Dakwah di Malaysia.

1. BAB 2 :
FENOMENA DAKWAH DI
MALAYSIA
2.1 Konsep Dakwah Islam
2.2 Metodologi Dakwah
2.3 Pendekatan Dakwah Kepada Muslim
dan Bukan Muslim
2.4 Cabaran Dakwah Di Malaysia
2.5 Isu-isu Dakwah Di Malaysia
NIK AISYAH BINTI NIK FAUZI
TECHNICAL TRAINING OFFICER
ISLAMIC STUDIES
GERMAN MALAYSIAN INSTITUTE
MPU 2312 :
DINAMIKA ISLAM
DI MALAYSIA

2. 2.1 Konsep Dakwah Di
Malaysia
2.1.1 Definisi Dakwah
2.1.2 Hukum Berdakwah
2.1.3 Kepentingan Dakwah

3. DEFINISI DAKWAH
BAHASA
• Kegiatan menyeru dan meyakinkan orang lain supaya menerima sesuatu
kepercayaan
ISTILAH
• Sebuah usaha baik perkataan mahupun perbuatan yang mengajak
manusia untuk menerima Islam, mengamalkan dan berpegang teguh
terhadap prinsip- perinsipnya, menyakini aqidahnya serta berhukum
dengan syari’atNya.

4. 2.1.2 Hukum Berdakwah
Jika min yang ada pada Surah Ali-Imran: 104 adalah min lil
bayaniah, maka dakwah menjadi kewajipan bagi setiap individu
Islam. Tetapi jika min adalah min littab ‘idhiyyah, maka
dakwah menjadi kewajiban ummat secara kolektif atau fardhu
kifayah.

5. Hukum Berdakwah
Fardhu ‘Ain : WAJIB
ke atas setiap
individu dalam hal-hal
yang mampu
dilaksanakan secara
individual. Cth :
seruan solat.
Fardhu Kifayah : di
lakukan bagi hal-hal
yang perlu dilakukan
secara kolektif. Cth :
“Kempen Sifar Pusat
Judi”

6. 1. Memikul Amanah Nabi s.a.w
“Tidak ada seorang nabi pun yang Allah utuskan sebelum ku
kecuali ada bersamanya penyokong-penyokong dan sahabat-sahabat.
Mereka berpegang teguh pada sunnah nabinya dan
melaksanakan perintahnya. Kemudian datang puak-puak
selepasnya yang berkata apa yang mereka tidak laksanakan, dan
melaksanakan apa yang tidak diperintah. Sesiapa yang berdakwah
kepada mereka dengan tangannya, dia itu mukmin. Sesiapa yang
berdakwah kepada mereka dengan hatinya, dia itu mukmin.
Sesiapa yang berdakwah kepada mereka dengan kata-katanya, dia
itu mukmin dan tidaklah kurang imannya sedikitpun selepas itu.”
- Riwayat Muslim.

7. 2. Pendakwah Merupakan Khairu Ummah

8. 3. Datangnya Azab atau Bala Bencana
“Sesungguhnya apabila manusia itu melihat
kemungkaran dan kezaliman, kemudian mereka tidak
mencegahnya, takut-takut nanti Allah akan
menurunkan azab dan mereka terlibat sama.” –
Riwayat Abu Daud, Tirmizi dan Nasaie dengan sanad
yang sahih.

9. Kepentingan Dakwah
• Mewujudkan kesejahteraan dan kebahagiaan hidup di dunia dan
di akhirat.
• Menarik lebih ramai orang sama ada orang Islam atau bukan
Islam mendalami agama Islam.
• Memberi kesedaran betapa pentingnya ajaran Islam dalam
kehidupan seharian manusia.
• Memperbaiki akhlak manusia yang rosak terutamanya akhlak
manusia akhir zaman yang banyak terpesong daripada ajaran
Islam.
• Mengajar manusia mengenai ajaran Islam yang sebenar.
• Mengajak manusia melakukan kebaikan dan mencegah manusia
daripada melakukan kemungkaran dengan melaksanakan amar
makruf nahi mungkar.

10. 10

11. 2.2 Methodologi Dakwah
2.2.1 Method Dakwah Rasulullah
2.2.2 Method Dakwah Masakini

12. 2.2.1 Method Dakwah
Rasulullah

13. 4
Seruan secara terang-terangan
peringkat
dakwah
* DAKWAH ZAMAN RASULULLAH S.A.W.
13
Seruan secara
sulit selama
tiga tahun
tanpa
kekerasan
Seruan secara terang-terangan
mengunakan
senjata untuk
pertahankan diri
Seruan secara terang-terangan
dan
mengangkat senjata
bagi yang cuba
menghalang

14. PENGISIAN
4
KOMPONEN
UTAMA
PENDAKWAH
SASARAN
DAKWAH
KAEDAH
ATAU
SALURAN
DAKWAH
Kesemua komponen tersebut dilaksanakan mengikut
keadaan dan persekitaran sesuatu tempat

15. Hubungan
dengan Allah
s.w.t
PENDAKWA
H
Mengawal Hawa
Nafsu.
Keyakinan
Kepada Diri
Sendiri dan
Mendapat
Kepercayaan
Masyarakat.
Mencintai
Dakwah dan
Semangat
Berkorban Untuk
Melaksanakan
Dakwah.
Tawadhu’.
Sabar dan Tabah
Menghadapi
Kesusahan

16. kaedah atau metode dakwah
hikmah
kebijaksanaan
(bil-hikmah)
nasihat dan
pengajaran yang
baik (mauizah al-hasanah)
berbahas dengan
cara yang baik
(mujadalah billati
hiya ahsan)

17. Tiga kaedah inilah yang dijalankan oleh Rasulullah. Dan
ketiga-tiga method ini hendaklah diasaskan di atas al-basirah
iaitu berdasarkan ilmu yang luas, dalil atau hujah
yang kuat (berdasarkan Al-Quran dan Hadis),
pengetahuan hati, kefahaman yang mendalam, dan
menggunakan kata-kata yang jelas.

18. HIKMAH KEBIJAKSANAAN
penggunaan
tutur kata yang
lemah lembut
dan menarik
hujah yang konkrit
dan mudah
difahami yang
dapat menyingkap
kebenaran dan
menghilangkan
keraguan
menggunakan
pendekatan
psikologi untuk
mendekatkan
manusia dengan
agama
dakwah yang
disampaikan sesuai
dengan tingkat
pemikiran
seseorang individu
mengenali dan
memahami
sasaran
dakwahnya

19. nasihat dan pengajaran
yang baik
nasihat yang menjurus
kepada keredhaan Allah
s.w.t.
nasihat dan pengajaran
yang dapat
melembutkan hati serta
meninggalkan kesan
yang mendalam, ia juga
perlu mengandungi
unsur galakan dan
pencegahan
merujukkan contoh
tauladan yang terbaik
dan akhlak yang terpuji
sebagai model untuk
diikuti
serta mendedahkan
kebaikan dan kebajikan
Islam bagi menarik
minat dan keinginan
kepada Islam.

20. berbahas dengan cara
yang baik
perbincangan dalam
suasana harmoni dan
penuh kemesraan
bagi mencari
kebenaran
mengemukakan
hujah yang kukuh,
bidasan yang tepat
serta dalil yang
meyakinkan
pengawalan emosi
bagi mengelakan
kesan negatif yang
mungkin timbul hasil
perbahasan tersebut.

21. Jenis-jenis dakwah :
Dakwah
bil Hal
Dakwah
bil Mal
Dakwah bil
Kutub
Dakwah
bil Lisan
“Dakwah bil
qudwah
hasanah”
dakwah melalui
tingkah laku
serta contoh
teladan yang
baik
Melalui gerak
kerja :
• berbentuk
kebajikan
• berbentuk
kewangan
• berbentuk
sumbangan
tenaga dan
masa
Melalui penulisan
• satu kegiatan
memikir,
mengkaji,
merakamdan
menulis
pengalaman
diri hasil
daripada
pemerhatian
Melalui
pendekatan
• one to one,
• ceramah
umum
• mosque tour
guide
Metode lazim
yang digunakan

22. * KATEGORI SASARAN DAKWAH
Kategori
Sasaran Dakwah
Muslim
Golongan yang
sudah faham
fardu ain.
Golongan yang
tidak faham
fardu ain.
Golongan yang
liar daripada
amalan Islam.
Golongan yang
baru memeluk
Islam.
Bukan
Muslim
Golongan yang
tidak memeluk
ajaran mana-mana
agama seperti
Orang Asli dan
Athies.
Pemeluk
pelbagai agama.

23. 2.2.2 Metode Dakwah Masakini
Hendaklah diikuti garis panduan yang ditetapkan
oleh Rasullullah S.A.W.
Firman Allah:

24. 24
*
Insitusi
Hiburan
Internet
Ceramah

25. *JAKIM, IKIM, ABIM, Jabatan Hal Ehwal Agama Negeri, Majlis
Agama Islam Negeri dan sebagainya.
*Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM) dan Institut
Dakwah Islamiah Perkim (IDIP).
*Madrasah-madrasah,sekolah-sekolah pondok, sekolah agama
rakyat, cth: Sek.Men.Keb.Agama.Kedah.
*
25

26. *
*Antara unsur fitrah yang diminati ramai pada waktu ini
adalah hiburan atau seni muzik.
*Antaranya seperti penganjuran konsert Islamik yang masih
berlandaskan syarak.
*Dikir zikir(Al-Hijrah sentiasa dekat di hati).
*Konsert Amal Islami(Amal Palestin dan Syria)
26

27. *sifatnya yang tidak pernah padam (tidak pernah dimatikan)
dan rangkaian tanpa sempadan (dapat diakses tanpa batas).
*Facebook, Tweeter, Blog-blog, Youtube dan lain-lain.
*
27

28. *Penganjuran ceramah agama oleh ahli-ahli qariah di masjid.
*Lebih terbuka kepada orang Islam dan bukan Islam.
*Forum Hal Ehwal Islam, Al-Kuliyyah, Tanyalah Ustaz dan
Ustazah, Semanis Kurma, Halaqah.
*
28

29. 29

30. KEBAIKAN DAN KEBURUKAN
DAKWAH MASA KINI
KEBAIKAN KEBURUKAN
-Memudahkan pendakwah
menyapaikan dakwahnya
dengan adanya teknologi
masa kini seperti aplikasi-aplikasi
dakwah yang boleh
di muat turun di
smartphone.
-Risiko aplikasi yang dimuat
turun kebanyakkannya
telah diubah oleh pihak
yang tidak
bertaggungjawab.
-Memudahkan dakwah
kepada generasi muda.
-Dakwah secara moden
tidak berkesan kepada
mereka yang tidak
mengikuti perkembangan
teknologi.

31. 2.3 Pendekatan Dakwah
Kepada Muslim dan Bukan
Muslim

32. * 2.3 Pendekatan Dakwah Kepada
Muslim dan Bukan Muslim
PENDEKATA
N DAKWAH
MUSLIM
Pembent
ukan
Aqidah
Amalan
Syariat
Pembentukan
Akhlak
BUKAN
MUSLIM
Memperbetulk
an Salah
Faham dan
Prasangka
Dakwah
Melalui
Teladan
Dakwah
Dengan
Lisan
Dakwah
Dengan
Kebajikan Dan
Pertolongan
Menegakkan Nilai
Keadilan dan
Kebenaran di
dalam
Masyarakat

33. 2.4 Cabaran Dakwah Di
Malaysia
1. Globalisasi
 Globalisasi merupakan sebahagian daripada bentuk neokolonialisme
dengan membawa bersama-sama nilai-nilai dan budaya baru, telah
meresapi dan mula bersebati dengan kehidupan masyarakat muslim
kini.
 Nilai-nilai dan budaya baru ini kelihatan dalam bentuk makanan,
pakaian, cara berfikir serta gaya hidup orang Islam di Malaysia.
 Nilai dan budaya baru ini secara disedari telah menjadi racun kepada
usaha-usaha membina khaira ummah (umat terbaik).

34. 2. Islamophobia
 Penyebaran berita negatif tentang Islam kepada masyarakat bukan
Islam menyebabkan mereka mula bersifat pesimis pada Islam dan
penganutnya.
 Masyarakat bukan Islam dimomokkan dengan Islam sebagai penganas
(terrorism), hukum hudud digambarkan sebagai hukuman yang kejam
dan bercanggah dengan hak asasi manusia, laungan azan dan bacaan
Al Quran dari masjid-masjid menjadi sesuatu yang menggangu
ketenteraman awam dan pelbagai lagi isu-isu yang dapat kita ikuti
dari media massa.
 Mengalami kesulitan dan kesukaran untuk menyebarkan ajaran Islam
kerana mentaliti masyarakat sudah berubah sedikit demi sedikit
tentang ajaran Islam yang sebenar.

35. 3. Hedonisme
 Hedonisme merupakan satu doktrin bagi golongan Ateis yang
meletakan keseronokan, kegembiraan dan kelazatan sebagai
matlamat hidup.
 Budaya ini juga merupakan salah satu budaya negatif yang berjaya
meresap masuk ke dalam kehidupan umat Islam.
 Konsep hedonisme ini lebih menekankan kepada kebebasan,
keseronokan manusia yang lebih bertuhankan hiburan.
 Lebih malang lagi program-program berkenaan mendapat tajaan
daripada syarikat-syarikat korporat manakala program-program yang
bersifat ilmiah dan bersandarkan ilmu tidak mendapat sambutan dan
penajaan sedemikian rupa.
 Sebagai contohnya rancangan-rancangan realiti TV seperti Akademi
Fantasia, Malaysian Idol, Mentor dan sebagainya.

36. 4. Ajaran Sesat
 Kesan dan akibat daripada ketaksuban kepada agama boleh
menimbulkan bibit-bibit penyelewangan dari pelbagai sudut.
 Ajaran sesat boleh didefinasikan sebagai sebarang ajaran atau
amalan yang dibawa oleh orang Islam atau orang bukan Islam yang
mendakwa ajaran atau amalan mereka adalah ajaran Islam yang
sebenar sedangkan hakikatnya ajaran dan amalan yang dibawa itu
bertentangan daripada Islam yang berdasarkan Al Quran dan Al
Sunnah.
 Dalam erti kata lain ajaran sesat bermaksud ajaran yang
bertentangan dengan dasar Islam khususnya dalam soal akidah
sehingga kepada perkara haram.

37. 5. Murtad
 Murtad boleh didefinisikan dari sudut bahasa sebagai menolak, dan
berpaling.
 Menurut istilah juga murtad boleh diertikan dengan masuknya
seorang muslim ke agama kafir ataupun apabila seorang muslim
meninggalkan agama Islam dan kemudiannya mengganut agama lain.
 Menurut satu kajian dan perangkaan yang dibentangkan oleh Datuk
Seri Jamil Khir Baharum, Menteri di Jabatan Perdana di Parlimen,
Mahkamah Syariah menerima 863 kes permohonan untuk menukar
status ugama Islam dari tahun 2000 hingga 2010.
 Di dalam Perlembagaan, Perkara 11 (4); wujud larangan penyebaran
agama selain Islam terhadap penganut agama Islam. Kepimpinan
Islam perlu menangani perkara ini daripada perspektif yang betul.

38. 2.5 Isu-isu Dakwah Di Malaysia
2.5.1 Keberkesanan Dakwah Melalui Media Sosial
2.5.2 Dakwah melalui sukan
2.5.3 Permasalahan Dakwah Orang Asli