La civilización azteca se desarrolló en el valle de México. Construyeron su capital, Tenochtitlan, sobre un islote en el lago de Texcoco. Los aztecas eran agricultores y comerciantes que practicaban una religión politeísta, rindiendo culto a dioses como Huitzilopochtli y Tlaloc. Crearon un extenso imperio a través de la guerra y el comercio, y desarrollaron un sistema de escritura basado en pictogramas e ideogramas.
2. El nombre "olmeca" significa en náhuatl "gente
del país del hule.
La civilización Olmeca se constituyó
principalmente alrededor de 3 centros
ceremoniales: San Lorenzo, La Venta y Tres
Zapotes, además de manifestarse en otros
sitios como Laguna de los Cerros.
Habitaron principalmente en los estados de
Veracruz y Tabasco a orillas del Golfo de
México, en una región selvática en la que
abundan los ríos, lagunas y pantanos.
Los olmecas fueron agricultores,
comerciantes, artistas y grandes
constructores. Trabajaron el barro y la piedra.
Tallaban desde pequeñas figuras de jade hasta
enormes cabezas de piedra, de más de dos
metros de altura, esculpidas en rocas que
traían de muy lejos. El ajuar doméstico incluía
vasijas de cerámica, metates de piedra,
petates, canastos y telas para vestir,
elaboradas con hilos de algodón o de fibras
ásperas como las de la lechuguilla o la yuca.
Los olmecas consideraban al jaguar una
criatura sagrada y lo relacionaban con el
mundo oscuro, frío, nocturno y húmedo de la
tierra. Asimismo, lo asociaban con las cuevas y
el ejercicio del poder. El jaguar era la
principal figura religiosa, lo veneraban porque
para ellos representaba los misterios y peligros
de la selva, así como la fuerza para vencer los
obstáculos de vivir en ella
3. El nombre “Teotihuacan” viene del
idioma Azteca, que era el Nahuatl. El
nombre significa “el lugar del
nacimiento de los dioses.
Ubicación en el noreste del valle de
México. La gente del pueblo se
dedicaba, fundamentalmente a la
agricultura; cultivaba maíz, frijol, chile
y calabaza.
Régimen teocrático
se veneraron dioses como: Tláloc (dios
de la lluvia) y Quetzalcóatl (señor del
viento y de la auroraQUETZALCOATL"
que fue el dios creador civilizador y
sostenedor y se representaba con una
serpiente emplumada; también
veneraban a "HUEHUETEOTL" dios viejo
y el señor del fuego, y estaba
representado por un anciano.
Centros ceremoniales: Construyó
canales para la irrigación de sus
parcelas y llegó a controlar la
producción de toda la cuenca de
México. Se hicieron grandes plazas,
habitaciones para los sacerdotes, una
calle principal conocida como Calzada
de los Muertos y grandes templos
dedicados al Sol, la Luna y
Quetzalcóatl. Las paredes de los
templos se aplanaban con una masa de
yeso y arena, llamada estuco, sobre la
cual pintaban murales. Alrededor del
centro ceremonial vivía la gente del
pueblo.
4. Ubicación: sureste de México
(Yucatán, Campeche, Tabasco,
Quintana Roo y la zona oriental
de Chiapas, lo mismo que la
mayor parte de Guatemala,
Honduras, El Salvador y Belice.
Religión
Toda la vida de los mayas está
inspirada en ella, de allí que
hasta la organización del estado
sea teocrática.
Los mayas rindieron culto a las
fuerzas de la naturaleza, sus
principales dioses fueron:
Hunab Ku (el creador), señor de
los cielos y dios del día.
Itzamná (hijo de Hunab Ku)
Chac (dios de la lluvia, y
fertilidad de la agricultura)
Ah Puch (dios de la muerte)
Yun Kaax (dios del maíz).
Centros Ceremoniales:
Tikal.Quiriguá, Edzna,Uazactum
palenque, chichén Itza, Uxmal ,
palenque y Matapán.
Matemáticas implementarón el
sistema vigesimal
5.
6. La cultura zapoteca es la expresión precolombina del pueblo zapoteco, que históricamente ha
ocupado el sur de Oaxaca y en el istmo de Tehuantepec (México). En la actualidad la familia de
sus lenguas consiste en más de 15 idiomas que están en peligro de desuso. En la época
precolombina, los zapotecas fueron una de las civilizaciones más importantes de Mesoamérica.
El nombre zapoteca es de origen náhuatl, y
quiere decir "el pueblo del zapote", mas
ellos se denominaban así mismos "binni záa"
que significa "gente que vienen de las
nubes".
Religión: Eran politeístas, eso quiere decir
que tenían varios dioses. Su dios principal se
llamaba Xipe Totec.
Calendarios
Yza: tenía 365 días agrupados en 18 meses.
Utilizado para las cosechas, estaba
organizado en 18 meses de 20 días cada
uno, contaba al final con un periodo de
cinco días.
Piye: tenía 260 días repartidos en 13 meses.
Utilizado para ponerle nombre a los recién
nacidos, estaba dividido en meses de 20
días.
El registro y medición del tiempo y la
observación de los ciclos astronómicos,
fueron realizados por los zapotecas desde
épocas tempranas.
7. Cultura
Monte Albán es un conjunto arquitectónico sagrado que se suma a las costumbres
religiosas de los pueblos mesoamericanos. Fue construida con varias plataformas
escalonadas como pirámides de diferentes alturas. Dentro de la misma se llevaban a
cabo juegos de pelota. La diferencia de otros complejos es la inclusión de edificios
dedicados, probablemente, al culto funerario. También figuran relieves labrados en
losas de piedra representando individuos con deformidades en el cuerpo, conocidos
como los danzantes.
Los códices mixteco-zapotecas permiten conocer la vida y costumbres de la región.
Estos documentos fueron escritos en jeroglíficos y sobre piel de venado y fueron
pintados con gran colorido.
En Mitla, otro lugar con testimonios de este pueblo, subsisten pinturas murales
plasmadas sobre fondo rojo que representan el águila, los dioses nocturnos y a Cocijo.
En Hierve el agua, los zapotecas crearon un sistema de riego artificial único en
mesoamérica.
Los zapotecas desarrollaron un calendario y un sistema logofonético de escritura que
utilizaba un carácter individual para representar cada sílaba del lenguaje. Este sistema
de escritura es considerado como la base de otros sistemas de escritura
mesoamericanos desarrollado por los olmecas, los mayas, los mixtecas y los aztecas. En
la capital azteca de Tenochtitlán, habitaban artesanos zapotecas y mixtecas, cuyo
desempeño era confeccionar joyería para los “Tlatoanis ” o emperadores aztecas,
entre ellos, el famoso Moctezuma.
Las relaciones con el imperio azteca en el centro de México se dieron desde mucho
tiempo atrás, así como es atestiguado por las ruinas arqueológicas del vecindario
zapoteca dentro de Teotihuacan y por una casa en Monte Albán. Otras ruinas
precolombinas importantes incluyen Lambityeco, Dainzu, Mitla, Yagul, San José
Mogote, y Zaachila. Los tehuanos (personas de Tehuantepec), se aliaron con los
Españoles, para luchar contra los Juchitecos, de ahí que naciera (hoy aun perdura) un
cierto odio entra las dos ciudades.
8. Una de las tribus que irrumpió en
Mesoamérica fueron los toltecas, un
grupo de habla náhuatl que sometió a
los nonoalcas, descendientes de los
teotihuacanos. Al mezclarse los
invasores, con los habitantes de los
valles del actual estado de Hidalgo,
establecieron una gran ciudad.
Tollan ("Lugar de tules"), cerca del río
Tula, fue su capital. Allí levantaron
edificios adornados con columnas en
forma de guerreros llamados "Atlantes".
También esculpieron figuras de jaguares,
coyotes y águilas devorando corazones.
Hacia el año 1,050 d.C., los toltecas
habían convertido a Tula en una gran
ciudad, capital de un imperio que
dominaba el centro de México y
extendía su influencia a regiones muy
alejadas. En Tula, la función política
estaba ligada a la religiosa y el centro
urbano era la sede del gobierno y de la
religión.
9. Los toltecas extendieron su influencia mediante la guerra y el comercio, tomaron de otras culturas
formas distintas de trabajar la tierra y de construir templos o casas, obtuvieron riqueza y dominaron
territorios. Los pueblos sometidos les daban tributo a cambio de protección militar. Por medio de la
guerra obtuvieron riqueza y dominaron territorios; los pueblos sometidos les daban tributo a cambio de
protección militar. Los toltecas extendieron su influencia mediante la guerra y el comercio. Los
toltecas recibían artículos tan distintos como: cerámica de Centroamérica y turquesa extraída del
actual Nuevo México. A su vez, los productos de Tula se han encontrado en lugares tan alejados como
Honduras y el sur de Estados Unidos de Norteamérica.
El centro ceremonial de Tula tenía pirámides, habitaciones y juegos de pelota; y al igual que en
Teotihuacán, se trabajaba la obsidiana y la cerámica. Según un poema, el genio de los artistas toltecas
se debía a que: "ponían su corazón en el trabajo".
Los toltecas dominaron un amplio territorio, pero no por mucho tiempo. Hacia el año 1.200 d.C. su
fuerza fue destruida por nuevos grupos de invasores. El final de Tula se parece al de Teotihuacán, hacia
1,170 la ciudad y su centro ceremonial fueron prácticamente destruidos; sin embargo, la influencia de
los toltecas sobrevivió en varios sitios. Tal es el caso de Chichén Itzá, en la región maya en Yucatán,
cuya arquitectura y esculturas, como el Chac-mool, se parecen extraordinariamente entre sí. La ruina
de Tula favoreció la entrada de nuevos grupos al altiplano que se asentaron en Tenayuca, a Texcoco
llegaron grupos nahuas de la Mixteca.
10. Ubicación: Los mexicas (náhuatl mēxihcah ) — llamados en la historiografía occidental aztecas — fueron
un pueblo indígena de filiación nahua que fundó México-Tenochtitlan y hacia el siglo XV en el periodo
Posclásico tardío se convirtió en el centro de uno de los Estados más extensos que conoció Mesoamérica
asentados en un islote al poniente del Lago de Texcoco hoy prácticamente desecado, sobre el que se
asienta la actual Ciudad de México.
Centro ceremonial: templo mayor (Tenochtitlán)
Religión: Politeista ( Tlaloc y Huitzilopochtli)
Coatlicue, la diosa de la tierra.
Huitzilopochtli, el dios de la guerra.
Frecuentemente aparece en la poesía Ipalnemoani (por quien se vive), la fuerza suprema.
Cada aspecto de la vida sexual estaba asociado a un dios diferente. Así, Xochipilli era el dios de las flores, del
amor, de la fertilidad y de las relaciones sexuales ilícitas; al igual que su esposa, la diosa Xochiquétzal,
quien, además era protectora de la prostitución (que como se ha dicho antes, era lícita).
Por su parte, Tlazoltéotl era la diosa del placer, la voluptuosidad, la fecundidad y la fertilidad. Ella protegía a
las parturientas, a las parteras, a los hechiceros relacionados con el mundo amoroso y a los hombres de
intensa actividad sexual.
Cada fenómeno atmosférico también era asociado a un dios: a Tlaloc las lluvias, a Quetzalcóatl Ehecatl los
vientos
Economía: Los principales cultivos son: maíz, tabaco, chiles, fruta y maguey
Escritura:Los aztecas, y tal vez ya los teotihuacanos mil años antes, hablaban una lengua llamada náhuatl.
La escritura mezclaba pictogramas, ideogramas y signos fonéticos. En sus escritos queda reflejada su
propia historia, geografía, economía, religión... Algunos códices han llegado hasta nuestros días. De ellos
el conocido como Códice Borbónico es anterior a la llegada de los españoles. Es un libro-calendario con dos
partes, la primera un libro de los destinos (tonalamalt) y la segunda las fiestas de los meses (xiuhpohualli).