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Universidad: iberoamericana
Materia: Producción de Imágenes.
Profesora: Eunice Miranda.
Alumna: Ana Celina Morales Pagaza.

                             REPORTE DE LA EXPOSICIÓN

                                    Herejías
                                  Pedro Meyer




Esta exposición expone fotografías sobre la trayectoria del fotógrafo PEDRO
MEYER
Tiene un estilo cuestionado y provocativo con un contexto de experiencia visual
contemporáneo.
Me gusto mucho por que sabe manipular perfectamente bien las fotografías y no
va dirigida solamente a perturbar la relación de los fotógrafos con la tecnología,
son también planteamientos políticos que cuestionan la manipulación de las
nociones de verdad y realismo, con fines de persuasión y control.
Las experiencias de Meyer intentan comprobar cierto tipo de trabajo topográfico
que pueden inducir a un consumo visual semejante al de la pintura y un poco
distante del principio testimonial de la fotografía. Nos hace sospechar que ese
efecto de ambigüedad depende de una manera particular de construir el ícono y
estructura lo iconográfico.
1.- Piloto Bangladesi sobre Tokio




                               Retratos y Relatos

El retrato es fundamental para referir al concepto de ícono, porque pone en juego,
de manera enfática, la semejanza y la identidad como factores cruciales en la
relación con la imagen. Y segundo, porque nos permite asociar la analogía con la
memoria, como factores determinantes en las conexiones afectivas entre el
observador y lo representado.

Una manera casi obsesiva de combinar lo idéntico con lo conmemorativo, hace de
Pedro Meyer uno de de los grandes retratistas de la fotografía contemporánea.




2 Muerte en la tina.
Londres, Inglaterra 1990.
Esta foto me impresiona por que de solo ver como esta muerta una mujer en una
tina y también me hace pensar como pudo morir si es relativamente joven y eso
te hace preguntar como paso.




3.- Vermer en la Habana
Cuba 1979
Negativo b/n 35mm impresión digital en papel de algodón.
112cm v74cm.

Esta fotografía me llama mucho la atención por que entiendo que es una mujer
con un peinado fuera de lo común y tiene una mirada agradable, sincera y se ve
que es natural (no actuada) la foto y si no lo es pues no me doy cuenta y eso esta
muy bien.




4.- Los Meyer
México D. F.
Original 1940 / Última Versión 2000.

Esta foto me causa gracia de cómo accidentalmente por así decirlo logra mostrar
como los hijos en la niñez (si así es el caso) imitan a sus padres
11.- Celos
Cuba 1979
Negativo b/n 35mm
Impresión digital en papel algodón 73cm x 112cm

Esta foto es tierna y como es que desde siempre tenemos el celo de algo, ese
algo que consideramos muy nuestro.


                                 Culto y Cultura

Las implicaciones religiosas del ícono no son gratuitas. Pues todo ícono parece
ser, potencialmente un objeto de culto; o un instrumento de idolatría. Tras la
fascinación de Pedro Meyer con los íconos haya también una conciencia crítica
acerca del uso político o simplemente comercial. La mirada de Pedro Meyer - a
veces afable y por momento irónica- presta mucha atención a los escenarios
donde las imágenes adquieren el protagonismo. Eso marca gran parte de su
acercamiento a la cultura popular y condiciona su atracción por todo tipo de
ceremoniales      y rituales… hay variedad de obras que concentran en la
reproducción de íconos políticos y situaciones de culto al cuerpo, al consumo, a la
historia, a la muerte o al arte.




14.- Eye Bar
Los ángeles, 1982
Negativo b/n 35mm
Impresión digital en canvas 100cm x 152 cm
1.- Mixtecos en misa
Es interesante que el ser humano sin importar la clase que pertenezca tiene la
necesidad de pertenecer a un grupo o simplemente reconocer que hay alguien
superior a nosotros.




2.- El guerrillero herido

Totalmente impacta esta foto.
3.- Calle Independencia
Mixteca Oaxaca, México 1991
Transparencia color 35mm
Impresión digital en papel de algodón 112cm x 80cm

Una vez más se muestra la realidad de la desigualdad.




4.- Ofrenda
Ecuador 1982
Negativo b/n 35mm
Impresión digital en canvas 97 cm x 152cm

En todo lo que hacemos hay un ritual.




                                Barroco Mínimo

Tema centrales son los cruces culturales, la relación entre distintos códigos
visuales, así como la religiosidad y las manifestaciones culturales populares. La
selección se ve unificada por la recurrencia de los efectos de montaje y la
contradicción visual, por una tendencia a exhibir lo artificial como cualidad de lo
real.
1.- El santo de paseo
Nochixtlan, Oxaca México
Original 1991 / Última versión 1999
Transparencia a color 35mm
Imagen modificada digitalmente.

Sinceramente considero que es una de las mejores       tiene humor y esta
perfectamente hecha




2.- La llegada del Hombre blanco
Transparencia a color 35mm

Me imagino que es la cara de asusto que tiene la mujer sobre la llegada del
hombre blanco y esta genial.
3.- Calaca Guadalupana
La villa, D.F. México
Original 2001
Última versión 2002
Original digital, modificada digitalmente
Impresión digital en papel de algodón

El efecto que maneja en esta foto la hace ser aun mas interesante y me da
entender movimiento te lleva a ver no solo la calaca si no el reto de la imagen.




4.- Pañuelos en el mercado
Todo es color y el contraste que maneja te llama a verla.
Pincel y Píxel
                                    Caprichos

Es el año 2005, Pedro Meyer inauguró una exposición titulada el Píncel de la
cámara.

Las obras de esa muestra contiene una serie de experimentos que realizó el autor
con las herramientas del gráfico digital. Recrea efectos visuales semejantes a los
de la pintura. La exposición podía ser dividida en dos series: Brasil (con fotografías
tomadas en Trinidad, Río de Janeriro y Valle del Carmen) y “El Angel y sus
demonios” (serie de fotos tomadas en Chalma

La primera corresponde a fotos agrupadas bajo el título de Pincel/ Píxel que
sugieren el tránsito del ícono fotográfico al ícono pictórico.

Segunda serie Caprichos son propuestas más radicales que llevan al límite de la
metamorfosis del ícono fotográficos. Pueden llegar a recordar “Caprichos y los
disparates de Goya” y da un ejemplar de las fronteras que puede forzar el trabajo
experimental de Meyer.



                                   Pincel y Píxel




1.- El dedo de Dios
Río de Janeiro, Brasil 2005
Original digital
32.- La chica de Ipaneme
Río de Janeiro, Brasil 2005
Original digital
Imagen modificada digitalmente.




2.- Hermanos
Río de Janeiro, Brasil 2005
Original digital
Imagen modificada digitalmente.
El carácter cuestionado y provocativo de la obra de Pedro Meyer se expresa
mediante una relación crítica con el universo de íconos que constituye el contexto
de nuestra experiencia visual contemporáneas. Detrás de la confianza con que
este autor ha asumido nuevas tecnologías para la representación fotográficas hay
igualmente desconfianza ante los medios y el uso propagandístico que se hace de
las imágenes.


El ícono puede ser entendido como una figura religiosa, pero también como un
objeto de culto y deseo. Su obra se relaciones con íconos políticos comerciales,
sexuales, nacionales o artísticos.

El concepto de ícono ha estado también en el centro de las discusiones teóricas
que buscan definir con insalvable distancia entre signo fotográfico y signo
pictórico.

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Pedro Meyer

  • 1. Universidad: iberoamericana Materia: Producción de Imágenes. Profesora: Eunice Miranda. Alumna: Ana Celina Morales Pagaza. REPORTE DE LA EXPOSICIÓN Herejías Pedro Meyer Esta exposición expone fotografías sobre la trayectoria del fotógrafo PEDRO MEYER Tiene un estilo cuestionado y provocativo con un contexto de experiencia visual contemporáneo. Me gusto mucho por que sabe manipular perfectamente bien las fotografías y no va dirigida solamente a perturbar la relación de los fotógrafos con la tecnología, son también planteamientos políticos que cuestionan la manipulación de las nociones de verdad y realismo, con fines de persuasión y control. Las experiencias de Meyer intentan comprobar cierto tipo de trabajo topográfico que pueden inducir a un consumo visual semejante al de la pintura y un poco distante del principio testimonial de la fotografía. Nos hace sospechar que ese efecto de ambigüedad depende de una manera particular de construir el ícono y estructura lo iconográfico.
  • 2. 1.- Piloto Bangladesi sobre Tokio Retratos y Relatos El retrato es fundamental para referir al concepto de ícono, porque pone en juego, de manera enfática, la semejanza y la identidad como factores cruciales en la relación con la imagen. Y segundo, porque nos permite asociar la analogía con la memoria, como factores determinantes en las conexiones afectivas entre el observador y lo representado. Una manera casi obsesiva de combinar lo idéntico con lo conmemorativo, hace de Pedro Meyer uno de de los grandes retratistas de la fotografía contemporánea. 2 Muerte en la tina. Londres, Inglaterra 1990.
  • 3. Esta foto me impresiona por que de solo ver como esta muerta una mujer en una tina y también me hace pensar como pudo morir si es relativamente joven y eso te hace preguntar como paso. 3.- Vermer en la Habana Cuba 1979 Negativo b/n 35mm impresión digital en papel de algodón. 112cm v74cm. Esta fotografía me llama mucho la atención por que entiendo que es una mujer con un peinado fuera de lo común y tiene una mirada agradable, sincera y se ve que es natural (no actuada) la foto y si no lo es pues no me doy cuenta y eso esta muy bien. 4.- Los Meyer México D. F. Original 1940 / Última Versión 2000. Esta foto me causa gracia de cómo accidentalmente por así decirlo logra mostrar como los hijos en la niñez (si así es el caso) imitan a sus padres
  • 4. 11.- Celos Cuba 1979 Negativo b/n 35mm Impresión digital en papel algodón 73cm x 112cm Esta foto es tierna y como es que desde siempre tenemos el celo de algo, ese algo que consideramos muy nuestro. Culto y Cultura Las implicaciones religiosas del ícono no son gratuitas. Pues todo ícono parece ser, potencialmente un objeto de culto; o un instrumento de idolatría. Tras la fascinación de Pedro Meyer con los íconos haya también una conciencia crítica acerca del uso político o simplemente comercial. La mirada de Pedro Meyer - a veces afable y por momento irónica- presta mucha atención a los escenarios donde las imágenes adquieren el protagonismo. Eso marca gran parte de su acercamiento a la cultura popular y condiciona su atracción por todo tipo de ceremoniales y rituales… hay variedad de obras que concentran en la reproducción de íconos políticos y situaciones de culto al cuerpo, al consumo, a la historia, a la muerte o al arte. 14.- Eye Bar Los ángeles, 1982 Negativo b/n 35mm Impresión digital en canvas 100cm x 152 cm
  • 5. 1.- Mixtecos en misa Es interesante que el ser humano sin importar la clase que pertenezca tiene la necesidad de pertenecer a un grupo o simplemente reconocer que hay alguien superior a nosotros. 2.- El guerrillero herido Totalmente impacta esta foto.
  • 6. 3.- Calle Independencia Mixteca Oaxaca, México 1991 Transparencia color 35mm Impresión digital en papel de algodón 112cm x 80cm Una vez más se muestra la realidad de la desigualdad. 4.- Ofrenda Ecuador 1982 Negativo b/n 35mm Impresión digital en canvas 97 cm x 152cm En todo lo que hacemos hay un ritual. Barroco Mínimo Tema centrales son los cruces culturales, la relación entre distintos códigos visuales, así como la religiosidad y las manifestaciones culturales populares. La selección se ve unificada por la recurrencia de los efectos de montaje y la contradicción visual, por una tendencia a exhibir lo artificial como cualidad de lo real.
  • 7. 1.- El santo de paseo Nochixtlan, Oxaca México Original 1991 / Última versión 1999 Transparencia a color 35mm Imagen modificada digitalmente. Sinceramente considero que es una de las mejores tiene humor y esta perfectamente hecha 2.- La llegada del Hombre blanco Transparencia a color 35mm Me imagino que es la cara de asusto que tiene la mujer sobre la llegada del hombre blanco y esta genial.
  • 8. 3.- Calaca Guadalupana La villa, D.F. México Original 2001 Última versión 2002 Original digital, modificada digitalmente Impresión digital en papel de algodón El efecto que maneja en esta foto la hace ser aun mas interesante y me da entender movimiento te lleva a ver no solo la calaca si no el reto de la imagen. 4.- Pañuelos en el mercado Todo es color y el contraste que maneja te llama a verla.
  • 9. Pincel y Píxel Caprichos Es el año 2005, Pedro Meyer inauguró una exposición titulada el Píncel de la cámara. Las obras de esa muestra contiene una serie de experimentos que realizó el autor con las herramientas del gráfico digital. Recrea efectos visuales semejantes a los de la pintura. La exposición podía ser dividida en dos series: Brasil (con fotografías tomadas en Trinidad, Río de Janeriro y Valle del Carmen) y “El Angel y sus demonios” (serie de fotos tomadas en Chalma La primera corresponde a fotos agrupadas bajo el título de Pincel/ Píxel que sugieren el tránsito del ícono fotográfico al ícono pictórico. Segunda serie Caprichos son propuestas más radicales que llevan al límite de la metamorfosis del ícono fotográficos. Pueden llegar a recordar “Caprichos y los disparates de Goya” y da un ejemplar de las fronteras que puede forzar el trabajo experimental de Meyer. Pincel y Píxel 1.- El dedo de Dios Río de Janeiro, Brasil 2005 Original digital
  • 10. 32.- La chica de Ipaneme Río de Janeiro, Brasil 2005 Original digital Imagen modificada digitalmente. 2.- Hermanos Río de Janeiro, Brasil 2005 Original digital Imagen modificada digitalmente.
  • 11. El carácter cuestionado y provocativo de la obra de Pedro Meyer se expresa mediante una relación crítica con el universo de íconos que constituye el contexto de nuestra experiencia visual contemporáneas. Detrás de la confianza con que este autor ha asumido nuevas tecnologías para la representación fotográficas hay igualmente desconfianza ante los medios y el uso propagandístico que se hace de las imágenes. El ícono puede ser entendido como una figura religiosa, pero también como un objeto de culto y deseo. Su obra se relaciones con íconos políticos comerciales, sexuales, nacionales o artísticos. El concepto de ícono ha estado también en el centro de las discusiones teóricas que buscan definir con insalvable distancia entre signo fotográfico y signo pictórico.