Breve análisis de la cultura tributaria

1. UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR
FACULTAD DE FILOSOFÍA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACION
CARRERA DE COMERCIO Y ADMINISTRACIÓN
TIC`S
TEMA:
CULTURA TRIBUTARIA EN EL ECUADOR
PROFESOR:
Msc. Patricio Cazar
ESTUDIANTE:
Lisset Regalado
CURSO:
Quinto “A”

3. LA CULTURA TRIBUTARIA
Es una conducta manifestada en el
cumplimiento permanente de los deberes
tributarios con base en la razón, la
confianza y la afirmación de los valores de
ética personal, respeto a la ley,
responsabilidad ciudadana y solidaridad
social de los contribuyentes.

4. Objetivo de la cultura tributaria
Su objetivo principal es hacer conciencia
en que la tributación no sólo es una
obligación fiscal, sino un deber de cada
ciudadano ante la sociedad para lograr el
desarrollo del país.
Lograr una actitud tributaria responsable,
motivada por creencias y valores que
conduzcan a la aceptación del deber de
contribuir a que el Estado cumpla con sus
fines

5. Que es el tributo
“Los tributos son ingresos públicos de Derecho público que
consisten en prestaciones pecuniarias obligatorias,
impuestas unilateralmente, exigidas por una administración
pública como consecuencia de la realización del hecho
imponible al que la ley vincule en el deber de contribuir. Su
fin primordial es el de obtener los ingresos necesarios para
el sostenimiento del gasto público, sin perjuicio de su
posibilidad de vinculación a otros fines.” (wikipedia)
El tributo es un valor que se paga en dinero se
crea a base de una Ley, es obligatorio por el poder
que tiene el Estado, se debe utilizar para que
cumpla con sus funciones, y puede ser cobrado
mediante la fuerza cuando la persona que está
obligada no cumple.

6. Clases de tributos
IMPUESTO CONTRIBUCIÓN TASA
El impuesto es un Es el tributo cuya Es el tributo cuya
aporte obligado. obligación es generada obligación es generada
para la realización de para la prestación efectiva
obras públicas o o potencial de un servicio
TIPOS DE actividades estatales en
IMPUESTO público individualizado
beneficio de un para el contribuyente.
determinado grupo de
Impuesto Directo
contribuyentes
Arbitrios
Impuesto Directo
Derechos
Licencias

7. IMPUESTO DIRECTO
Son aquéllos que inciden directamente sobre el ingreso
o el patrimonio de las personas y empresas
En el caso del impuesto directo, quien
declara y lo paga es la persona que soporta
la carga tributaria.
Por ejemplo
Cada persona o empresa declara y paga el
Impuesto a la Renta de acuerdo con los
ingresos que ha obtenido.

8. IMPUESTO INDIRECTO
Son aquéllos que inciden sobre el consumo, pero que
los paga el consumidor del producto o servicio.
El impuesto indirecto lo declara y lo paga el responsable
(vendedor) que es una persona diferente al contribuyente
(comprador), quien soporta la carga tributaria.
Por ejemplo
es el Impuesto Selectivo al Consumo.

9. POR QUE DEBEMOS TRIBUTAR
Los Ecuatorianos debemos tributar para contar con mejores servicios,
mayor infraestructura y promover el desarrollo local, financiando nuevas
obras de infraestructura como: Pistas, parques, puentes, campos
deportivos y manteniendo su conservación. Mejorar la calidad de los
servicio de Limpieza Pública también sirve para arreglar los parques, y
aumentar la seguridad evitando así la delincuencia.

11. MENTALIDADES
SÍNTESIS DE MENTALIDADES TÍPICAS Y VINCULACIÓN
ENTRE ELLAS
EL
RESPONSABLE
El responsable fiscal es un ciudadano y/o empresario poco frecuente,
aunque cada vez más numeroso es el que paga sus impuestos con
puntualidad y honestidad.

12. EL RESIGNADO
El resignado es aquel ciudadano y/o empresario corriente
que se le
impone, cede, es aquel que si puede no pagar el impuesto
necesario, es mejor para el, reconoce que se paga
poco, que el Estado es tan malo como el sector privado y
que al interés público, si no lo concreta el Estado, no lo
materializa nadie más, al menos en forma permanente y
sistemática. Sueña con pagar como en un país atrasado y
obtener el Estado de un país desarrollado, sin hacerse
ilusiones.

13. EL ELUDIDOR
Son personas comunes, asesores y portavoces de algunos
gremios que publican y hacen declaraciones frecuentes.
buscan escusas para todo, aunque sus ideas sean
contradictorias entre sí: A) Ya pagamos mucho y los
servicios del Estado no llegan; B) Pagaríamos más
impuestos, si el Estado fuera bueno, etc.

14. EL EVASOR
El la persona mas conocida como contrabandista, también el que lleva
doble contabilidad o no lleva ninguna; el que no paga seguridad social,
el que paga coimas a funcionarios de los ministerios u otras autoridades
para tener sentencias a su favor. Hay evasores chicos que dicen: “Si
pagáramos impuestos, nos llevaría el fruto de nuestro trabajo y no
tendríamos cómo dar de comer a la familia”. “No hay trabajo”. Y están
los grandes que dicen: “Nuestro país es y siempre fue así y todos hacen
lo mismo.”

15. LA EDUCACIÓN COMO BASE DE LA
CULTURA TRIBUTARIA
La Educación esta representa como el medio más
poderoso para transformar las formas de actuar y de
pensar de los individuos. ¿No es acaso la cultura de
una sociedad el resultado de la educación? Es ahí
donde encuentra justificación la misión de la
Educación Tributaria y de su interés por los procesos
educativos. De ahí que si dentro de los sistemas
educativos existen espacios para temas relativos a la
salud, la higiene, el ambiente y la nutrición, la
educación vial o la educación sobre temas
electorales, puede y debe existir un espacio para la
formación de la cultura tributaria y la educación
fiscal.

16. ¿CÓMO FOMENTAR LA CULTURA
TRIBUTARIA?
Divulgación del programa, su contenido y acciones,.
La creación y mantenimiento del portal de cultura tributaria
en internet.
La realización de campañas de concienciación diversas y
las publicaciones sobre contenidos de información básica,
tanto para niños y jóvenes como para adultos y
contribuyentes en general.
La formación se refiere a todas las acciones de naturaleza
educativa en sus diferentes vertientes (formal, no formal e
informal), entre las cuales se incluyen las siguientes:
Inclusión de cultura tributaria en el programa de estudios
del nivel primario, complementada por la distribución de
textos escolares y juegos de mesa de educación tributaria.
Trabajo conjunto con el ministerio de educación.
Producción de una serie de televisión dirigida al público
infantil dentro de la línea del entretenimiento.

17. COMENTARIO PERSONAL
La Cultura Tributaría es un tema de
responsabilidad de toda una sociedad, que
consiste en asumir las obligaciones
tributarias hacer conciencia que la
tributación no sólo es una obligación fiscal,
sino un deber de cada ciudadano ante la
sociedad para lograr el desarrollo del país.
La tributación se debe reflejar en el manejo
y destino de los fondos públicos.

18. CONCLUSIÓN
La estrategia para fomentar la cultura tributaria se trata de
armonizar lo ético y lo cultural, con lo cual contribuye al fomento de la
cultura de la legalidad.
El pago de los impuestos es la expresión del cumplimiento de una
norma legal, el cual puede estar determinado por la obligación de
respetar la ley o por la convicción de que el cumplimiento tributario es
un deber ciudadano.
Los valores relacionados con la tributación no son, por sí mismos,
contenidos educativos, pero constituyen la base de la estrategia
formativa, por lo que requieren un tratamiento transversal y
permanente en toda la currícula educativa.

19. La educación tributaria no debe reducirse a la enseñanza de
prácticas que solamente capaciten para atender los
requerimientos del régimen impositivo, las cuales, si bien
indispensables, son tareas mecánicas y mutables con el paso del
tiempo. Tampoco puede limitarse al ámbito de la formalidad
fiscal, el orden legal y las razones de su cumplimiento, sino debe
ser, necesariamente, una educación orientada hacia el cambio
cultural y la revaloración de lo ético dentro del conjunto social.

20. BIBLIOGRAFÍA
•Latinobarómentro (2011) http://
www.oas.org/en/ser/
•dia/outreach/docs /Informe%20
Latinobarometro %20
•Cooperacion_en_America_Latina%5
B1%5D%202010.pdf
•Rawls, J., (1971). Teoría de la
Justicia. Cuarta reimpresión,
•Stiglitz, Joseph (2003) “Buch’s Tax
Plan—the Dangers”,
•The New York Review of Books, 13
de marzo del 2003.