Sinopsis de trabajo realizado por Corresponsalía de ANMCLA en Bolivia años 2008 - 2009

1. Trabajo Corresponsalía ANMCLA Bolivia Sinopsis

2. La Paz Confluencias Departamento de La Paz. Confluencias de Movimientos Sociales, Organizaciones y representantes populares

3. Movimientos Sociales se congregan en la Plaza Murillo Luego de un accidentado año de deliberaciones, la Asamblea Nacional Constituyente aprobó a comienzos de diciembre del 2007 la nueva Constitución, tras lo cual la oposición de 4 departamentos sancionó sus respectivos estatutos autonómicos, que están signados por el secesionismo de facto, y en 3 de ellos convocaron a referendos para su aprobación. A finales de febrero del 2008, el congreso boliviano aceptó el reto de los movimientos sociales, y convocó por ley al referendo de consulta sobre la nueva constitución. En febrero del 2008, la corresponsalía de ANMCLA en Bolivia presenció como cientos de Movimientos Sociales se congregaron en la Plaza Murillo en espera de la decisión del Congreso sobre el Referendo Aprobatorio del Proyecto de la Nueva Constitución de Bolivia. La concentración agrupo a miles de manifestantes que llegaron a La Paz de los 9 Departamentos del país. Días de esperas han pasado los compañeros que proclaman a mil voces que El Congreso apruebe llevar a consulta el Proyecto de la Nueva Constitución de Bolivia. Este es el primer paso para que la Nueva constitución Nacional del país pueda ser refrendada. Plaza Murillo, Movimientos Sociales

4. La noche de 28 de febrero 2008, tras día de espera el Congreso aprueba por mayoría de votos llevar a referéndum el proyecto de la Nueva Constitución de Bolivia. El pronunciamiento fue realizado por el vicepresidente Álvaro García Linares . Movimientos Sociales, organizaciones, sindicatos, federaciones, mineros, fabriles, y el pueblo en general congregados en la Plaza Murillo celebrando con júbilo la decisión. Este es el primer paso para que la Nueva constitución Nacional del país pueda ser refrendada. Primeros pasos de la Refundación de Bolivia Plaza Murillo, Movimientos Sociales

5. El Comité Cívico Popular Noche tras noche, cualquier persona que solicite derecho de palabra será escuchado con respeto y atención por todos los concurrentes. En un breve recuento, se pueden escuchar arengas de masistas de base, indigenistas radicales, marxistas revolucionarios, trotskistas, y un largo etcétera de corrientes. Aunque el idioma dominante es el castellano, con frecuencia se intercala con frases, párrafos y consignas en quechua y aymara. La mayoría de los compañeros que toman la palabra proponen consignas a lo largo y al final de sus exposiciones. En estos días de rebeldía permanente, las más habituales tienen que ver con el rechazo a la oligarquía y el imperio, y el apoyo al proceso constituyente y a las luchas de los pueblos originarios. En todo caso, nunca falta los jallalla Tupak Katari, jallalla Bartolina Sisa, jallalla Ché Guevara, Comandante Fidel Castro; y hoy día, los jallala Evo Morales. Así mismo, con nuestra presencia y participación, ANMCLA Bolivia, surgen también los jallalla Comandante Hugo Chávez. La Plaza de Los Héroes colinda con la Iglesia de San Francisco, en el mero centro de la ciudad de La Paz. Los compañeros del comité cívico popular, donde se dan cita todas las corrientes que agitan los sectores populares y revolucionarios, debaten noche tras noche la agenda política, y preparan y convocan a acciones de confrontación a la dominación. Desde aquí se han organizado marchas, protestas, cortes de calle, brindando una tribuna para todos los actores que proponen acciones de entrompe a la careta y apoyo a los levantamientos de El Alto y otros sectores de país. Plaza Los Héroes, Organizaciones

6. Entre las actividades realizadas en conjunto entre ANMCLA Bolivia y el Comité Cívico Popular, estuvo la facilitación de un video proyector para que los compañeros en plena plaza pasaran videos y documentales y también para dictar un taller interno que duró una semana. El primer video, documental Democracia a Palos, fue proyectado el 8 de abril, de gran interés para el momento ya que desenmascaraba el fascismo de la oligarquía y burguesía de Santa Cruz . Compartimos un acto simbólico de quema de banderas del imperio gringo, así como de los principales partidos de la oligarquía nacional. En una donación simbólica de pueblo a pueblo les entregamos a los compañeros un megáfono, de mucha utilidad para sus discursos y agitaciones noche a noche. Plaza Los Héroes, Organizaciones

7. Uno de los compromisos asumidos en La Paz fue operativizar una Productora Audiovisual la cual fue creada con la finalidad de hacerle seguimientos a el “Programa Social de Evo Cumple” en el país, el cual consiste en la construcción de infraestructuras sociales: escuelas, dispensarios médicos, canchas deportivas, entre otros. El Programa se orienta a generar mejores condiciones para luchar contra la pobreza extrema, para reducir las brechas de inequidad y exclusión; así como a brindar mejores oportunidades de desarrollo e interconexión entre las regiones. A su vez, propone un modelo de gestión desburocratizada, bajo principios de honestidad, transparencia, eficiencia y celeridad, incorporando el control social comunitario en el manejo e inversión de recursos. La primera tarea fue que el Equipo de ANMCLA Bolivia y el equipo de la Productora (que se encontraba inoperativo) viajamos a los 9 Departamentos del país, para cubrir audiovisualmente el trabajo de registro y chequeo de las obras del Programa Evo Cumple. Para ello nos dividimos en tres equipos de 6 personas en donde cada equipo cubriría 3 Departamentos cercanos . El equipo audiovisual que fue al Departamento del Beni estuvo compuesto en su totalidad por parte del Equipo de ANMCLA Bolivia, motivado a que este Departamento se encontraba en Emergencia Nacional por inundaciones y la cobertura debía ser orientada a la problemática en la que se encontraba este región, en parte por el trabajo social que se requería y en parte porque el equipamiento de ANMCLA - Bolivia era el más idóneo para cubrir la emergencia (cámaras, trípodes, audios, etc. acordes para trabajo reporteril). Los otros equipos estuvieron alrededor de dos semanas en los otros Departamentos recogiendo imágenes e información para arrancar la Campaña Audiovisual de Evo Cumple en La Paz. Proyecto Social Evo Cumple y Emergencia Nacional Productora en La Paz Emergencia Nacional, Beni Evo Cumple, Cochabamba Construcción de colegio La Productora, Trabajo de arranque

8. Al regresar todos los equipos a La Paz con la información y las imágenes necesario se ideó una campaña social incluyente, donde el pueblo conociera los avancen y la importancia del Programa Social Evo Cumple. Respetando el regionalismo de cada zona del país se crearon cuñas que mostraron los logros del programa social con un fuerte carácter incluyente para las comunidades más desprotegidas. Parte de la estrategia comunicacional fue buscar la identidad del narrador principal de la campaña y crear diferencia en torno a su papel, personalidad e inspiración. Para ello se recurrió a un personaje (un pájaro azul y la cola del color de la Bandera de Bolivia en 3 D) testigo, que acompañe visualmente el despliegue de las obras. Debido a que la campaña tendría también expresión departamental y municipal, adaptando el discurso y el lenguaje a los usos propios de cada municipio y / o departamento, como medio para fortalecer su apropiación territorial y enlazar las obras de cada región con los valores propios de cada población. Campaña Nacional Evo Cumple Con el Jimmy Jib, Simulación audiovisual del vuelo del Pájaro, El Alto Grabaciones en La Paz Personaje: Pájaro Azul y en la cola el color de la Bandera de Bolivia, simbol de unión La Productora, Trabajo de arranque

9. Casa de Culturas Wayna Tambo: “Los jóvenes somos cosa seria” La Casa de las Culturas de Wayna Tambo, un espacio de encuentro libre y autónomo en la ciudad de El Alto. En Wayna Tambo se dan cita todas las expresiones de la cultura diversa de la ciudad. Se reivindican las culturas originarias y urbanas a través de diversas actividades: radio comunitaria, teatro, danza, talleres de música, biblioteca, producción audiovisual, intercambios de todo tipo. Conciertos de música autóctona, folklórica, hip hop, rock, alternativa, etc. Radionovela “No Volverán” En el espacio Cultural de Wayna Tambo, ANMCLA Bolivia desarrollo el proyecto de la radionovela “No Volverán”. Nuestro trabajo fue coordinar y financiar el proyecto y compañeros bolivianos se encargaron de realizarlo: un grupo nutrido conformado de guionistas, actores del teatro y cine boliviano, productores, editores de audio y colaboradores. La radionovela “No Volverán”, fue una muestra de un momento histórico, político y social muy importante para Bolivia, ya que trataba un tema tan polémico como las autonomías separatistas que se estaban efectuando en el pais, contado desde un punto de vista humano, trataba puntos como el amor, la lealtad, la herencia moral y las decisiones desde lo personal frente a lo político. Casa de Culturas Wayna Tambo

10. Escuela de Cine y Artes, ECA en La Paz y en El Alto La ECA de La Paz cuenta con 40 alumnos y la escuela del Alto funciona bajo un sistema de financiamiento por parte de la escuela. Con los compañeros Rubén Pacheco, documentalista boliviano, y Gustavo Portocarrero (Actual presidente del Canal Estatal 7 de Bolivia) profesor, músico, con amplio conocimiento en lo audiovisual; realizamos una serie de actividades, en la cual ANMCLA Bolivia y la ECA cooperaron en el desarrollo de proyectos en el aria audiovisual. Documental La Unión es la Fuerza Unos de los trabajos que realizamos en conjunto, es un documenta que recoge diferentes expresiones y posturas frente a la polémica discusión sobre los Estatutos Autonomías que estaban por realizarse en 4 Departamentos. Para ello compañeros de ANMCLA Bolivia y la ECA viajaron a 6 Departamentos de Bolivia a recoger entrevistas de personas y lideres, de los que estaban en contra de esta postura Separatista y de los que la apoyaban. El mensaje que concluye es que debemos estar unidos y no postrar por la separación de Bolivia. Todos son Bolivianos, Todos son Bolivia. La ECA, La Unión es la Fuerza

11. Talle Comunicacional a las “Mujeres Creando” Mujeres Creando es una Organización Feminista que apoya el nuevo proyecto político de Bolivia. En la ciudad de La Paz cuenta con una radio y un Café, espacio de reuniones y de liberación para las mujeres que participan de esta organización. Unos de los compromisos que asumió ANMCLA Bolivia con la organización de Mujeres Creando fue impartir un taller en Charazani , capital de la provincia Bautista Saavedra perteneciente al Departamento de La Paz. La ECA en colaboración con ANMCLA impartió el taller comunicacional y audiovisual para que las compañeras de Charazani quechuas y aymara que participaron estuvieran preparadas, ya que su objetivo era montar una radio en esta región que sirviera de instrumento liberador para las mujeres y les permitiera darle voz a sus inquietudes, propuestas y demandas. La ECA, Cooperación mutua

12. Entrevista: Presidente de Bolivia Evo Morales Ayma Desde el palacio de gobierno en La Paz, ANMCLA Bolivia junto a Ávila TV realizaron una entrevista al Presidente Evo Morales Ayma. El compañero presidente Evo Morales Ayma explica su trayectoria vital como hijo de una familia campesina indígena, con la sencillez de un líder que viene del pueblo. De la miseria acumulada en su ayllu original del departamento de Oruro, en el altiplano, a la migración forzada que termina dando con su familia en el Trópico de Cochabamba. Asimismo, analiza el proceso político que vive su país a comienzo del año 2008 y la situación previa a la consulta “autonomista”, separatista e ilegal que se efectuaría el 4 de mayo en Santa Cruz. Evo resalta la importancia de la aprobación de la Nueva Constitución para que Bolivia sea Refundada con miras a perfilar el instrumento de un proyecto político para los pobres y en igualdad de condiciones para todos, “para liberarnos y para avanzar en las luchas sociales”. Entrevista, de lideres

13. Felipe Quispe: “Ahora nos toca a los pobres autogobernarnos” Felipe Quispe Wanca, el líder campesino del altiplano, expone en una entrevista dada a ANCMA Bolivia el 7 de abril 2008, sus críticas al gobierno y alerta contra la confrontación. No obstante, señala su esperanza de que Evo Morales logre evitar la división del país, y conmina a los "ultrarreacionarios" de la Media Luna a deponer su actitud, por la unidad del país. Señala Quispe que los sectores de derecha " están acostumbrados a manejar este país de generación en generación ... desde que han llegado los españoles hasta hoy han manejado, han estado dueños de las leyes, de las empresas privadas, dueños de lo bancos, dueños de todo". Por eso " no quieren perder sus privilegios ”, señala, pero, afirma, ya les pasó el turno de gobbernar: “ a nosotros, a los pobres, también nos toca autogobernarnos ”. Para finalizar, Quispe saluda a sus hermanos indígenas de Venezuela, reconoce el liderazgo de Hugo Chávez en hermanar a los pueblos indios del continente, y añade que " somos parte de esa Gran Colombia, esa gran patria, estamos siempre firmes, y mirando como un ejemplo al pueblo venezolano ”. Entrevista, de lideres

14. Rufo Yanaríco: “No es la Constitución del Evo o del MAS, es del pueblo” En Achacachi, La Paz, el líder campesino aymara del altiplano Rufo Yanaríco Chura, nos permitió realizarle una entrevista. Rufo nos expone que el pueblo "Sigue en estado de alerta, para mantener el triunfo contra los represores y los yankis” Nos comunica que los bolivianos “Estamos peleando actualmente para aprobar y hacer aprobar esta nueva Constitución, que no es su Constitución o su idea o su plan de gobierno del Evo Morales, sino que ha sido a pedido del pueblo que está cumpliendo”. Asimismo resalta que “Evo Morales está haciendo buenas cosas para el pueblo y esto le disgusta a los grandes empresarios, los terratenientes, la burguesía que existe más que todo en lo que llaman la Media Luna” . “Si ellos quieren pelear pues nosotros estamos listos, pero cuidado después que estén arrepintiéndose que nos han venido a agredir. Les decimos: nosotros estamos reclamando nuestros propios terrenos de Bolivia”. Entrevista, de lideres

15. Parte de los colectivos con los que trabajamos fueron la Juventud Revolucionaria Paceñista, estudiantes de La Universidad Publica de la Paz, así como jóvenes Paceños que colaboraban con el trabajo de proyección. Trabajo que sirvió para concientizar y aportar a los debates que se estaban dando en el país. Espacio como la Universidad, Plaza del Estudiante en La Paz, El Alto y El Teteco en La Paz (establecimiento nocturno que simulaba una cueva minera), fueron espacios de difusión de documentales y videos sobre la problemática actual del Bolivia. Con rumores fuertes sobre la venida de un golpe de esta a Evo, documentales como “Puente Llaguno” fue un ejemplo importada de cómo Venezuela había pasado por una experiencia terrible de golpe y como el pueblo se liberó de él. También se proyectaron consecutivamente en estos espacios “Democracia a Palos”, otro documental que trataba el racismo y como el “estatuto autonómico” de Santa cruz no buscaba más que la separación del país. Proyecciones de documentales y videos ANMCLA Producción y proyección con Jóvenes Proyección en El Alto Proyección en El Teteco Proyección en La Plaza El Estudiante

17. Referéndum Autonómicos Separatistas en Bolivia Mayo, junio y julio 2008 Referéndum Autonómico Separatistas

18. SANTA CRUZ Los Días de Mayo, en pleno referendo autonómico divisionista de la prefectura en Santa Cruz fuimos testigos y actores de una lucha contra el poder hegemónico de las logias orientales en Bolivia. Mientras, en la rotonda de la Terminal se concentraban alrededor de 10.000 personas para expresar su rechazo a un estatuto que definieron de racista y separatista. Todo empieza en el Municipio de El Torno donde más de 10.000 campesinos desconocían el estatuto autonómico y anunciaban la organización de un frente de resistencia en las comunidades rurales de los valles del departamento por todo el departamento. En la víspera del 4 de mayo, la resistencia contra el estatuto y la celebración del referéndum comenzaba a organizarse con gran fuerza en diferentes barrios y municipios de Santa Cruz: Yapacaní, San Julián, Cuatro Cañadas, El Torno, Montero y Plan 3000 (compuestos en su mayoría por población inmigrante). En San Julián, más de 3.000 vecinos decidían en cabildo bloquear todos los accesos para evitar el ingreso de las urnas al municipio. Los bloqueos comenzaron a las nueve de la noche y en algunos puntos fueron reforzados ante la certeza de la llegada de jóvenes cruceñistas que habían partido desde Trinidad para romper los bloqueos. Mientras en San Julián los vecinos se preparaban para una larga noche de vigilia, la ciudad contaba las horas vacía, sin apenas tránsito de vehículos ni personas por la calle. El Auto del Buen Gobierno propuesto por el Prefecto, Rubén Costas, estaba siendo estrictamente acatado por los ciudadanos, especialmente dentro del cuarto anillo. A media noche, gendarmes de la Alcaldía y grupos de jóvenes de la Unión Juvenil Cruceñista asumían el papel de “policías” cerrando calles y avenidas con conos y llantas (según el caso), impidiendo así el tránsito de los pocos vehículos que se animaron a circular. El 4 de mayo amanecía con enfrentamientos en los focos de resistencia al estatuto y a la consulta ilegal. Los vecinos habían tomado medidas para impedir el ingreso de las urnas en los colegios electorales, de acuerdo a la decisión generalizada de no votar. En San Julián y en Yapacaní no hubo referéndum. En Montero ingresaron urnas sólo en algunos colegios, lo mismo que sucedió en El Torno. Referéndum Autonómico en Santa Cruz

19. El Torno donde más de 10.000 campesinos desconocieron el estatuto autonómico de Santa Cruz En el Plan 3000, focos de resistencia al estatuto y a la consulta ilegal El pueblo organizado toma el centro del Plan 3000 e impide la entrada de las urnas Se efectúan constates movilizaciones del pueblo en las zonas más populosas de Santa Cruz Referéndum Autonómico en Santa Cruz

20. Plan 3000: Pueblo en Lucha y defensa de un Proceso Recién llegados a Santa Cruz de la Sierra, con la gente del Plan 3000 se unió un vinculo de fuerza para la lucha en la calle por el proceso que se vive en Bolivia. El 4 de Mayo y viviéndolo bien de cerca pudimos ver como los vecinos de las distintas zonas se concentraron en La Rotonda (testigo permanente de la unión y del fuerte espíritu reivindicativo de los vecinos del Plan, la zona olvidada de Santa Cruz, muy parecida en su espíritu combativo a las barriadas populares del oeste de Caracas ) expresando el rechazo a los chutos estatutos de Rubén Costas y su combo cruceño en compañía de la media luna y en alertas a las inminentes intervenciones que podrían cometer la Unión Juvenil Cruceñista y sus brigadas de seguridad en defensa da la nazi democracia; Pueblo en Armas como lógica a la imposición de los que detentan el poder en la hermana tierra Aymará. Lo que se hacía esperar ocurrió ante la mirada poco ajena de los medios y en la mañana comandantes y vecinos del Plan se llegan a la Corte Departamental mostrando las papeletas marcadas por el Sí, en lo que sería la victoria de un fraude consumado. Algunos periodistas internacionales (Chile, Alemania, Venezuela, Colombia) pudieron ver la agresión de personal de la Corte y de la Unión Juvenil a los compañeros y compañeras que se habían presentado en la misma para hacer denuncia del fraude encontrado en las papeletas tomadas en la anterior en una acción popular conjunta. Los enfrentamientos ese día dejaron un saldo de heridos de más de veinte registrados, y la muerte de Valentín Ticona producida por los gases que emanaron de las bombas lacrimógenas disparadas por la policía cruceña. Los alborotados miembros de la unión juvenil Cruceñista como fuerza incitadora a la violencia y el odio estarían presentes en los consecuentes atropellos agrediendo a varios de los compañeros que serían cercados a su salida de la corte departamental, pinchándoles los cauchos del vehículo, pidiéndolos a gritos a los efectivos de la policía presentes y golpeando en el rostro al compañero Hugo Cayo, comandante del Plan 3.000, quienes luego estarían encarcelados sin debido procedimiento acusados de aprobar un fraude a la vista de todos, fraude ilegal y autonómico de quienes detentan el poder en la fortaleza económica que es Santa Cruz de la Sierra, interés que le tocara de verdad y por la vía legal a este referendo del 10 de Agosto… Rubén Costas… ahora le toca al pueblo. Referéndum Autonómico en Santa Cruz

21. Toma y quemas de ánforas por vecinos del Plan 3000 Denuncia de fraude, papeletas mercadas se encontraron en el Plan 3000. Violencia por parte de la Corte Departamental de Santa Cruz Violencia desatada por la Corte Departamental, Golpean a Hugo Cayo y junto con él apresan a 3 compañeros que hicieron la denuncia de fraude en el Plan 3000, pinchan las yantas del carro en donde iban los compañeros y también golpean a la prensa internacional. Referéndum Autonómico en Santa Cruz

22. El centro de la ciudad, la Santa Cruz pro estatuto En contraste con lo acontecido en el Plan 3000, en el centro de la ciudad, del cuarto anillo hacia adentro, se vivía una jornada de fiesta: paseos en bicicleta, autos con la música a todo volumen, jóvenes festejando con cerveza, banderas de Santa Cruz por todas partes agitadas con la alegría de una victoria asegurada... Los colegios electorales que pudimos visitar estaban vacíos y en algunos de ellos no se respetó el horario electoral y se cerraron las urnas antes del tiempo establecido legalmente, ocho horas. Aún así y a pesar de la escasa o nula votación en los focos de resistencia, del ausentismo en la ciudad y del alto porcentaje de abstención, los primeros resultados anunciados por los medios de comunicación mostraban una victoria del SI al estatuto autonómico de un 84% (finalmente se haría público, como resultado definitivo, un 85,61%). Para muchos bolivianos, no sólo del Plan 3000 ni de Santa Cruz, sino de todo el país (recordemos las movilizaciones llevadas a cabo en otros departamentos en rechazo al estatuto autonómico cruceño, especialmente en Cochabamba, donde fue multitudinaria) el 4 de mayo mostró una realidad ficticia, que no corresponde a la verdadera realidad. Pase lo que pase este pueblo estará movilizado en apoyo al presidente y en conjunto con la ratificación de Evo Morales y el duro golpe que se les asestará a los prefectos que se declararon Gobernadores en los pasados referendos autonómicos e ilegales. La asociación nacional de medios comunitarios libres y alternativos monto en conjunto con vecinos del plan 3.000 y Radio Integración la Radio Iyambae y una televisora local; TV sur. Pero el trabajo no terminó hasta que ACNMCLA Bolivia en colaboración de los compañeros de Plan 3000 consiguieran la liberación del compañero Hugo Cayo y los otros 3 detenidos, apresados injustamente por debelar el fraude que se cometió en Santa Cruz. Referéndum Autonómico en Santa Cruz

23. Se crea TV Sur en el Plan 3000, en coproducción con ANMCLA-Bolivia con actividades de calle y proyecciones públicas Liberados los primeros cuatro compañeros presos políticos del Plan 3000 Referéndum Autonómico en Santa Cruz

24. Beni El 1 de junio tuvo lugar en los departamentos orientales de Beni y Pando el segundo episodio de fraude electoral de la estrategia secesionista oligarca-imperial. Los ingredientes prácticamente no variaron con respecto a la consulta en Santa Cruz del 4 de mayo: resistencia legítima de sectores populares y violencia de grupos de choque; victoria del sí a los estatutos autonómicos, en el marco del fraude electoral; y manipulación de medios de la derecha e internacionales, que por instrucciones imperiales apoyan incondicionalmente la estrategia. Quema de Ánforas en el pueblo de Yucumo entre Aymaras, Quechuas y Tsimanes Todo el pueblo se congregó frente a la Alcaldía Municipal Distrital de Yucumo para decirle NO al referéndum autonómico ilegal del Departamento del Beni. El acto comenzó con palabras de los Dirigentes de la Federación de Productores Agroecológicos de Yucumo, inmediatamente se pronunciaron los representantes del Pueblo originario Tsimane que con palabras emotivas recordaron el desplazamiento y las iniquidades que han sufrido por parte de los terratenientes del Beni los mismo que están impulsando el referéndum autonómico departamental ilegal. Fue la mano de un representante Tsimane quien dio fuego a las ánforas en acto simbólico que representó NO más de desplazamiento, NO más de explotación, NO más de servilismo, NO más de humillaciones, NO más de iniquidades y finalmente un rotundo NO al referéndum autonómico. ¡NO más logias que quieren dividir al país! Referéndum Autonómico en Beni

25. Bloqueo en las vías troncales ganaderas del Beni. El Pueblo de Colonos del Beni le dijo NO al referéndum autonómico ilegal Desde el jueves 29 de mayo 2008, fueron bloqueadas las vías de accesos más ganaderas del Beni, en Yucumo desde el Puente San Lorenzo hasta las afueras de El Palmar y las vías troncales de Rurrenabaque y San Borjas. El Bloqueo dio fe de logística y organicidad de un pueblo que está en pie de lucha. 120 Centrales organizadas entre Aymaras, Quechuas y Tsimanes paralizaron las vías troncales ganaderas del Beni en protesta activa contra el referéndum autonómico ilegal que se celebraría en 1 de junio 2008. La logística de acción fue un acto pacifico digno de admirar. Las vías troncales tenían varios puntos de bloqueos, esto para garantizar que sí un punto era derribado el otro punto siguiente reforzaría el bloqueo y los sistemas de seguridad. La forma de comunicación de “alerta” era realizada mediante petardos que sólo se detonaban en aviso de cualquier penetración o conflicto. Los compañeros se dividían en grandes grupos que se turnaban y se relevaban en los puntos; de esta forma hombres, mujeres y niños cumplían horarios de relevo para no agotarse y cumplir con las vigilias en cada punto. Así transcurrieron 4 días de una muestra admirable de organización y lucha de un pueblo que más allá de las diferencias de lenguajes y costumbres culturales propias de sus pueblos originarios dio un gran ejemplo de unión y fortaleza. El bloqueo terminó a las 4 pm del día domingo con un saldo exitoso y con un documento que da fe de los logros y las luchas que continuarán. Referéndum Autonómico en Beni

26. Dirigente campesino del Beni: “El abstencionismo fue total” “ A partir del medio día del 1 de junio llegaron a las oficinas de la Central de Pueblos Étnicos Mojeños del Beni cientos de jóvenes de la Unión Juvenil Cruceñista armados de palos, cohetes y armas para golpear a los dirigentes y quemar las instalaciones. “Muchos de nuestros hermanos que estaban presentes resultaron heridos pero gracias a los vecinos de Villa Corina pudimos defender nuestra sede”, relata Ernesto Sánchez. Dicho acto ha sido considerado como ilegal por el gobierno nacional, la Corte Electoral Nacional y por varias organizaciones sociales e indígenas benianas, motivo por el cual, determinaron no participar del referéndum. Ante la indefensión por parte del Estado boliviano a la que están sometidos los indígenas de Bolivia, las y los indígenas mojeños denunciarán a la comunidad internacional y de derechos humanos la agresión sufrida, “denunciaremos lo ocurrido a nivel nacional e internacional para que los miembros de la Unión Juvenil Cruceñista sean castigados de acuerdo a ley por la violación de nuestros derechos humanos, civiles y políticos” asegura Sánchez. Asimismo, el vicepresidente de la CPEMB, manifiesto que el referéndum por los estatutos autonómicos fue un show montado por el prefecto y comités cívicos del cual los sectores sociales benianos, indígenas, gremiales, trabajadores, campesinos y otros decidieron no participar. “El abstencionismo fue total en todo el departamento, el pueblo no fue a votar en un acto ilegal donde no hubo observadores, ni veedores internacionales, además hubieron denuncias de gente que votaba en dos lugares, lo que ha pasado el domingo no es legal, ni legitimo” afirmó. Referéndum Autonómico en Beni Delegado de la Corte Departamental del Beni llega a Yucumo, con cruseñistas fuertemente armados. El pueblo desconoció a tal delegado

27. Pando El departamento de Pando representa buena parte junto a Beni de las reservas de la selva amazónica. El 1 de Junio se estaría preparando el banquete de la media luna cruceña quien de la mano de Leopoldo Fernández, prefecto local se declararía gobernador en esas largas jornadas de imposibilidades electorales de las logias. En Filadelfia Nelson Vilca del colectivo Indymedia Bolivia-Anmcla, pudo hacer presencia reporteril de los sucesos de ese referendo. Filadelfia es un pequeño municipio del departamento de Pando, y en este lugar se encontraba toda la comunidad campesina organizada y dispuesta a que no ingresaran ánforas (urnas) mostrando su decisión contundente en bloqueos a la carretera y a las cabeceras de los ríos. Esto movilizo a los campesinos y condujo a que alrededor de las 4 de la mañana del día domingo 1 de junio, un grupo de 20 personas que se trasladaba en un colectivo, secuestraron en diferentes comunidades las ánforas que habían sido introducidas por Perú. Una vez recuperadas, estas fueron quemadas cerca de las 6 de la mañana. Cerca del mediodía del domingo se detuvo en las cercanías de la comunidad a 13 individuos aparentemente jóvenes estudiantes universitarios, que armados querían desbloquear los caminos e ingresar las ánforas, entre los detenidos se reconocieron a personajes que pertenecían a la corte departamental, corte que está encargada de promover y velar todo el accionar de la votación del estatuto autonómico. Referéndum Autonómico en Pando

28. Cobija; Abstención en la Tierra Sabia Un aproximado de 170 buenos muchachos del Comité Cívico de Santa Cruz (la organización delincuente de línea facistoide neonazi que opera junto a las Logias Orientales), estuvo presente en Cobija, capital de Pando, para asegurarse a su modo de que no hubiese presión social por parte de las comunidades que apoyan la gestión del presidente Evo Morales Ayma. Desde días antes habían llegado desde Santa Cruz y Trinidad (alto Beni) lo que es conocido como el brazo defensivo de los prefectos del oriente. Dos días antes era Evo, quien se pronunciaba desde la sede de Seduca en la misma capital departamental, en conjunto con las distintas comunidades de las provincias que conforman Pando en sí. De Puerto Rico y de Filadelfia fueron las principales movilizaciones que se dieron no solo para apoyar la presencia de Evo en un acto de entrega de créditos a campesinos y campesinas y ambulancias para el departamento, sino también como pueblo en su territorio afirmando el ánimo de abstencionismo que fue el resultado directo de unas elecciones trucadas desde un principio, teniendo un patrón electoral de 11.020 personas que fueron a votar y sin poder darnos explicación de cómo en las calles eran los jóvenes opositores que pretendían, en Cobija, asegurarse que no hubiese revuelo ni manifestación de los comuneros. Sin embargo, el tiro les salió duro por la culata, cuando ellos, preparados en la calle para cualquier enfrentamiento, se quedaron esperando en vano una victoria decretada solo por ellos, pues los niveles de abstencionismo fueron de más del 60 por ciento. Esto sin contar que en otras localidades no pudieron llegar a instalar ánforas, pues fue en las comunidades donde se dio la resistencia directa de un pueblo que le da el espaldarazo al primer presidente indio de la América Nuestra. Referéndum Autonómico en Pando

29. Tarija Después de lo ocurrido en los departamentos de Santa Cruz, Beni y Pando, le llegó el turno a nuestra querida Tarija. El 22 de junio día histórico para el departamento andaluz, se decidió así como en los otros de manera ilegal a través de una consulta denominada Referéndum si las personas en general deseaban vivir bajo un régimen autonómico dominada por las clases oligarcas de Santa cruz. Los medios de comunicación, amarillistas y sensacionalistas en su mayoría (Unitel, ATB, Red Uno, etc.) muestran la algarabía de unos cuantos quienes pertenecen a esa mal llamada clase media están de acuerdo con este “Referéndum”. En todo caso, sabemos que la realidad puede ser otra similar a lo ocurrido en los referéndums de los tres departamentos ya mencionados, donde las personas se abstuvieron de emitir su voto y otras manifestaron su desacuerdo tomando ánforas en algunos lugares. Ahora solo se espera que tengamos conciencia y nos demos cuenta que esto es un juego y está bien montado por entes que apoyan al imperialismo de Estados Unidos, no debemos retroceder y entregarle el poder a las personas por las que pueblos indígenas, campesinos y originarios hemos luchado desde hace ya mucho tiempo, porque no existirá una autonomía como tal sino el dominio de esos cuantos dueños de industrias aceiteras y azucareras, hay que entender que el cambio es necesario pero aún debemos solidificar el aparato económico productor del país. Avancemos juntos, ya dimos el primer paso y ahora vamos por el definitivo para expulsar el odio y la xenofobia de esta región. Vamos con Evo por el camino de las comunidades. Referéndum Autonómico en Tarija

30. Bloqueo en Tarija. La Resistencia dijo no al referéndum autonómico ilegal Compañeros del Barrio Los Sin Techo tomaron la troncal vía los Tomatitos en Tarija, para decirle no al referéndum ilegal que se gestó el domingo 22 de junio. La protesta comenzó bien temprano en la mañana, los pobladores del Barrio de los Sin Techo justo con Movimientos Sociales de la zona bloquearon la vía para evitar que las ánforas llegaran a la Ciudad de Tarija, expresaron que no estaban de acuerdo que se diera una referéndum con el cual no se sienten representados ni incluidos y que por el contrario perpetuaría las desigualdades y el racismo en el Departamento de Tarija. Asimismo aprovecharon para denunciar el estado de abandono en el cual se encuentran el Barrio Los Sin Techo, se invirtió miles de dólares para la realización del estatuto ilegal mientras que este pueblo no goza de servicios mínimos para vivir y el prefecto desvía los recursos del pueblo para sus propios intereses. El bloqueo transcurrió en gran tensión debido a la llegada de autobuses de la Unión Juvenil Cruceñista que se apostaron a unos cuantos metros de donde se encontraba la concentración protestando con la firme intención de evitar que el bloqueo se diera. Como respuesta, piquetes de policías se ubicaron entre la zona de bloqueo y los grupos de la “Unión” para evitar que ambos grupos se enfrentaran, gracias a esto la protesta se pudo llevar a cabo pacíficamente. El bloqueo se levantó a la 5:45 pm., con un saldo exitoso y con un gran sentido de victoria en donde todos los participantes gritaban a una sola voz: ¡No al Refrendo Autonómico! Referéndum Autonómico en Tarija

31. Marcha de la Victoria. Tarija dijo No a los estatutos Finalizado el bloqueo realizado vía Los Tomatitos en contra del estatuto ilegal en Tarija, innumerables compañeros marcharon hasta el Mercado Campesino, área conocida por su capacidad de resistencia popular. En virtud de la victoria obtenida en el Bloqueo realizado el día del domingo 22 de junio, todos los participantes decidieron realizar una marcha pacífica en representación de la no aceptación al estatuto autonómico. Marcharon por las calles de Tarija mientras otros pobladores se unían a la marcha entre saludos, algarabía y consignas, llegando hasta el Mercado Campesino en donde se dio una gran concentración de personas. Dirigentes tomaron la palabra y expresaron su rotundo rechazo al estatuto ilegal que se orquestó y expresaron su firme decisión de apoyar el referéndum afirmatorio del presidente Evo Morales y de revocar definitivamente al perfecto de Tarija el 10 de agosto de este año. Referéndum Autonómico en Tarija

32. Cochabamba, Federaciones, Radios, y Escuela Móvil Cochabamba, el proyecto

33. El Proyecto, la Escuela de Comunicadores Populares En el Trópico de Cochabamba, zona cocalera de colonizadores Aymaras y Quechuas. Nace el proyecto de una escuela itinerante: Un camión escuela que permitiría formar a compañeros bolivianos no solo en el área audiovisual sino que políticamente activarlos para la lucha comunicacional, el uso del poder comunicacional en manos del pueblo, comunicando bajo su propio lenguaje y realidad. La propuesta era realizar talleres de formación amplios con jóvenes y adultos que la comunidad postulen, hacer cine foros, charlar y compartir experiencias de luchas populares con todas las comunidades, junto al aporte que ANMCLA como un movimiento popular de lucha comunicacional en Venezuela ha dado desde su acción-visión en pro de construir un sistema publico de comunicación en manos de las comunidades populares, campesinas, obreras, indígenas, urbanas, etc.; en pos también de un plan de defensa permanente del proceso Bolivariano Revolucionario. El proyecto consistía en Coordinar con las 6 Federaciones del Trópico de Cochabamba junto con sus Centrales, Sindicatos, Afiliados y los Gobiernos Municipales con sus Alcaldes un Plan de rutas que seguirá el Camión Escuela. Los representantes de cada Federación comunicarán a las bases y acordarán el plan estratégico de movilización. Serán las Federaciones junto con sus centrales, sindicatos, afiliados y la comunidad de cada provincia los que decidirán como debemos aplicar esta Primera etapa de la escuela, asimismo se encargarán de escoger a los jóvenes y adultos que participarán directamente en los talleres, esto para garantizar el compromiso de éstos y para que la coordinación directa este en la organización. Este proyecto no fue finalizado por causas mayores. Sigue siendo una compromiso que tenemos con nuestros compañeros de Bolivia el cual no perdemos las esperezas y el animo de culminar y replicar en otras lugares del país. Trópico de Cochabamba, el proyecto

34. Agencia Cantonal de Shinahota Gobierno Municipal Chimoré Gobierno Municipal Puerto Villarroel Gobierno Municipal Entre Ríos Las Organizaciones Solidarias facilitará los recursos necesarios para el equipamiento La ANMCLA -Bolivia aportará los promotores y facilitadores para la aplicación de las herramientas necesarias para el aprendizaje colectivo Coordinación Coordinación Coordinación Coordinación Coordinación Escuela Móvil de Comunicadores Populares Trópico de Cochabamba, el proyecto Centrales y Sindicatos Federación Yungas Chapare Gobierno Municipal Villa Tunare Es cue la Mó vil Centrales y Sindicatos Federación Mamoré Bulo Bulo Centrales y Sindicatos Federación Trópico Centrales y Sindicatos Federación Central Unidas Centrales y Sindicatos Federación Chimoré Centrales y Sindicatos Federación Carrasco Tropical

35. Federación Chimoré Cochabamba, las Federaciones Cocaleras Federación Mamoré

36. Cochabamba/Puerto Aurora/ Taller de Socialización de la Nueva Constitución Política. Marzo 2008. Cochabamba/Chimoré/Cesarzama/ Taller de Socialización de la Nueva Constitución Política. Marzo 2008. Trópico de Cochabamba, Socializaciones

37. Radio CEPRA Cochabamba, Radios Radio Integración Radio Chipiriri Radio Causachun Coca

38. Caracas, el trabajo continúa Caracas, el trabajo Continúa

39. Caracas, trabajo compartido: Aló Bolivia 1er. Aló Bolivia: "Pa` Bolivia me voy" jornada de solidaridad con el pueblo boliviano fue una demostración de fuerza y unidad Resistencia al fraude de las oligarquías El domingo 4 de mayo, las logias oligarcas que gobiernan en el departamento boliviano de Santa Cruz consumaron la consulta ilegal de unos estatutos autonómicos que se orientan a promover la división de Bolivia. Durante la jornada, los pueblos y movimientos sociales bolivianos se movilizaron en defensa de la unidad de Bolivia y del proceso de cambio, organizando grandes concentraciones en las principales ciudades. En Santa Cruz, sectores populares y pueblos indígenas se mantuvieron en resistencia en las 15 provincias del departamento, interviniendo colegios, confiscando urnas de la ilegal consulta, y poniendo al descubierto la magnitud del fraude. Desde el lugar de los acontecimientos el equipo de ANMCLA Bolivia seleccionó minuciosamente una lista de contactos de actores políticos y representantes de Movimientos Sociales para que fueran contactados y así lograr enlaces permanentes con los Departamentos de La Paz, Oruro, El Alto, Cochabamba y principalmente Santa Cruz. Esta iniciativa demostró una vez más que la solidaridad internacional debe ser una bandera de los pueblos en defensa de la soberanía y la libre autodeterminación, en base a los ideales revolucionarios e internacionalistas de nuestras luchas. Queremos destacar de forma especial que la articulación entre los medios alternativos, comunitarios y libres y YVKE 550AM, mediante una programación unitaria, logró enlazar al pueblo venezolano con el pueblo boliviano. La comunicación de pueblo a pueblo fue uno de los objetivos que animó este gran esfuerzo, como herramienta para profundizar la conciencia internacionalista. El logro de este objetivo, acompañado de los reportes directos desde Bolivia y en la voz de muchos de sus protagonistas (líderes comunales y políticos), ofreciendo noticia veraz y oportuna, además de herramientas para el análisis, debate y reflexión, nos anima a profundizar esfuerzos sostenidos en aras de ofrecer el enfoque de los movimientos sociales sobre la lucha de los hermanos bolivianos contra el imperialismo yanqui.

40. Pa Bolivia me voy Cadena Popular ALO BOLIVIA logró articular a 30 radios comunitarias, un periódico alternativo y una red radial oficial, con el único objetivo de solidarizarnos con la lucha del hermano pueblo boliviano y el rechazo a la consulta ilegal y separatista. Gracias a este esfuerzo, logramos compartir con hermanos y hermanas bolivianas la realidad de sus luchas y la complementariedad de nuestras esperanzas como pueblos. Los participantes de esta red fueron: PERIODICO PROCESO, ANMCLA BOLIVIA, AL SON DEL 23, RADIO LIBRE NEGRO PRIMERO, COLECTIVO RADIOFONICO DE PETARE, RADIO REBELDE DE CATIA, COLAREBO, OBSERVATORIO POPULAR DE MEDIOS. Breve informe de una jornada inédita * Comenzó a las 9 am, y se extendió a las 6 pm. * Hubo 14 pases con radios de Venezuela, y 12 pases con Bolivia – entre radios y líderes comunitarios y sindicales. Se cumplió con todos los contactos previstos. * Se encadenaron 23 radios comunitarias que sepamos, de Caracas, Lara, Carabobo, y otros estados, más otras que se engancharon por interné. También participó la Radio interné Defensa Venezuela, desde Miami¡ * Los pases permitieron que desde cada radio, los comunicadores populares hablaran directamente con compañeros y compañeras de lucha de Bolivia - radios, líderes sindicales y vecinales, de La Paz, Cochabamba, Oruro y Santa Cruz. * Se concretaron momentos de emoción radial inhabitual, gracias a los contactos binacionales * La transmisión y señal matriz fue la cadena radial estatal YVKE, con coberturas en varias zonas del país. La página web montó audios y notas sobre la experiencia. * La Radio Activa del circuito Radio Nacional de Venezuela estuvo todo el día enlazada; RNV se pegó en todas sus emisoras de 4 a 6 pm y 5 a 6 en otros casos. * El canal estatal VIVE estuvo toda la mañana con cámara en la cabina, se hicieron algunos enlaces en directo. * El canal estatal VTV hizo un reportaje en YVKE, que transmitieron más tarde. * La jornada fue una experiencia inédita e innovadora, con alto potencial de desarrollo e impacto para los procesos de cobertura radial comprometida; y acercamiento / integración comunicacional de los pueblos. Caracas, trabajo compartido: Aló Bolivia

41. Caracas, el trabajo continúa: 2do. Aló 2do. Aló Bolivia : NO PASARAN: Jornada de solidaridad pueblo a pueblo. 10 de agosto, Bolivia - Venezuela Para el 10 de agosto del 2008 se celebró El referéndum revocatorio al presidente Evo Morales Ayma, el cual fue un momento de lucha de gran importancia del proceso de refundación de Bolivia, y una cita importante en el proceso de liberación y unidad que han emprendido los pueblos latinoamericanos. El equipo de ANMCLA Bolivia (ya en Caracas), juntos a radios de nuestro colectivo de ANMCLA Venezuela, Periódico Proceso, Catia TV, Ávila TV, TeleSur, VTV, ANTV y con a la iniciativa del pueblo venezolano militante, atento y solidario, se sumaron a la misión de acompañar esta lucha del pueblo hermano boliviano, con movilizaciones y vigilia para celebrar la victoria. La jornada incluía movilizaciones en Caracas para los días sábado 9 y el domingo 10 de agosto a la embajada de Bolivia, así como una gran cadena popular de radios comunitarias el día domingo, con enlaces pueblo a pueblo y cobertura permanente de la jornada de lucha. Esos mismos días tiene lugar en Caracas una movilización de pueblos indígenas de Venezuela y naciones hermanas, que se reúnen en el I Congreso de Jóvenes Indígenas contra la Miseria y el Imperialismo, y que se movilizarán en solidaridad combatiente. Es así, como una vez más se realiza un Aló Bolivia, el cual fue denominado “No Pasaran: Cadena Radial Comunitaria” . El llamado fue el Domingo a las 9 am, desde la Embajada de Bolivia se operaban los enlaces con nuestras radios comunitarias que estuvieron transmitiendo durante todo el día en conexión con radios comunitarias bolivianas y líderes y voceros de los pueblos bolivianos activados para ratificar la lucha por el futuro.

42. Periódico Proceso: ¡ Los Pueblos Unidos Jamás serán Vencidos! Conmemorando la rebelión del pueblo en las calles del Venezuela del 13 de abril de 2002, y la victoria popular que derrotó al fascismo imperial de Bush, encabezado por la oligarquía empresarial y una elite militar de derecha, acomodada a los gobiernos de otrora. Esta edición especial del periódico Proceso debela como en Bolivia al igual que en Venezuela, la derecha denominada “La Media Luna”, gestaba un plan para derrocar el liderazgo del Presidente Evo Morales, nuestro primer presidente indígena latinoamericano. Con el trabajo político y de prensa del equipo de ANMCLA Bolivia, una cobertura comprometida con la lucha de los pueblos bolivianos, se logró realizar esta edición de colección. Proceso y ANMCLA Bolivia buscan aportar con esta edición especial a la agenda doble de revolución boliviana y el internacionalismo revolucionario , mediante la edición de una herramienta de lucha para la contrainformación. Esta edición, fue distribuida en Venezuela y en Bolivia, en versión adaptada, coincidió con el aniversario de la rebelión del pueblo venezolano de abril de 2002. Coincidió también con la nueva rebelión anunciada de los pueblos bolivianos hermanos, que levanta sus voces y movimientos para defender el futuro. Una tradición compartida. Un proceso imparable de América Latina. Caracas, los periódicos

44. Caracas, el trabajo Web Página Web: medioscomunitarios/bolivia.org El 29 de febrero de 2008 Nace ANMCLA Bolivia: una cobertura comprometida de las luchas de los pueblos Esta iniciativa de información alternativa se desarrolló y desarrolla gracias a la presencia del equipo de ANMCLA-Bolivia en territorio boliviano, que acompañaron durante meses las luchas y esperanzas de los pueblos originarios - mujeres y hombres, mineros, obreros, amas de casa, en busca de un mejor futuro. La página responde a la vocación solidaria e internacionalista de los colectivos revolucionarios que alberga ANMCLA; y tiene como antecedente la iniciativa ANMCLA Líbano, que durante la segunda mitad del año 2006 acompañó a los pueblos que resisten las brutales embestidas del colonialismo del Estado israelí. Con ANMCLA Bolivia, sumamos nuestros esfuerzos de comunicación digital y audiovisual a las diversas iniciativas de comunicación alternativa que enfrentan el cerco mediático de medios y corporaciones hegemónicas, y que impulsan desde el terreno las luchas de los pueblos que configuran actualmente la nación hermana de Bolivia. Comunicación urgente La página procura brindar acompañamiento a los acontecimientos, así como informaciones de contexto y documentos, buscando brindar claves para comprender las luchas históricas de los 36 pueblos originarios que, junto con mestizos, afrobolivianos y descendientes europeos, conforman la actual nación boliviana. Asimismo, la página cuenta con documentos gráficos y audiovisuales, que recogen la compleja diversidad de los pueblos del altiplano y las tierras bajas, así como sus luchas sociales, que luego de siglos de resistencia, se transforman en esperanzadora ofensiva popular y originaria.

45. La Masacre de Pando, trabajo documental La Masacre de Pando

46. La masacre cometida el 11 y 12 de septiembre 2008 en el departamento nororiental de Pando fue una acción premeditada, orquestada por el prefecto Leopoldo Fernández y sus sicarios, como parte de la escalada golpista de agosto-septiembre, mediante la cual imperio y oligarquía pretendían frustrar la refundación popular originaria de Bolivia. Precedida de una ofensiva violenta de toma de instituciones y violencia racista contra líderes y organizaciones populares en los cuatro departamentos de la "media luna", su ejecución pretendía generar una espiral de caos y violencia que derivara en cualquiera de los escenarios posibles de desestabilización y derrocamiento del gobierno de Evo Morales. No lo consiguieron. Los pueblos respondieron con la sabiduría de la resistencia histórica, cercando a los golpistas y retomando la ofensiva en la conquista del futuro. La sangre derramada por los compañeros y compañeras asesinados a sangre fría en Pando no será en vano. Los responsables de la masacre sufrirán la peor de las venganzas: la victoria de la esperanza de las mayorías. Una lucha histórica, que los colectivos de la Asociación Nacional de Medios Comunitarios y Alternativos de Venezuela acompañan, en coordinación solidaria con colectivos de comunicación y comunicadores populares de Bolivia. Documental: 11 de septiembre. La masacre de Pando Una producción documental que reconstruye la Masacre de Pando, a partir de los testimonios de campesinos y campesinas sobrevivientes, las imágenes de la matanza y sus prolegómenos y la rigurosa investigación documental de los hechos. La película expone la participación de miembros de la prefectura en la agresión planificada, y desmonta la pretensión de actores políticos y mediáticos de la derecha de falsificar los hechos, para culpar a las víctimas de los crímenes de los conspiradores. Las imágenes de este documental sirvió como invidencia para el informe de la UNASUR y fue estrenado en el canal 7 de Bolivia y en Telesur, el 24 de enero de 2009, 135 días después de la masacre. Producido por ANMCLA Bolivia, en homenaje a los caídos. La Masacre de Pando

47. La Masacre de Pando

48. La Masacre de Pando

49. Referéndum Constitucional, La Refundación de Bolivia Referéndum Constitucional

50. Referéndum Constitucional El 25 de enero 2009, el equipo de ANMCLA Bolivia estuvo presente en el referendo Constitucional, por la Refundación de Bolivia. La mañana del domingo amaneció soleada, buena noticia para la participación popular en el proceso electoral y para los venezolanos como nosotros poco acostumbrados al intenso frío de la ciudad de la Paz. La prohibición al tránsito automotor hacía que las calles se vieran desiertas y nos permitió desplazarnos con inusual rapidez hacia la Ciudad del Alto, la ciudad indígena más grande de América, situada a cuatro mil metros de altura, y cuyo levantamiento provocó la caída del presidente neoliberal Sánchez de Losada en 2003. Su población es muy humilde y mayoritariamente indígena. Cerca de las ocho de la mañana, recién abiertos los centros de votación, llegamos a la Escuela Juan Capriles, en Villa Dolores. En la entrada un grupo de alteños nos saludó con un Jayaya Venezuela! e inmediatamente nos declararon en español, aymara y en quechua su compromiso con el proceso de cambio que vive Bolivia. Un anciano nos dijo que había participado en la revolución del 52, y que este era un momento histórico. Una cholita brazo en alto, nos habló del papel de la mujer indígena en las luchas y victorias de los últimos años. Los centros de votación en la Paz tenían enormes colas, aunque el proceso transcurría con normalidad y las colas avanzaban. Allí encontramos mucha más diversidad étnica. A los indígenas los acompañaban blancos y mestizos (casi ningún negro). También diversidad en las opiniones políticas. En los primeros centro que visitamos nos conseguimos los primeros NO, y a medida que nos adentrábamos en las zonas de clase media, los NO se volvieron mayoría. La situación política presenta una evidente polarización, similar a la de Venezuela. Los argumentos de quienes votaban NO eran básicamente dos y han sido los puntales de la campaña de la oposición. El argumento religioso y el de la educación. Las Iglesias, tanto la católica como la evangélica han realizado una campaña impresionante (por lo manipuladora y amarillista) por el rechazo a la nueva Constitución. Un cuña de televisión de la Iglesia termina en “No votes contra Dios, Vota NO”.

51. El pueblo boliviano dio hoy un paso firme hacia la profundización de la revolución. Más de un 60% de la población apoyó el texto constitucional. Una enorme fiesta popular se desarrolla en estos momentos en la Plaza Murillo, después de haber escuchado las palabras del presidente. Éste, Constitución en mano y rodeado de la plana mayor del gobierno, convoco al pueblo a seguir luchando, y dio las gracias por el enorme apoyo del pueblo, mención especial al departamento de la Paz, una de cuyas ciudades, el Alto, votó en un 90% por el SI. La nueva Constitución propone un camino, un mapa de ruta, para avanzar hacia una sociedad más justa y pluricultural. El paso siguiente es convertir el papel en realidad. Se trato no solo de las leyes "aguas abajo" de la Constitución. Y no solo de lograr su aplicación. Se trata de seguir el proceso de acumulación de fuerzas populares que ha permitido victoria tras victoria contra la derecha. Este último combate se ganó con movilizaciones, un intenso proceso de formación política y un renovado encuentro entre el gobierno de Evo Morales y los movimientos sociales. En Bolivia se vive una revolución. Y como en todo proceso revolucionario, la realidad siempre está en tensión, la lucha de clases se palpa en la realidad cotidiana. Habrá muchos más peajes y escalones en el futuro, muchas otras batallas que librar. Pero hoy hay fiesta en la Paz. Referéndum Constitucional

52. Elecciones Generales y Referéndum 2009, por los 2/3 del senado Elecciones Generales y Referéndum 2009

53. Elecciones Generales, por 2/3 del senado El equipo de ANMCLA-Bolivia comprometido con el trabajo y el seguimiento de los acontecimientos en Bolivia estuvo presente en las pasada elecciones Presidenciales, por la reelección de nuestro primer presidente indígena en Latinoamérica. En nuestra estadía se realizaron una serie de entrevistas a actores sociales comprometidos con el cambio y el proyecto revolucionario en Bolivia. Una de esa fue la realizada a la líder Femenil de Las Bartolinas Sisa: Julia Ramos Sánchez, Ministra de Desarrollo Social y Agropecuario del Actual Gobierno Social que liderisa el presidente Evo Morales. Julia Ramos afirma en declaraciones dadas para nuestro equipo de trabajo que: “Este seis de diciembre el presidente Evo Morales Ayma busca su reelección presidencial así como la elección del nuevo parlamento con miras a controlar los 2/3 del senado y dar así continuidad política a su plan de gobierno”. Para la Ministra de Desarrollo Social y agropecuario Julia Ramos se están abriendo las puertas al pueblo al elegir una mayoría parlamentaria que replique la voz del pueblo y apruebe las leyes que hoy duermen el sueño de los justos, como es el caso de la Ley de Educación o la Ley de Investigación de Fortunas y Anticorrupción. La aprobación de estas leyes busca la transformación del Estado enmarcado en la constitución Boliviana aprobada en enero de este año. En su opinión dar el voto es no seguir en las mismas condiciones socio-económicas, es romper con las estructuras neoliberales, es el reto de tomar el poder de decisión en nuestras manos, es la creación de políticas de bienestar para la familia, la comunidad y el país donde prevalezca la reciprocidad, la honestidad y el respeto a la vida.

54. Elecciones Generales, por 2/3 del senado La entrevista realizada a Sergio Loayza Condori Vice-Presidente del MAS y candidato a senador en esta jornada electoral del 6 de diciembre de 2009, fue aclaratoria para poder entender lo importante de estas elecciones, no sólo por la reelección del presidente en sí misma sino que la cámara del Senado a partir de la decisión del pueblo dejara de ser mayoría para la oposición derechista y entreguista a intereses particulares y no del pueblo. “ La cámara del Senado que hasta hoy se encontraba en manos de la derecha será tomada a partir de la fecha por el pueblo Boliviano representado por el MAS como instrumento político para a la aprobación e implementación de las leyes en el marco de la constitución aprobada en enero de este año. Obtener 2/3 o mayoría parlamentaria es una de las luchas que se están librando en esta contienda electoral”, afimó Sergio Loayza. Para Loayza Condori lo que sucede en Bolivia a partir de la creación del instrumento político es algo sui géneris, es el nacimiento de una herramienta para la construcción de la soberanía de los pueblos y el reordenamiento del gobierno. Un espacio que se tomará para el pueblo a los bolivianos y estarán representados por el pueblo mismo, por personas que conocen las necesidades y prioridades del pueblo.

55. Elecciones Generales, Actores Sociales Rufo pausadamente sentado con su pocho Rojo, su sombrero y mascando su coca da en entrevista a ANMCLA Bolivia los principales episodios de la guerra del gas, que derivó en el derrocamiento y huida del presidente gringo Sánchez de Losada en 2003 y, tras nuevas movilizaciones, en la renuncia de Carlos Mesa, dos años después. En 2003, recuerda Rufo Yanarica, “ nos organizamos acá para recuperar el gas que tenía que ser vendido a Chile ”. En Omasuyos, “no había gas, y el gobierno había cortado las líneas telefónicas”. Apoyando una huelga de dirigentes campesinos de El Alto, los dirigentes cantonales de la provincia paceña organizaron los primeros bloqueos de caminos, que derivaron en el derrocamiento del gobierno de Sánchez de Losada. Para ello contaron con el liderazgo y apoyo de Quispe y Eugenio Rojas, dirigente de los Ponchos Rojos y actualmente alcalde de Achacachi. También contamos, nuevamente con la oportunidad de entrevistas al compañero Rufo Yanarico Chura, un combatiente popular aymara del Cantón Tacamara, perteneciente a la milicia indígena de los Ponchos Rojos , y dirigente de la Federación Provincial de Omasuyos, afiliada a la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB). A pesar de su hablar tranquilo, sus palabras recogen todo el espíritu combativo y de resistencia con el que a comienzos del triunfante “fin de la historia” neoliberal, los pueblos originarios de Bolivia han sacudido de nuevo más de 500 años de historia de sometimiento y barbarie colonial. Le realizamos dos entrevista. La primera desde la ciudad de La Paz y la segunda fue realizada en la localidad histórica de Achacachi. Desde Achacachi el compañero Rufo nos permitió entran en su hogar, una casa de bahareque hechas por sus propias manos con el frio del altiplano pero con un calor humano indescriptible en compañía de su dulce y valerosa esposa Maigualida (perteneciente a la Confederación de las Bartolinas Sisa) su hijo Gabriel de 11 años aproximados y su hija Ana de 16 años. Rufo reconoce la legitimidad y liderazgo actual de Evo Morales: “ cuando él ha sido candidato, todo el pueblo le ha apoyado ”. Además, “ él está haciendo buenas cosas para el pueblo ”, entre las que destaca los programas de alfabetización, y los bonos para las personas mayores y niños en situación de pobreza, que financia con el dinero que los gobiernos anteriores “ habían gastado ”. Nos habló igualmente de la importancia histórica de que Evo Morales sea reelecto y como el cambio no solo de estado sido de conciencia política en el pueblo va a lograr que en el Senado se logre alcanza mayoría.

56. Elecciones Generales y Referéndum 2009 EVO de nuEVO: 6 de diciembre del 2009, se realizan las elecciones Presidenciales en Bolivia, elecciones del Senado, Diputados y la consulta sobre la Autonomía Departamental. El equipo de ANMCLA Bolivia estuvo presente en este acontecimiento de gran importancia para el futuro de Bolivia. El recorrido comenzó en la mañana en la Corte Nacional Electoral, donde se dio inicio a la jornada del voto popular con la presencia del Presidente de la Corte Electoral, Antonio Costas y el Vicepresidente de la República, Álvaro García Linera, quienes después de inaugurar oficialmente las elecciones, ofrecieron al publico concurrente un desayuno trabajo. El equipo ANMCLA-Bolivia tuvo la oportunidad de recorrer la ciudad de El Alto y algunos de los recintos electorales más concurridos, como el Colegio Nacional Mixto “Villa Tunari” y la escuela “San Luís de Gonzaga”, donde se pudo constatar que las elecciones se ejecutaban normalmente por parte de la población alteña, con excepción de algunas personas que tuvieron algunos inconvenientes como el no encontrar la mesa donde debían sufragar ya que el sistema nuevo de Padrón Biométrico cambio los números de mesas por iniciales de los apellidos paternos de toda la población en general, pero esto no fue gran inconveniente ya que en cada reciento estaba un delegado de la corte para poder viabilizar estos asuntos. Más tarde se pudo ver sufragar al vicepresidente de la República, Álvaro García Linera, en una escuela de la Zona de Sopocachi, uno de los barrios más antiguos en la ciudad de La Paz; él fue ovacionado por las personas presentes quienes, a viva voz gritaban su nombre y el de Evo Morales. A este recinto llegaron también el Alcalde de la ciudad de La Paz, Juan del Granado, y el Senador por el MAS, Antonio Peredo, quienes gentilmente contestaron alguna preguntas que la prensa realizaba. En general, las personas esperanzadas y emocionas por estas nuevas elecciones fueron masivamente a votar con nuevo sistema del Padrón Biométrico que permite unas elecciones más claras y les da la oportunidad a los bolivianos y bolivianas que se encuentran en otros países como España o Argentina emitir su voto.

57. Elecciones Generales y Referéndum 2009 El pueblo boliviano salió a votar masivamente. Desde El Alto llegaban a votar hasta en carretilla. Sí se les preguntaba porque fueron a votar respondían por que aun tengo fuerza. También desde La Paz la gente salió a votar ancianos, madres, padres con sus bebé, todos salieron a votar por el futuro de Bolivia.

58. Elecciones Generales y Referéndum 2009 A las 4 de la tarde, todos esperábamos los resultados parciales. En el Hotel Radison en la sala situacional la cual fue destinada para la prensa Internacional escuchamos los primero resultados de boca de urna, Evo era triunfador con más de 63% una tendencia que se mantuvo y que nos permitió ratificar lo que ya era desde hace meses una realidad Evo sería reelecto como presidente de la republica Bolivariana. El pueblo boliviano una vez más dio un paso firme hacia el cambio que comenzó con la primera elección de Evo y que se profundiza con esta reelección. Más de un 63% de la población apoyó con su voto al presidente. Una enorme fiesta popular se desarrolló seguidamente en la Plaza Murillo, la euforia se incrementó con la llegada del presidente Ratificado Evo Morales Ayma, que con palabra sencilla y emotivas habló del compromiso que tiene no sólo él como presidente, sí no todas las autoridades electas como senadores y diputados, que trabajan ahora para el pueblo y que desde ese mismo momento se debe comenzar a trabajar arduamente por todos los bolivianos. Le agradeció uno por uno a los Departamentos en donde el margen de ganancia fue considerado tal fue el caso de Oruro con el 78%, Potosí 68%, La Paz 72% , resaltó el triunfo en Chuquisaca (Sucre) Departamento considerado de la Media Luna y que rompe con la división que la oposición le quiere dar al país. También destacó la perdida de Santa Cruz pero considera que el trabajo de base que se realizando va por buen camino y se esta logrando que poco a poco el pueblo pierda el mido a expresarse.