El documento describe la historia socioeconómica de Venezuela durante la época colonial. Se explica que la economía colonial estaba basada principalmente en la explotación de recursos naturales y la agricultura para beneficio de España. Los españoles impusieron un sistema de impuestos y monopolio comercial controlado por la Corona y la Real Compañía Guipuzcoana. El mestizaje entre indígenas y españoles también dio lugar a nuevas etnias y culturas en Venezuela.
1. UNIVERSIDAD YACAMBU
AREA CIENCIAS JURIDICAS Y POLITICAS
PREGRADO A DISTANCIA
HISTORIA SOCIOECONOMICA DE VENEZUELA
SECCION B
INTEGRANTES
José Luis Hidalgo - C.I 6.868.403 - CJP-123-00085V
Freddy Piñerua - C.I 11.842.468 - CJP-123-00021V
Luis Miguel Mora - C.I 14.345.979 CJP-123-00088V
2. La Revolución Industrial se inicia en el siglo XVIII y su impacto llega a
Venezuela de forma paulatina a finales de la época colonial, transformando
notoriamente la economía tradicional venezolana (agricultura y ganadería)
en producción mecanizada con el uso de nuevas tecnologías, generando
nuevas formas de empleo
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3. La llegada de la industrialización generó cierto recelo en
los artesanos y quienes trabajaban manualmente, no
todos se adaptaban pronto al cambio, por un tiempo el
trabajo mecanizado era combinado con los métodos
tradicionales.
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4. Las innovaciones tecnológicas producto de la
industrialización permitieron el uso de fertilizantes
en las plantaciones, maquinarias agrarias y para
la producción de alimentos, esto permitió el
aumento de los rubros y las expansión de la
economía, aporto mejoras en las comunicaciones
por vía marítima con el uso de embarcaciones a
vapor que mejoraban el mercado.
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5. A pesar de los aportes generados a la economía no podía negarse el monopolio
existente a raíz de la industrialización, la misma era dominada por los europeos.
En nuestro país muy pocos podían contratar empresas industrializadas o la
compra de las maquinarias.
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6. Por otra parte la mano de obra disponible era
explotada con muchas horas de trabajo y poco salario,
además de las negativas consecuencias en los
núcleos familiares donde por lo general solo
trabajaban los hombres y el horario extendido de
trabajo no permitía el compartir mucho tiempo con su
familia.
Comienza a generarse un capitalismo
bárbaro, además de mayor necesidad de
obtener recursos monetarios para la
industrialización.
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7. La economía colonial estaba basada en un
principio en la explotación de recursos
naturales, además de la agricultura y la
ganadería, se llegó incluso a la caza de
indígenas de manera salvaje para ser
comercializados como esclavos. La agricultura
era basada en un sistema de plantaciones, con
el aumento de esta surgieron las primeras
haciendas y hatos.
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8. Con la Colonización los recursos naturales eran explotados de forma
salvaje, no existía un respeto por la naturaleza y por la vida de los
indígenas, además los esclavos eran sometidos a largas jornadas de
trabajo e incluso muchos de ellos tenían que pagar impuestos y recibir
poco pago. A pesar de que eran encomendados para darle trabajo y
educación muy pocos se dedicaban a realmente a instruirlos, su objetivo
era usarlos para la mano de obra forzada
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9. El comercio en la época colonial era
marcado por una política mercantilista,
con un monopolio comercial,
predominaba el control absoluto de la
Corona, el capitalismo era su sistema
y el mismo era una forma opresiva
para controlar las finanzas. Era
caracterizado por la apropiación de
bienes y recursos de forma numerosa
para obtener acaudaladas ganancias..
En este orden de ideas, los títulos de propiedad
solo eran concedidos a los españoles, los
mismos se podían obtener por herencia,
trasferencia, negocio, para los ricos y
funcionarios, destacaban entre ellos los
Encomenderos
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10. A raíz de los altos y variados impuestos, además del excesivo control
español, los mercaderes coloniales vendían sus productos con elevados
precios, con ello surge el comercio ilegal, además de los piratas, por ello
los españoles usaron galeones y convoyes con custodia militar, los
mismos eran costosos y lentos teniendo como consecuencias dificultades
y retrasos en el comercio.
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11. Los ingresos y productos que
tenia y obtenía la Corona
integraban la Real Hacienda, la
misma era producto de
impuestos reales,
confiscaciones, decomisos,
entre otros procesos, todos los
beneficios obtenidos por el
atesoramiento de recurso eran
usados para mantener la lujosa
vida de la Corona.
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12. Solo ciertas clases
tenían derecho a una
vida digna pero
dentro de los
controles de la
Corona sin libertad de
queja alguna.
La economía en la época colonial era
marcada por el capitalismo,
dominaban todos los recursos, solo
se buscaba la obtención de beneficios
y enriquecimiento a costa de lo que
sea, se tenia la idea individualista de
que “el bien de uno generaba
beneficios para todos” y no en la
búsqueda del beneficio colectivo de
forma equilibrada.
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13. España encontró en América una gran fuente de riqueza sobre todo de
metales preciosos, así como de nuevos productos agrícolas como el
tabaco, el tomate, el maíz, el chocolate entre otros.
Lograron un incremento en el comercio
internacional, donde se vio aumentada su
demanda de productos manufacturados, pero
para ese momento España no tenía la capacidad
suficiente para atender toda la demanda,
teniendo que adquirir los productos de otros
países y de esta manera España pasó a
controlar la mayoría de las rutas comerciales.
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14. Se podría decir que los cambios más importantes para los indígenas en
ese momento fueron la economía y el comercio. Los españoles le
aportaron un nuevo sistema económico más avanzado, aun cuando esto
era una consecuencia del objetivo de los españoles de enriquecerse
Los Indígenas descubrieron los cereales
panificables y ruedas que era desconocido para
ellos, también llegaron a nuevos mundo los
cultivos y la ganadería.
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15. La explotación económica se impuso
por un sistema económico llamado
mercantilismo y que se definió como
medidas de política económica para la
intervención del Estado, mediante la
acumulación de metales preciosos y
una balanza comercial favorable.
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16. Formulación de Pacto Colonial, consistente en la explotación de las
colonias en beneficio exclusivo de la metrópoli, lo que implica el
proteccionismo de las manufacturas nacionales y del comercio con las
colonias.
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17. Se impusieron esquemas de
impuestos, como tributos
obligatorios que exige el
Estado; para atender las
necesidades del servicio
público.
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18. Entre los impuestos se destacan:
El almojarifazgo : cobros que hacía la Corona por el permiso de
exportar.
Los quintos, los diezmos y veintenos reales de oro : la entrega al tesoro
real de la quinta, décima o vigésima parte del oro encontrado en los
yacimientos, según fuera el caso.
La fundición de oro : la entrega al erario real del 1 ½ % por la fundición
de oro.
El quinto de minas : la quinta parte de cuanto se explotara en las minas.
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19. Los quintos y tributos de indios : por el que se
entregaba al Rey la quinta parte de la venta de los
indios rebeldes.
Los derechos de esclavos negros : se determinaba
en cada caso y por cada esclavo negro importado.
La composición de extranjeros : tasa cobrada a los
extranjeros por el derecho de pase y permanencia
en América.
La tasa de liberación civil : era fijada por el Rey y se
pagaba por el derecho de obtener la libertad civil.
La composición de tierras : cuota fijada por el Rey a
los compradores de tierras realenga
Los Estancos : derecho exclusivo del Rey a vender,
por medio de sus funcionarios, sal, naipes, papel
sellado, pólvora, tabaco, asegurándose de esta
manera el monopolio de ciertos artículos y con ello
buenas ganancias.
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20. El Consejo de las Indias, creado por Carlos I en 1524, era quien dirigía los
asuntos coloniales. ejerció poder casi absoluto en cuanto a dictar leyes,
administrar justicia, controlar las finanzas y el comercio, supervisión de la
iglesia y la dirección de ejércitos.
El brazo del Consejo de las Indias controlaba
los asuntos referentes a las colonias en
América y facilitaba el control del comercio en
general y la recolección de los impuestos
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21. La política económica
venezolana en la Colonia,
dependía de su producción
agropecuaria y del intercambio
con mercancías importadas, la
limitaron a economía natural y
sujeta a prohibiciones y
restricciones que determinaron
un desarrollo lento.
El comercio fue de trueque: los españoles
intercambiaban con los indios baratijas por
muestras de oro. Luego fueron usadas las perlas
como moneda. Después se utilizó la moneda –
lienzo, que era una tela especial que se
elaboraba bajo ciertas normas establecidas por
las autoridades para que sirviera como dinero.
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22. Las actividades comerciales estuvieron
supeditadas al mercantilismo, lo que impedía el
comercio de las colonias con otras de otros
imperios, e igualmente de esas colonias entre
sí. Igualmente, el transporte de los productos,
debía ser hecho en barcos españoles y de esta
manera ejercía el monopolio comercial,
característico de los países mercantilistas.
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23. Desde un principio el monopolio funcionó
mal y por ende se deterioro a causa de:
insuficiencia de la industria española para
atender la demanda americana,
imposibilidad de vigilar debidamente tan
vastos espacios, corrupción administrativa,
etc.
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24. La Real Compañía Guipuzcoana fue
una empresa comercial constituida
el 25 de septiembre de 1728, con el
objeto de monopolizar el comercio
de la provincia de Caracas con
España, y combatir el contrabando
que se hacía en la zona del Caribe..
El Rey tuvo una considerable
participación en el negocio, pues
recibió de los empresarios
200.000 pesos en acciones. Esto
dio a la Compañía Guipuzcoana
carácter oficial. De allí su
denominación de Real Compañía
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25. El Gobernador de la provincia de
Caracas, fue nombrado Juez
Conservador de la Compañía
Guipuzcoana; de tal manera, fue
consagrado el carácter oficial de la
empresa, en cuyas manos quedó el
control económico de las provincias.
Los cosecheros se vieron afectados por el
monopolio que la compañía efectuaba y los
terratenientes criollos se vieron desplazados
en el comercio con la metrópoli.
Los precios dependían de la empresa, la cual
los fijaba de acuerdo a sus conveniencias, en
perjuicio de los consumidores y del productor
local.
JOSE L. HIDALGO
26. Un descontento general de ciertos sectores
de la población, genero movimientos
subversivos, de los cuales, los más
importantes fueron la rebelión de Andresote
(un antiguo esclavo), y la rebelión de Juan
Francisco de León (isleño).
Sus bienes pasan a la
Compañía de Filipinas,
creada para fomentar el
intercambio de las
producciones asiáticas y
americanas que sobrevive
hasta 1834
La Compañía Guipuzcoana es eliminada
definitivamente por Real Cédula el 10 de
marzo de 1785,
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27. Es el encuentro biológico y cultural
de etnias diferentes, en el que
éstas se mezclan, dando
nacimiento a nuevas etnias y
nuevos fenotipos.
Describe el proceso histórico
sucedido en Iberoamérica que la
llevó a su estado racial y cultural
actual.
Sin embargo, puede también
referirse a otros pueblos que hayan
atravesado un proceso de
encuentro entre varias etnias, en
lugares como Filipinas, Sudáfrica o
Estados Unidos
Gonzalo Guerrero es
considerado Padre del
Mestizaje ya que fue el primero
en tener descendencia con los
indígenas .
FREDDY PIÑERUA
28. En la historia de las naciones
modernas, el mestizaje fue
atravesado por numerosos
factores, como el clima, las
particularidades culturales de
cada comunidad, u otros
aspectos que provocaron que
en diferentes regiones dentro
de un mismo país.
El mestizaje haya sucedido en diferentes
ritmos y grados de profundidad. El ejemplo
latinoamericano es notable, puesto que
ejemplifica una mezcla étnica expandida por
gran parte del territorio.
FREDDY PIÑERUA
29. El Componente Aborigen El elemento aborigen, que es en
cantidad el que predomina, presenta
diferencias visibles como procedente
de ramas múltiples de un tronco racial,
a su vez desgajado de Asia y con
eventuales contactos con Oceanía.
Justo para el momento del
Descubrimiento se está recibiendo
aquí una oleada de pobladores
Caribes; sobre nuestro territorio están
asentados otros pueblos con probable
oriundez en la región andina
FREDDY PIÑERUA
30. • En la cuenca amazónica.
Dentro de la variada gama de
las culturas precolombinas, las
más avanzadas se hallan en la
cordillera occidental –grupos
timoto-cuicas- y las menos
desarrolladas en las sabanas
centrales.
FREDDY PIÑERUA
31. El mestizaje Venezolano.
La cultura en Venezuela comenzó con la
simbiosis de dos elementos enteramente
distintos que se encuentran en el
momento de expedición colombina: el
indio y el español. El choque de estas dos
culturas es el punto de partida de la
formación de Venezuela como pueblo y
de su conciencia como ente social,
producto del mestizaje.
Este proceso ha sido definido como uno de
transculturación, que ha definido la identidad
latinoamericana. El proceso de mestizaje en América
Latinase originó con la llegada de los europeos al
continente y subsecuentemente de los esclavos
africanos que vinieron con ellos. En este encuentro de
culturas surgieron varios tipos de mestizos.
FREDDY PIÑERUA
32. Mestizos mezcla de indígena y europeo
Morisco de mestizo e indígena
Mulatos mezcla de africano y europeo
Zambo mezcla de africano con indígena
Castizo mezcla de mestizo con europeo
Criollo españoles nacidos en los territorios Americanos
FREDDY PIÑERUA
33. • El mestizaje ha sido uno de los temas
fundamentales en los continentes americanos
pero especialmente en América Latina. Esta
característica de fusiones culturales, ha sido
acogida en las últimas dos décadas para
explicar el fenómeno de la pluralidad en
Iberoamérica. Así mismo, esta misma ideología
le ha dado fuerza a la teoría de que detrás de la
percepción de la sociedad.
Mestizaje existe un fenómeno enmascarado
de racismo y exclusión. Este último punto se
refleja en el hecho que estudios recientes
tienden a llamar la atención sobre la
necesidad de reformar el derecho para poder
hacer frente a una realidad antes inexistente o
ignorada: la pluralidad de la sociedad.
FREDDY PIÑERUA
34. La época Colonial es el término que se le da
al período reocupación, doblamiento y
administración colonial del territorio
venezolano que llevó a cabo España, desde
mediados del siglo XVI hasta el comienzo de
las Guerras de Independencia.
La crisis de la sociedad colonial venezolana
tuvo su expresión en diversos movimientos
insurreccionales y rebeliones.
LUIS M. MORA
35. Entre los movimientos dirigidos por pardos y
negros en contra de los hacendados criollos
podemos mencionar la llamada
confabulación de Miguel Luengo en 1747, la
conjura de los negros del centro en 1749, y
el alzamiento del negro Guillermo entre
1771 y 1774.
Otros movimientos estuvieron dirigidos
contra la Compañía Guipuzcoana, como la
revuelta de Andresote entre 1730 y 1773, el
motín de San Felipe en 1741, y el
movimiento de Juan Francisco de León
entre 1749 y 1751.
LUIS M. MORA 35
36. El reparto desigual de las tierras y la
ganadería, estaban en manos de unas
cuantas familias de caudillos militares
que habían luchado en la independencia.
Las prédicas de los liberales sobre la
igualdad social, en contra de a desigualdad
que se manifiesta por todas partes, lo cual
coloca al pueblo contra los conservadores y
los propietarios de grandes haciendas y
hatos.
Las prédicas de los liberales sobre la
igualdad social, en contra de a
desigualdad que se manifiesta por todas
partes, lo cual coloca al pueblo contra
los conservadores y los propietarios de
grandes haciendas y hatos.
LUIS M. MORA 36
37. La miseria en la que vivían alrededor de
40000 ex-esclavos, que al no encontrar
trabajo habían regresado como sirvientes
a las casas de sus antiguos amos.
La crisis económica de 1858 tanto a nivel
nacional como internacional..
LUIS M. MORA 37
38. (1848 al 1858) Desapareció la credibilidad
de administración pública, y comenzó a
decaer la economía del país.
(1861) Se impulsó la dictadura como la
forma de gobierno, en el cual José Antonio
Páez encabezó el primer gobierno de corte
centralista.
Los errores del gobierno liberal de los a
os 6 trajeron como consecuencia una
nueva guerra civil. Los insurgentes
durante la guerra fueron los presidentes
de los estados. Igualmente se multiplicó
el caudillismo, los militares se
transformaron en jefes políticos y
dueños de tierras.
LUIS M. MORA 38
39. Ocurrió la abolición de la esclavitud, por
la cual los antiguos esclavos pasaron a
ser ciudadanos.
Murieron más de cien mil personas, por lo
tanto el país quedó despoblado.
Se extinguió la oligarquía conservadora,
se estableció en el país la igualdad
social, por lo cual desaparecieron los
títulos de nobleza.
La sociedad sufrió varias divisiones
políticas, tales como: Centralistas y
separatistas, luego civilistas y militaristas,
así mismo liberales y conservadores
LUIS M. MORA 39
40. Se agudizaron los problemas
económicos y fiscales, la nación se
endeudó y los préstamos forzosos
empeoraron la situación de la población.
La economía se arruinó durante la guerra
federal, la cual acentuó la crisis a mediados
de 1858. Los impuestos a la ciudadanía
aumentaron a un 75%. Venezuela aumentó
su deuda externa y disminuyó la
exportación. Aumentó el desempleo; la ruina
alcanzó igualmente a la agricultura y el
comercio.
Hubo grandes pérdidas materiales, los
pueblos y aldeas fueron saqueados.
LUIS M. MORA 40
41. En la presidencia de Guzmán Blanco, se
comenzó a levantar la economía, trató de
recuperar el crédito exterior al igual que
la inversiones extranjeras, con la cual se
logró amortizar la deuda nacional y dar
impulso al comercio exterior con la venta
de café y cacao.
LUIS M. MORA 41
42. 19 DE ABRIL DE 1810
Un jueves santo de 1810, específicamente el 19 de
abril se inició en Caracas el comienzo de una etapa
en la historia de Venezuela. En este día, el cabildo de
Caracas, con el apoyo de parte del pueblo y de
importantes sectores de las fuerzas armadas, tanto de
los batallones de veteranos como de milicias, así
como de destacados personajes del clero, la
sociedad, de los intelectuales, depuso al gobernador y
capitán general Vicente Emparan y a los demás altos
funcionarios españoles, enviándolos al exilio. Dicho
movimiento revolucionario que se llevó a cabo de una
manera incruenta, en definitiva tuvo un impacto en los
campos político, económico, social y cultural no sólo
de Venezuela sino de toda Sudamérica.
LUIS M. MORA 42
43. EN 1806…
En 1806 la tranquilidad de la vida colonial venezolana se vio
una vez más sacudida, cuando Francisco de Miranda,
emprendió una expedición libertadora de Venezuela desde
Nueva York. Disponía de tres barcos, y la mayoría de los
tripulantes, oficiales y soldados, eran norteamericanos.
Miranda intentó desembarcar en Ocumare de la Costa, pero
varios buques españoles se lo impidieron, refugiándose en
Trinidad. Meses después intentó un nuevo desembarco en
Coro, pese a que en esta ocasión logró poner pie en tierra, la
población huyó, por lo que Miranda tuvo que desistir de sus
planes. Sin embargo, a bordo del buque "Leander" traía una
imprenta con cual imprimió proclamas que incitaban a los
venezolanos a combatir por su libertad e independencia.
También difundió la célebre "Carta a los españoles-
americanos" del jesuita peruano Juan Pablo Viscardo, en la
que éste animaba los americanos a defender sus derechos y
los de sus sucesores. Al fracasar su expedición, Miranda se
trasladó a Trinidad y posteriormente a Inglaterra, desde
donde prosiguió promoviendo la independencia de
Venezuela y de América Latina. LUIS M. MORA
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44. LOS SUCESOS DEL 19 DE ABRIL DE 1810
El capitán general Vicente Emparan, deseoso de ganar tiempo e
indeciso ante el camino a seguir, suspendió la sesión del Cabildo y
se dirigió a la catedral; sin embargo a las puertas de ésta, uno de los
revolucionarios, Francisco Salías, se interpuso y tomando del brazo a
Emparan, le conminó a regresar al Cabildo. La actitud de Salías fue
ampliamente celebrada por la multitud en general y por un grupo de
conjurados; ante la osadía de Salías, los soldados que formaban la
guardia del capitán general hicieron un ademán de apercibir sus
armas, pero una orden del oficial venezolano que los mandaba, los
mantuvo firmes en sus puestos sin intervenir. Dadas la
circunstancias, Emparan regresó al Cabildo, acompañado de los
alcaldes, regidores y notables, mientras una multitud invadía la plaza
mayor. Al poco tiempo llegaron al Cabildo el abogado Juan Germán
Roscio, el canónigo José Cortés Madariaga y otros representantes
del pueblo y del clero, quienes se incorporaron a la reunión.
Presionado por los factores de poder presentes en el Cabildo de
Caracas, Emparan pronunció las palabras que señalaron el principio
del fin, por lo menos jurídicamente, del régimen español en
Venezuela. Dirigiéndose al pueblo congregado en la plaza, desde el
balcón del cabildo, les preguntó si deseaban que él continuase
mandando; ante la respuesta negativa de las personas presentes,
exclamó Emparan: "¡ Pues yo tampoco quiero mando!". Luego de
esto, quedó establecida la que oficialmente recibió el nombre de
Junta Suprema Conservadora de los Derechos de Fernando VII.LUIS M. MORA
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45. LOS SUCESOS DEL 19 DE ABRIL DE 1810
El mismo 19 de abril de 1810 fue redactada el acta en la cual se
consignaba el establecimiento de un nuevo gobierno. En la misma se
precisaba que el gobernador y capitán general, el intendente de
Ejército y Real Hacienda, el subinspector de artillería y el auditor de
Guerra y asesor general, así como la Real Audiencia, quedaban
privados del mando que ejercían, a la vez que suprimían esas
instituciones. En consecuencia el Cabildo de Caracas, con sus 2
alcaldes José de Llamozas y Martín Tovar y Ponte a la cabeza,
asumió el poder, incorporando en su seno a los representantes del
clero, del pueblo y de los pardos, ya mencionados, mientras que el
mando militar era confiado momentáneamente al teniente coronel
Nicolás de Castro y al capitán Juan Pablo Ayala.
LUIS M. MORA 45
46. LOS SUCESOS DEL 19 DE ABRIL DE 1810
El acta del 19 de abril fue firmada por todos los asistentes al Cabildo
extraordinario de ese día, incluyendo a los funcionarios españoles
depuestos (Vicente Emparan), los que desempeñaron un papel
secundario y los que a partir de ese momento asumieron el poder
(Tovar, Roscio, Cortés de Madariaga, etc.). El acta fue leída el mismo
día en diversos lugares de Caracas por los escribanos Fausto Viaña y
José Tomás Santana, quienes certificaron que la población reaccionó
gritando las siguientes consignas: "Viva nuestro Rey Fernando VII,
nuevo Gobierno, Muy Ilustre Ayuntamiento y Diputados del Pueblo que
lo representan". En definitiva la revolución se llevó a cabo sin
derramamiento de sangre. Los funcionarios depuestos fueron
conducidos luego a La Guaira y encerrados en las fortalezas o
confinados a bordo de buques anclados hasta que se les expulsó. De
acuerdo con el testimonio de uno de ellos, el intendente Basadre,
durante el tiempo que estuvo en prisión pudo apreciar como los
revolucionarios compusieron e hicieron circular canciones alegóricas de
su Independencia, en las cuales convidaban a toda Hispanoamérica a
hacer causa común y a tomar "... a los caraqueños por modelo para
dirigir revoluciones" Al parecer, ya entonaban la canción que mucho más
tarde fue declarada Himno Nacional de Venezuela: "Unida por lazos/
que el cielo forjó/ la América toda/ existe en Nación/ y si el Despotismo
levanta la voz seguid el ejemplo/ que Caracas dio." En conclusión,
aunque el 19 de abril de 1810 no fue declarada jurídicamente la
Independencia de Venezuela, políticamente se produjo un cambio
radical que culminó con la declaración 5 de Julio.LUIS M. MORA
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47. 4 DE JUNIO DE 1821: BATALLA DE CARABOBO
Acción bélica librada cerca de la ciudad de Valencia, el 24 de junio de
1821, entre el ejército realista a cargo del mariscal de campo Miguel de
la Torre y el republicano comandado por el general en jefe Simón
Bolívar. La victoria lograda por este último, resultó decisiva para la
liberación de Caracas y el territorio venezolano, hecho que se logrará de
manera definitiva en 1823 con la Batalla Naval del Lago de Maracaibo y
la toma de las fortalezas de Puerto Cabello.
LUIS M. MORA 47
48. 5 DE JULIO DE 1811: DECLARACIÓN DE LA
INDEPENDENCIA DE VENEZUELA
Lo que comenzó el 19 de abril de 1810 como un movimiento
autonomista por parte del Cabildo de Caracas, pero que guardaba
fidelidad al rey Fernando VII; en 1811 no sólo superó el ámbito de la
Provincia de Caracas al sumarse otras provincias, sino que implicó la
ruptura definitiva con el nexo colonial español. Con esta finalidad se
instaló en Caracas el 2 de marzo de 1811, el primer Congreso de
Venezuela, con la representación de las Provincias de Caracas,
Cumaná, Barinas, Margarita, Mérida, Barcelona y Trujillo. Estas siete
provincias que formaban la "Confederación Americana de Venezuela en
el Continente Meridional", quedaron simbolizadas en las siete estrellas
de la bandera nacional venezolana. Es importante destacar que las
provincias de Coro, Maracaibo y Guayana, quedaron excluidas del
Congreso por estar dominadas por los españoles.
LUIS M. MORA 48