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PERSECUSION A LA IGLESIA

      Hechos 4.1-22
       Primera persecución
Hech. 4.1-22
1 Hablando ellos al pueblo, vinieron sobre ellos los sacerdotes con el jefe de la guardia del templo, y los saduceos, 2
resentidos de que enseñasen al pueblo, y anunciasen en Jesús la resurrección de entre los muertos. 3 Y les echaron
mano, y los pusieron en la cárcel hasta el día siguiente, porque era ya tarde. 4 Pero muchos de los que habían oído la
palabra, creyeron; y el número de los varones era como cinco mil. 5 Aconteció al día siguiente, que se reunieron en
Jerusalén los gobernantes, los ancianos y los escribas, 6 y el sumo sacerdote Anás, y Caifás
y Juan y Alejandro, y todos los que eran de la familia de los sumos sacerdotes; 7 y poniéndoles en medio, les
preguntaron: ¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis hecho vosotros esto? 8 Entonces Pedro, lleno del Espíritu
Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel: 9 Puesto que hoy se nos interroga acerca del
beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste haya sido sanado, 10 sea notorio a todos vosotros, y a
todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios
resucitó de los muertos, por él este hombre está en vuestra presencia sano. 11 Este Jesús es la piedra reprobada
por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. 12 Y en ningún otro hay salvación; porque no
hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. 13 Entonces viendo el denuedo
de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocían que
habían estado con Jesús. 14 Y viendo al hombre que había sido sanado, que estaba en pie con ellos, no podían decir
nada en contra. 15 Entonces les ordenaron que saliesen del concilio; y conferenciaban entre sí, 16 diciendo: ¿Qué
haremos con estos hombres? Porque de cierto, señal manifiesta ha sido hecha por ellos, notoria a todos los que moran
en Jerusalén, y no lo podemos negar. 17 Sin embargo, para que no se divulgue más entre el pueblo, amenacémosles
para que no hablen de aquí en adelante a hombre alguno en este nombre. 18 Y llamándolos, les intimaron que
en ninguna manera hablasen ni enseñasen en el nombre de Jesús. 19 Mas Pedro y Juan respondieron
diciéndoles: Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; 20
porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído. 21 Ellos entonces les amenazaron y les soltaron, no
hallando ningún modo de castigarles, por causa del pueblo; porque todos glorificaban a Dios por lo que se había
hecho,22 ya que el hombre en quien se había hecho este milagro de sanidad, tenía más de cuarenta años
Introducción


                             El carnaval
1. Carne-levare, que significa abandonar la carne (Durante los viernes de la
   Cuaresma).

2. Carnevale, días que se podía comer. Celebración antes de los ritos del
cuaresma

3. Autores a fines del siglo XX:
-Carna es la diosa Celta de las habas y el tocino. Dedicadas al dios Karna (que
en el Mahabhárata aparece como un ser humano, hermano mayor de los
Pándavas, hijo del dios del Sol y la reina Kuntí).

- Ofrecemiento carne al dios Baal (carna-baal), en una fiesta donde todo vale.
PERSECUSION A LA IGLESIA
1. Una persecución del más alto nivel (Senado, Corte Suprema, gobernantes y
clase alta) v.5,6
Se reunieron en Jerusalen: los gobernantes, los ancianos y los
escribas (maestros de la ley), y el sumo sacerdote Anás, y
Caifás y Juan y Alejandro (gobernantes), y todos los que eran de
la familia de los sumos sacerdotes (toda la nobleza)
Acusación: Con qué autoridad? y en que nombre habías hecho esto?
Por sanar al cojo de nacimiento (por 40 años)

•Atentaba contra sus intereses religiosos
•Atentaba contra sus intereses económicos
•Ellos crucificaron y maldijeron a Jesús
•Querían borrar y negar la resurrección de Jesús.
PERSECUSION A LA IGLESIA
2. Pedro y Juan son encarcelados y amedrentados
Aprovechan como ocasión para seguir hablando del evangelio

  2.1 Plantea el tema de fondo: Se nos interroga acerca del beneficio
       hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste haya sido sanado v.9

   2.2 Responde las preguntas: Sea notorio a todos vosotros, y a todo
   el pueblo de Israel: que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien
   vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él
   este hombre está en vuestra presencia sano.v.10

   2.3 Enfatiza la Salvación:         Y en ningún otro hay salvación; porque no hay
   otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos   v.12
PERSECUSION A LA IGLESIA …

3. Libres en medio de amenazas e intimidaciones v.17,18

  3.1 Convicciones firmes: De no rendirse frente a sus amenazas e
  intimidaciones
   - Juzgad si   es justo delante de Dios obedecer a
    vosotros antes que a Dios v.19
     - Porque no podemos dejar de decir lo que hemos
       visto y oído v.20

  3.2. Son dejados libres:
Convertirse al islam o morir en la horca
Además, el diario La Razón publica las palabras de Asia Bibi, que su abogado guarda en el móvil. En ellas se relata
que el juez que la condenó a muerte "entró en la celda y le ofreció convertirse al islam para salir libre. Asia le
respondió al juez que prefería morir como cristiana que salir de la prisión siendo musulmana". "Yo no soy una
criminal, no hice nada malo. He sido juzgada por ser cristiana. Creo en Dios y en su enorme amor. Si el juez me ha
condenado a muerte por amar a Dios, estaré orgullosa de sacrificar mi vida por él", dijo la mujer a su abogado.
Mientras tanto, agrupaciones cristianas, tanto católicas como protestantes, están realizando campañas para que se
produzcan presiones internacionales a Pakistán y así evitar la muerte de esta mujer cristiana. Los obispos de
Pakistán han hecho un llamamiento al Papa para que intermedie en el conflicto. "Instamos a la comunidad
internacional a levantar su voz, a hacer presión y trabajar en todos los niveles para salvar a esta mujer, que es
inocente", dicen los prelados. En España ya han comenzado a organizarse y para el domingo se ha convocado una
concentración frente a la embajada de Pakistán en Madrid. Allí harán un acto de oración y pedirán la libertad para
Asia Bibi. Otras iniciativas se centran en la recogida de firmas para hacer presión y poder salvarla. Cientos de miles
de firmas han sido recogidas tan sólo en una semana. Estas firmas van dirigidas tanto a la ONU como al propio
Gobierno de Pakistán.

Discriminados por ser cristianos
Sin embargo, no es la primera vez que esta discriminación a los cristianos ha puesto en el punto de mira a Pakistán.
Otro hecho conocido se produjo tras las graves inundaciones que asolaron el país durante el pasado verano. En ese
momento, los cristianos fueron tratados como ciudadanos de segunda y se les negó la ayuda por el simple hecho de
ser cristianos.
Las autoridades locales exigían a los cristianos que o se convirtiesen al islam o no recibirían comida ni ayuda a pesar
de ser casos de extrema necesidad. Igualmente, políticos del país inundaron un poblado cristiano desviando el agua
de la inundación para que sus tierras no se vieran afectadas. Murieron decenas de cristianos al no haber sido
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Persecusion a la iglesia

  • 1. PERSECUSION A LA IGLESIA Hechos 4.1-22 Primera persecución
  • 2. Hech. 4.1-22 1 Hablando ellos al pueblo, vinieron sobre ellos los sacerdotes con el jefe de la guardia del templo, y los saduceos, 2 resentidos de que enseñasen al pueblo, y anunciasen en Jesús la resurrección de entre los muertos. 3 Y les echaron mano, y los pusieron en la cárcel hasta el día siguiente, porque era ya tarde. 4 Pero muchos de los que habían oído la palabra, creyeron; y el número de los varones era como cinco mil. 5 Aconteció al día siguiente, que se reunieron en Jerusalén los gobernantes, los ancianos y los escribas, 6 y el sumo sacerdote Anás, y Caifás y Juan y Alejandro, y todos los que eran de la familia de los sumos sacerdotes; 7 y poniéndoles en medio, les preguntaron: ¿Con qué potestad, o en qué nombre, habéis hecho vosotros esto? 8 Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: Gobernantes del pueblo, y ancianos de Israel: 9 Puesto que hoy se nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste haya sido sanado, 10 sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel, que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él este hombre está en vuestra presencia sano. 11 Este Jesús es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. 12 Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos. 13 Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se maravillaban; y les reconocían que habían estado con Jesús. 14 Y viendo al hombre que había sido sanado, que estaba en pie con ellos, no podían decir nada en contra. 15 Entonces les ordenaron que saliesen del concilio; y conferenciaban entre sí, 16 diciendo: ¿Qué haremos con estos hombres? Porque de cierto, señal manifiesta ha sido hecha por ellos, notoria a todos los que moran en Jerusalén, y no lo podemos negar. 17 Sin embargo, para que no se divulgue más entre el pueblo, amenacémosles para que no hablen de aquí en adelante a hombre alguno en este nombre. 18 Y llamándolos, les intimaron que en ninguna manera hablasen ni enseñasen en el nombre de Jesús. 19 Mas Pedro y Juan respondieron diciéndoles: Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios; 20 porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído. 21 Ellos entonces les amenazaron y les soltaron, no hallando ningún modo de castigarles, por causa del pueblo; porque todos glorificaban a Dios por lo que se había hecho,22 ya que el hombre en quien se había hecho este milagro de sanidad, tenía más de cuarenta años
  • 3. Introducción El carnaval 1. Carne-levare, que significa abandonar la carne (Durante los viernes de la Cuaresma). 2. Carnevale, días que se podía comer. Celebración antes de los ritos del cuaresma 3. Autores a fines del siglo XX: -Carna es la diosa Celta de las habas y el tocino. Dedicadas al dios Karna (que en el Mahabhárata aparece como un ser humano, hermano mayor de los Pándavas, hijo del dios del Sol y la reina Kuntí). - Ofrecemiento carne al dios Baal (carna-baal), en una fiesta donde todo vale.
  • 4. PERSECUSION A LA IGLESIA 1. Una persecución del más alto nivel (Senado, Corte Suprema, gobernantes y clase alta) v.5,6 Se reunieron en Jerusalen: los gobernantes, los ancianos y los escribas (maestros de la ley), y el sumo sacerdote Anás, y Caifás y Juan y Alejandro (gobernantes), y todos los que eran de la familia de los sumos sacerdotes (toda la nobleza) Acusación: Con qué autoridad? y en que nombre habías hecho esto? Por sanar al cojo de nacimiento (por 40 años) •Atentaba contra sus intereses religiosos •Atentaba contra sus intereses económicos •Ellos crucificaron y maldijeron a Jesús •Querían borrar y negar la resurrección de Jesús.
  • 5. PERSECUSION A LA IGLESIA 2. Pedro y Juan son encarcelados y amedrentados Aprovechan como ocasión para seguir hablando del evangelio 2.1 Plantea el tema de fondo: Se nos interroga acerca del beneficio hecho a un hombre enfermo, de qué manera éste haya sido sanado v.9 2.2 Responde las preguntas: Sea notorio a todos vosotros, y a todo el pueblo de Israel: que en el nombre de Jesucristo de Nazaret, a quien vosotros crucificasteis y a quien Dios resucitó de los muertos, por él este hombre está en vuestra presencia sano.v.10 2.3 Enfatiza la Salvación: Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos v.12
  • 6. PERSECUSION A LA IGLESIA … 3. Libres en medio de amenazas e intimidaciones v.17,18 3.1 Convicciones firmes: De no rendirse frente a sus amenazas e intimidaciones - Juzgad si es justo delante de Dios obedecer a vosotros antes que a Dios v.19 - Porque no podemos dejar de decir lo que hemos visto y oído v.20 3.2. Son dejados libres:
  • 7. Convertirse al islam o morir en la horca Además, el diario La Razón publica las palabras de Asia Bibi, que su abogado guarda en el móvil. En ellas se relata que el juez que la condenó a muerte "entró en la celda y le ofreció convertirse al islam para salir libre. Asia le respondió al juez que prefería morir como cristiana que salir de la prisión siendo musulmana". "Yo no soy una criminal, no hice nada malo. He sido juzgada por ser cristiana. Creo en Dios y en su enorme amor. Si el juez me ha condenado a muerte por amar a Dios, estaré orgullosa de sacrificar mi vida por él", dijo la mujer a su abogado. Mientras tanto, agrupaciones cristianas, tanto católicas como protestantes, están realizando campañas para que se produzcan presiones internacionales a Pakistán y así evitar la muerte de esta mujer cristiana. Los obispos de Pakistán han hecho un llamamiento al Papa para que intermedie en el conflicto. "Instamos a la comunidad internacional a levantar su voz, a hacer presión y trabajar en todos los niveles para salvar a esta mujer, que es inocente", dicen los prelados. En España ya han comenzado a organizarse y para el domingo se ha convocado una concentración frente a la embajada de Pakistán en Madrid. Allí harán un acto de oración y pedirán la libertad para Asia Bibi. Otras iniciativas se centran en la recogida de firmas para hacer presión y poder salvarla. Cientos de miles de firmas han sido recogidas tan sólo en una semana. Estas firmas van dirigidas tanto a la ONU como al propio Gobierno de Pakistán. Discriminados por ser cristianos Sin embargo, no es la primera vez que esta discriminación a los cristianos ha puesto en el punto de mira a Pakistán. Otro hecho conocido se produjo tras las graves inundaciones que asolaron el país durante el pasado verano. En ese momento, los cristianos fueron tratados como ciudadanos de segunda y se les negó la ayuda por el simple hecho de ser cristianos. Las autoridades locales exigían a los cristianos que o se convirtiesen al islam o no recibirían comida ni ayuda a pesar de ser casos de extrema necesidad. Igualmente, políticos del país inundaron un poblado cristiano desviando el agua de la inundación para que sus tierras no se vieran afectadas. Murieron decenas de cristianos al no haber sido avisados por este musulmán