Eglises du Pays de Fouesnant -

1. FOËN l ZELLA
Visite du. Samedi Il juillet 1987
Chapelle N.D. de VRAY SECOURS et site de PORS MEILLOU
en GUUESNAG'H
I Chapelle de Vray Secours.
Si l'on en croit la tradition, l'endroit où est édifiée la chapelle était jadis fréquenté par
les druides qui y exerçaient leur culte.
Plus tard, lors de l'invasion de la Bretagne par les Romains ( I er siècle avant JC ),
ceux-ci se sont installés dans le secteur ( débris de br1ques et de tuiles romaines trouvées lors
du creusement des fondations de la chapelle).
La chapelle actuelle aurait remplacé un oratoire tombé en ruines et dont il ne reste
rien; elle a été édifiée en 1729 sous la direction de Vincent PIERRE, qui fut recteur de
GOUSNACH de 1704 à 1744, et avec l'autorisation de René Amaury de Montbourcher,
marquis du Bordage et de la oussaye, Seigneur du Mur, de Henvez et de Queriven, fondateur
de la chapelle à raison des dits fiefs.
On y célébrai t deux: pardons par an: celui de Sainte Barbe le dimanche de la Trinité,
puis celui de N.D. de Bon Secours le 8 septembre (nativité de la Vierge).
On y priait spécialement pour les petits enfants.
Le Temps de la Révolution passe sans laisser de détails intéressant la chapelle. A noter
qu'elle ne fut pas vendue, étant jugée nécessaire au culte.
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2. A - EXTERIEUR
Construction très simple, aux lignes symétriques, en forme de croix latine. Les murs
sont percés de cinq fenêtres plein cintre, dont deux dans le chœur. A part les inscriptions et les
armoiries du fondateur, il n'y a pas de motifs sculptés.
1 Portail et façade (face Ouest)
Le portail, en plein cintre, est surmonté d'une console et d'une niche à coquille. Sur la
voussure du porche est gravé le vocable de la chapelle: NOTRE DAME DE VRAY
SECOURS.
La façade se termine par un clocheton arrondien dôme et surmonté d'un lanternon.
Armoiries: au-dessous du clocher figurent les armoiries des seigneurs du Bordage
"d’or à 3 chasnes (marmites) de gueules" surmontées d'une
lnscription: sous la corniche qu1 domine le portail, on peut lire l'inscription gravée: v. E. D.
M. VINCENT PIERRE : R. avec le millésime 1729.
(Vénérable et Discret Messire Vincent PIERRE, Recteur).
3. Portail sud
L’entrée dans la chapelle se fait par celui-ci. Il ne comporte ni sculpture, ni inscription.
2 Portail Nord
Inscription gravée sur
le linteau
V:E:D:M: D: JACQUES
HENRY, C. (Vénérable et
Discret Messire, Dom Jacques
HENRY, Curé)
L'entrée dans la chapelle se
fait par celui-c1. Il ne
comporte ni sculpture, ni
inscription.
B- INTERIEUR
Voûte en plein cintre.
Décoration intérieures : la décoration d'origine a subi certains changements.
Actuellement, la chapelle comporte trois autels en bois :
1 Le maître autel au centre, dédié à ND de Vray Secours, orné de deux statues :
ND de Bon Secours qui tient l’enfant Jésus sur son bras gauche,
Saint Joseph
Le tableau sur le couronnement de la Vierge au ciel, dont font état des documents de la
fin du 19 ème siècle n'existe plus.
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3. 2). Autel Sainte Anne à droite : orné d'un groupe en plâtre composé de la Vierge
Enfant et de Ste Anne.
3) Autel Sainte-Barbe à gauche, orné d'une statue de la Sainte tenant, dans sa main
droite une tourelle à trois fenêtres. Statue transférée de la Chapelle Ste Barbe, après la
Révolution.
Vitraux: les fenêtres qui éclairent la nef sont ornés de vitraux provenant d'un atelier du Mans
(don des familles de Kerret et de la Sablière).
Ceux des fenêtres du chœur, et dont il ne reste que la partie supérieure, paraissent
d'une autre facture. D'après des relations qui en sont faites, ils représentaient les armoiries de
diverses familles et étaient signés d'un peintre verrier de Morlaix, Jean-Louis Nicolas.
:
Pierres tombales :
Près de la balustrade séparant le chœur de la nef, marquant le lieu de sépulture de
membres des familles du RUN et LE BHETON DE VILLEBLANCHE (1789 et 1819).
A l'entrée du chœur, une dalle porte l'inscription :
Messire BLANCHARD
Sieur de KCAER (Kercaer ?)
A noter également l'existence d'une dalle dont l'inscription est actuellement
indéchiffrable, et portant la date de 1789.
C- FONTAINE
A la chapelle était associée une fontaine, située à proximité.
Elle comporte un fronton creusé d'une niche, mais sans inscription.
Le bassin, carré, est profond de près d'un mètre; le trop plein coule dans un long caniveau
pourvu, en son milieu, d'une petite cuvette ronde, où les pèlerins faisaient leurs ablutions.
On y trempait les enfants qui tardaient à marcher.
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