3. Elementos gerais do universo
- Quais são os elementos gerais do universo?
Livro dos espíritos
27. Há então dois elementos gerais do Universo: a matéria
e o Espírito?
“Sim e acima de tudo Deus, o criador, o pai de todas as
coisas. Deus, espírito e matéria constituem o princípio
de tudo o que existe, a trindade universal ...”
DEUS
ESPÍRITO MATÉRIA
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4. Elementos gerais do universo:
espírito e matéria
• Tudo o que existe é espírito, matéria ou
Deus?
• E os planetas?
• E o nosso corpo?
• E o plano espiritual?
• E o fluido vital?
• E o perispírito?
• E o Fluido Cósmico Universal?
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5. Perispírito
Espírito Perispírito Corpo
Duplo
Etéreo
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6. Fluido Cósmico Universal
André Luiz – Evolução em dois mundos
Plasma divino
O fluído cósmico é o plasma divino, hausto
do Criador ou força nervosa do Todo-Sábio.
Co-criação em plano maior
Nessa substância original, ao influxo do
próprio Senhor Supremo, operam as
Inteligências Divinas a Ele agregadas, em
processo de comunhão indestrutível, ...
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7. Elementos gerais do universo:
espírito e matéria
O que devemos guardar do que
estudamos aqui?
• Nós somos responsáveis pela matéria a
que estamos ligados
• Nosso planeta
• Nosso corpo
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8. Elementos gerais do universo:
Livro Pão Nosso, Emmanuel / 56 - Êxitos e insucessos
espírito e matéria
“Sei viver em penúria e sei também viver em abundância.” – Paulo.(Filipenses,4:12.)
(…)
Quase sempre, os que aprenderam a suportar a pobreza é que sabem administrar,
com mais propriedade, os recursos materiais.
(…)
Pais trabalhadores e honestos formarão nos filhos a mentalidade do esforço próprio
e da cooperação afetiva, ao passo que os progenitores egoístas e descuidados
favorecerão nos descendentes a inutilidade e a preguiça.
Paulo de Tarso, na lição à igreja de Filipos, refere-se ao precioso imperativo do
caminho no que se reporta ao equilíbrio, demonstrando a necessidade do discípulo,
quanto à valorização da pobreza e da fortuna, da escassez e da abundância.
O êxito e o insucesso são duas taças guardando elementos diversos que, contudo,
se adaptam às mesmas finalidades sublimes. A ignorância humana, entretanto,
encontra no primeiro o licor da embriaguez e no segundo identifica o fel para a
desesperação. Nisto reside o erro profundo, porque o sábio extrairá da alegria e da
dor, da fartura ou da escassez, o conteúdo divino.
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