Presentación realizada por el alumno Bianky Díaz Martínez para la asignatura Seminario de Temas Selectos de Historia de la Pedagogía y Educación I
LEF BINE Puebla
1. Benemerito instituto normal del estado“ juancrisostomobonilla”licenciatura en educacionfisica “SANTO TOMAS DE AQUINO” Seminario de temas selectos de historia de la pedagogía y la educación l Gustavo Alfonso Tirado Osorno Byanqui Díaz Martínez 2°”B”
2. Tomas de Aquino Tomás nació en Roccasecca, cerca de Aquino, Nápoles. Hijo del Conde Landolfo de Aquino y Teodora, Condesa de Teano. Era el menor de 12 hermanos y su familia estaba emparentada con los emperadores Enrique VI y Federico II y los reyes de Aragón, Castilla y Francia. A los 5 años fue enviado a recibir su primera formación con los monjes Benedictinos de Monte Casino. Desde muy pequeño se observó su buena disposición para la meditación y oración y su maestro se sorprendió al oírle preguntar “¿qué es Dios?”.
3. Tomas de Aquino "Omneverum, a quocumquedicatur, a SpirituSanctoest" Toda verdad, dígala quien la diga, viene del Espíritu Santo Los compañeros al, ver a Tomás tan robusto y silencioso, lo tomaron por tonto, por lo que le pusieron como apodo: "El buey mudo". Pero un día, uno de sus compañeros leyó los apuntes de este joven estudiante y se los presentó a San Alberto. Al leerlos, este les dijo a los estudiantes: "Ustedes lo llaman el buey mudo. Pero este buey llenará un día con sus mugidos el mundo entero". Recibió el doctorado de teología en la Universidad de París y a los 27 años es maestro en París (1252-1260)
4. La filosofía escolástica Tomas de Aquino le dio importancia a 4 problemas filosóficos que son: El conocimiento El ser Dios El hombre También se intereso por dos problemas centrales de la escolástica;a saber el de los universales y la relación fe-razón
5. El conocimiento Dividió al conocimiento en dos clases. El de la razón El conocimiento intelectual, recae sobre las esencias o formas abstraídas de la materia. El entendimiento conoce a base de conceptos que el mismo forma, mediante una operación de abstracción, que efectúa sobre datos que le presenta la sensación Tomas de Aquino siguió las teorías aristotélicas por ello se dice que es el Aristóteles cristiano o bien que el bautizo a Aristóteles
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7. conocimiento En base a los objetos El objeto de conocimiento sensible son las cualidades sensibles, ósea, que de alguna manera están sustentadas en la materia. Esta capta lo singular y lo concreto; el concepto representa lo esencial y lo común a los individuos de la misma especie
8. El ser según la teoría Tomista “El ser es indefinible porque su concepto tiene la comprensión mínima” El concepto de ser siempre es analógico porque, de una especie a otra, hay variedad en su forma de ser. Modos comunes llamados transversales la belleza, la unidad y la bondad
9. Otras diferencias profundas en el ser son: Ser potencial y ser actual, ser necesario y ser contingente “el ser actual implica el ser potencial, porque ningún ente es lo que es si no tiene capacidad de serlo, el ser necesario, en sentido pleno, es aquel cuyo existir también pertenece a su esencia” El ser según la teoría Tomista
10. La existencia de dios “si dios es motor inmóvil, entonces es acto puro, es decir, no tiene mezcla de potencia, lo cual, a la vez, supone que es un ser necesario porque, de lo contrario, podría no haber existido y esto contradice la pureza de su actualidad”
11. Tomas afirmaba la existencia de dios y formulo unas pruebas para demostrar su existencia a las cuales llamo las 5 vías. Tomo como premisa la existencia del movimiento o cambio acto puro(porque moverse) La existencia de seres u objetos que son causados (Esta causa incausada origen de toda causalidad es lo que llamamos dios) La contingencia de los seres de este mundo La existencia de diferentes grados de perfección(dios perfecto, la belleza y ser bueno) El orden del universo La existencia de dios
12. DIOS acto puro es simple y único suprema causa movimiento de los seres suprema perfección eterno e inmutable causa incausada infinito pensamiento da propósito a los propósitos de los naturales
13. El cuerpo y alma El alma es principio de animación y especificación, es simple inmaterial e incorruptible y tiene su origen en la creación divina, existen tres almas es racional aunque también es sensitiva y vegetativa, el alma esta dotada de entendimiento y voluntad que tienen como tendencia natural la verdad y el bien en ese orden El cuerpo es principio de individuación
14. Relación entre la fe y la razón ¿Habrá o no conflicto entre los conocimientos que proporciona la fe y los que se obtienen por la razón? Tomas de Aquino menciono:”no hay conflicto entre la razón y la fe; al contrario hay colaboración.”
15. Razón y fe son dos fuentes de conocimiento de que dispone el creyente cristiano. La primera lo capacita para captar realidades inteligibles, la segunda lo habilita para conocer los datos de la revelación. Lo especial de la fe es que se vale de la razón, pero auxiliada por el recurso sobrenatural de la gracia La fe colabora con la razón, ya que puede servir a esta como un criterio extrínseco; si la fe proporciona un dato, el filosofo deberá tenerlo en cuenta, no para apoyarse en el sino para ir contra el. Relación entre la fe y la razón
16. La fe-razón Si bien el hombre no debe esforzarse en averiguar por medio del entendimiento lo que excede a su capacidad, debe, no obstante, aceptar por la fe lo que dios le ha revelado, y por esto añade “te han sido mostradas muchas cosas superiores al pensamiento de los hombres “ y en estas consiste la doctrina sagrada
17. Obras de santo tomas de Aquino Tres síntesis teológicas, o summas Nueve tratados en la forma de disputas académicas Doce disputas quodlibetales Nueve exégesis sobre las sagradas escrituras Una colección de glosas de los padres de la iglesia sobre los Evangelios Once exposiciones sobre los trabajos de Aristóteles Dos exposiciones de trabajos de Boecio Dos exposiciones de trabajos de Proclo Cinco trabajos polémicos Cinco opiniones expertas, o responsa Quince letras sobre teología, filosofía o temas políticos Un texto litúrgico Dos oraciones famosas Aproximadamente 85 sermones Ocho tratados sobre teología
18. Su obra principal es la suma teológica, también es autor de suma contra los gentiles, cuestiones disputadas Cuando le llevaron por última vez la Sagrada Comunión exclamó: "Ahora te recibo a Ti mi Jesús, que pagaste con tu sangre el precio de la redención de mi alma En 4 años escribe su obra más famosa: "La Suma Teológica", obra maestra de 14 tomos. Fundamentándose en la Sagrada Escritura, la filosofía, la teología y la doctrina de los santos, explica todas las enseñanzas católicas. La importancia de esta obra es enorme Santo Tomás logró introducir la filosofía de Aristóteles en las universidades. El Papa le encargó que escribiera los himnos para la Fiesta Corpus Christi. Así compuso el Pangelingua y el Tantumergo y varios otros cantos Eucarísticos clásicos. Canonizado en 1323, declarado Doctor de la Iglesia en 1567 y patrón de las universidades católicas y centros de estudio en 1880