Cool
 
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
55  الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر   القس كرم لامعى   صباح الأحد 19 سبتمب...55  الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر   القس كرم لامعى   صباح الأحد 19 سبتمب...
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...Ibrahimia Church Ftriends
 
Arabic bible hosea
Arabic bible  hoseaArabic bible  hosea
Arabic bible hoseaArabBibles
 
قاموس المصطلحات الكنسية
قاموس المصطلحات الكنسيةقاموس المصطلحات الكنسية
قاموس المصطلحات الكنسيةmagdy-f
 
Arabic bible john
Arabic bible  johnArabic bible  john
Arabic bible johnArabBibles
 
No God Except God
No God Except GodNo God Except God
No God Except GodGeorge Adel
 
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطسelhayalaka
 

What's hot (20)

الإفخارستيا الاب متى المسكين
الإفخارستيا   الاب متى المسكينالإفخارستيا   الاب متى المسكين
الإفخارستيا الاب متى المسكين
 
رحلة الصراع الإنساني مع الله. مز139
رحلة الصراع الإنساني  مع الله. مز139رحلة الصراع الإنساني  مع الله. مز139
رحلة الصراع الإنساني مع الله. مز139
 
Advent and christmas, time of hope and peace in arabic
Advent and christmas, time of hope and peace in arabicAdvent and christmas, time of hope and peace in arabic
Advent and christmas, time of hope and peace in arabic
 
Come holy spirit (arabic)
Come holy spirit (arabic)Come holy spirit (arabic)
Come holy spirit (arabic)
 
تراحيم الأب البطريرك
تراحيم الأب البطريركتراحيم الأب البطريرك
تراحيم الأب البطريرك
 
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012
دروس من حياه موسى 3   الاحد 5 مارس  2012دروس من حياه موسى 3   الاحد 5 مارس  2012
دروس من حياه موسى 3 الاحد 5 مارس 2012
 
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبرArabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
Arabicqt 201910_الخلوة الشخصية_أكتوبر
 
رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...
رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...
رسالة مفتوحة من د. ع. ط. إلى صاحب الغبطة يوحنا العاشر وأصحاب السيادة أعضاء ال...
 
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذارArabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
Arabicqt 202003_الخلوة الشخصية_اذار
 
البحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمةالبحث عن الحقيقة – مقدمة
البحث عن الحقيقة – مقدمة
 
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبرArabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
Arabicqt 202011_ الخلوة الشخصية_ نوفمبر
 
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى064 و تكونون لي شهوداً  القس كرم لامعى
064 و تكونون لي شهوداً القس كرم لامعى
 
الصلاه
الصلاهالصلاه
الصلاه
 
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
55  الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر   القس كرم لامعى   صباح الأحد 19 سبتمب...55  الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر   القس كرم لامعى   صباح الأحد 19 سبتمب...
55 الوصية السادسة سلسله الوصايا العشر القس كرم لامعى صباح الأحد 19 سبتمب...
 
Arabic bible hosea
Arabic bible  hoseaArabic bible  hosea
Arabic bible hosea
 
ظهورات الرب يسوع المسيح
ظهورات الرب يسوع المسيحظهورات الرب يسوع المسيح
ظهورات الرب يسوع المسيح
 
قاموس المصطلحات الكنسية
قاموس المصطلحات الكنسيةقاموس المصطلحات الكنسية
قاموس المصطلحات الكنسية
 
Arabic bible john
Arabic bible  johnArabic bible  john
Arabic bible john
 
No God Except God
No God Except GodNo God Except God
No God Except God
 
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطسArabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
Arabicqt 202108_الخلوة الشخصية_أغسطس
 

Viewers also liked

Reebok the sport of fitness has arrived
Reebok   the sport of fitness has arrivedReebok   the sport of fitness has arrived
Reebok the sport of fitness has arrivedHeiko Hartsuijker
 
Second Quarter 2013 Investor Presentation
Second Quarter 2013 Investor PresentationSecond Quarter 2013 Investor Presentation
Second Quarter 2013 Investor PresentationCNOServices
 
Final Presentation
Final Presentation Final Presentation
Final Presentation JSchop
 
Osram auto2012
Osram auto2012Osram auto2012
Osram auto2012mapple2012
 
IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...
IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...
IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...Alexandre Prozoroff
 
personality-development-notes
 personality-development-notes personality-development-notes
personality-development-notesAnkit Chauhan
 
Louk rov sgogoro
Louk rov sgogoroLouk rov sgogoro
Louk rov sgogoroLouk Chi
 
Boekje "Breeduit" Bussum
Boekje "Breeduit" BussumBoekje "Breeduit" Bussum
Boekje "Breeduit" Bussumt_haagmans
 
PPS leisurecentrum Mijdrecht
PPS leisurecentrum MijdrechtPPS leisurecentrum Mijdrecht
PPS leisurecentrum Mijdrechtt_haagmans
 
Sar1 5 р анги нэгж цахим
Sar1 5 р анги нэгж цахимSar1 5 р анги нэгж цахим
Sar1 5 р анги нэгж цахимsarantuya choimzon
 
Tanclick tampas 2012
Tanclick tampas 2012Tanclick tampas 2012
Tanclick tampas 2012mapple2012
 
Evaluation of my magazine
Evaluation of my magazineEvaluation of my magazine
Evaluation of my magazineClaraTawiah
 
Spectroscopy letters volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080 00387019308011552] s...
Spectroscopy letters volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080 00387019308011552] s...Spectroscopy letters volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080 00387019308011552] s...
Spectroscopy letters volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080 00387019308011552] s...Al Baha University
 
How did you attract
How did you attractHow did you attract
How did you attractedgeyy
 
Phantichbai24
Phantichbai24Phantichbai24
Phantichbai24Kim Phung
 

Viewers also liked (20)

Aje_2012
Aje_2012Aje_2012
Aje_2012
 
Reebok the sport of fitness has arrived
Reebok   the sport of fitness has arrivedReebok   the sport of fitness has arrived
Reebok the sport of fitness has arrived
 
Second Quarter 2013 Investor Presentation
Second Quarter 2013 Investor PresentationSecond Quarter 2013 Investor Presentation
Second Quarter 2013 Investor Presentation
 
Final Presentation
Final Presentation Final Presentation
Final Presentation
 
Osram auto2012
Osram auto2012Osram auto2012
Osram auto2012
 
IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...
IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...
IoMT - Technological Environment of Personalized Medicine and New Era of Heal...
 
personality-development-notes
 personality-development-notes personality-development-notes
personality-development-notes
 
8 egyptian geography
8 egyptian geography8 egyptian geography
8 egyptian geography
 
Louk rov sgogoro
Louk rov sgogoroLouk rov sgogoro
Louk rov sgogoro
 
Boekje "Breeduit" Bussum
Boekje "Breeduit" BussumBoekje "Breeduit" Bussum
Boekje "Breeduit" Bussum
 
Mongol hel
Mongol helMongol hel
Mongol hel
 
PPS leisurecentrum Mijdrecht
PPS leisurecentrum MijdrechtPPS leisurecentrum Mijdrecht
PPS leisurecentrum Mijdrecht
 
Sar1 5 р анги нэгж цахим
Sar1 5 р анги нэгж цахимSar1 5 р анги нэгж цахим
Sar1 5 р анги нэгж цахим
 
Vhip 2011
Vhip 2011Vhip 2011
Vhip 2011
 
Tanclick tampas 2012
Tanclick tampas 2012Tanclick tampas 2012
Tanclick tampas 2012
 
Evaluation of my magazine
Evaluation of my magazineEvaluation of my magazine
Evaluation of my magazine
 
Spectroscopy letters volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080 00387019308011552] s...
Spectroscopy letters volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080 00387019308011552] s...Spectroscopy letters volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080 00387019308011552] s...
Spectroscopy letters volume 26 issue 3 1993 [doi 10.1080 00387019308011552] s...
 
How did you attract
How did you attractHow did you attract
How did you attract
 
Phantichbai24
Phantichbai24Phantichbai24
Phantichbai24
 
Book
BookBook
Book
 

Similar to ق.كرم لمعي -عمانوئيل الله معنا - منبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه ا ش14.7، مت23.1

معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...Ibrahimia Church Ftriends
 
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdfBible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdfMostafa Ali
 
العقيده المسيحيه الروح القدس
العقيده المسيحيه   الروح القدسالعقيده المسيحيه   الروح القدس
العقيده المسيحيه الروح القدسIbrahimia Church Ftriends
 
العقيده المسيحيه الكنيسه
العقيده المسيحيه   الكنيسهالعقيده المسيحيه   الكنيسه
العقيده المسيحيه الكنيسهIbrahimia Church Ftriends
 
لكتب السماوية حسب الإسلام
لكتب السماوية حسب الإسلاملكتب السماوية حسب الإسلام
لكتب السماوية حسب الإسلامd2loool188
 
الأديان والعلمانية2003
الأديان والعلمانية2003الأديان والعلمانية2003
الأديان والعلمانية2003surg_amr
 
معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى
معوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرىمعوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرى
معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرىIbrahimia Church Ftriends
 
37. الوصية الرابعة صباح الأحد 8 مايو الوصايا العشر القس كرم لمعى 2011
37.   الوصية الرابعة     صباح الأحد 8 مايو  الوصايا العشر   القس كرم لمعى 201137.   الوصية الرابعة     صباح الأحد 8 مايو  الوصايا العشر   القس كرم لمعى 2011
37. الوصية الرابعة صباح الأحد 8 مايو الوصايا العشر القس كرم لمعى 2011Ibrahimia Church Ftriends
 
القس فاروق الديرى درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال (2)
القس فاروق الديرى  درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال                   (2)القس فاروق الديرى  درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال                   (2)
القس فاروق الديرى درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال (2)Ibrahimia Church Ftriends
 
استحالة تحريف الكتاب المقدس
استحالة تحريف الكتاب المقدساستحالة تحريف الكتاب المقدس
استحالة تحريف الكتاب المقدسboshra younan
 
Arabic bible luke
Arabic bible  lukeArabic bible  luke
Arabic bible lukeFreeBibles
 
Arabicqt 201707_الخلوة الشخصية –يوليو
Arabicqt 201707_الخلوة الشخصية –يوليو Arabicqt 201707_الخلوة الشخصية –يوليو
Arabicqt 201707_الخلوة الشخصية –يوليو elhayalaka
 
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ ينايرArabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ ينايرelhayalaka
 

Similar to ق.كرم لمعي -عمانوئيل الله معنا - منبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه ا ش14.7، مت23.1 (15)

معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...معوقات الدخول الى العمق   منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
معوقات الدخول الى العمق منبر الكنيسه الانجيليه بالإبراهيميه - الدكتور القس ...
 
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdfBible Mistakes 6-2   أخطاء الكتاب المقدس.pdf
Bible Mistakes 6-2 أخطاء الكتاب المقدس.pdf
 
العقيده المسيحيه الروح القدس
العقيده المسيحيه   الروح القدسالعقيده المسيحيه   الروح القدس
العقيده المسيحيه الروح القدس
 
العقيده المسيحيه الكنيسه
العقيده المسيحيه   الكنيسهالعقيده المسيحيه   الكنيسه
العقيده المسيحيه الكنيسه
 
لكتب السماوية حسب الإسلام
لكتب السماوية حسب الإسلاملكتب السماوية حسب الإسلام
لكتب السماوية حسب الإسلام
 
الأديان والعلمانية2003
الأديان والعلمانية2003الأديان والعلمانية2003
الأديان والعلمانية2003
 
معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى
معوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرىمعوقات الدخول الى العمق   القس فاروق الديرى
معوقات الدخول الى العمق القس فاروق الديرى
 
Baker
BakerBaker
Baker
 
Osheyet el karabin
Osheyet el karabinOsheyet el karabin
Osheyet el karabin
 
37. الوصية الرابعة صباح الأحد 8 مايو الوصايا العشر القس كرم لمعى 2011
37.   الوصية الرابعة     صباح الأحد 8 مايو  الوصايا العشر   القس كرم لمعى 201137.   الوصية الرابعة     صباح الأحد 8 مايو  الوصايا العشر   القس كرم لمعى 2011
37. الوصية الرابعة صباح الأحد 8 مايو الوصايا العشر القس كرم لمعى 2011
 
القس فاروق الديرى درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال (2)
القس فاروق الديرى  درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال                   (2)القس فاروق الديرى  درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال                   (2)
القس فاروق الديرى درس كتاب - الحنان- رحله فى سفر الاعمال (2)
 
استحالة تحريف الكتاب المقدس
استحالة تحريف الكتاب المقدساستحالة تحريف الكتاب المقدس
استحالة تحريف الكتاب المقدس
 
Arabic bible luke
Arabic bible  lukeArabic bible  luke
Arabic bible luke
 
Arabicqt 201707_الخلوة الشخصية –يوليو
Arabicqt 201707_الخلوة الشخصية –يوليو Arabicqt 201707_الخلوة الشخصية –يوليو
Arabicqt 201707_الخلوة الشخصية –يوليو
 
Arabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ ينايرArabicqt 202001_ يناير
Arabicqt 202001_ يناير
 

More from Ibrahimia Church Ftriends

Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaasIbrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1Ibrahimia Church Ftriends
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىIbrahimia Church Ftriends
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentalsIbrahimia Church Ftriends
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورIbrahimia Church Ftriends
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينIbrahimia Church Ftriends
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامىIbrahimia Church Ftriends
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسانIbrahimia Church Ftriends
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياءIbrahimia Church Ftriends
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرىIbrahimia Church Ftriends
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىIbrahimia Church Ftriends
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--Ibrahimia Church Ftriends
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1Ibrahimia Church Ftriends
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصرIbrahimia Church Ftriends
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449Ibrahimia Church Ftriends
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارIbrahimia Church Ftriends
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديعIbrahimia Church Ftriends
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطيةIbrahimia Church Ftriends
 

More from Ibrahimia Church Ftriends (20)

Stones and bones - carl wieland
Stones and bones  - carl wielandStones and bones  - carl wieland
Stones and bones - carl wieland
 
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii   a personal testimony - fundamentaasChapter vii   a personal testimony - fundamentaas
Chapter vii a personal testimony - fundamentaas
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلىخطية الانسان   مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
خطية الانسان مادة 8 - اقرار الايمان الانجيلى
 
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentalsThe virgin birth of christ chapter 1   the  fundamentals
The virgin birth of christ chapter 1 the fundamentals
 
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطورالفكر الليبرالى   الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
الفكر الليبرالى الدكتور القس فاروق الديرى - - الانتشار و التطور
 
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكينالخلقة الجديدة للإنسان  الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
الخلقة الجديدة للإنسان الختان و الخليقه الجديده - الاب متى المسكين
 
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامىالحلفه الاولى  الملائكه   اللاهوت النظامى
الحلفه الاولى الملائكه اللاهوت النظامى
 
المعجزه Miracles
المعجزه Miraclesالمعجزه Miracles
المعجزه Miracles
 
اللاهوت النظامى اصل الانسان
اللاهوت النظامى   اصل الانساناللاهوت النظامى   اصل الانسان
اللاهوت النظامى اصل الانسان
 
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياءد القس اشرف عزمى    المسيح في سفر إشعياء
د القس اشرف عزمى المسيح في سفر إشعياء
 
الكفارة د القس فاروق الديرى
الكفارة   د القس فاروق الديرىالكفارة   د القس فاروق الديرى
الكفارة د القس فاروق الديرى
 
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمىالوحى و عصمة الكتاب المقدس   مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
الوحى و عصمة الكتاب المقدس مفاهيم خاطئه د ق. اشرف عزمى
 
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--بدايات   الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
بدايات الحلقه الخامسه - خطأنظريات الخلق--
 
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1اقرار الايمان الانجيلى   نؤمن فى الله ماده 1
اقرار الايمان الانجيلى نؤمن فى الله ماده 1
 
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصرالكنيسة والعبادة    دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
الكنيسة والعبادة دستور الكنيسه الانجيليه بمصر
 
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449صرخ الاعمى ابن طيما  نظم المزامير  449
صرخ الاعمى ابن طيما نظم المزامير 449
 
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوارالجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
الجنس الاخر لسيمون دوبوفوار
 
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
من انت ....  ؟ الاخ جبران وديعمن انت ....  ؟ الاخ جبران وديع
من انت .... ؟ الاخ جبران وديع
 
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطيةأعماق الفكر ألاهوتي عند بولس  بولس وأهل غلاطية
أعماق الفكر ألاهوتي عند بولس بولس وأهل غلاطية
 

Recently uploaded

IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfAbd El-Rahman Khattaby
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...MaymonSalim
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfv2mt8mtspw
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptfido19
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةNawalDahmani
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)Arabic Dawateislami
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...Idrees.Hishyar
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptAliOtherman
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااانihseneberradjel
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...MaymonSalim
 

Recently uploaded (10)

IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdfIntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
IntegratedMulti TrophicAquaculture Systems Aquaculture experts Forum.pdf
 
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
الكامل في اتفاق الصحابة والأئمة علي وجوب الحجاب والجلباب علي المرأة واستحباب ...
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 

ق.كرم لمعي -عمانوئيل الله معنا - منبر الكنيسه الانجيليه بالابراهيميه ا ش14.7، مت23.1

  • 1. ‫باإلبراهيمية‬ ‫اإلنجيلية‬‫الكنيسة‬099 ‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬41‫ديسمبر‬4141 "‫عمانوئيل‬" ‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الفاضل‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬ ‫عمانوئيل‬ (‫إش‬7:41‫مت‬ ،1:47) *‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫خدمة‬41‫ديسمبر‬4141099 *‫الفاضل‬ ‫بقيادة‬ :‫الرب‬ ‫محضر‬ ‫إلى‬ ‫الدخول‬‫رفعت‬ ‫مايكل‬ /.‫ا‬ ‫صال‬‫ة‬‫مز‬ +73:+‫رقم‬ ‫اسجدوا‬ ‫بالروح‬ ‫للرب‬7&‫رقام‬ ‫منمناوق‬ ‫ياا‬ ‫إلهناا‬ ‫عظموا‬ ‫هللويا‬ :3&‫صاانعا‬ ‫للخيار‬ ‫فاتكل‬ ‫اإلله‬ ‫على‬‫رقام‬:33&‫الارب‬ ‫نفساي‬ ‫ياا‬ ‫بااركي‬‫رقام‬::3+ ‫صلو‬‫ات‬
  • 2. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 2 *‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الفاضل‬ ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬ ‫عمانوئيل‬ (‫إش‬7:41‫مت‬ ،1:47) ‫إش‬7:4141 ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ :ً‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ ُ‫ه‬ ُ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫د‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ ُ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬«‫يل‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ان‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.» ‫مت‬1:4732 «َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫ي‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ل‬‫يل‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ان‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ :ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬.‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫م‬ ُ‫هلل‬‫ا‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ـــــــــــــــــ‬ ‫ل‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬‫معي‬pastorkaram@gmail.com "‫عمانوئيل‬" "" ‫مواقف‬ ‫و‬ ‫دالالت‬ (‫إش‬7:41‫مت‬ ،1:47) ‫إش‬741‫ـ‬734 َ‫ين‬ِ‫ص‬َ‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أ‬ ،‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫ا‬َّ‫ي‬ِ‫ز‬ُ‫ع‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫وث‬ُ‫ي‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ ِ‫م‬‫ا‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫َث‬‫د‬َ‫ح‬َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ْ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ،‫َا‬‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ر‬‫َا‬‫ح‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ش‬ُ‫ر‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫َل‬‫م‬َ‫ر‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ح‬َ‫ق‬َ‫ف‬ َ‫ع‬َ‫م‬ َ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ص‬ َ‫م‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ .‫َا‬‫ه‬َ‫ب‬ِ‫َار‬‫ح‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ر‬ِ‫د‬ْ‫َق‬‫ي‬3 :ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫و‬ َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬ ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ ُ ‫َأ‬‫و‬«َ‫م‬ِ‫ي‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫م‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ ْ‫ت‬َّ‫َل‬‫ح‬ ْ‫د‬َ‫ق‬.»َ‫َف‬‫ج‬َ‫ر‬َ‫ف‬ َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫َق‬‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬.ِ‫يح‬ِ‫الر‬ َ‫م‬‫ا‬َّ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫و‬ْ‫ال‬ ِ‫َر‬‫ج‬ َ‫ش‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫ج‬َ‫ر‬2 :َ‫ء‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ِ‫إل‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫اخ‬ ِ‫ة‬َّ‫ك‬ِ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ،‫َا‬‫ي‬ْ‫ل‬ُ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ْك‬‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ ِ‫ة‬‫َا‬‫ن‬َ‫ق‬ ِ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ،َ‫ك‬ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫وب‬ ُ‫َاش‬‫ي‬ َ‫ر‬‫آ‬ َ‫َش‬‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ،َ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ال‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ،ِ‫ار‬َّ‫ص‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫ل‬ْ‫َق‬‫ح‬1 .ْ‫َأ‬‫د‬ْ‫َاه‬‫و‬ ْ‫ز‬ِ‫َر‬‫ت‬ْ‫ح‬ِ‫ا‬ :ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫َق‬‫و‬ْ‫َي‬‫ب‬َ‫ن‬َ‫ذ‬ ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ْ‫ف‬ُ‫ع‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .‫َا‬‫ي‬ْ‫َل‬‫م‬َ‫ر‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫َا‬‫و‬ َ‫م‬‫َا‬‫ر‬َ‫َأ‬‫و‬ َ‫ين‬ِ‫ص‬َ‫ر‬ ِ‫ب‬َ‫ض‬َ‫غ‬ ِ‫و‬ُ‫م‬ُ‫ح‬ِ‫ب‬ ،ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬ِ‫َخ‬‫د‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ ُّ‫الش‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ه‬5 َ‫م‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ :ً‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ‫َا‬‫ي‬ْ‫َل‬‫م‬َ‫ر‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬‫َا‬‫و‬ َ‫م‬ِ‫ي‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ر‬ َ‫ش‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫َت‬‫ر‬َ‫م‬‫آ‬َ‫ت‬6َ‫ع‬ ُ‫د‬َ‫ع‬ْ‫ص‬َ‫ن‬‫َا‬‫ه‬ُ‫ض‬ِ‫و‬َ‫ق‬ُ‫ن‬َ‫و‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ‫ى‬َ‫ل‬ .َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬ْ‫ب‬َ‫ط‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ،‫ا‬ً‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ‫َا‬‫ه‬ِ‫ط‬ َ‫َس‬‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ك‬ِ‫َل‬‫م‬ُ‫ن‬َ‫و‬ ،‫َا‬‫ن‬ِ‫س‬ُ‫ف‬ْ‫ن‬َ‫أل‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ح‬ِ‫ت‬ْ‫َف‬‫ت‬ ْ‫س‬َ‫ن‬َ‫و‬7ُ‫د‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ ُ‫ل‬‫و‬ُ‫َق‬‫ي‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ !ُ‫ون‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ !ُ‫م‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ :ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬8 ِ‫ة‬َّ‫د‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ . ُ‫ين‬ِ‫ص‬َ‫ر‬ َ‫ق‬ ْ‫َش‬‫م‬ِ‫د‬ َ‫س‬ْ‫َأ‬‫ر‬َ‫و‬ ،َ‫ق‬ ْ‫َش‬‫م‬ِ‫د‬ َ‫م‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ َ‫س‬ْ‫َأ‬‫ر‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ ٍ‫س‬ْ‫م‬َ‫خ‬.‫ًا‬‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ َ‫ال‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ُ‫م‬ِ‫ي‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ُ‫ر‬ِ‫س‬َ‫ك‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ين‬ِ‫ت‬ِ‫س‬َ‫و‬9 َ‫م‬ِ‫ي‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ف‬َ‫أ‬ ُ‫س‬ْ‫َأ‬‫ر‬َ‫و‬ ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ‫وا‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ .‫َا‬‫ي‬ْ‫َل‬‫م‬َ‫ر‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫م‬‫ا‬ َّ‫الس‬ ُ‫س‬ْ‫َأ‬‫ر‬َ‫و‬ ،ُ‫َة‬‫ر‬ِ‫م‬‫ا‬ َّ‫الس‬.» 41 :ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫د‬‫ا‬َ‫ع‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬44 «َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬ُ‫ا‬ْ‫ق‬ِ‫م‬َ‫ع‬ .َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ ‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ْ‫ع‬ِ‫َف‬‫ر‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬.»43 :ُ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ب‬ِ‫َر‬‫ج‬ُ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ َ‫ال‬.»42 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ «‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ض‬ُ‫ت‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ض‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ !َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫اس‬
  • 3. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 3 ‫ي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬‫ا؟‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬41ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ُ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ُ‫د‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ُ‫ه‬ ُ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬:ً‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»45 َ‫ر‬‫َا‬‫ت‬ْ‫َخ‬‫ي‬َ‫و‬ َّ‫ر‬ َّ‫الش‬ َ‫ض‬ُ‫ْف‬‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫َف‬‫ر‬َ‫ع‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫َأ‬‫ي‬ ً‫ال‬ َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ز‬ .َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬46َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ُ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ،َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ت‬ْ‫َخ‬‫ي‬َ‫و‬ َّ‫ر‬ َّ‫الش‬ َ‫ض‬ُ‫ْف‬‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫اش‬َ‫خ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬.» ‫مت‬7471‫ـ‬1:48ُ‫ه‬ُّ‫م‬ُ‫أ‬ ُ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ :‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ْ‫ت‬َ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ِ‫يح‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫َة‬‫د‬َ‫ال‬ِ‫و‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫أ‬ َ‫ت‬ْ‫َج‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ،َ‫ف‬ ُ‫وس‬ُ‫ي‬ِ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫ب‬‫و‬ُ‫ط‬ْ‫َخ‬‫م‬.ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫وح‬ُّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ى‬َ‫ْل‬‫ب‬ُ‫ح‬ ْ‫َت‬‫د‬ِ‫ج‬ُ‫و‬ ،‫ا‬َ‫ع‬ِ‫م‬49ُ‫ف‬ ُ‫وس‬ُ‫ي‬َ‫ف‬ .‫ا‬ًّ‫ر‬ِ‫س‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ت‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫د‬‫َا‬‫ر‬َ‫أ‬ ،‫ا‬َ‫ه‬َ‫ر‬ِ‫ه‬ ْ‫ش‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫أ‬ َ‫َش‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫َل‬‫و‬ ،‫ا‬ًّ‫َار‬‫ب‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫َا‬‫ه‬ُ‫ل‬ُ‫ج‬َ‫ر‬31 َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫م‬‫ي‬ِ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ْ‫ل‬ُ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ر‬َ‫ه‬َ‫ظ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ،ِ‫ور‬ُ‫م‬ُ‫األ‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ٌ‫ر‬ِ‫ك‬َ‫ف‬َ‫ت‬ُ‫م‬:ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ ٍ‫م‬«َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫ف‬ ُ‫وس‬ُ‫ي‬ ‫َا‬‫ي‬ ِ‫وح‬ُّ‫الر‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫َا‬‫ه‬‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ل‬ِ‫ب‬ُ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َّ‫ن‬َ‫أل‬ .َ‫ك‬َ‫ت‬َ‫َأ‬‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫م‬َ‫ي‬ْ‫ر‬َ‫م‬ َ‫ذ‬ُ‫خ‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ ،َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬ .ِ‫س‬ُ‫د‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬34ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ .َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫س‬َ‫ف‬.» 33ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َه‬‫و‬:ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ ‫َا‬‫م‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫ه‬ُّ‫ل‬32 «‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬،‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫ي‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬:ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ُ‫لل‬َ‫ا‬.‫َا‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ 31 َ‫م‬َ‫ك‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ف‬ ُ‫وس‬ُ‫ي‬ َ‫ظ‬َ‫ق‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬.ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫َأ‬‫ر‬ْ‫ام‬ َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫ا‬ 35 .َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬َ‫و‬ .َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ِ‫ت‬َ‫د‬َ‫َل‬‫و‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ‫َا‬‫ه‬ْ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫َل‬‫و‬5.22 ‫بنشكرك‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫كلمتك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫المقدسة‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫إعالنك‬ ‫أجل‬ ‫من‬ ‫نشكرك‬ ‫بروحك‬ ‫اليوم‬ ‫انت‬ ‫ر‬ َّ‫نو‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫بصائرنا‬ ‫و‬ ‫أذهاننا‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫الكلمة‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫لنراك‬ ‫نعيشها‬ ‫لكي‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫أعنا‬ ‫و‬ ‫المستقيمة‬ .. ‫المكرسة‬ . ‫المقدسة‬ ‫حياتنا‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫أيضا‬ ‫الناس‬ ‫فيراك‬ ‫فينا‬ ‫للمسيح‬ ‫المجد‬ ‫تعلن‬ ‫لمجدك‬ ‫تستجيب‬ ‫و‬ ‫تسمع‬ ‫أنك‬ ‫تماما‬ ‫نثق‬ ‫نحن‬ ‫و‬ ‫نصلي‬ ‫آمـــــــــين‬ ‫أسبوعيق‬ ‫باقي‬‫و‬ ،‫االتجاه‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫تقودنا‬ ‫التسبيح‬ ‫فترة‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ،‫السنة‬ ‫انتهاء‬ ‫على‬ ‫مجيء‬ ‫قبل‬ ‫حتى‬ ‫ـ‬ ‫بالميالد‬ ‫يحتفلوق‬ ‫الناس‬ ‫بدأ‬13‫أو‬ ‫ديسمبر‬1‫نعد‬ ‫فابتدأنا‬ ‫ـ‬ ‫يناير‬ ‫و‬ .. ‫السنة‬ ‫رأس‬ ‫و‬ ‫الميالد‬ ‫موسم‬ ‫في‬ ‫كلها‬ ‫الناس‬ ‫يفكر‬ ‫ذلك‬ ‫قبل‬ ‫مق‬ ‫و‬ .‫الهدايا‬ ‫و‬ ‫الشجرة‬ ‫ا‬ ‫كل‬ .‫المناسبة‬ ‫بهذه‬ ‫جدا‬ ‫الناس‬ ‫تنشغل‬.. ‫المسيحييق‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ،‫المناسبة‬ ‫بهذه‬ ‫يحتفل‬ ‫لعالم‬ ‫أو‬ ‫االحتفال‬ ‫طرق‬ ‫في‬ ‫اختلفوا‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ ‫يحتفلوق‬ ‫المسيحييق‬ ‫كل‬ ‫و‬ ،‫يحتفل‬ ‫العالم‬ ‫كل‬ ‫لكق‬ ‫إق‬ ‫أساس‬ ‫أي‬ ‫على‬ ‫ـ‬ ‫االحتفال‬ ‫هذا‬ ‫يرفضوق‬ ‫مق‬ ‫حتى‬ ،‫االحتفال‬ ‫خلف‬ ‫التي‬ ‫العقائد‬ ‫أو‬ ‫األفكار‬ ‫يرك‬ ‫التوقيت‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫أيضا‬ ‫هم‬ ‫ـ‬ ‫عقائدي‬ ‫أو‬ ‫كتابي‬ ‫كاق‬‫فهم‬ ،‫يحدث‬ ‫لما‬ ‫رفضهم‬ ‫على‬ ‫زوق‬ ‫يرفض‬ ‫أحد‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ . . ‫مختلفة‬ ‫بطريقة‬ ‫لكق‬ ‫يحتفلوا‬‫بحسب‬ ‫ـ‬ ‫أنها‬ ‫على‬ ‫العيد‬ ‫أو‬ ‫االحتفاالت‬ ‫أو‬ ‫المجموعات‬ ‫هذه‬ ‫تدري‬ ‫أو‬ ‫يدري‬ ‫أق‬ ‫بدوق‬ ‫لكق‬ . ‫كتابية‬ ‫غير‬ ‫عادات‬ ‫هي‬ ‫ـ‬ ‫رأيهم‬ ‫المناسبة‬ ‫هذه‬ ‫على‬ ‫يركزوق‬ .. ‫شكلها‬ ‫أو‬ ‫شأنها‬ ‫كاق‬ ً‫ا‬‫أي‬ ‫المذاهب‬ ‫هذه‬ ‫أو‬ ‫الجماعات‬.
  • 4. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 4 : ‫تجاهلها‬ ‫يمكق‬ ‫ال‬ ‫مناسبة‬ ‫هي‬ ‫الحقيقة‬ .. ‫يسوع‬ ‫جاء‬ ‫عندما‬ ‫ألق‬ .‫عيد‬ ‫ليست‬ ‫و‬ ‫ذكرى‬ ‫أنها‬ ‫أو‬ ،‫السنة‬ ‫في‬ ‫مرة‬ ‫تأتي‬ ‫ألنها‬ ‫ليس‬ ‫أكيد‬ : ‫عيد‬ ‫فرح‬ .. ‫بهجة‬ .. ‫عيد‬ ‫بدأ‬ . ‫ينتهي‬ ‫لق‬ ‫و‬ ‫عيد‬ ‫بدأ‬ ‫لو‬7341‘7741 :ُ‫ك‬َ‫ال‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َ‫ف‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ِ‫َش‬‫ب‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ف‬ !‫وا‬ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ُ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٍ‫َح‬‫ر‬ :ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َّ‫الش‬ ِ‫يع‬ِ‫م‬َ‫ج‬ِ‫ل‬44 .ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ح‬‫ي‬ِ‫س‬َ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ٌ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫م‬ َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬ْ‫و‬َ‫ي‬ْ‫ال‬ ُ‫م‬ُ‫ك‬َ‫ل‬ َ‫د‬ِ‫ل‬ُ‫و‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أ‬ ٍ‫يم‬ِ‫ظ‬َ‫ع‬ ٍ‫َح‬‫ر‬َ‫ف‬ِ‫ب‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ُ‫ر‬ِ‫َش‬‫ب‬ُ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ف‬‫ينتهي‬ ‫لق‬ ‫و‬ ‫يبدأ‬ ‫يزيد‬ ‫كلما‬ ‫االختبار‬ ‫عمق‬ ‫يزيد‬ ‫و‬ .. ‫الفرح‬ ‫هذا‬ ‫يختبروق‬ ‫تبدأوق‬ ‫و‬‫مع‬ ‫الشركة‬ ‫عمق‬ ‫الفرح‬ ‫تختبروق‬ ‫كلما‬ ‫فيكم‬ ‫يزيد‬ ‫بالمسيح‬ ‫التشبه‬ ‫و‬ .. ‫المسيح‬ ‫معرفة‬ ‫عمق‬ ‫في‬ ،‫المسيح‬ : ‫عنه‬ ‫وقال‬ ‫الكتاب‬ ‫وصفه‬ ‫الذي‬‫مجيد‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫نطق‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫كل‬ ‫لكق‬ ‫ـ‬ ‫مضت‬ ‫سنة‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ ‫ـ‬ ‫إحساناته‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رعاية‬ ‫ما‬ ‫لحد‬ ‫نفتكر‬ ‫السنة‬ ‫نهاية‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫حياتنا‬ ‫مق‬ ‫انقضت‬ ‫التي‬ ‫الطويلة‬ ‫السنيق‬‫لنا‬ ‫الرب‬ ‫رعاية‬ ‫فنفتكر‬ .‫فيها‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫عمرنا‬ ‫مق‬ ‫و‬ «َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬» : ‫بيق‬ ‫تجمع‬ ‫التي‬ .. ‫للمسيح‬ ‫الرائعة‬ ‫التسميات‬ ‫مق‬ ‫تسمية‬ .. ‫الجميلة‬ ‫األلقاب‬ ‫مق‬ ‫لقب‬ ‫المسيح‬ ‫مجيء‬ ‫و‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫إفتقاد‬ ‫بيق‬ ‫و‬ .. ‫اإللهي‬ ‫االهتمام‬ ‫و‬ ‫العناية‬ ‫و‬ ‫الرعاية‬ ‫اللقب‬ ‫هذا‬ ‫هو‬ «َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬» ‫بحوالي‬ ‫المسيح‬ ‫مجيء‬ ‫قبل‬ ‫قيل‬ ‫اللقب‬ ‫هذا‬133‫فم‬ ‫على‬ ،‫آحاز‬ ‫أيام‬ ‫في‬ .‫سنة‬ ‫لهذه‬ ‫تحقيق‬ ‫هو‬ ‫هذا‬ ‫حدث‬ ‫ما‬ ‫أق‬ .‫الحلم‬ ‫في‬ ‫ليوسف‬ ‫قاله‬ ‫و‬ ‫المالك‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ،‫النبي‬ ‫إشعياء‬ ‫أصحاح‬ ‫في‬ ‫إشعياء‬ ‫قالها‬ ‫التي‬ ‫النبوة‬1‫عدد‬ ‫و‬7:. : ‫عنواق‬ ‫تحت‬ ‫أشارككم‬ ‫عمانوئيل‬ "‫مواقف‬ ‫و‬ ‫دالالت‬ .." . ‫أكثر‬ ‫المواقف‬ ‫في‬ ‫سأقوله‬ ‫مما‬ ‫أكثر‬ ‫جدا‬ ‫كثيرة‬ ‫الدالالت‬ ‫طبعا‬ ‫موقفيق‬ & ‫دالالت‬ ‫أربع‬ ‫اخترت‬ ‫أنا‬ ‫لكق‬ ‫عالم‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫نحق‬ ‫و‬ ‫خصوصا‬ ،‫اليوم‬ ‫بها‬ ‫ألشارككم‬ ‫بها‬ ‫إنشغلت‬ ‫قصيرة‬ ‫رسائل‬ ‫هي‬ ‫و‬ ،‫تغلي‬ ‫عمرها‬ ‫طول‬ ‫منطقة‬ ‫في‬ ‫نعيش‬ ‫نحق‬ ‫و‬ ،‫يوم‬ ‫كل‬ ‫فيه‬ ‫التخبط‬ ‫يزداد‬ ‫و‬ ،‫متخبط‬ ‫األخيرة‬ ‫التطورات‬،‫البالد‬ ‫في‬ ‫متعاقبة‬ ‫الثورات‬ ‫و‬ ‫العربي‬ ‫الربيع‬ :‫عليه‬ ‫أطلق‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫الحادثة‬
  • 5. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 5 ‫يكق‬ ‫لم‬ ‫بطريقة‬ ‫اإلرهاب‬ ‫و‬ ‫التطرف‬ ‫تعاظم‬ ‫و‬ ،‫بأكملها‬ ‫أنظمة‬ ‫و‬ ‫دول‬ ‫انهيار‬ ‫و‬ .. ‫الحروب‬ ‫و‬ :‫يقولوق‬ ‫الناس‬ ‫أصبح‬ ‫اآلق‬ ‫يمكق‬ .. ‫القاعدة‬ ‫القاعدة‬ ‫القاعدة‬ :‫نقول‬ ‫كنا‬ ‫عندما‬ ،‫مثيل‬ ‫لها‬ ‫ال‬ ‫كلمة‬ .‫داعش‬ ‫داعش‬ ‫داعش‬‫مستوى‬ ‫على‬ ،‫لإلرهاب‬ ‫تجسيد‬ ‫أكبر‬ ‫كانت‬ ‫الدق‬ ‫بق‬ ‫و‬ ‫قاعد‬ !!‫تمثله‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫داعش‬ ‫أصبحت‬ ‫اآلق‬ ‫لكق‬ ،‫العالم‬ ‫األوبئة‬ ‫و‬ ‫األمراض‬ ‫مق‬ ‫الخوف‬‫في‬ ‫يجربونه‬ ‫عالج‬ ‫إليجاد‬ ‫الناس‬ ‫محاوالت‬ ‫و‬ ، ‫ـ‬ ‫اإليبوال‬ ‫ـ‬ !!! ‫ال‬ ‫أم‬ ‫ينفع‬ ‫كاق‬ ‫إق‬ ‫يعلموق‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫في‬ ‫أخر‬ ‫عالج‬ ‫نجرب‬ ‫و‬ .. ‫ينفعش‬ ‫ما‬ .. ‫الناس‬ ‫أ‬‫معاناة‬ ‫سواء‬ ‫ـ‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫الخاصة‬ ،‫حياتنا‬ ‫في‬ ‫بها‬ ‫نمر‬ ‫التي‬ ‫الشخصية‬ ‫المواقف‬ .. ‫األمور‬ ‫و‬ ‫أيا‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ‫االضطهاد‬ ‫مق‬ ‫أو‬ ‫الضيق‬ ‫مق‬ .. ‫الظلم‬ .. ‫الوجع‬ ‫و‬ ‫األلم‬ .. ‫المرض‬ ‫أو‬ ، ‫الوحدة‬ .‫كأشخاص‬ ‫فيها‬ ‫نوجد‬ ‫التي‬ ‫المواقف‬ ‫كانت‬ : ‫عنوانها‬ ‫لرسالة‬ ‫جدا‬ ‫محتاجين‬‫عمانوئيل‬ ‫ا‬ .. ‫لشخص‬ ‫جدا‬ ‫محتاجين‬: ‫أنه‬ ‫طبيعته‬ ‫و‬ ‫سمه‬‫عمانوئيل‬ :‫تفسيره‬ ‫الذي‬" ‫معنا‬ ‫هللا‬ " ‫األولى‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫مثلنا‬ ‫إنسان‬ ‫هللا‬ ‫متى‬ ‫إنجيل‬ ‫في‬ ‫نقرأ‬ ‫نحق‬ ‫و‬‫أصحاح‬7) ‫كثيروق‬ ‫يدرسه‬ ‫ال‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫يقرأه‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫األصحاح‬ ( ‫ـ‬ ‫ـ‬ ‫عدد‬ ‫مق‬ ‫الموجودة‬ ‫األنساب‬ ‫سلسلة‬ ‫نجد‬7‫عدد‬ ‫حتى‬71‫الم‬ ‫يسوع‬ ‫ميالد‬ ‫كتاب‬ :‫و‬ ‫سيح‬ ‫جيل‬ ‫كل‬ ‫أجيال‬ ‫ثالثة‬ ‫على‬ .... ‫داود‬ ‫بق‬ ‫إبراهيم‬ ‫بق‬ ‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫نسب‬7:.‫هكذا‬ ‫و‬ ‫نسل‬ :‫هو‬ ‫يقول‬ ‫اآلخر‬ ‫في‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ‫كلها‬ ‫األسماء‬ ‫هذه‬ ‫ضرورة‬ ‫ما‬‫؟‬ ‫هو‬ ‫المسيح‬ ‫أق‬ ‫باألنساب‬ ‫يذكرهم‬ ،‫يهودية‬ ‫خلفيتهم‬ ‫مسيحييق‬ ‫يخاطب‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫متى‬ ‫إثبات‬ ‫فكرة‬ .‫داود‬ ‫لك‬ُ‫م‬‫ل‬ ‫شرعي‬ ‫وريث‬ ‫فهو‬ . ‫داود‬ ‫بق‬‫ملك‬ ‫أو‬ .. ‫داود‬ ‫ابق‬ ‫أنه‬ ‫عنه‬ ‫قال‬ُ‫ي‬ ‫عندما‬ ‫يعني‬ .‫داود‬ ‫ابق‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫بدليل‬ ،‫الحقيقة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ .. ‫إسرائيل‬ ‫يوسف‬ ‫نسب‬ ‫حتى‬ ‫أو‬ ‫مريم‬ ‫نسب‬ ‫نتتبع‬ ‫فعندما‬‫ـ‬‫ذلك‬ ‫في‬ ‫يسوع‬ ‫أبو‬ ‫أنه‬ ‫ظق‬ُ‫ي‬ ‫كاق‬ ‫الذي‬ ‫الوقت‬‫فعال‬ ‫هو‬ ‫األنساب‬ ‫معنى‬ ‫و‬ ‫البشري‬ ‫بالمعنى‬ ‫حتى‬ ‫فيسوع‬ .‫داود‬ ‫إلى‬ ‫يعودا‬ ‫نجدهما‬ ‫ـ‬ ‫دا‬ ‫وريث‬.‫هذا‬ ‫َّعي‬‫د‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫هو‬ ،‫داود‬ ‫ابق‬ ‫أنا‬ ‫أو‬ ‫ا‬َّ‫ي‬‫المس‬ ‫أنا‬ ‫أو‬ ‫إسرائيل‬ ‫ملك‬ ‫أنا‬ ‫يقول‬ ‫فعندما‬ .‫ود‬ ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫ثم‬ ،‫األسماء‬ ‫من‬ ‫طويلة‬ ‫قائمة‬ ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫أنه‬ ‫نظري‬ ‫لفت‬ ‫ما‬ ‫لكن‬ ‫ثم‬ ،‫القصة‬ ‫لنا‬ ‫يحكي‬ ‫و‬ .. ‫هو‬ ‫فما‬ ‫يسوع‬ ‫نسب‬ ‫أما‬ ‫أو‬ ،‫يسوع‬ ‫والدة‬ ‫كيفية‬ ‫عمانوئ‬ " ‫اسمه‬ ‫و‬ " ‫يسوع‬ " ‫اسمه‬ ‫سيكون‬" ‫يل‬ ‫و‬ ‫ثامار‬ ‫و‬ ‫إبراهيم‬ ‫و‬ ‫يعقوب‬ ‫و‬ ‫اسحق‬ ( ‫أسماء‬ ‫ضمن‬ ‫اسم‬ ‫يوضع‬ ‫اسمه‬ ‫أن‬ ‫نجد‬ ‫و‬ ‫عمانوئيل‬ ‫يسوع‬ ‫و‬ ) .... ‫و‬ ‫سليمان‬ ‫و‬ ‫داود‬
  • 6. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 6 ‫أق‬ :‫ترفعنا‬ ‫التي‬ ،‫طمئنة‬ُ‫م‬‫ال‬ ‫الحلوة‬ ‫الداللة‬ ‫هذه‬ ‫يعطينا‬ ‫هذا‬‫مثلنا‬ ‫إنساق‬ ‫يسوع‬ ً‫ا‬‫عذراوي‬ ‫به‬ ‫ل‬ِ‫ب‬ُ‫ح‬ ‫هو‬ ‫نعم‬ ‫ـ‬ ‫التاريخ‬ ‫في‬ ‫يدخل‬ ‫و‬‫بشر‬ ‫بزرع‬ ‫يولد‬ ‫فلم‬ ،‫ـ‬‫اتولد‬ ‫اآلخر‬ ‫في‬ ‫لكنه‬ .‫داود‬ ... ‫ابق‬ ‫ابق‬ ‫ابق‬ ‫ابنة‬ ‫هي‬ ‫هذه‬ ‫مريم‬ ‫و‬ .‫مريم‬ ‫مق‬ ‫فكاق‬ ‫نور‬ ‫ليكق‬ :‫الخلق‬ ‫كلمة‬ ‫مثل‬ ،‫خارقة‬ ‫قدرة‬ ‫بكلمة‬ ‫أو‬ ،‫السماء‬ ‫في‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫يخلصنا‬ ‫لم‬ ‫فهو‬ ‫اسمه‬ ‫و‬ ،‫مثلنا‬ ‫إنساق‬ ‫لكنه‬‫عمانوئيل‬ ‫يسوع‬‫و‬ ‫فالق‬ ‫أشخاص‬ ‫أسماء‬ ‫سلسلة‬ ‫في‬ ‫موضوع‬ ‫و‬ .. ‫فالق‬ ‫و‬ ‫فالق‬.‫عمانوئيل‬ ‫يسوع‬‫معنى‬ ‫له‬ ‫إبراهيم‬ ‫و‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫آدم‬ : ‫معنى‬ ‫له‬ ‫اسم‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫األسماء‬ ‫معنى‬ ‫و‬ .... ‫معنى‬ ‫له‬ ‫سليماق‬ ‫و‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫داود‬ ‫و‬ ‫معنى‬ ‫له‬ ‫إسحق‬ ‫و‬ .‫دالاللة‬ ‫له‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫مهم‬ ‫كاق‬ ‫القديم‬ ‫خطاياهم‬ ‫مق‬ ‫شعبه‬ ‫يخلص‬ = ‫يسوع‬ ‫اسمه‬ ‫هو‬ ‫معنا‬ ‫هللا‬ = ‫عمانوئيل‬ ‫اسمه‬ ‫هو‬ ‫الشديد‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫بقرب‬ ‫فنشعر‬" ‫إنساق‬ " ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ ،‫مننا‬ ‫هذا‬ ‫تقول‬ ‫التي‬ ‫بالشواهد‬ ‫مليء‬ ‫الكتاب‬:‫مثال‬ ‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫عندما‬ ، 4‫تي‬.:41‫التقوى‬ ‫سر‬ ‫هو‬ ‫عظيم‬ ‫وباالجماع‬‫الجسد‬ ‫في‬ ‫ظهر‬ ‫هللا‬. ً‫ا‬‫إنسان‬ ‫صار‬ .. ‫بشرا‬ ‫صار‬ ‫هللا‬ ‫يو‬714748 ِ‫ح‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ُ‫د‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫و‬ْ‫ال‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ال‬َ‫ا‬ .ُّ‫ط‬َ‫ق‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ُ‫لل‬َ‫ا‬.َ‫ر‬َّ‫ب‬َ‫خ‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ِ‫ب‬‫اآل‬ ِ‫ن‬ْ‫ض‬ ‫غل‬:4:1 ‫ا‬ً‫د‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫و‬َ‫م‬ ،ٍ‫ة‬َ‫َأ‬‫ر‬ْ‫ام‬ ِ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ا‬ً‫د‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫و‬َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫هللا‬ َ‫ل‬ َ‫ْس‬‫ر‬َ‫أ‬ ،ِ‫ن‬‫َا‬‫م‬َّ‫ز‬‫ال‬ ُ‫ء‬ْ‫ل‬ِ‫م‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ج‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ،ِ‫وس‬ُ‫م‬‫ا‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ‫يو‬747‘7:4 َ‫هللا‬ ُ‫َة‬‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫َك‬‫و‬ ،ِ‫هللا‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ُ‫َة‬‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫َال‬‫و‬ ،ُ‫َة‬‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ِ‫ء‬ْ‫َد‬‫ب‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬. 41 ،ِ‫ب‬‫اآل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫د‬‫ي‬ِ‫ح‬َ‫و‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ ،ُ‫ه‬َ‫د‬ْ‫َج‬‫م‬ ‫َا‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫َأ‬‫ر‬َ‫و‬ ،‫َا‬‫ن‬َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ َّ‫ل‬َ‫ح‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫د‬ َ‫َس‬‫ج‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ص‬ ُ‫َة‬‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ْ‫َال‬‫و‬ .‫ا‬ًّ‫َق‬‫ح‬َ‫و‬ ً‫ة‬َ‫م‬ْ‫ع‬ِ‫ن‬ ‫ا‬ً‫ء‬‫و‬ُ‫ل‬ْ‫َم‬‫م‬ ‫في‬341‘16 .ِ‫لل‬ِ ً‫ال‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ع‬ُ‫م‬ َ‫ون‬ُ‫َك‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ً‫ة‬ َ‫س‬ْ‫ل‬ُ‫خ‬ ْ‫ب‬ِ‫س‬ْ‫َح‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ُ‫ص‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ 7 ‫ل‬.ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫ه‬ْ‫ب‬ِ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ًا‬‫ر‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ص‬ ،ٍ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ُ‫ص‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫خ‬‫آ‬ ،ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬ ‫كو‬7:7345 .ٍ‫ة‬َ‫ق‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ ِ‫ل‬ُ‫ك‬ ُ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ب‬ ،ِ‫ور‬ُ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ ِ‫هللا‬ ُ‫َة‬‫ر‬‫و‬ُ‫ص‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ‫إنساق‬ .. ‫معنا‬ ‫هللا‬ .. ‫عمانوئيل‬ ‫بنا‬ ‫يشعر‬ ‫كيف‬ ‫و‬ .. ‫لضعفاتنا‬ ‫يرثي‬ ‫كيف‬ :‫مق‬ ‫هذا‬ ‫يمثله‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫عندما‬‫المسيح‬ ‫يسوع‬ ‫اإلنساق‬ :‫ذهننا‬ ‫في‬ ‫نحق‬ .. ‫هللا‬ ‫عق‬ ‫نتكلم‬ .. ‫إلينا‬ ‫يصل‬ ‫هو‬ ‫أو‬ ‫إليه‬ ‫نصل‬ ‫يمكق‬ ‫ال‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫أو‬ .. ‫المحتجب‬ ‫هللا‬ ‫عق‬ ‫نتكلم‬ ‫ال‬ ‫فنحق‬ .. ‫الناس‬ ‫عق‬ ‫المنفصل‬ ‫المنعزل‬ ‫جدا‬ ‫تنازل‬ .. ً‫ا‬‫جد‬ ً‫ا‬‫جد‬ ‫المتعالي‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫أق‬ :‫لنا‬ ‫يقول‬ ‫إيماننا‬ ‫لكق‬ .. ‫الحقيقة‬ ‫في‬ ‫هكذا‬ ‫هو‬ ً‫ا‬‫جد‬.‫إلينا‬ ‫وصل‬ ‫حتى‬ ‫عددهم‬ ‫كاق‬ ‫و‬ ، ‫األزمنة‬ ‫مق‬ ‫زمق‬ ‫في‬ ‫الهند‬ ‫في‬ ‫العبيد‬ ‫بطبقة‬ ‫إنشغل‬ ‫المرسليق‬ ‫أحد‬ ‫كاق‬ ‫ليس‬ ‫و‬ ‫قيمة‬ ‫لهم‬ ‫ليس‬ .. ‫يشتروا‬ ‫و‬ ‫يباعوا‬ ‫بشر‬ ‫هم‬ .‫بالعبيد‬ ‫جدا‬ ‫ل‬َّ‫ق‬‫تث‬ ‫هو‬ ‫و‬ . ‫جدا‬ ‫ضخم‬ ‫بداية‬ ‫في‬ ،‫المسيحي‬ ‫اإليماق‬ ‫دخل‬ ‫الذي‬ ‫الضخم‬ ‫العبيد‬ ‫عدد‬ ‫مق‬ ‫القدر‬ ‫و‬ !! ‫معنى‬ ‫لهم‬ ‫المسيح‬‫مق‬ ‫فهو‬ .‫روما‬ ‫زمق‬ ‫في‬ .. ‫العبيد‬ ‫كاق‬ ‫المسيح‬ ‫قبلت‬ ‫التي‬ ‫الفئات‬ ‫أكثر‬ ‫مق‬ ‫كاق‬ .‫ية‬ ‫عق‬ ‫و‬ ‫المحرر‬ ‫عق‬ ‫و‬ ‫الفادي‬ ‫عق‬ .. ‫المسيح‬ ‫عق‬ ‫يكلمهم‬ ‫ذهب‬ .. ‫بالعبيد‬ ‫جدا‬ ‫إنشغاله‬
  • 7. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 7 .‫باهتمام‬ ‫إليه‬ ‫يصغوا‬ ‫أق‬ ‫قادريق‬ ‫غير‬ !! ‫إليه‬ ‫يستمعوا‬ ‫بالغة‬ ‫بصعوبة‬ ‫الناس‬ ‫فكاق‬ .. ‫اإلنساق‬ ‫ي‬ ‫أيق‬ ‫المرسل‬ ‫هذا‬ ‫أدرك‬ ‫و‬:‫إليه‬ ‫االستماع‬ ‫تقبلهم‬ ‫عدم‬ ‫في‬ ‫السر‬ ‫كمق‬ ‫نفسه‬ ‫باع‬ ‫و‬ ‫فذهب‬‫عبد‬‫هذه‬ ‫مع‬ ‫تواصله‬ ‫خالل‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫مثلهم‬ ‫عبد‬ ‫صار‬ ‫و‬ !! ،‫العبيد‬ ‫من‬ ‫الطبقة‬!‫لماذا؟‬ !! ‫يسمعوه‬ ‫أن‬ ‫للعبيد‬ ‫فأمكن‬ ... ،‫معاناتهم‬ ‫يعاني‬ ‫و‬ ،‫عيشتهم‬ ‫عاش‬ ‫و‬ ،‫مثلهم‬ ‫عبد‬ ‫صار‬ ‫ألنه‬ ‫ا‬ ‫األسياد‬ ‫مثل‬ ‫مثله‬ ‫حـر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫يكلمهم‬ ‫كاق‬ ‫عندما‬‫أق‬ ‫قادريق‬ ‫يكونوا‬ ‫لم‬ :‫لهم‬ ‫لمملوكيق‬ .‫إليه‬ ‫يستمعوا‬ ‫وجدوه‬ ‫عندما‬ ‫لكن‬.. ‫عبد‬‫سمعوه‬ .. ‫مثلهم‬ : ‫اإلنسان‬ ‫في‬ ‫معنا‬ ‫هللا‬ ‫عمله‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫في‬1417 .ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ِ‫ه‬ْ‫ب‬ِ‫ش‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ‫ًا‬‫ر‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ص‬ ،ٍ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ َ‫ة‬َ‫ر‬‫و‬ُ‫ص‬ ‫ا‬ً‫ذ‬ِ‫خ‬‫آ‬ ،ُ‫ه‬ َ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ى‬َ‫ل‬ْ‫خ‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫ك‬‫ل‬ : ‫تعمله‬ ‫أق‬ ‫الكنيسة‬ ‫على‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫للناس‬ ‫التجسد‬.. ‫للعالم‬ ‫التجسد‬ .. ‫تسمع‬ ‫تقدر‬ ‫الناس‬ ‫حتى‬ ‫للناس‬ ‫للوصول‬ ‫التنازل‬ ‫الثانية‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫يخلصنا‬ ‫فادي‬ ‫هللا‬ 19.10‫يذكر‬ ‫ما‬ ‫قبل‬ :‫متى‬ ‫في‬ ‫األحداث‬ ‫تسلسل‬ ‫نفس‬ ‫في‬“‫عدد‬ ‫في‬ "‫عمانوئيل‬17‫و‬ :‫المالك‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫المالك‬ ‫مع‬ ‫يتكلم‬ ‫يوسف‬ ‫مت‬174734َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫س‬َ‫ف‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ .َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬.» ... ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫يتم‬ ‫لكي‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ ‫و‬ :‫البشارة‬ ‫يقول‬ ‫المالك‬ :‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫داللته‬ ‫و‬ ، ‫أمامنا‬ ‫الموجود‬ ‫للترتيب‬ ‫ننتبه‬ 7.34 .َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬ َ‫س‬َ‫ف‬ 1.ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬.» 33ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َه‬‫و‬( ‫ـ‬‫يخلص‬ ‫ألنه‬ ،‫يسوع‬ ‫اسمه‬ ‫أق‬ ‫و‬ ،‫القدس‬ ‫بالروح‬ ‫فيها‬ ‫الحبل‬ : ‫فات‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫يتم‬ ‫لكي‬ ‫كله‬ ‫هذا‬ .‫خطاياهم‬ ‫مق‬ ‫شعبه‬‫ـ‬ )ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ ‫َا‬‫م‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ :ِ‫ل‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ن‬‫ال‬ِ‫ب‬ 32 «‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ُ‫ل‬َ‫ب‬ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬،‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫ي‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬:ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬ُ‫لل‬َ‫ا‬ .‫َا‬‫ن‬َ‫ع‬َ‫م‬ ،‫خطايانا‬ ‫مق‬ ‫يخلصنا‬ ‫أق‬ ‫يجب‬ ‫كاق‬ " ‫معنا‬ ‫هللا‬ " ‫نبوة‬ ‫يتحقق‬ ‫لكي‬ ‫أي‬
  • 8. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 8 ‫بفكرة‬ ‫معنا‬ ‫هللا‬ :‫نقول‬ ‫دائما‬ ‫نحق‬ ‫ـ‬ ‫الحماية‬ ‫و‬ ‫الرعاية‬ ‫فكرة‬ ‫فقط‬ ‫ليس‬ : " ‫معنا‬ ‫هللا‬ " ‫الحماية‬ ‫و‬ ‫الرعاية‬:‫يقول‬ ‫عندما‬ ‫لكق‬ ‫ـ‬ ... ،‫االنقاذ‬ ‫و‬ .َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬‫يخلص‬ ‫هللا‬ = ‫شوع‬ ‫يا‬ ‫كلمة‬ :&ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ 33ُ‫ه‬ُّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫ا‬َ‫ذ‬‫َه‬‫و‬..ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ق‬ ‫َا‬‫م‬ َّ‫م‬ِ‫ت‬َ‫ي‬ ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬‫هللا‬ " ‫تفسيره‬ ‫الذي‬ ‫عمانوئيل‬ ‫سيأتي‬ ‫أنه‬ : " ‫معنا‬ ‫فك‬ ‫تتحقق‬ ‫فلكي‬.‫يخلصنا‬ ‫يسوع‬ ‫الزم‬ .. " ‫معنا‬ ‫هللا‬ " ‫رة‬ ‫فكرة‬ ‫مق‬ ‫جدا‬ ‫أعمق‬ ‫و‬ ‫أبعد‬ ‫فالموضوع‬.. ‫ينقذ‬ ‫أو‬ ‫يعول‬ ‫أو‬ ‫يرعى‬ ‫أو‬ ‫يهتم‬ ‫فقط‬ ‫هللا‬ : ‫معنا‬ ‫هللا‬ :‫تقول‬ ‫الناس‬ ‫كل‬ .‫عمانوئيل‬ ‫بسبب‬ ‫الغار‬ ‫في‬ ‫هما‬ ‫و‬ ‫صديقه‬ ‫و‬ ‫هو‬ ‫يتدارى‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫الهجرة‬ ‫قصة‬ ‫في‬ ‫حتى‬ .. ‫يطاردوهم‬ ‫كانوا‬ ‫الذين‬ ‫ار‬َّ‫ف‬‫الك‬ ‫من‬ ‫الخوف‬" ‫معنا‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " ‫تحزن‬ ‫ال‬ :‫له‬ ‫يقول‬ . ‫تدرسوا‬ ‫و‬ ‫تقرنوا‬ ‫أق‬ ‫عليكم‬ ‫هللا‬ = ‫إيل‬ & ‫معنا‬ = )‫(بالعبري‬ ‫عمانو‬ .. ‫عمانوئيل‬ ‫معنا‬ ‫هللا‬ ‫االنقاذ‬ ‫و‬ ‫الحماية‬ ‫و‬ ‫الرعاية‬ ‫فكرة‬ ‫عق‬ ‫فقط‬ ‫يتكلم‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫ننتبه‬ ‫هنا‬ ‫لكق‬ .. ‫معنا‬ ‫هللا‬ :‫يقول‬ ‫الكل‬ ‫حقيقي‬ ‫و‬ ‫صح‬ ‫هذا‬ .. ‫التعزية‬ ‫و‬ .. ‫معي‬ ‫هللا‬ .. ‫و‬ً‫ا‬‫جد‬ ‫لكق‬َ‫ع‬‫و‬ ُ‫َس‬‫ي‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬.ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬ ‫المسيح‬ ‫بمجيء‬ ‫المقصود‬ ‫المعنى‬ ‫و‬ ،‫النبوة‬ ‫في‬ ‫المقصود‬ ‫بالمعنى‬ ‫لنا‬ ‫هللا‬ ‫معية‬ ‫تتحقق‬ ‫فلكي‬ ‫خطايانا‬ ‫مق‬ ‫نخلص‬ ‫أننا‬ " ‫عمانوئيل‬ " ‫اسمه‬ ‫الذي‬ ‫والدته‬ ‫و‬ ‫لذلك‬–. ‫الخالص‬ ‫أختبر‬ ‫مق‬‫الفداء‬ ‫اختبر‬ ‫الذي‬ ‫و‬ ... "‫معاك‬ ‫"هللا‬ :‫له‬ ‫أقول‬ ‫عندما‬ ‫الفداء‬ ‫و‬ ‫الخالص‬ ‫عق‬ ‫شيء‬ ‫يعرف‬ ‫ال‬ ‫أخر‬ ‫واحد‬ ‫مق‬ ‫أكثر‬ ‫يفهمها‬ ‫و‬ ‫ها‬َّ‫س‬‫يح‬ ‫و‬ ‫يذوقها‬ ‫عنده‬ ‫تمثل‬ ‫المسيح‬ ‫صليب‬ ‫عق‬ ‫بعيد‬ ‫للذي‬ "‫معاك‬ ‫"هللا‬: .‫اليهود‬ ‫مثل‬ .. ‫االنقاذ‬ ‫و‬ ‫الجبروت‬ ‫و‬ ‫القدرة‬ ‫و‬ ‫القوة‬ ‫معنى‬ ‫انتظروا‬ ‫عندما‬ ‫اليهود‬ ‫و‬‫و‬ ‫مصر‬ ‫أرض‬ ‫مق‬ ‫الخروج‬ ‫و‬ ‫البحر‬ ‫شق‬ ‫الذي‬ ‫هللا‬ ‫افتكروه‬ ‫يسوع‬ :‫الطريقة‬ ‫بنفس‬ ‫شخص‬ ‫ينتظروق‬ ‫كانوا‬ .. ‫كنعاق‬ ‫أرض‬ ‫استيطاق‬ ‫و‬ ،‫فرعوق‬ ‫مق‬ ‫الخالص‬ ‫يعطينا‬ ‫و‬ ‫روما‬ ‫يدمر‬ ‫أنه‬ ‫بمعنى‬ ‫البحر‬ ‫يشق‬.‫الحقيقة‬ ‫عق‬ ‫بعيد‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫المعنى‬ ‫بهذا‬ .... ْ‫م‬ُ‫ه‬‫َا‬‫ي‬‫ا‬َ‫ط‬َ‫خ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫ص‬ِ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫يشق‬ ‫ليس‬ ‫و‬‫أكثر‬ ‫يعمل‬ ‫هو‬ .. ‫ال‬ .. ‫ال‬ .. ‫فرعوق‬ ‫جيش‬ ‫مق‬ ‫يخلص‬ ‫ال‬ ‫و‬ .. ‫البحر‬ ‫في‬ ‫طريق‬ ‫و‬ .. ‫إلبليس‬ ‫المستعبد‬ ‫الخاطيء‬ ‫ـ‬ ‫لإلنساق‬ ‫طريق‬ ‫يشق‬ ‫أق‬ ‫مق‬ ‫أكثر‬ ‫يوجد‬ ‫هل‬ : ‫هذا‬ ‫مق‬ ‫شركة‬ ‫عالقة‬ .. ‫أبدية‬ ‫عالقة‬ ‫له‬ ‫تكوق‬ ‫و‬ .. ‫هللا‬ ‫مع‬ ‫ليتصالح‬ ‫للسماء‬ ‫ـ‬ ‫بجهنم‬ ‫علية‬ ‫محكوم‬ .‫هللا‬ ‫مع‬ ‫دائمة‬ ‫و‬ ‫كاملة‬ .‫يخلصنا‬ ‫فادينا‬ ‫هللا‬ ‫أق‬ " ‫عمانوئيل‬ " ‫في‬ ‫حتى‬ ‫جدا‬ ‫مهمة‬ ‫األية‬ ‫هذه‬ ‫الثالثة‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫بنا‬ ‫يهتم‬ ‫راعينا‬ ‫هللا‬ 4‫عمانوئيل‬‫بنا‬ ‫يهتم‬ ‫راعينا‬ ‫هللا‬
  • 9. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 9 ‫مزمور‬ ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫المشهور‬ ‫المزمور‬ .. ‫الراعي‬ ‫مزمور‬ ‫في‬ ‫حتى‬ . ‫جدا‬ ‫واضحة‬ ‫هذه‬1:: :‫يقول‬ ‫عندما‬1 َ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬ِ‫س‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬،‫ا‬ًّ‫ر‬ َ‫ش‬ ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ال‬ ِ‫ت‬ْ‫و‬َ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ل‬ِ‫ظ‬ ‫ي‬ِ‫د‬‫ا‬َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬.‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬.‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬‫معي‬ ‫هللا‬ .. ‫عمانوئيل‬ .. ‫معي‬ ‫أنت‬ ‫تخف‬ ‫ال‬ .. ‫معك‬ ‫أنا‬ :‫لك‬ ‫يقول‬ .. ‫يشجع‬ ‫و‬ ‫يعزي‬ ‫و‬ .. ‫يهتم‬ ‫و‬ ‫يرعى‬ ‫ت‬ ‫المشكلة‬ ‫أو‬ .. ‫ى‬ِ‫ف‬ْ‫ش‬ُ‫ي‬ ‫المرض‬ ‫أو‬ .. ‫يزول‬ ‫الخطر‬ :‫أق‬ ‫بالضرورة‬ ‫ليس‬ :‫معك‬ ‫أنا‬‫أو‬ .. ‫تحل‬ ‫يتوقف‬ ‫االضطهاد‬ ‫أو‬ .. ‫ع‬َ‫ف‬ْ‫ر‬ُ‫ي‬ ‫الظلم‬ َّ‫ي‬‫ب‬ ‫يهتم‬ = ‫معي‬ ‫هللا‬ ‫تعني‬ ‫ال‬ ‫هي‬ ‫و‬‫بالضرورة‬‫خطر‬ ‫أي‬ ‫أق‬ ‫ذهننا‬ ‫في‬ ‫خ‬َّ‫س‬‫يتر‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ . ‫ذنا‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ :‫أنه‬‫لكنه‬ ،‫يرفعه‬ ‫يهتم‬ ‫ص‬ّ‫ل‬َ‫خ‬ُ‫ي‬ ‫أو‬ .. ‫ذ‬ِ‫ق‬ْ‫ن‬ُ‫ي‬ ‫أنه‬ :‫االهتمام‬ ‫أوجه‬ ‫أحد‬ :‫تعني‬ ‫معي‬ ‫يكوق‬ ‫أنه‬ ‫لكق‬،‫ا‬ًّ‫ر‬ َ‫ش‬ ُ‫اف‬َ‫خ‬َ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬.‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ،‫يالقيني‬ ‫شر‬ ‫أي‬ ‫مق‬ ‫أخاف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫الموت‬ ‫ظل‬ ‫وادي‬ ‫في‬ ‫المسيرة‬ ‫و‬ ‫الرحلة‬ ‫سأكمل‬َ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫أل‬َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ .‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ‫إش‬734:741 َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ع‬َ‫َأ‬‫و‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َّ‫ي‬َ‫أ‬ ْ‫د‬َ‫ق‬ .َ‫ك‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ت‬َّ‫ف‬َ‫َل‬‫ت‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .‫ي‬ِ‫ر‬ِ‫ب‬ ِ‫ين‬ِ‫م‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬ُ‫ت‬ْ‫د‬َ‫ض‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫إش‬14::3ْ‫اج‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ت‬ْ‫ي‬ َ‫َش‬‫م‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬ .َ‫ك‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ِ‫َار‬‫ه‬ْ‫ن‬َ‫األ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ه‬‫َا‬‫ي‬ِ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ت‬ْ‫ز‬َ‫ت‬ .َ‫ك‬ُ‫ق‬ِ‫ر‬ْ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫ال‬ ُ‫يب‬ِ‫ه‬َّ‫َالل‬‫و‬ ،ُ‫ع‬َ‫ذ‬ْ‫ل‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬2 ،َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ُ‫وس‬ُّ‫د‬ُ‫ق‬ َ‫ك‬ُ‫ه‬‫ل‬ِ‫إ‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ‫ا‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫أل‬ ‫اللهيب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫المياه‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الغمر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫األنهار‬ ‫يمحو‬ ‫ال‬ ‫هو‬:‫يقول‬ ‫لكنه‬ ، ‫فيه‬ ‫تمر‬ ‫فيما‬ ‫معك‬ ‫أكوق‬ ‫أنا‬ :‫قصة‬ ‫قرأت‬‫و‬ ،‫بمفردك‬ ‫العلوية‬ ‫الحجرة‬ ‫في‬ ‫ستنام‬ .. ‫كالمي‬ ‫تسمع‬ ‫لم‬ ‫لو‬ :‫البنه‬ ‫قال‬ ‫أب‬ ‫عن‬ ‫العلوية‬ ‫الحجرة‬ ‫إلى‬ ‫فصعد‬ ،‫الكالم‬ ‫يسمع‬ ‫لم‬ ‫االبن‬ ‫أن‬ ‫حدث‬ ‫و‬ .‫فقط‬ ‫ماء‬ ‫و‬ ‫خبز‬ ‫يكون‬ ‫عشاءك‬ ‫للعشاء‬ ‫األم‬ ‫مع‬ ‫األب‬ ‫جلس‬ ‫و‬ ..!!‫ر‬ ‫و‬ ‫بإبنه‬ ‫شعر‬ ‫األب‬ ‫لكن‬‫يرجع‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ ،‫قلبه‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫حيث‬ ‫القوانين‬ ‫كسر‬ ‫على‬ ‫االبن‬ ‫يعتاد‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ .‫للطاعة‬ ‫البنه‬ ‫الدرس‬ ‫يكمل‬ ‫حتى‬ ‫كالمه‬ ‫في‬ ‫تأديب‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫عقاب‬‫أنه‬ ‫قرر‬ ‫ابنه‬ ‫ناحية‬ ‫الرقيقة‬ ‫األب‬ ‫مشاعر‬ ‫و‬ ‫الحيرة‬ ‫بين‬ ‫الوقت‬ ‫نفس‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫العلي‬ ‫في‬ ‫إبنه‬ ‫مع‬ ‫ينام‬ ‫و‬ ،‫الماء‬ ‫و‬ ‫بالخبز‬ ‫ابنه‬ ‫مع‬ ‫يتعشى‬ ‫و‬ ‫يصعد‬–‫في‬ ‫مريح‬ ‫غير‬ ‫النوم‬ ‫و‬ ‫العلية‬ ‫الليلة‬ ‫هذه‬ ‫قضى‬ ‫أبوه‬ ‫أق‬ ‫األمر‬ ‫عليه‬ ‫خفف‬ ‫ما‬ ‫لكق‬ .. ‫ماء‬ ‫و‬ ‫خبز‬ ‫الليلة‬ ‫هذه‬ ‫تعشى‬ ‫االبق‬ ‫نعم‬ .ً‫ا‬‫تربوي‬ ‫خطأ‬ ‫أم‬ ‫صح‬ ‫التصرف‬ ‫هذا‬ ‫النظر‬ ‫بغض‬ .‫العلية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫معه‬ ‫نام‬ ‫و‬ ‫يقول‬ ‫كما‬ ،‫يتركك‬ ‫ال‬ ‫هللا‬ .. ‫تأديب‬ ‫تحت‬ ‫أنت‬ ‫لو‬ ‫حتى‬ : ‫صورة‬ ‫تعطينا‬ ‫القصة‬ ‫هذه‬ ‫الكتاب‬‫خلصهم‬ ‫حضرته‬ ‫مالك‬ ‫و‬ ، ‫تضايق‬ ‫ضيقهم‬ ‫كل‬ ‫في‬ : ‫معك‬ ‫أنا‬ .. ‫تخف‬ ‫ال‬ ‫لي‬ ‫يقول‬ .. ‫بنا‬ ‫يهتم‬ .. ‫يرعانا‬ .. ‫معنا‬ ‫هللا‬ .. ‫الظلمة‬ ‫من‬ ‫يخاف‬ ‫إبنها‬ ‫لو‬ ‫األم‬ ‫فكرة‬ :‫سابقا‬ ‫قلت‬ ‫كما‬ ‫و‬ ‫بأوهام‬ ‫األبناء‬ ‫يخيفون‬ ‫كانوا‬ ‫القديم‬ ‫في‬ ‫ـ‬ ‫شيء‬ ‫من‬ ‫يخافون‬ ‫األوالد‬ ‫بعد‬ ‫لم‬ ‫األيام‬ ‫هذه‬ ‫طبعا‬ ‫ـ‬ ‫مرعبة‬ ‫أشكال‬)‫بالعسكري‬ ‫و‬ ،‫الغولة‬ ‫أمنا‬ ،‫مسلوخة‬ ‫رجل‬ ‫(أبو‬–‫هم‬ ‫بل‬ .. ‫يخافون‬ ‫ال‬ ‫اليوم‬
  • 10. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 01 ‫الظلمة‬ ‫من‬ ‫يخاف‬ ‫الذي‬ ‫اإلبن‬ ‫أن‬ ‫قصتنا‬ ‫في‬ ‫لكن‬ .‫الرعب‬ ‫يسببون‬ ‫الذين‬‫أو‬ ‫أمه‬ ‫معه‬ ‫يجلس‬ ‫يخاف‬ ‫ال‬ ‫أق‬ ‫اإلبق‬ ‫يشجع‬ ‫فما‬ .‫معك‬ ‫أنا‬ ‫تخف‬ ‫ال‬ ‫له‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫يديه‬ ‫يمسك‬ ‫و‬ ‫أبوه‬-‫أق‬ ‫مع‬ ‫موجودة‬ ‫الظلمة‬–‫معايا‬ ‫أبويا‬ ‫أق‬. ‫ظلمة‬ ‫توجد‬ ‫ال‬ ‫فكأنه‬.. ‫يخاف‬ ‫فال‬ ‫صوتها‬ ‫يسمع‬ ‫و‬ ‫بيديه‬ ‫تمسك‬ ‫بجواره‬ ‫األم‬ ‫أو‬ ‫فاألب‬ .. .‫الظالم‬ ‫رغم‬ ‫به‬ ‫يرى‬ ‫الذي‬ ‫النور‬ ‫هو‬ ‫األم‬ ‫أو‬ ‫األب‬ ‫فوجود‬ ‫الرابعة‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫عبادتنا‬ ‫يستحق‬ ‫ممجد‬ ‫هللا‬ :‫في‬ ‫فقط‬ ‫نركز‬ ‫ال‬ ‫حتى‬ .. ‫جدا‬ ‫جدا‬ ‫مهمة‬ ‫الداللة‬ ‫هذه‬ ‫قر‬ ‫مق‬ ‫نستفيده‬ ‫ماذا‬‫أيضا‬ ‫نركز‬ ‫لكق‬ .‫منا‬ ‫الشديد‬ ‫هللا‬ ‫ب‬–‫الصورة‬ ‫تكتمل‬ ‫حتى‬–:‫في‬ .. ‫مننا‬ ‫هو‬ ‫يستحقه‬ ‫ماذا‬ : ‫الصورة‬ ‫بهذه‬ ‫معنا‬ ‫هللا‬ ‫وجود‬ ‫بيننا‬ َّ‫ل‬‫ح‬ ‫و‬ ‫جسدا‬ ‫صار‬ ‫الكلمة‬–‫بيننا‬ ‫خيمته‬ ‫أقام‬ .. ‫منزله‬ ‫أقام‬- ‫المسكيق‬ ‫متى‬ ‫األب‬‫فينا‬ َّ‫ل‬‫ح‬ :‫باألكثر‬ ‫أنه‬ ‫تحتمل‬ ‫أنها‬ :‫األية‬ ‫هذه‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫كمنم‬ ‫بيننا‬‫نيق‬–‫القديم‬ ‫العهد‬ ‫في‬ ‫كما‬ ‫ليس‬–‫األربع‬ ‫على‬ ‫متوزعيق‬ ‫كانوا‬ ‫األسباط‬ ‫أق‬ ‫في‬ ‫الروحي‬ ‫المعنى‬ ‫في‬ ‫لكق‬ .. ‫الوسط‬ ‫في‬ ‫ماديا‬ ‫و‬ ‫فعال‬ ‫كانت‬ ‫اإلجتماع‬ ‫خيمة‬ ‫و‬ .. ‫جهات‬ :‫المقصود‬ ‫المعنى‬ ‫لكق‬ ‫بيننا‬ َّ‫ل‬‫ح‬ : ‫الجديد‬ ‫العهد‬ ‫فينا‬ َّ‫حل‬=‫فينا‬ ‫صار‬ ‫و‬ ‫بنا‬ ‫التصق‬ ‫و‬ ‫اتحد‬ .. ‫فينا‬ ‫سكق‬ ‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫لذلك‬–‫يجعلنا‬ ‫هذا‬.. ‫هللا‬ ‫نهاب‬‫يجعلنا‬.. ‫نحترمه‬‫يجعلنا‬.. ‫نخافه‬‫يجعلنا‬ )‫حساب‬ ‫للرب‬ ‫نعمل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ "‫"الكنيسة‬ ‫الرب‬ ‫كجماعة‬ ‫طبعا‬ ( ‫حساب‬ ‫له‬ ‫نعمل‬ ‫الفردي‬ ‫المستوى‬ ‫على‬ .. ‫كأشخاص‬ ‫لكن‬: .. ‫حياتي‬ ‫في‬ ‫حساب‬ ‫أعظم‬ ‫و‬ ‫أكبر‬ ‫لربنا‬ ‫أعمل‬ ‫أن‬ ‫يجب‬ ‫مستفيد‬ ‫أنا‬ .. ‫معي‬ ‫هللا‬ ‫لو‬ ‫هللا‬ ‫لو‬ ‫لكق‬‫يستفيد‬ ‫هو‬ ‫أيضا‬ ‫الزم‬ .. ‫معي‬–‫التعبير‬ ‫جاز‬ ‫إق‬–‫يستفيد‬ ‫أق‬ ‫فيجب‬ ‫نعبده‬ ‫أق‬ ‫دائما‬ ‫يستحق‬ .. ‫ممجد‬ ‫أنه‬ ‫دائما‬ ‫تفكرنا‬ .. ‫معنا‬ ‫هللا‬-‫في‬ ‫فقط‬ ‫األحد‬ ‫يوم‬ ‫ليس‬ ‫نهضة‬ ‫إجتماع‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫عام‬ ‫إجتماع‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫صالة‬ ‫إجتماع‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫الكنيسة‬–‫أق‬ ‫يستحق‬ ‫لكق‬ ‫و‬ ‫نهابه‬ ‫و‬ ‫نحترمه‬ ‫و‬ ‫نخافه‬ ( ‫نعبده‬‫بأفعالنا‬ ‫و‬ ‫بأقوالنا‬ ‫و‬ ‫بكالمنا‬ ) ‫نمجده‬–‫الناس‬ ‫يراه‬ ‫ما‬ ‫العلق‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫السر‬ ‫في‬ ،‫الناس‬ ‫يسمعه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫يسمعه‬ ‫ما‬ ،‫الناس‬ ‫يراه‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫و‬–‫أق‬ ‫معنا‬ ‫أنه‬ ‫دائما‬ ‫نعبر‬‫َّام‬‫د‬‫ق‬ ‫هذا‬ ‫تعمل‬ ‫هل‬ .. ‫موجود‬ ‫هو‬ . ) ‫حساب‬ ‫له‬ ‫نعمل‬ .. ‫نهابه‬ ‫و‬ ‫نخافه‬ ( !!‫أبوك؟‬ ‫مدرس‬ ‫في‬ ‫ثانوي‬ ‫في‬ ‫كنت‬ ‫عندما‬‫ال‬ ‫لكنه‬ .‫مدخن‬ ،‫ثانوي‬ ‫في‬ ‫ولد‬ ‫معنا‬ ‫كان‬ ،‫المشتركة‬ ..... ‫ة‬ !!‫حرج‬ ‫بدون‬ ‫يريد‬ ‫ما‬ ‫يعمل‬ ‫وراه‬ ‫من‬ ‫لكن‬ .. ‫المدرس‬ ‫أمام‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أبوه‬ ‫أمام‬ ‫يدخن‬ ‫و‬ ‫قدامه‬ ‫مق‬ ‫حاجة‬ ‫تعمل‬ ‫ينفع‬ ‫هل‬ ‫لكق‬ ،‫يرونك‬ ‫ال‬ ‫ألنهم‬ ،‫البشر‬ ‫مع‬ ‫هكذا‬ ‫تعمل‬ ‫تقدر‬ ‫كنت‬ ‫إذا‬ !!! ‫وراه‬ ‫مق‬ ‫أخرى‬ ‫حاجة‬ ‫مز‬147:77ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫أ‬‫؟‬ُ‫ب‬ُ‫ر‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ َ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬ْ‫َج‬‫و‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬َ‫و‬ ‫َ؟‬‫ك‬ِ‫ح‬‫و‬ُ‫ر‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ‫مزمور‬ ‫اقرنوا‬7:7:‫يقول‬ ‫أنه‬ ‫لدرجة‬ ‫داود‬ ‫شوفوا‬ ‫و‬
  • 11. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 00 8 .َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫ه‬َ‫ف‬ ِ‫ة‬َ‫ي‬ِ‫َاو‬‫ه‬ْ‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ ْ‫َش‬‫ر‬َ‫ف‬ ْ‫ن‬ِ‫َإ‬‫و‬ ،َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬َ‫ف‬ ِ‫ت‬‫َا‬‫و‬‫َا‬‫م‬ َّ‫الس‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ت‬ْ‫د‬ِ‫ع‬َ‫ص‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬9ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ص‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫ك‬ َ‫َس‬‫و‬ ،ِ‫ْح‬‫ب‬ُّ‫الص‬ ِ‫َي‬‫ح‬‫َا‬‫ن‬َ‫ج‬ ُ‫ت‬ْ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫أ‬،ِ‫ر‬ْ‫َح‬‫ب‬ْ‫ال‬41 َ‫ك‬ُ‫د‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ه‬َ‫ت‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ َ‫ك‬‫َا‬‫ن‬ُ‫ه‬َ‫ف‬ .َ‫ك‬ُ‫ن‬‫ي‬ِ‫م‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ُ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫م‬ُ‫ت‬َ‫و‬44 :ُ‫ت‬ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ف‬«‫ي‬ِ‫ن‬‫ا‬ َ‫ش‬ْ‫غ‬َ‫ت‬ ُ‫َة‬‫م‬ْ‫ل‬ُّ‫الظ‬ ‫َا‬‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬.»!‫ي‬ِ‫ل‬ْ‫و‬َ‫ح‬ ُ‫ء‬‫ي‬ِ‫ض‬ُ‫ي‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬َ‫ف‬ 43 ‫ا‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫هك‬ ِ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ل‬ُّ‫الظ‬َ‫ك‬ .ُ‫ء‬‫ي‬ِ‫ض‬ُ‫ي‬ ِ‫َار‬‫ه‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ُ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫َالل‬‫و‬ ،َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫د‬َ‫ل‬ ُ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ظ‬ُ‫ت‬ َ‫ال‬ ‫ا‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ُ‫َة‬‫م‬ْ‫ل‬ُّ‫الظ‬.ُ‫ر‬‫و‬ُّ‫لن‬ .. ‫علق‬ ‫و‬ ‫خفى‬ ‫عنده‬ ‫ليس‬ .. ‫لديك‬ ‫تضيء‬ ‫النهار‬ ‫مثل‬ ‫الظلمة‬ . ‫نهار‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ليل‬ ‫عنده‬ ‫ليس‬ ‫هللا‬ ‫أمامه‬ ‫مكشوف‬ ‫أمر‬ ‫كل‬ ‫يهابه‬ ‫و‬ ‫اإلله‬ ‫هذا‬ ‫يحترم‬ ‫و‬ ‫يخاف‬ ‫أنه‬ ‫داود‬ ‫وصل‬ ‫كيف‬ ‫كأنه‬ ‫و‬ ‫يبدو‬ ‫أمامه‬ ‫مق‬ ‫و‬ ، ‫أبوه‬ ‫وراء‬ ‫مق‬ ‫يدخق‬ ‫الذي‬ ‫الولد‬ ‫مثل‬ ‫هللا‬ ‫أمام‬ ‫نتصرف‬ ‫نحق‬ ‫و‬ !!! ‫الفل‬ ‫زي‬ ‫و‬!!! ‫يرى‬ ‫ال‬ ‫هكذا‬ ‫هللا‬ ‫أق‬ ‫نعتقد‬ ‫أدخق‬ ‫ال‬ . ‫كويسة‬ ‫باهلل‬ ‫عالقتي‬ ‫أق‬ ‫لهم‬ ‫أثبت‬ ‫فلكي‬ ‫حركاتي‬ ‫يرصدوق‬ ‫المنمنيق‬ ‫ألق‬ ‫أو‬ !!! ‫لي‬ ‫بالنسبة‬ ‫هللا‬ ‫كأنهم‬ ‫و‬ ‫البشر‬ ‫فصار‬ !! ‫أخرى‬ ‫أمور‬ ‫أعمل‬ ‫الخفاء‬ ‫في‬ ‫لكق‬ !!! ‫أمامهم‬ ‫يرونني‬ ‫ال‬ ‫وراهم‬ ‫مق‬ ‫لكق‬ ،‫يرونني‬ ‫فهم‬ ‫الناس‬ ‫هنالء‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫ألق‬ ‫معتقدا‬!!! ‫يراني‬ ‫ال‬ ‫فاهلل‬ ‫جدا‬ ‫غريب‬ ‫التصرف‬ ‫هذا‬ ‫و‬‫تصرفاتي‬ ‫في‬ ‫للبشر‬ ‫حساب‬ ‫مليوق‬ ‫أعمل‬ ‫كنت‬ ‫فإذا‬ .. ‫بيوتهم‬ ‫في‬ ‫لوحة‬ ‫تعلق‬ ‫العائالت‬ ‫و‬ ‫األسر‬ ‫مق‬ ‫كثير‬ ‫الذي‬ .. ‫معي‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ‫عمانوئيل‬ .. ‫فاهلل‬ ‫المنظور‬ ‫غير‬ ‫الضيف‬ :Un seen Guest،‫مناقشة‬ ‫و‬ ‫حوار‬ ‫كل‬ ‫في‬ ‫معي‬ ‫أنه‬ ‫بمعنى‬ .. .. ‫منظور‬ ‫غير‬‫حساب‬ ‫مق‬ ‫يستحقه‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫أعمل‬ ‫فكيف‬ .. ‫دائما‬ ‫منظور‬ ‫لكنه‬‫؟‬ ‫عمانوئيل‬ "" ‫مواقف‬ ‫و‬ ‫دالالت‬ .. ‫أوال‬-‫الدالال‬‫ت‬ ‫األولى‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫مثلنا‬ ‫إنسان‬ ‫هللا‬ ‫الثانية‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫يخلصنا‬ ‫فادي‬ ‫هللا‬ ‫الثالثة‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫بنا‬ ‫يهتم‬ ‫راعينا‬ ‫هللا‬ ‫الراب‬ ‫الداللة‬‫عة‬‫عمانوئيل‬4‫عبادتنا‬ ‫يستحق‬ ‫ممجد‬ ‫هللا‬ ‫ثانيا‬-‫ال‬‫مواقف‬ ‫األول‬ ‫الموقف‬‫عمانوئيل؟‬ ‫من‬ ‫آحاز‬ ‫موقف‬ ‫الثاني‬ ‫الموقف‬‫عمانوئيل؟‬ : ‫النبوة‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫يوسف‬ ‫موقف‬
  • 12. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 02 ☼ ‫األول‬ ‫الموقف‬‫عمانوئيل؟‬ ‫من‬ ‫آحاز‬ ‫موقف‬ ( ‫جدا‬ ‫شرير‬ ‫ملك‬ ‫كاق‬ ‫يهوذا‬ ‫ملك‬ ‫آحاز‬1‫مل‬73:) 4َ‫ة‬َ‫ع‬ِ‫ب‬‫ا‬ َّ‫الس‬ ِ‫ة‬َ‫ن‬ َّ‫الس‬ ‫ي‬ِ‫ف‬.‫ا‬َ‫ذ‬‫و‬ُ‫ه‬َ‫ي‬ ِ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ َ‫م‬‫ا‬َ‫وث‬ُ‫ي‬ ُ‫ن‬ْ‫ب‬ ُ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ َ‫ك‬َ‫َل‬‫م‬ ،‫َا‬‫ي‬ْ‫َل‬‫م‬َ‫ر‬ ِ‫ن‬ْ‫ب‬ َ‫ح‬ْ‫ق‬َ‫ف‬ِ‫ل‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ ْ‫ش‬َ‫ع‬ 3 .َ‫م‬‫ي‬ِ‫ل‬ َ‫ش‬ُ‫ر‬‫و‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ة‬َ‫ر‬ َ‫ش‬َ‫ع‬ َّ‫ت‬ِ‫س‬ َ‫ك‬َ‫َل‬‫م‬َ‫و‬ ،َ‫ك‬َ‫َل‬‫م‬ َ‫ين‬ِ‫ح‬ ً‫ة‬َ‫ن‬ َ‫س‬ َ‫ين‬ِ‫ر‬ ْ‫ش‬ِ‫ع‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫أ‬ َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ِ‫َي‬‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫م‬‫ي‬ِ‫ق‬َ‫ت‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫َل‬‫م‬ْ‫َع‬‫ي‬ ْ‫م‬َ‫َل‬‫و‬،2 ِ‫يق‬ِ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ر‬‫ا‬ َ‫س‬ ْ‫َل‬‫ب‬ ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫د‬َ‫ر‬َ‫ط‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ِ‫م‬َ‫م‬ُ‫األ‬ ِ‫َاس‬‫ج‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ َ‫ب‬ َ‫َس‬‫ح‬ ِ‫ار‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫ر‬َّ‫ب‬َ‫ع‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ ،َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ِ‫ك‬‫و‬ُ‫ل‬ُ‫م‬ .َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫َا‬‫ر‬ ْ‫س‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ب‬ ِ‫م‬‫َا‬‫م‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬1َ‫ت‬ْ‫ح‬َ‫ت‬َ‫و‬ ِ‫ل‬َ‫ال‬ِ‫الت‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫و‬ ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ع‬َ‫ف‬َ‫ت‬ْ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ َ‫د‬َ‫ق‬ْ‫و‬َ‫َأ‬‫و‬ َ‫ح‬َ‫ب‬َ‫ذ‬َ‫و‬ ُ‫ك‬.َ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ض‬َ‫خ‬ ٍ‫ة‬َ‫ر‬َ‫ج‬ َ‫ش‬ ِ‫ل‬ .. ‫أحاز‬‫السواري‬ ‫عبد‬ ‫و‬ ‫البعل‬ ‫عبد‬‫كما‬ ‫سار‬ ‫و‬ ،‫إسرائيل‬ ‫ملوك‬ ‫مثل‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ، ‫اآللهة‬ ‫عبد‬ ‫و‬ ( ‫نباط‬ ‫بق‬ ‫يربعام‬ ‫عمله‬7‫مل‬77413‫ـ‬7‫مل‬:473)،‫مولك‬ ‫اإلله‬ ‫فيه‬ ‫ليعبد‬ ‫مكاق‬ ‫عمل‬ ‫و‬ ، !!‫النار‬ ‫في‬ ‫أمامهم‬ ‫يعبروهم‬ ‫أو‬ ، ‫أبناءهم‬ ‫يذبحوا‬ ‫أق‬ ‫ال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫كانت‬ :‫آشور‬ ‫مملكة‬‫لم‬ ‫موجودة‬ ‫مازالت‬ ‫إسرائيل‬ ‫مملكة‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ،‫مرعبة‬ ‫وقت‬ ‫سنة‬ ‫األشوري‬ ‫السبي‬ ‫في‬ ‫تسقط‬111.‫ق.م‬ ‫لمواجهة‬ ‫تحالف‬ ‫عملوا‬ ،)‫الشمالية‬ ‫(المملكة‬ ‫إسرائيل‬ ‫ملك‬ ‫و‬ ،)‫حاليا‬ ‫(سوريا‬ ‫أرام‬ ‫ملك‬ ‫ملكها‬ ‫التي‬ )‫الجنوبية‬ ‫(المملكة‬ ‫يهوذا‬ ‫يجعلوا‬ ‫أق‬ ‫حاولوا‬ ‫التحالف‬ ‫هذا‬ ‫لتقوية‬ ‫و‬ . ‫آشور‬ ‫يتحا‬ ‫أق‬ ‫آحاز‬.‫معهم‬ ‫لف‬‫ل‬.‫آشور‬ ‫مواجهة‬ ‫في‬ ‫قوي‬ ‫تحالف‬ ‫عمل‬‫فقرروا‬ .‫رفض‬ ‫آحاز‬ ‫لكق‬ ،‫طبئيل‬ ‫اسمه‬ ‫ملك‬ ‫مكانه‬ ‫نضع‬ ‫و‬ ‫عرشه‬ ‫عق‬ ‫ننزله‬ :‫فقالوا‬ ، ‫رفضه‬ ‫على‬ ‫آحاز‬ ‫معاقبة‬ .. ‫تكبر‬ ‫و‬ ‫تمتد‬ ‫ألق‬ ‫طريقها‬ ‫في‬ ‫التي‬ ‫آشور‬ ‫ضد‬ ‫ثالثي‬ ‫تحالف‬ ‫لنا‬ ‫فيكوق‬ ،‫لنا‬ ‫تابعا‬ ‫يكوق‬ ‫الو‬ ‫شجر‬ ‫ورق‬ ‫كرجفاق‬ ‫قلبه‬ ‫رجف‬ ‫و‬ ،‫آحاز‬ ‫فخاف‬‫(إشعياء‬ ‫عر‬1:) ‫إش‬411‫ـ‬37.ِ‫يح‬ِ‫الر‬ َ‫م‬‫ا‬َّ‫د‬ُ‫ق‬ ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫و‬ْ‫ال‬ ِ‫َر‬‫ج‬ َ‫ش‬ ِ‫ن‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ ُ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫َق‬‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫َف‬‫ج‬َ‫ر‬َ‫ف‬2 َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬ :َ‫ء‬‫َا‬‫ي‬ْ‫ع‬ َ‫ش‬ِ‫إل‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬«ِ‫ة‬‫َا‬‫ن‬َ‫ق‬ ِ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ،َ‫ك‬ُ‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ َ‫وب‬ ُ‫َاش‬‫ي‬ َ‫ر‬‫آ‬ َ‫َش‬‫و‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ،َ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ ِ‫ة‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ال‬ُ‫م‬ِ‫ل‬ ْ‫ج‬ُ‫ر‬ْ‫اخ‬ ِ‫إ‬ ،‫َا‬‫ي‬ْ‫ل‬ُ‫ع‬ْ‫ال‬ ِ‫ة‬َ‫ْك‬‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ال‬،ِ‫ار‬َّ‫ص‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ ِ‫ل‬ْ‫ق‬َ‫ح‬ ِ‫ة‬َّ‫ك‬ِ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬1ْ‫ف‬ُ‫ع‬ْ‫ض‬َ‫ي‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ْ‫ف‬َ‫خ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ .ْ‫َأ‬‫د‬ْ‫َاه‬‫و‬ ْ‫ز‬ِ‫َر‬‫ت‬ْ‫ح‬ِ‫ا‬ :ُ‫ه‬َ‫ل‬ ْ‫ل‬ُ‫َق‬‫و‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ن‬ِ‫َخ‬‫د‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬َ‫ل‬ْ‫ع‬ ُّ‫الش‬ ِ‫ن‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫ا‬َ‫ه‬ ْ‫َي‬‫ب‬َ‫ن‬َ‫ذ‬ ِ‫ل‬ْ‫ج‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ك‬ُ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬(‫الملكاق‬ ‫فقح‬ ‫و‬ ‫رصيق‬ ‫هما‬ ‫تخ‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تقلق‬ ‫فال‬ ‫تحرق‬ ‫ال‬ ‫لكنها‬ ‫مدخنة‬ ‫فتيل‬ ‫كأنهما‬ ‫أخافاه‬ ‫الذيق‬‫و‬ ‫سأنقذك‬ ‫له‬ ‫قال‬ ‫و‬ .‫اف‬ )‫آية‬ ‫لنفسك‬ ‫أطلب‬ ‫كالمي‬ ‫تصدق‬ ‫ال‬ ‫أنت‬ ‫لو‬ ‫و‬ .. ‫عليهم‬ ‫أنصرك‬ ‫و‬ ‫أبيدهم‬‫وا‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ، ‫وا‬ُ‫ن‬َ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ َ‫ال‬َ‫ف‬.» 41 :ً‫ال‬ِ‫ئ‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ َ‫م‬َّ‫ل‬َ‫ك‬َ‫ف‬ ُّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫د‬‫ا‬َ‫ع‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬44 «ْ‫ق‬ِ‫م‬َ‫ع‬ .َ‫ك‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ً‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ َ‫ك‬ِ‫س‬ْ‫َف‬‫ن‬ِ‫ل‬ ْ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬ُ‫ا‬ ِ‫َف‬‫ر‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ َ‫ك‬َ‫ب‬َ‫ل‬َ‫ط‬‫ق‬ْ‫و‬َ‫ف‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬ْ‫ع‬.»43 :ُ‫ز‬‫َا‬‫ح‬‫آ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«َّ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ب‬ِ‫َر‬‫ج‬ُ‫أ‬ َ‫ال‬َ‫و‬ ُ‫ب‬ُ‫ل‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ َ‫ال‬.» 42 :َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬َ‫ف‬«‫ى‬َّ‫ت‬َ‫ح‬ َ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ض‬ُ‫ت‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ٌ‫ل‬‫ي‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ْ‫ل‬َ‫ه‬ !َ‫د‬ُ‫و‬‫َا‬‫د‬ َ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫َا‬‫ي‬ ‫وا‬ُ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫ا؟‬ً‫ض‬ْ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫له‬ِ‫إ‬ ‫وا‬ُ‫ر‬ِ‫ج‬ْ‫ض‬ُ‫ت‬41ً‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ ُ‫ه‬ ُ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫د‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ ُ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ : ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»45َّ‫ر‬ َّ‫الش‬ َ‫ض‬ُ‫ْف‬‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫َف‬‫ر‬َ‫ع‬ ‫َى‬‫ت‬َ‫م‬ ُ‫ل‬ُ‫ك‬ْ‫َأ‬‫ي‬ ً‫ال‬ َ‫س‬َ‫ع‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫د‬ْ‫ب‬ُ‫ز‬
  • 13. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 03 .َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ت‬ْ‫َخ‬‫ي‬َ‫و‬46 َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ َ‫ر‬‫َا‬‫ت‬ْ‫َخ‬‫ي‬َ‫و‬ َّ‫ر‬ َّ‫الش‬ َ‫ض‬ُ‫ْف‬‫ر‬َ‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ ُّ‫ي‬ِ‫ب‬َّ‫ص‬‫ال‬ َ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫َع‬‫ي‬ ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫ل‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫أل‬‫ى‬َ‫ل‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ، ‫َا‬‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫م‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ ٍ‫اش‬َ‫خ‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫ال‬ ُ‫ْض‬‫ر‬َ‫األ‬.» ‫وعده‬ ‫تمم‬ ‫الرب‬ ‫لكق‬ ،‫هلك‬ ‫و‬ ‫شره‬ ‫في‬ ‫آحاز‬ ‫مات‬ ‫اإليماق‬ ‫عدم‬ ‫موقف‬ :‫هو‬ ‫األول‬ ‫الموقف‬ ‫و‬ ،‫عالمة‬ ‫يعطيك‬ ‫و‬ ،‫سينقذك‬ ‫هللا‬ :‫له‬ ‫قال‬ ‫و‬ ‫إشعياء‬ ‫إليه‬ ‫ذهب‬ ‫عندما‬ ‫يصدق‬ ‫لم‬ :‫آحاز‬ ‫موقف‬ :‫اسمه‬ ‫و‬ ‫سيولد‬ ‫الذي‬ ‫الطفل‬ ‫قبل‬«ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬َ‫ل‬‫ي‬.»‫هذه‬ ‫سأبيد‬ .. ‫الشر‬ ‫مق‬ ‫الخير‬ ‫يعرف‬ ‫ما‬ ‫قبل‬ ‫و‬ .‫يهوذا‬ ‫منها‬ ‫سأنقذ‬ ‫الممتدة‬ ‫المملكة‬ ‫هذه‬ ‫آشور‬ ‫حتى‬ ، ‫ملوكها‬ ‫مق‬ ‫خائف‬ ‫أنت‬ ‫التي‬ ‫البالد‬ .. ‫طويل‬ ‫بوقت‬ ‫البابلي‬ ‫السبي‬ ‫بعد‬ ‫يهوذا‬ ‫دمرت‬ ‫فقد‬ ‫تم‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫أق‬ ‫التصديق‬ ‫عدم‬ ‫و‬ .. ‫اإليماق‬ ‫عدم‬ ‫موقف‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»‫في‬ ‫أميق‬ ‫هللا‬ ‫أق‬ .‫هللا‬ .. ‫وعده‬ ‫على‬ ‫االعتماد‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫اإليماق‬ ‫عدم‬ ‫طريق‬ ‫في‬ ‫سار‬ ‫لكنه‬ .‫للشعب‬ ‫و‬ ‫لك‬ ‫وعده‬ ‫سيحقق‬ ‫مق‬ ‫المعونة‬ ‫طلب‬ ‫و‬ .. ‫إسرائيل‬ ‫عبادات‬ ‫و‬ ‫الكنعانية‬ ‫العبادات‬ ‫و‬ ‫األصنام‬ ‫و‬ ‫األوثاق‬ ‫و‬ ‫اآللهة‬ ‫عظمته‬ ‫و‬ ‫قوته‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫على‬ ‫يعتمد‬ ‫أق‬ ‫رفض‬ ‫و‬ ‫اآللهة‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫البشر‬ ‫على‬ ‫فاعتمد‬ . ‫مصر‬ ‫لكق‬:‫مختلف‬ ‫كاق‬ ‫موقفه‬ ‫يوسف‬ ‫رهيبة‬ ‫مشكلته‬ ‫كانت‬ .. ‫جدا‬ ‫ضخمة‬ ‫تجربة‬ ‫في‬ ‫كاق‬ ‫النجار‬ ‫يوسف‬: ‫و‬ ‫تقي‬ ‫شخص‬ ‫هو‬ ‫و‬ .. ‫حبلى‬ ‫خطيبته‬ ‫أق‬ ‫فوجيء‬ ‫و‬ .. ‫خاطب‬ .. ‫عريس‬ ،‫شرقي‬ ‫شاب‬ ‫هو‬ ‫الموضوع‬ ‫فكاق‬ . ‫الرب‬ ‫تخاف‬ ‫و‬ ‫بارة‬ ‫و‬ ‫تقية‬ ‫أيضا‬ ‫مريم‬ ‫أق‬ ‫يعلم‬ ‫و‬ ‫جدا‬ ‫مدرك‬ ‫و‬ .. ‫بار‬ ُ‫م‬ ،ً‫ا‬‫جد‬ ‫ر‬ِّ‫ي‬َ‫ح‬ُ‫م‬ ‫له‬ ‫بالنسبة‬‫و‬ ‫بها‬ ‫ّر‬‫ه‬‫يش‬ ‫أق‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ .ً‫ا‬‫سر‬ ‫تخليتها‬ ‫أراد‬ ‫أنه‬ ‫حتى‬ ،ً‫ا‬‫جد‬ ‫ربك‬ ‫طالق‬ ‫كتاب‬ ‫يكتب‬ ‫و‬ ‫ـ‬ ‫اليهودية‬ ‫الشريعة‬ ‫تقول‬ ‫كما‬ ‫ـ‬ ‫الشهود‬ ‫مق‬ ‫بإثناق‬ ‫يأتي‬ ‫و‬ ‫يفضحها‬ .‫هكذا‬ ‫يعمل‬ ‫أق‬ ‫يريد‬ ‫ال‬ ‫لكنه‬ ‫ـ‬ ‫الشريعة‬ ‫بحسب‬ ‫ـ‬ ‫ترجم‬ .. ‫زانية‬ .‫لها‬ ‫يعطيه‬ ‫ل‬ ‫عادية‬ ‫القصة‬ ‫لو‬ ‫ـ‬ ‫ليوسف‬ ‫بالنسبة‬ ‫المشكلة‬ ‫تخيلوا‬‫ـ‬ ‫اإللهي‬ ‫التدخل‬ ‫فيها‬ ‫يس‬ ‫اهدأ‬ ‫و‬ ‫احترس‬ .. ‫تخف‬ ‫ال‬ :‫آلحاز‬ ‫إشعياء‬ ‫قال‬ ‫(كما‬ :‫ليوسف‬ ‫ليقول‬ ‫مالكه‬ ‫يرسل‬ ‫الرب‬ ‫لكق‬ :‫يوسف‬ ‫كلم‬ ‫الحلم‬ ‫في‬ ‫المالك‬ ‫عندما‬ ‫الكالم‬ ‫نفس‬ ) ‫قلبك‬ ‫يرتجف‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تخف‬ ‫ال‬ ، ‫يوجد‬ ‫مادام‬ . ‫تخف‬ ‫ال‬ .. ‫تخف‬ ‫ال‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»‫ألق‬ ‫إمرأتك‬ ‫مريم‬ ‫تأخذ‬ ‫أق‬ ‫تخف‬ ‫ال‬ :‫الذي‬ .‫القدس‬ ‫الروح‬ ‫مق‬ ‫هو‬ ‫فيها‬ ‫به‬ ‫حبل‬ ‫كالم‬ ‫هو‬ ‫فالكالم‬ ،‫هللا‬ ‫بكالم‬ ‫يتكلم‬ ‫هو‬ ‫الذي‬ ،‫النبي‬ ‫إشعياء‬ ‫طريق‬ ‫عق‬ ‫آلحاز‬ ‫وصلت‬ ‫النبوة‬ : ‫الكلمات‬ ‫هذه‬ ‫له‬ ‫ليقول‬ ‫ليوسف‬ ‫جاء‬ ‫الذي‬ ‫المالك‬ ‫هنا‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫مت‬1:4731 َ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َ‫م‬َ‫أ‬ ‫َا‬‫م‬َ‫ك‬ َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ف‬ ِ‫م‬ْ‫و‬َّ‫ن‬‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ف‬ ُ‫وس‬ُ‫ي‬ َ‫ظ‬َ‫ق‬ْ‫ي‬َ‫ت‬ ْ‫اس‬ ‫ا‬َّ‫م‬َ‫ل‬َ‫ف‬َ‫ذ‬َ‫خ‬َ‫َأ‬‫و‬ ،ِ‫ب‬َّ‫ر‬‫ال‬ ُ‫ك‬َ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫َأ‬‫ر‬ْ‫ام‬ ‫أق‬ َّ‫د‬‫ص‬ ‫و‬ ،‫القدس‬ ‫بالروح‬ ‫حبلى‬ ‫أنها‬ ‫َّق‬‫د‬‫ص‬ ‫أي‬ .. ‫َّق‬‫د‬َ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ‫َّق‬‫د‬‫ص‬ ‫يوسف‬ ‫أق‬ ‫يعني‬ ‫هذا‬ ‫هو‬ ‫ا‬َّ‫ي‬‫المس‬ ‫هو‬ .. ‫يسوع‬ ‫هو‬ ‫به‬ ‫الحبلي‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»‫قالها‬ ‫التي‬ ‫إشعياء‬ ‫لنبوة‬ ‫تحقيق‬ ‫هو‬ . ‫مباشرة‬ ‫هذا‬ ‫َّق‬‫د‬‫ص‬ .‫القديم‬ ‫منذ‬ ‫آلحاز‬ ‫نقرأ‬ ‫نحق‬‫غريب‬ ‫كالم‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ .. ‫لها‬ ‫قيل‬ ‫بما‬ ‫آمنت‬ ‫و‬ ‫َّقت‬‫د‬‫ص‬ ‫أنه‬ ‫مريم‬ ‫عق‬ ‫خطة‬ ‫في‬ ‫سائر‬ ‫كاق‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫يوسف‬ .. ‫مريم‬ ‫إيماق‬ ‫نفس‬ ‫عنده‬ ‫كاق‬ ‫و‬ ‫َّق‬‫د‬‫ص‬ ‫أيضا‬ ‫يوسف‬ ‫لكق‬ ‫و‬ ‫حيرة‬ ‫و‬ ‫عشوائية‬‫مستقبل‬‫وجد‬ ‫مريح‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫مربك‬‫و‬ ‫ينمق‬ ‫عندما‬ ‫القادم‬ ‫المستقبل‬ ‫؟؟‬ ‫إيه‬ ‫شكله‬ ‫يكوق‬ ‫المستقبل‬ ‫كاق‬ ‫هللا‬ ‫بصدق‬43.30
  • 14. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 04 ‫خطة‬ ‫داخل‬ ‫نفسه‬ ‫وجد‬ ‫لكق‬ .. ) ً‫ا‬‫سر‬ ‫تخليتها‬ ‫اراد‬ ( : ‫لنفسه‬ ‫خطة‬ ‫عامل‬ ‫كاق‬ ‫ما‬ ‫بعد‬ ‫يوسف‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫خطة‬ ‫مق‬ ‫جزء‬ ‫هو‬ .. ‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫مريم‬ ‫خطيب‬ ‫يوسف‬ ‫هو‬ ‫أنه‬ ‫اكتشف‬ ‫و‬ .. ‫إلهية‬ .. ‫كلها‬ ‫للخليقة‬ ‫و‬ ‫لمريم‬ ‫و‬‫نعرفه‬ ‫و‬ ‫نكتشفه‬ ‫أن‬ ‫محتاجين‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫كا‬ ‫اسبوعيق‬ ‫مق‬ ‫مايكل‬ ‫القسيس‬ ‫عظة‬ ‫في‬‫و‬ ‫هللا‬ ‫مشيئة‬ ‫معرفة‬ ‫عق‬ ‫يوناق‬ ‫سفر‬ ‫مق‬ ‫يكلمنا‬ ‫ق‬ ‫خطة‬ ‫عكس‬ ‫سار‬ ‫أنه‬ ‫يوناق‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫ق‬َّ‫ب‬‫يط‬ ‫كاق‬ ‫و‬ .. ‫لحياتنا‬ ‫هللا‬ ‫خطة‬ ‫اكتشاف‬‫قصد‬ ‫و‬‫هللا‬ .. ‫أخر‬ ‫إتجاه‬ ‫في‬ ‫يسير‬ ‫و‬ ‫يهرب‬ ‫أق‬ ‫أراد‬ ‫عندما‬ .‫هلك‬ ‫و‬ .. ‫للبشر‬ ‫هللا‬ ‫إعالق‬ ‫مق‬ ‫جزء‬ ‫يكوق‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫خطة‬ ‫في‬ ‫يسير‬ ‫أق‬ ‫رفض‬ ‫اللي‬ ‫آحاز‬ ‫موقف‬ ‫يوسف‬‫كاق‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫عق‬ ‫إتجاهه‬ ‫غير‬ ‫و‬ ، ‫إمرأته‬ ‫مريم‬ ‫أخذ‬ ‫و‬ .. ‫ذ‬َّ‫ف‬‫ن‬ ‫و‬ .. ‫آمق‬ ‫و‬ .. ‫َّق‬‫د‬‫ص‬ : .‫فيه‬ ‫يفكر‬ ‫هللا‬ ‫اللي‬ ‫إلى‬ ‫فيه‬ ‫يفكر‬.‫له‬ ‫احتياج‬ ‫في‬ ‫نحن‬ ‫ما‬ ‫هذا‬ ‫و‬ .. ‫يوسف‬ ‫موقف‬ ‫و‬ ‫آحاز‬ ‫موقف‬ ‫نتذكر‬ ‫سنة‬ ‫بداية‬ ‫و‬ ‫سنة‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫تعتمد‬ ‫التي‬ ‫خططك؟؟‬ ‫في‬ ‫هتكمل‬ ‫ترى‬ ‫يا‬ ‫؟؟‬ ‫أنت‬ ‫موقفك‬ ‫هو‬ ‫ما‬ :‫السؤال‬‫فيها‬ ‫؟؟‬ ‫البشر‬ ‫أساليب‬ ‫و‬ ‫البشر‬ ‫طرق‬ ‫و‬ ‫البشر‬ ‫مشيئة‬ ‫و‬ ‫مشورة‬ ‫و‬ ‫فكر‬ ‫على‬ !!! ‫الهالك‬ ‫نهايتها‬ ‫و‬ ‫عقيمة‬ ‫كلها‬ ‫و‬ ‫فاسدة‬ ‫كلها‬ ‫التي‬ ‫عظيم‬ ‫مستقبلها‬ ‫ألن‬ ‫هللا‬ ‫خطة‬ ‫من‬ ‫جزء‬ ‫أكون‬ ‫ال‬ ‫كيف‬ ‫تقولك‬ ‫و‬ ‫اليوم‬ ‫تحول‬ ‫أم‬ ‫البشر‬ ‫لكل‬ ‫خالصه‬ ‫إلعالن‬ ‫و‬ ‫المسيح‬ ‫لمجد‬ ‫و‬ َّ‫ي‬‫ل‬ ‫و‬ ‫آحاز‬ ‫موقف‬ ‫في‬ ‫تسير‬ ‫ممكق‬‫حر‬ ‫انت‬ .. ‫أنت‬ ‫كما‬ ‫تظل‬ ‫حــر‬ ‫أنت‬ .. ‫كله‬ ‫المستقبل‬ ‫في‬ ‫يتكلم‬ ‫اللي‬ ‫يوسف‬ ‫موقف‬ ‫تتخذ‬ ‫تقرر‬ ‫اليوم‬ ‫ممكق‬ ‫الغد‬ ‫في‬ ‫سأحصده‬ ‫اليوم‬ ‫أزرعه‬ ‫ما‬ ‫و‬ .. ً‫ا‬‫تمام‬ ‫بعض‬ ‫عكس‬ ‫الموقفيق‬ ‫لكق‬ ‫الرسالة‬ ‫هذه‬ ‫مع‬ ‫متجاوبيق‬ ‫إلهنا‬ ‫نشكر‬ ‫نحق‬ ‫و‬ ‫نصلي‬ ‫و‬ ‫الرب‬ ‫أمام‬ ‫ننحق‬ ‫جميعا‬ ‫دعونا‬ ‫مثلي‬ ‫إنساق‬‫يهتم‬ ‫راعي‬‫بي‬ ‫مق‬ ‫يخلصنا‬ ‫فادي‬ ‫خطايانا‬ ‫عبادتي‬ ‫يستحق‬ ‫ممجد‬ ‫احترامي‬ ‫و‬ ‫مخافتي‬ ‫و‬ ‫طريق‬ ‫اختيار‬ ‫و‬ ‫اإليماق‬ ‫عدم‬ ‫موقف‬ ‫الهالك‬ ‫و‬ ‫البشر‬ ‫للرب‬ ‫التسليم‬ ‫و‬ ‫الثقة‬ ‫و‬ ‫التصديق‬ ‫و‬ ‫اإليماق‬ ‫موقف‬ ‫لألخريق‬ ‫و‬ َّ‫ي‬‫ل‬ ‫الرائعة‬ ‫هللا‬ ‫خطة‬ ‫في‬ ‫السير‬ ‫و‬ «َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.»..«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.» ‫ل‬ ‫يقول‬ ‫و‬ ‫لك‬ ‫يأتي‬:‫اسمه‬ ‫ليوسف‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫ك‬ «َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.» ‫عجزك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫خوفك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫ضعفك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫مرضك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫حيرتك‬ ‫في‬ ‫شرك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫خطيتك‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫اسمه‬ :‫لك‬ ‫يقول‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.» ‫معك‬ ‫هللا‬ ‫خطاياك‬ ‫من‬ ‫يخلصك‬ ‫عندما‬ ‫المعية‬ ‫هذه‬ ‫تختبر‬
  • 15. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 05 ‫الدهر‬ ‫إنقضاء‬ ‫إلى‬ ‫معكم‬ ‫أنا‬ ‫ها‬ ‫و‬ ‫آمـــــين‬ ‫ساعدنا‬ ‫رب‬ ‫يا‬‫نأخذ‬‫جانبك‬ ‫التقوى‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫جانب‬ ‫فنأخذ‬ ‫البركات‬ ‫بكل‬ ‫أشبعنا‬ ‫و‬ ‫عنا‬‫مت‬ ‫و‬ ‫ا‬‫أعن‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫في‬ ‫لنا‬ ‫رة‬َّ‫خ‬َ‫ذ‬ُ‫م‬‫ال‬ «َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬» ‫اليوم‬ ‫بالكامل‬ ‫أفكارنا‬ ‫و‬ ‫أنظارنا‬ ‫ل‬ّ‫حو‬ ‫رب‬ ‫يا‬ ‫على‬ ‫بالكامل‬«َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.» ‫خطايانا‬ ‫مق‬ ‫يخلصنا‬ ‫الذي‬ ‫يسوع‬ ‫على‬ ‫القدوس‬ ‫روحك‬ ‫مع‬ ‫آبانا‬ ‫يا‬ ‫فيه‬ ‫لك‬ ‫ك‬‫المجد‬ ‫و‬ ‫إكرام‬ ‫و‬ ‫سجود‬ ‫ل‬ ‫األبد‬ ‫إلى‬ ‫آميق‬ 48.00 099‫األحد‬ ‫صباح‬ ‫عظة‬41‫ديسمبر‬4141 ‫القس‬ ‫الفاضل‬‫لمعي‬ ‫كرم‬ «َ‫ل‬‫ي‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ن‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫ع‬» ‫اش‬41.1‫مت‬ ،4..4
  • 16. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 06 ☼ *‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الفاضل‬ ‫بها‬ ‫تكلم‬ : ‫الرب‬ ‫رسالة‬ ‫عمانوئيل‬ (‫إش‬7:41‫مت‬ ،1:47) ‫إش‬7:4141 ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ت‬َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ :ً‫ة‬َ‫ي‬‫آ‬ ُ‫ه‬ ُ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ُ‫د‬ِ‫ي‬ َّ‫الس‬ ُ‫م‬ُ‫يك‬ِ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫ن‬ِ‫ك‬‫َل‬‫و‬ ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬«‫يل‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ان‬َّ‫م‬ِ‫ع‬.» ‫مت‬1:4732 «ُ‫ه‬َ‫م‬ ْ‫اس‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫ي‬َ‫و‬ ،‫ا‬ً‫ن‬ْ‫ب‬‫ا‬ ُ‫د‬ِ‫ل‬َ‫ت‬َ‫و‬ ُ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ح‬َ‫ت‬ ُ‫ء‬‫َا‬‫ر‬ْ‫ذ‬َ‫ع‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ذ‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫يل‬ِ‫ئ‬‫و‬ُ‫ان‬َّ‫م‬ِ‫ع‬»‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ :ُ‫ه‬ُ‫ر‬‫ي‬ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ت‬.‫ا‬‫ن‬‫ع‬‫م‬ ُ‫هلل‬‫ا‬
  • 17. ‫لمعي‬ ‫ق.كرم‬-‫اش‬ ‫عمانوئيل‬41.1‫مت‬ ،4..4 07 ‫عمانوئيل‬ "" ‫مواقف‬ ‫و‬ ‫دالالت‬ .. ‫أوال‬-‫الدالال‬‫ت‬ ‫األولى‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫مثلنا‬ ‫إنسان‬ ‫هللا‬ ‫الثانية‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫يخلصنا‬ ‫فادي‬ ‫هللا‬ ‫الثالثة‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫بنا‬ ‫يهتم‬ ‫راعينا‬ ‫هللا‬ ‫الرابعة‬ ‫الداللة‬‫عمانوئيل‬4‫م‬ ‫هللا‬‫عبادتنا‬ ‫يستحق‬ ‫مجد‬ ‫ثانيا‬-‫ال‬‫مواقف‬ ‫األول‬ ‫الموقف‬‫عمانوئيل؟‬ ‫من‬ ‫آحاز‬ ‫موقف‬ ‫الثاني‬ ‫الموقف‬‫عمانوئيل؟‬ : ‫النبوة‬ ‫نفس‬ ‫من‬ ‫يوسف‬ ‫موقف‬ ‫ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ‬‫ــ‬‫ـــــــــــــــ‬ ‫لمعي‬ ‫كرم‬ ‫القس‬ ‫الراعي‬pastorkaram@gmail.com