1) El documento describe la historia de los indios churumatas en el valle de Elqui entre los siglos XVII y XVIII, basándose en documentos de archivo y fuentes bibliográficas. 2) Los indios churumatas habitaban originalmente el valle y tenían sus propias tierras, aunque su población fue disminuyendo con el tiempo. 3) Se presenta un censo de 133 indios churumatas del pueblo de Elque en 1678-79 que incluye sus nombres, estado civil y composición familiar.

1. A PROPOSITO DE LOS INDIOS
CHURUMATAS EN EL VALLE
DE ELQUI: EL TAMBO ENTRE
LOS SIGLOS XVII Y XVIII
Fernando Graña Pezoa
Ponencia
XII Jornadas de Historia Regional de Chile
La Serena, 4 al 7 de diciembre 2006

2. Antecedentes generales
• Proyecto de investigación patrimonial
“Historia indígena en el valle de Elqui:
negación étnica y marginalidad económica
en la Villa San Isidro de Vicuña” ,
financiado por el Fondo de Apoyo de
Investigación Patrimonial de la DIBAM
(2006).

3. Nuestras fuentes
•Hemos empleado como fuentes, documentos
disponibles en el Archivo Nacional, Fondos Capitanía
General, Judicial de La Serena y Escribanos de
Santiago.
•Como referencia complementaria, hemos considerado
la “Visita de los yndios churumatas e yndios charcas de
Totora que todos estan en cabeza de su Majestad
1560”, documento publicado en Bolivia.
•Bibliografía especializada, lo que incluye artículos,
libros, manuscritos inéditos, actas de congresos, tesis,
etc.

4. Ana maría Presta y Mercedes del Río. “Reflexiones
sobre los churumatas del sur de Bolivia, siglos XV-
XVII”. En Espacio, Etnias, Fronteras. Atenuaciones
políticas en el sur del Tawantinsuyu. Siglos XV- XVIII.
Sucre, Bolivia, 1995, Ediciones Asur 4.
Gastón Doucet. “Acerca de los churumatas, con
particular referencia al antiguo Tucumán”. Histórica,
PUCP, Vol. XVII (1) : 21- 91, Lima, 1993.
Marisol Palma. “Para una imagen de Sotaquí (1640 –
1660)” En Revista de Estudios Provinciales El Limarí y
sus Valles Nº1, año 1, Museo del Limarí, Ovalle, 1999.

5. Historia indígena en Elqui
•Trabajos multidisciplinarios inter-institucionales
•Interacción con las comunidades locales
•Valoración y respeto del patrimonio local
•Difusión permanente de los resultados hacia la
comunidad
•Vinculación real con el desarrollo local

6. •Valorar gran variedad de fuentes
•Trabajo de campo
•Revisar las investigaciones realizadas a la fecha
•Establecer redes de investigación a nivel
regional, nacional e internacional
•Desarrollo de programas de investigación a
largo plazo y proyectos específicos

8. N Co. Mamalluca
2.330m.s.n.m.
Co. Reloj
Gualliguaica Diaguitas
Vicuña San Isidro
7,5km Peralillo
El Tambo
La Compañía

9. Elqui entre los siglos XVII y XVIII
• “... La doctrina de Elque es un valle que tiene de
largo veinte leguas y de ancho una legua, y dos
en parte; y en él se comprenden los pueblos de
Elque y el pueblo de Diaguitas, está el uno del
otro dos leguas y en ellos los caciques y
algunos indios; y el río abajo y arriba muchas
estancias, pobladas con indios; y los de los
pueblos están los más con sus encomenderos
en sus estancias, distantes a seis, a ocho, a
doce, a cuatro y a dos leguas....”

10. Panorama general de la composición étnica
Doctrina de Elque 1667 – 1682
Años Indios Español Mestizo Mulatos Negros No clasificados Total
1667 - 1682 242 39 8 9 1 31 330
% 73,34 11,82 2,42 2,73 0,30 9,39 100%
Composición étnica de los bautizados en San
Ildefonso de Elque (1667-1682)
Año Indios Español Mestizo Mulatos Negros No clasificados Total
1667 - 1682 108 35 4 5 1 12 165
% 65,46 21,21 2,42 3,03 0,60 7,28 100%

11. Procedencia de indígenas llegados al valle del Elqui
(1667-1682)
Lugar de procedencia N° de indígenas
Santiago 6
Cuzco 4
Tucumán 3
Copiapó 2
Huasco 1
Guanillas 1
Beliche 1
Limari 1
Total 19

12. Los indios churumatas de Elqui
Entre 1606 y 1617, se desarrolló un pleito por tierras entre
el cura Francisco de Aguirre, Miguel de Miranda, protector
de los indios churumatos y Rodrigo de Rojas. Gracias a ello
conocemos parte de la historia de los indios de Elqui. En
uno de los documentos se habla de “…unas tierras questán
en el valle delque, que son de los dichos yndios
churumatas, un poco mas adelante de unas viñas que están
en el dicho valle de mi (Cura Francisco de Aguirre) y de
Juan Barraza, y que en virtud deste peditorio ganado con
siniestra rrelación, se le hizo la dicha merced de que se le a
dado la posesión sin perjuyzio de tercero, y porque de el
referido quieta y pacifica posesión en que an estado mas a
de sesenta años y de tanto tiempo acá que memoria de
ombres no ay en contrario…” (AN, JLS, Leg.59, Pza.1, f.52-
52v)

13. • Dentro del pleito por las tierras, testifica don Francisco
Aques “yndio mandon de los deste dicho valle de
Elque”. Al ser consultado respecto del uso de las tierras
señala lo siguiente: “…ha tiempo de más de beinte y
seis años que es el que este testigo entró en este valle
que no se sembraba ni a visto sembrar más que una
vez…” . Señala tambien que los dichos indios del valle
“…son ya my pocos y van en disminución de quarenta
años a esta parte y que agora ay menos de la mitad y
esos todos muy viejos…”(AN, JLS, Leg.59, Pza.1, f.113)

14. •También testifica don Andrés Chupira, indio natural “deste
dicho pueblo (Elque) sostiene respecto de la población
indígena:”…a cuarenta años a esta parte han ido en
mucha disminución…” (AN, JLS, Leg.59, Pza.1, f.116v)
•Otro testigo del litigio, el Capitán Gabriel Torres, afirma:
“…dijo que las dichas tierras tienen acequia y toma sin
hacer perjuicio a la de los dichos indios suya de por sí y
que desde el tambo y iglesia a las dichas tierras está de
por medio las dichas viñas del dicho padre Francisco de
Aguirre y Juan Barrasa..” (AN, JLS, Leg.59, Pza.1, f.119)

15. •Diego Lorenzo, en 1606, administrador del valle de Elque,
al ser consultado respecto de los indios, afirmo lo siguiente:
“…que este pueblo de Elque tiene dos casiques, el uno
llamado don Alonzo Puri y el otro don Antonio, los quales
caciques de presente no están en este pueblo por que
fueron a Cuyo por orden del encomendero (Juan
Valdovinos Leyden) en busca de ciertos yndios que ha sido
ynformado; que el dicho cacique don Alonzo Puri tiene
quince indios tributarios y doce reservados, y dos viudas,
que la una de ellas se llama doña Ysavel fue mujer de un
cacique llamado don Juan Bohon y tiene una hija soltera, y
ansí mismo tiene el dicho cacique dos yndias solteras que
no tienen padre ni madre, y que ansí mismo tiene el dicho
cacique otros dos indios más tributarios; y que el dicho
cacique don Antonio tiene catorce indios tributarios y cinco
reservados, y dos viudas, y que así mismo tiene el dicho
cacique don Alonzo Puri otros tres indios tributarios de este
casique que son veinte y catorce reservados …”

16. “…y el dicho cacique don Antonio tiene otro yndio
reservado, que por todos son los indios de este pueblo
treinta y quatro indios tributarios y veinte reservados, y
quatro viudas y también hay otros dos muchachos que no
están en tributo, que son huérfanos, y no sabe de más
yndios de los declarados, y para hacer esta declaración se
ha ynformado de los yndios de este pueblo, y estos son los
yndios presentes y ausentes; y esto sabe de lo que se le
ha preguntado, lo qual es la verdad so cargo del dicho
juramento y lo firmó de su nombre, y dijo que es de más de
sesenta años, estuvo presente a esta declaración el
capitán Diego Sánchez de la Cerda, protector general de
los yndios de la dicha ciudad y sus términos…” (AN, JLS,
Leg.59, Pza.1, f.128v-129)

17. Escribanos de Santiago, Volumen 343, f.485. (1678-79)

18. Churumatos de Elque: Total integrantes
Nombres de los integrantes de la familia del grupo
Don Pedro Cacique del pueblo de Churumatos en el Valle “delque” 1
Diego Llais casado un hijo Reservado 3
Bartolome Caspe casado con seis hijos 8
Phelipe Aques muchacho de nueve años 1
Andres Corillo casado con siete hijos 9
Pedro Sallanco, viejo con hijo 2
Juan Cefran casado 2
Pedro Toto casado con cuatro hijos, uno de ellos llamado Alonso el cual 6
estaba casado
Diego, Juan, y Álvaro, muchachos huérfanos, hijos de Sebastián Seura 3
difunto
Francisco Quillorí casado con dos hijos 4
Matheo muchacho hijo de Lorenzo difunto 1
Simón Aques, viejo con tres hijos. El mayor, llamado Pedro Simón viudo con 5
un hijo
Xptoual Largo con tres hijos 4
Francisco Pison Reservado viudo con dos hijos 3
Miguel Mongon con tres hijas 4
Francisco Inlla casado 2

19. Nicolas Qutipangue casado con un hijo 3
Pablo Caniuilo Reservado casado con cuatro hijos, uno de ellos casado 9
tributario con dos hijos
Francisco Sorra hijo de Jerónimo. Jerónimo casado hermano de Diego. 4
Pedro, Joseph, Andrés y otro Pedro, todos hermanos hijos de Xptoual 4
Chuspin difunto
Xptoual Cheu con cinco hijos, el mayor tributario y casado con un hijo 8
Lucas Molinero casado con cuatro hijos 6
Sebastián Regador casado con dos hijos 4
Juan Cacho casado hijos el mayor cinco a seis años (no precisa cantidad 4
de hijos. Se consideran al menos dos)
Antonio Corna Soltero hermano del dicho Juan 1
Francisco Yanacona hijo de Juan Yanacona difunto 1
Jerónimo Quila misque Reservado 1
Luis Chilla, viudo Reservado, Francisco Chilla, Melchor, Pedro, y Antonio 9
Chilla hijos del dicho Luis Chilla Reservado. Francisco casado con cinco
hijos.

20. Bartolo Xopia con tres hijos 4
Gabriel Sevrra con seis. El mayor llamado Diego Sevrra casado con 10
un hijo. Andrés su hermano, casado.
Martin Pañis casado con una hija 3
Alonso Jopia casado con dos hijas 4
Lucasito casado con tres hijos 5
Luis Estanzia casado con seis hijos 8
Martin Arirto (¿?) casado con tres hijos 5
Total indios churumatos “del pueblo delque” 133

21. Diversidad de apellidos y su frecuencia en la
población indígena de El Tambo (1790)
Naimas 2 Alvarao 1
Yanacona 14 Chilla 3
Sambrano 1 Flores 1
Pangue 10 Cangana 1
Blanco 7 Alvarez 1
Jopia 15 Cortez 1
Carmona 1 Dai 1
Pachao 1 Caniguan 1
Macaya 1 Yanca 1
de los Monroy 1
Santos 1 Baquero 1
Arquis Saez 1
(¿Aquis?) 1
Sub-Total 76
Seura 7
Yanan 1

22. Palabras finales

23. Algunos Nombres de indios churumatas de Totora, Bolivia, año 1560
Nombre Pueblo / lugar Otros datos
Juan Guayro Pueblo de Ocumare Cacique provisorio elegido por los indios
hasta que Pedro Paacha pueda asumir
el cargo. Posee 2 mujeres
Antonyo Poroma Pueblo de Tina en el valle de Luxe Posee 2 mujeres.
Hernando Pueblo de Totora Cacique principal. También figura como
Calluara Hernando Callabara.
Diego Coco Pueblo de Totora Segunda persona (cacique a cargo de una
parcialidad)
Pedro Paache Pueblo de bcumare Hijo del señor y cacique llamado Asper,
(paacha) Aspere o Aspiri. Posee 2 mujeres
Yjaora No especifica Mujer perteneciente a Antonyo Poroma, no
están casados.
Ayo No especifica Mujer de Juan Guayro, no están casados
Oyta No especifica Mujer de Juan Guayro, no están casados
Chuyte No especifica Mujer de Pedro Paacha no están casados.
Isabel Ica Pueblo de Tina, indios churumatas Mujer de Antonyo Poroma
Ahe Pueblo de Tina indios churumatas Mujer de Antonyo Poroma
Andrés lllo Cacique del pueblo de Tina, antecesor de
Antonyo Poroma