Este documento apresenta os objetivos e programa de uma disciplina sobre teorias da cultura e do contemporâneo ministrada na Universidade Federal do Pará. A disciplina abordará a construção e crise da modernidade, as mudanças na concepção de espaço e tempo, e as novas formas de sociabilidade e experiência na contemporaneidade. O programa inclui quatro unidades sobre a comunicação e sociedade contemporânea, a interpretação habermasiana, a interpretação pós-moderna e a interpretação cultural.

1. Universidade Federal do Pará<br />Instituto de Letras e Comunicação<br />Faculdade de Comunicação<br />Teorias da cultura e do contemporâneo<br />Prof. Dr. Fábio Fonseca de Castro<br />1o semestre de 2011<br />contatos:<br />email: fabio.fonsecadecastro@gmail.com<br />blog: hupomnemata.blogspot.com<br />twitter: @hupomnemata<br />Objetivo da disciplina<br />1) A articulação coerente entre conceitos e teorias pertinentes à área de Comunicação, que possam dar conta de seu caráter interdisciplinar no campo das ciências humanas; <br />2) O domínio de conhecimentos analítico-informativos sobre a atualidade, permitindo a articulação entre estes e o fazer jornalístico e publicitário.<br />Ementa<br />Tendo como pano de fundo a chamada crise ontológica do século XX, a disciplina focaliza a construção e crise da modernidade, as mudanças na concepção de espaço e tempo, o cenário de esfacelamento da experiência, esvaziamento estético e conformismo que marcam a contemporaneidade, fazendo emergir novas formas de sociabilidade, estreitamente ligadas ao intenso desenvolvimento do aparato sócio-tecnológico da mídia. A partir das novas configurações do capitalismo contemporâneo, apreender o significado do intenso desenvolvimento tecnológico na emergência de novas formas da experiência, em que o antigo e o novo, o constituído e o constituinte se cruzam de forma cada vez mais acelerada. O papel da teoria da recepção.<br />Programa<br />Unidade I – A comunicação e a sociedade contemporânea<br />Leitura obrigatória<br />ARCHER, Margaret, Teoria, cultura e sociedade pós-industrial, In FEATHERSTONE, Mike, Cultura global: Nacionalismo, globalização e modernidade. Petrópolis, Vozes, 1994, pp. 109-132. <br />FEATHERSTONE, Mike, Cultura de consumo e pós-capitalismo. São Paulo, Vozes, 1995, pp. 119-133. <br />Leituras recomendadas<br />BARICHELLO, Eugenia M. da R. Comunicação e sociabilidades, In SILVEIRA, A. C. M. da et al, Comunicação e sociabilidades. Santa Maria, Facos, UFSM, 2001, pp. 113-152.<br />MATTELART, Armand, Diversidade cultural e mundilização. São Paulo, Parábola, 2005, pp. 89-111.<br />Unidade II – Ainterpretação habermasiana<br />Leituras obrigatórias<br />SIEBENEICHER, Flávio Breno. Jürgen Habermas. Razão comunicativa e emancipação, 4ª ed. Rio de Janeiro, Tempo Brasileiro, 2003, pp. 11-68.<br />Leituras recomendadas<br />COSTA JR, Luiz Carlos Pinto da, O encontro com Habermas – estudo, Mimeo, s/d.<br />NASCIMENTO, Rosa Maria Freitas do, A problemática da esfera pública no pensamento de Jürgen Habermas, Mimeo, s/d.<br />CORREIA, João Carlos, Novos desafios ético-políticos do espaço público mediatizado, Mimeo, s/d.<br />Unidade III – A interpretação pós-moderna<br />Leituras obrigatórias<br />LYOTARD, Jean François. O pós-moderno. Rio de Janeiro: José Olympio, 1986, pp. 3-33.<br />EAGLETON, Terry, As ilusões do pós-modernismo. Rio de Janeiro, Zahar, 1998, pp. 72-98.<br />HARVEY, David. Condição pós-moderna. São Paulo: Loyola, 1996, pp. 193-218.<br />Leituras recomendadas<br />CONNOR, Steven, Cultura pós-moderna. Uma introdução às teorias do contemporâneo, Cap. 2 (Pós-modernidades), São Paulo, Loyola, 1992, pp. 29-56.<br />HARVEY, David. Condição pós-moderna. São Paulo: Loyola, 1996, pp. 135-176.<br />KUMAR, Krishan, Da sociedade pós-industrial à pós-moderna: novas teorias sobre o mundo contemporâneo. Rio de Janeiro, Zahar, 1997, pp. 78-111.<br />Unidade IV – A interpretação culurológica<br />Leituras obrigatórias<br />HALL, Stuart, A identidade cultural na pós-modernidade, 4a ed. Rio de Janeiro, DP&A, 2000, pp. 7-46.<br />CANCLINI, Nestor. Culturas híbridas - estratégias para entrar e sair da modernidade. São Paulo: Edusp, 1997, pp. 67-97.<br />Leituras recomendadas<br />CANCLINI, Nestor. Culturas híbridas - estratégias para entrar e sair da modernidade. São Paulo: Edusp, 1997, pp. 283-336<br />Bibliografia<br />BAUDRILLARD, Jean. Simulacros e simulação. Lisboa: Relógio D'Água, 1991.<br />__________________. À sombra das maiorias silenciosas - o fim do social e o surgimento das massas. São Paulo: Brasiliense, 1985.<br />CANCLINI, Nestor. Culturas híbridas - estratégias para entrar e sair da modernidade. São Paulo: Edusp, 1997.<br />CASTELLS, Manuel. A era da informação: economia, sociedade e cultura (trilogia A sociedade em rede, O poder da identidade, Fim de milênio). São Paulo: Paz e Terra, 1999.<br />COLETIVO NTC. Pensar pulsar - cultura comunicacional, tecnologias, velocidade. São Paulo: Edições NTC, 1996.<br />CONNOR, Steven. Cultura pós-moderna - introdução às teorias do contemporâneo. São Paulo: Loyola, 1992.<br />FEATHERSTONE, Mike (org.). Cultura global - nacionalismo, globalização e modernidade. Petrópolis (Rio de Janeiro): Vozes, 1994.<br />HABERMAS, Jürgen. Mudança estrutural da esfera pública. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1984.<br />HALL, Stuart. A identidade cultural na pós-modernidade. Rio de Janeiro: DP&A,1998.<br />HARVEY, David. Condição pós-moderna. São Paulo: Loyola, 1996.<br />JAMESON, Friedric. Pós-modernismo. São Paulo: Ática, 1996.<br />LYOTARD, Jean François. O pós-moderno. Rio de Janeiro: José Olympio, 1986.<br />MARTINS, F.M.& SILVA, J.M.(orgs). Para navegar no século XXI. Porto Alegre: Sulina, 1999.<br />MATTELART, Armand. A globalização da comunicação. Bauru (São Paulo): EDUSC, 2000.<br />RODRIGUES, Adriano Duarte. Estratégias da Comunicação. Lisboa: Editorial Presença, 1990.<br />________________. Comunicação e cultura: a experiência cultural na era da informação. Lisboa: Presença, 1994.<br />SOUSA, Mauro Wilton. Sujeito, o lado oculto do receptor. São Paulo: Brasiliense, 1993.<br />