O documento descreve o Fac-Símile 2 do Livro de Abraão. Resume que o fac-símile contém figuras e explicações que se relacionam ao plano de salvação de Deus, incluindo Colobe que simboliza Jesus Cristo, e figuras que representam Deus, o Templo, e o Espírito Santo.

1. Pérola de
Grande
Valor
Livro de Abraão
Fac-Símile 1, 2 e 3
O texto desta apresentação foi retirado do Livro Pérola de
G r a n d e Va l o r, d o “ M a n u a l d e P é r o l a d e G r a n d e Va l o r d o A l u n o
do Instituto – curso 327” e de outros manuais e livros da
Igreja, que podem ser baixados gratuitamente no
institute.lds.org e lds.org. Outras citações foram parcamente
utilizadas, e estão corretamente referenciadas.

2. Parte 1
Livro de Abraão
Fac-Símile 1
Fac-Símile 2

3. Fac-
Símile 1
JEOVÁ
SALVA
ABRAÃO

4. Fac-
Símile 1do Senhor
1. O anjo
"Os anjos, manifestações da pureza e da benevolência do Céu, são
mencionados no Antigo e Novo Testamentos e no Alcorão. São tidos
como mensageiros de Deus por judeus, cristãos e muçulmanos e
entendidos como seres espirituais e sobrenaturais que fazem a
mediação entre Deus e os homens, refletindo a vontade de Deus na
Terra. (...) Todos os anjos - exceto os que decaíram da graça - são
santos e sem pecado. Há várias descrições deles na Bíblia; com o
correr dos séculos, sua representação artística desenvolveu temas
comuns, como auréola e asas. O aspecto dos anjos é altamente
simbólico e, em muitos casos, os atributos físicos representam
qualidades espirituais." ("Anjos", Sinais & Símbolos, Dorling
Kindersley Limeted 2008, pg. 188) O Profeta Joseph Smith aprendeu
as asas dos anjos "representam poder para mover-se, para agir,
etc." (D&C 77:4).

5. Fac-
Símile amarrado sobre um altar.
2. Abraão 1
O Presidente Joseph Fielding
Smith, comentando a respeito dos
sacrifícios humanos que ocorriam
na época de Abraão, escreveu:
“Abraão era a [décima] geração de Noé. Várias centenas de anos
haviam-se passado após o dilúvio, e o povo multiplicara-se,
alastrando-se sobre a face da Terra. Foram estabelecidas as
civilizações do Egito, da Caldéia, da Assíria e as pequenas nações de
Canaã. Com essa dispersão, o verdadeiro culto ao Pai quase foi
perdido. O sacrifício instituído nos dias de Adão e continuado na
prática e ensinamentos de Noé, à semelhança do grande sacrifício do
Filho do Homem, foi pervertido. Em vez de oferecer animais limpos,
tais como cordeiros ou bois, as nações apóstatas perderam-se na
descrença, chegando ao ponto de oferecer sacrifício humano a seus
falsos deuses”. (O Caminho da Perfeição, p. 82.)

6. Fac-
Símile 1 idólatra de Elquena
3. O sacerdote
tentando oferecer Abraão em sacrifício
O Élder John A. Widtsoe escreveu: “A família de
Abraão se havia desviado da retidão e tornara-
se idólatra. Abraão, portanto, sendo ele próprio
um seguidor da verdade de Deus, pregou-lhes a
retidão, mas sem sucesso. Por sua insistência
em adorar o único Deus verdadeiro e vivo, ele
foi perseguido e ameaçado de morte. Tão forte
era o ódio dos idólatras, que somente por
intervenção do Senhor é que ele foi salvo de ser
oferecido como sacrifício aos ídolos de seu
povo”. (Evidences and Reconciliations, p. 398.)

7. Fac-
4. Símile 1
O altar de sacrifício dos sacerdotes idólatras
diante dos deuses de Elquena, Libna, Mamacra,
Corás e Faraó.
5. O deus idólatra de Elquena.
6. O deus idólatra de Libna.
7. O deus idólatra de
Mamacra.
8. O deus idólatra
de Corás.

8. 9. O deus idólatra do Faraó; 10. Abraão no Egito;
11. Desenhado para representar os pilares do céu,
como os entendiam os egípcios.
12. Rauqueeian, que significa expansão, ou seja, o
firmamento sobre nossa cabeça; mas neste caso, em
relação a este assunto, os egípcios
davam-lhe o sentido de Saumau, estar no alto,
ou seja, os céus, que corresponde à palavra
hebraica Saumaieem.
Fac-

9. Fac-
Símile 2
MISTÉRIOS
DO
SENHOR

10. Fac-
Símile 2
Introdução
O tipo do desenho mostrado no fac-símile 2 é conhecido entre os
estudiosos como “hipocéfalo”, que significa “sob a cabeça” ou
“abaixo da cabeça”. “Um hipocéfalo é um pequeno objeto em
formato de disco feito de papiro, linho gessado, bronze, ouro,
madeira ou barro, que os egípcios colocavam embaixo da cabeça do
morto. Eles acreditavam que por mágica o hipocéfalo faria com que
a cabeça e o corpo fossem envolvidos por chamas ou brilho,
tornando o falecido divino. O hipocéfalo propriamente dito
simbolizava o olho de Rá ou Hórus, ou seja, o sol, e as cenas
representadas nele relacionavam-se ao conceito egípcio da
ressurreição e da vida após a morte”. (Michael D. Rhodes, The
Joseph Smith Hypocephalus (...) Seventeen Years Later, artigo
F.A.R.M.S., RHO–94, p. 1.)

11. Fac-
Símile 2 Gerais
Informações
Se o hipocéfalo representa o olho de Deus, conforme explicado
acima, o que estaria representado nele? Sabemos que o foco da
atenção de Deus está voltado para o processo de levar a efeito a
imortalidade e a vida eterna de Seus filhos. (Ver Moisés 1:39.) Não é
de se estranhar, portanto, que o desenho simbólico do olho de
Deus, conforme representado no fac-símile 2 de Abraão, mostre
essa grande esperança para todos os Seus filhos. De fato, o fac-
símile 2 contém figuras e explicações referentes ao plano de
salvação do Senhor. Por exemplo: As explicações das figuras 3, 7 e 8
determinam uma clara relação entre o conteúdo do fac-símile 2 e as
ordenanças do templo.

12. Fac-
Símile 2 Gerais
Informações
O Presidente Joseph Fielding Smith
ensinou: “Abraão escreveu coisas e
as selou, para que não possam ser
lidas. Não podem ser reveladas ao
mundo, mas devem ser obtidas no
santo templo de Deus. São certas
chaves e bênçãos obtidas na casa
do Senhor que precisamos ter para
conseguir a exaltação”. (Doutrinas
de Salvação, 2:252.)

13. Fac-
SímileColobe
1. 2
“Colobe, que significa a primeira criação, a mais próxima do celeste,
ou seja, da morada de Deus. A primeira em governo, a última
pertencente ao cálculo de tempo. O cálculo segundo o tempo
celestial, tempo celestial esse que significa um dia por côvado. Um
dia em Colobe é igual a mil anos, de acordo com o cálculo desta Terra,
que é chamada pelos egípcios Ja-o-e.”
O centro do fac-símile 2 contém uma representação de Colobe. Em
sua explicação da figura 1, o Profeta Joseph Smith disse que Colobe é
“a primeira em governo, a última pertencente ao cálculo de tempo”.
Isso significa que Colobe é a estrela mais próxima da presença de
Deus (ver Abraão 3:2–3), é a estrela governante de todo o universo
(ver v.3) e que o tempo passa mais vagarosamente em Colobe do que
em qualquer outra estrela dessa ordem (ver v. 4). Colobe também
simboliza Jesus Cristo, a figura central do plano de salvação de Deus.

14. Fac-
Símile 2 Deus em seu Trono
2. Oliblis; 3.
Fig. 2. Fica perto de Colobe, chamada pelos egípcios Oliblis, que é a
seguinte grande criação governante próxima do celeste, que é o lugar
onde Deus reside; também possui a chave do poder em relação a
outros planetas; como revelado por Deus a Abraão quando oferecia
sacrifício sobre um altar que ele construíra ao Senhor.
Fig. 3. Feita para representar Deus sentado em seu trono, revestido
de poder e autoridade, com uma coroa de luz eterna na cabeça;
representa também as importantes palavras-chave do Santo
Sacerdócio, como reveladas a Adão no Jardim do Éden, e também a
Sete, Noé, Melquisedeque, Abraão e a todos a quem o Sacerdócio foi
revelado.

15. Fac-
Símile 2
Observem na explicação da figura 3, a menção de uma coroa de luz
eterna sobre a cabeça de Deus. Observem também que as estrelas
representadas nas figuras 22–23 recebem sua luz de Colobe (como
explicado na figura 5). Jesus Cristo é a fonte de toda luz. (Ver D&C
88:7–13.)
“Verdade essa que brilha. Essa é a luz de Cristo. Como também ele está no sol e é a
luz do sol e o poder pelo qual foi feito. Como também ele está na lua e é a luz da
lua e o poder pelo qual foi feita; Como também a luz das estrelas e o poder pelo
qual foram feitas; E também a Terra e seu poder, sim, a Terra sobre a qual estais. E a
luz que brilha, que vos ilumina, vem por meio daquele que ilumina vossos olhos; e
é a mesma luz que vivifica vosso entendimento; Luz essa que procede da presença
de Deus para encher a imensidade do espaço – A luz que está em todas as coisas,
que dá vida a todas as coisas, que é a lei pela
qual todas as coisas são governadas, sim,
o poder de Deus, que se assenta em seu
trono, que está no seio da eternidade,
que está no meio de todas as coisas.

16. Fac-
Símile 4. Expansão
2
Fig. 4. Corresponde à palavra hebraica Rauqueeian, que significa
expansão, ou seja, o firmamento dos céus; também um algarismo
que, em egípcio, significa mil; corresponde à medida de tempo de
Oliblis, que é igual a Colobe em sua revolução e em sua medida de
tempo.

17. Fac-
SímileEnis-go-on-dos
5. 2
Fig. 5. Chamada, em egípcio, Enis-go-on-dos; este também é um dos
planetas governantes e os egípcios dizem ser o Sol e tomar
emprestada a luz de Colobe, por meio de Cae-e-vanrás, que é a Chave
suprema ou, em outras palavras, o poder governante, que governa
quinze outros planetas ou estrelas fixos, assim como também
Floeese, ou seja, a Lua, a Terra e o Sol em suas revoluções anuais.
Este planeta recebe seu poder por meio de Cli-flos-is-es, ou Há-co-
cau-beam, as estrelas representadas pelos números 22 e 23,
recebendo luz das revoluções de Colobe.

18. Fac-
Símile 2
O desenho mostrado na figura 5 representa outra das grandes
estrelas na expansão do espaço que ajudam a governar com poder.
(Ver Abraão 3:2, 13.) A Lua, a Terra e o Sol de nosso sistema solar são
exemplos desses tipos de estrelas. Essas estrelas podem também ser
símbolos de outros grandes e nobres espíritos da existência pré-
mortal. (Ver Abraão 3:22–23.) Observem como nesse fac-símile esse
“nobre e grande” está próximo no centro do desenho de Colobe, ou
Jesus Cristo.

19. Fac-
Símile 2 e seus 4 cantos
6. Terra
Fig. 6. Representa esta Terra em seus quatro cantos.

20. Fac-
7. Trono de Deus
Símile 2
Fig. 7. Representa Deus sentado em seu trono, revelando através dos
céus as supremas palavras-chave do Sacerdócio; como também o
sinal do Espírito Santo a Abraão, na forma de uma pomba.
Os egiptólogos sugerem que o hipocéfalo contenha informações para
ajudar os mortos a voltarem à presença de Deus. De modo
semelhante, o Senhor forneceu aos santos dos últimos dias um
auxílio divino para que retornem à
Sua presença. O Presidente
Brigham Young ensinou: “Vosso
endowment (investidura) é receber
todas as ordenanças na Casa do Senhor,
que são necessárias para que possais,
depois de haverdes deixado esta vida,
caminhar de volta à presença
do Pai, passando pelos anjos que estão de sentinela (...)”. (Discursos
de Brigham Young, p. 416.)

21. Fac-
Símile 2
O Profeta Joseph Smith ensinou: “O sinal da pomba foi instituído
antes da criação do mundo, uma testemunha do Espírito Santo, e o
diabo não pode vir no sinal de uma pomba. O Espírito Santo é uma
pessoa e tem a forma de uma pessoa. Ele não está confinado na
forma de uma pomba, mas no sinal da pomba. O Espírito Santo não
pode transformar-se em uma pomba; mas o sinal da pomba foi dado
a João para confirmar a veracidade do ocorrido, porque a pomba é
um emblema ou sinal de verdade e inocência.” (Ensinamentos dos
Presidentes da Igreja: Joseph Smith, pg. 86)

22. Fac-
8.No Templo
Símile 2
Fig. 8. Contém escritos que não podem ser revelados ao mundo; mas
que se encontram no Templo Santo de Deus.
"Teria Joseph Smith reinventado o templo, reunindo novamente todos os
fragmentos — judeus, ortodoxos, maçons, gnósticos, hindus, egípcios, etc.?
Não, não foi assim que aconteceu. Pouquíssimos fragmentos estavam
disponíveis em sua época, e o trabalho de reuni-los, como vimos, só
começou na segunda metade do século XIX. Mesmo que estivessem
disponíveis, aqueles míseros fragmentos não poderiam ser reunidos para
formar um todo. Até hoje, os estudiosos que os coletam não sabem o que
fazer com eles. Não é o templo que deriva deles, mas sim, o contrário. (...) O
fato de que algo de tamanha plenitude, coerência, engenhosidade e
perfeição tenha sido trazido à luz num único local e momento — da noite
para o dia, por assim dizer — é uma prova muito adequada de uma
dispensação especial.” (“What Is a Temple”, The Collected Works of Hugh
Nibley: Volume 4 — Mormonism and Early Christianity, ed. Todd M.
Compton e Stephen D. Ricks, 1987, pp. 366–367, 383.)

23. Fac- 9-21. Mistérios de Deus
Símile 2
Fig. 9. Não deve ser revelada no momento.
“É dado a muitos conhecer os mistérios de Deus; é-
lhes, porém, absolutamente proibido divulgá-
los, a não ser a parte de sua palavra que ele concede
aos filhos dos homens de acordo com a atenção e
diligência que lhe dedicam.” (Alma 12:9)
Pois assim diz o Senhor: Eu, o Senhor, sou misericordioso e benigno para com
aqueles que me temem e deleito-me em honrar aqueles que me servem em retidão
e em verdade até o fim. Grande será sua recompensa e eterna sua glória. E a eles
revelarei todos os mistérios, sim, todos os mistérios ocultos de meu reino desde a
antiguidade; e por eras futuras dar-lhes-ei a conhecer a boa disposição de minha
vontade concernente a todas as coisas relativas a meu reino. Sim, até as maravilhas
da eternidade conhecerão e coisas futuras mostrar-lhes-ei, sim, coisas de muitas
gerações.E sua sabedoria será grande e seu entendimento alcançará os céus; e
diante deles a sabedoria dos sábios perecerá e o entendimento dos prudentes se
desvanecerá. Porque pelo meu Espírito os iluminarei e pelo meu poder dar-lhes-ei a
conhecer os segredos de minha vontade---sim, até as coisas que o olho não viu nem
o ouvido ouviu e ainda não entraram no coração do homem. (D&C 76:5-10)

24. Fac-
Símile Mistérios de Deus
9-21.
2
Fig. 9. Não deve ser revelada no
momento.
Fig. 10. Idem.
Fig. 11. Idem. Se o mundo conseguir
descobrir estes números, que assim seja.
Amém.
As figuras 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19,
20 e 21 serão reveladas no próprio e
devido tempo do Senhor.
A tradução acima é dada até onde temos
direito de fazê-lo atualmente.