intoducción a la teoría semiótica

1. Origen y desarrollo de la Semiología moderna
Definiciones generales
Semiología y semiótica
El signo y su función
La concepción diática de Ferdinand de Saussure
La Teoría de Charles Sanders Peirce

2. SEMIOLOGÍA SEMIÓTICA
Semeion (signo) y logos La semiótica se define como la
(estudio). ciencia que estudia las propiedades
generales de los sistemas de
La semiología fue definida y
signos, como base para la
estudiada por Saussure en
comprensión de toda actividad
Ginebra, en 1908, como "la
humana.
ciencia que estudia la vida de
los signos en el seno de la vida
social", haciéndola depender de
la psicología general y siendo su
rama más importante la
lingüística.
Oficialmente no hay diferencia entre ambos conceptos, aunque el uso
vincule más semiología a la tradición europea y semiótica a la tradición
anglo-americana. Sin embargo, el uso de "semiótica" tiende a
generalizarse.

3. El signo es el elemento fundamental de todo proceso
mental humano
El hombre tiene la habilidad evolutiva de otorgar
significado a los signos y estructurarlos como un sistema
autónomo, independiente inclusive de la misma sociedad
El signo es todo aquello de carácter visual o auditivo que
representa o evoca otra cosa, algo distinto de si mismo
que represente un concepto o una cosa, algo que tenga
significación para un emisor y un receptor, algo que ocupa
el lugar de otra cosa
El signo permite a los hombres pensar, hablar, organizar
y construir todo aquello que puede nombrar real o ficticio
(significado) y traerla a la realidad de acuerdo a la
palabra con la que se elija significar (significante).

4. Concepción diática de Ferdinand de Saussure
El signo es portador de una información o de un valor significativo.
SIGNO
Significante
Significado
No siempre es lingüístico. La imagen mental
Puede incluir una imagen. (varía según la cultura
o el contexto)
Nombre
MARCO Accesorio de un cuadro
Primera persona del
verbo marcar en
presente

5. Características del signo lingüístico según Saussure
-Arbitrario
-Lineal
-Biplánico

6. El signo según Charles Peirce
La definición de signo de Peirce dice que "el signo es algo que está
para alguien en lugar de otra cosa, su objeto, en algunos de sus
aspectos. U crea en la mente de esa persona un singo más
desarrollado que es su interpretante". Lo que singifica que un signo
es una representacion mental a través de la cual alguien puede
conocer los objetos de la realidad
El objeto: es la "proción" de la realidad a la que se puede acceder a través
del signo.
El representante o signo: la representación de algo, Los seres humanos
accedemos al mundo "real" a través de un sistema simbólico. El representante
sería pues, "el/los aspectos del objeto", que podemos llega a conocer a través
de una tríada en particular, pero nunca al objeto en su totalidad.
El interpretante: El significado de una representación no puede ser sino otra
representación". Esto significa que se trata de otro signo que, ahora, es el
signo que el representante produce en la mente de la persona

7. Peirce sostiene, además, que el conocimiento es
inferencial, lo que significa que un signo remite a otro signo
y este a otro y así, sucesivamente... por ejemplo, si vemos
la calle húmeda, inferimos que ha llovido.
Clasificación de los signos según la relación con el objeto
Iconos
Tienen una relación de semejanza, en tanto se parecen al objeto que
representan. La relación con aquello a lo que se refieren es directa, por
ejemplo: pinturas, retratos, dibujos figurativos, mapas,etc.
Índices
La relación con los objetos que representan es de continuidad con
respecto a la realidad. Por ejemplo, un rayo (es índice de tormenta),
una huella (es índice de alguien que pasó por ahí), etc.
Símbolos
La relación con el objeto es convencional. Ejemplo: palabras, logotipos,
escudos de armas, algunas señales de tránsito, etc.

8. Para que pueda comprenderse un mensaje emitido a través de un
signo deben incluirse tres aspectos: los sintácticos, semánticos y
pragmáticos.
Sintácticos: Estudian el singo según la forma percibida.
Semánticos: Estudian la forma en que el significado se encuentra
conectado con el significador, la relación entre la forma y lo que
significa la forma.
Pragmáticos: Por su utilización y uso, el resultado de estos, los
efectos del mismo.

9. NIVELES DE PROPIEDAD DEL SIGNO
PRIMARIEDAD
Es una sensación de algo, sentimiento, estado de ánimo ocasionados por la
percepción del signo.
SECUNDARIEDAD
Es el nivel de los hechos, la relación física entre una cosa y otra. Es el nivel de
las reacciones.
TERCERIDAD
Es el nivel mental, el de las reglas generales que reune a los dos anteriores en
una relación. Vincula el signo al objeto mediante una convención