El documento resume la poesía hispanoamericana del siglo XX, desde el modernismo y posmodernismo hasta las vanguardias y tendencias posteriores. Destaca figuras como Rubén Darío, César Vallejo, Pablo Neruda y Octavio Paz. Aborda también la renovación de la narrativa en la mitad del siglo con influencias del surrealismo y el realismo mágico.
5. POESÍA HISPANOAMERICANA DEL SIGLO XX Los “ismos” europeos penetran en América a través de revistas y grupos que difunden estos movimientos de vanguardia. Como movimientos americanos destacan el Creacionismo , el Ultraísmo y el Estridentismo . VICENTE HUIDOBRO : Fundador del Creacionismo, según el cual es poeta no tiene que imitar a la Naturaleza sino crear él mismo nuevas realidades. Altazor (1919-1931). JORGE LUIS BORGES : Inicia el Ultraísmo en Argentina a su vuelta de España en 1921. Funda la revista Prisma, instrumento de las ideas ultraístas. En su primer libro de poemas, Fervor de buenos Aires (1923) los elementos ultraístas se mezclan con caracteres autóctonos (movimiento al que se llama criollismo ), ejemplo de cómo se busca una identidad propia en la literatura hispanoamericana en el siglo XX. El Estridentismo mejicano lo impulsa Manuel Maples Arce . Influidos por el futurismo, estos autores son combativos, provocadores e iconoclastas. Fue efímero pero trajo una nueva oleada al lenguaje poético.
7. POESÍA HISPANOAMERICANA DEL SIGLO XX César Vallejo. Pesó sobre él su origen mestizo en un Perú marcado por la discriminación racial. De ahí su conciencia de clase, así como el dolor y su sensibilidad ante la injusticia. Los heraldos negros (1919): primer poemario. De influencia modernista pero con un acercamiento a lo cotidiano, donde el hombre sufre ante el destino sin alivio, con un Dios que lo ha dejado entregado a sus instintos primitivos. Trilce (1922). Ruptura con lo anterior. Pesimismo, descripción de lo caótico y violento que se manifiesta en la grafía, la sintaxis y las figuras retóricas. España, aparta de mí este cáliz (póstumo, 1939). No lo concibió como libro, son 15 poemas sueltos que hablan de la Guerra Civil Española. Perú, 1892 – París, 1938
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9. POESÍA HISPANOAMERICANA DEL SIGLO XX La rehumanización de la poesía tras las vanguardias se aprecia en la poesía negra o afroantillana: vitalidad, sensualidad y denuncia por la marginación de negros y mulatos. Poetas afroantillanos destacados: el portorriqueño, Luis Palés Matos y el cubano Nicolás Guillén ( Sónsongo cosongo ,1931). José Lezama Lima (1912-1976): heredero del neogongorismo español de finales de los años 20; su poesía posee tintes místicos y es el instrumentos para conocer los secretos de la existencia. El transcendentalismo de la poesía consiste en que esta permite escrutar los rincones del espíritu. Obras relevantes : Muerte de Narciso (1937), Aventuras sigilosas (1945) o Dador (1960). A la misma línea de trascendencia llega el mexicano Octavio Paz. Escribe numerosos ensayos sobre poesía y sus volúmenes poéticos abarcan todas las tendencias líricas del siglo XX: desde el compromiso antifascista ( Bajo tu clara sombra y otros poemas de España, 1937) hasta el surrealismo y el existencialismo ( Águila o sol, la estación violenta ).
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11. POESÍA HISPANOAMERICANA DEL SIGLO XX POESÍA A PARTIR DE 1960 A partir de los años 60 y debido al auge de la novela, la poesía hispanoamericana sufre una etapa de oscurecimiento. Excepción a esta tendencia sigue siendo el veterano JORGE LUIS BORGES . En sus obras de esta época refleja sus obsesiones metafísicas y existenciales, al igual que en sus cuentos, algunos de sus poemarios son : El Hacedor, El otro, el mismo, Elogio de la sombra, La rosa profunda . Otros poetas difundieron su obra en los últimos decenios: Dulce María Loynaz, Eliseo Diego, Cintio Vitier, Gastón Baquero (CUBA); Blanca Varela, Carlos Germán Belli, Emilio Adolfo Westphalen (PERÚ); Ernesto Cardenal (NICARAGUA); Homero Aridjis, Alí Chumacero (MEXICO); Mario Benedetti (URUGUAY); Álvaro Mutis (COLOMBIA); Gonzalo Rojas (CHILE); Roque Dalton (EL SALVADOR); Juan Gelman y Roberto Juarroz (ARGENTINA). Todos estos nombres y otros muchos implican otras tantas tendencias poéticas desde lo surrealista hasta lo barroco, pasando por el existencialismo, el socialismo, indigenismo, americanismo, épica, etc.
14. NARRATIVA HISPANOAMERICANA DEL SIGLO XX Las narraciones sirvieron como correlato de la situación política en Hispanoamérica. De entre todas ellas destacan las novelas que se centraron en la Revolución mexicana de 1910. Este complejo fenómeno histórico inspiró numerosas novelas hasta bien entrados los años 50. Se inaugura este ciclo con Los de abajo (1915) de Mariano Azuela . Despunta asimismo Martín Luis Guzmán . La visión de los autores sobre la Revolución van desde el entusiasmo hasta la desilusión. Novelas proletarias aparecen en todos los países americanos a la vez que en Europa, especialmente en los años 20 y 30, siendo de especial relevancia en Perú por el compromiso de quienes publicaban en la revista Amauta. El fenómeno de la literatura social posee, a diferencia de en Europa, un elemento peculiar en América: la atención que se le presta al indio. Sus condiciones de vida junto con las del mestizo son denunciadas en la llamada novela indigenista . Fundamentales en esta tendencia son el ecuatoriano Jorge Icaza ( Huairapamuchcas , 1948), con el mismo carácter reivindicativo aparecen las narraciones del peruano Ciro Alegría ( El mundo es ancho y ajeno , 1941). LA NOVELA DE LA TIERRA
18. NARRATIVA HISPANOAMERICANA DEL SIGLO XX LA RENOVACIÓN NARRATIVA DE MITAD DE SIGLO Onetti Sábato El Realismo mágico: Alejo Carpentier (1904-1980) Vanguardista en ¡Ecué-Yamba-Ó! , dentro de la corriente indigenista. Teórico de lo real maravilloso, intenta explicarlo en esta novela centrada en Haití y las creencias de los esclavos negros. El mundo primitivo es un paraíso perdido frente a la sociedad actual sin valores. Novela histórica es El siglo de las luces (1962); de dictador El recurso del método (1974). Asimismo practica el cuento y novelas cortas. Julio Cortázar (1914-1984) Su realismo mágico es heredero de las vanguardias. Destacan sus colecciones de cuentos: Bestiario (1951), Historias de cronopios y famas (1962). El arte como acceso a un conocimiento superior se aprecia en su cuento El perseguidor . Renovación formal aparece en Rayuela (1963), metáfora de un mundo caótico. También escribe literatura de compromiso social como Libro de Manuel (1973) contra la barbarie de las dictaduras sudamericanas de los 70.
20. NARRATIVA HISPANOAMERICANA DEL SIGLO XX EL “BOOM” DE LA NOVELA HISPANOAMERICANA Onetti Sábato En realidad la renovación de la novela hispanoamericana se había producido en las décadas anteriores a la del 60. Ocurre que ahora esta novela se extiende internacionalmente. Los nuevos novelistas (Vargas Llosa, Carlos Fuentes, Roberto Bolaño, García Márquez, etc.) continúan la senda iniciada por Borges, Cortázar, Asturias o Rulfo. Esta nueva etapa influye notablemente en la narrativa mundial, no solo con los nuevos escritores, sino que en este momento, los autores latinoamericanos consagrados escriben sus obras maestras: Rayuela , de Cortázar, El astillero , de Onetti; Sobre héroes y tumbas , de Sábato; El siglo de las luces de Carpentier; o Paradiso , de Lezama Lima. Los nuevos autores son deudores de las innovaciones narrativas del siglo (Joyce, Proust), de la línea de sus antecesores, y de los clásicos españoles (especialmente Cervantes y los libros de caballerías o autores del Barroco).
22. NARRATIVA HISPANOAMERICANA DEL SIGLO XX EL “BOOM” DE LA NOVELA HISPANOAMERICANA Onetti Sábato Carlos Fuentes (1928). Mexicano y heredero de la novela de revolución de su país, es, sin embargo, un escritor cosmopolita y su profesión de diplomático hace que se refleje en su literatura ese carácter universalista. Experimenta en su primera novela, La región más transparente (1958). Contribuye a la renovación de la novela hispanoamericana con una de sus mejores novelas, La muerte de Artemio Cruz (1962), abriendo nuevos caminos temáticos y de técnica narrativa. Su investigación del pasado mexicano y de sus mitos ancestrales culmina con la publicación de Zona sagrada en 1967. La indagación en lo indígena es común a toda la literatura hispanoamericana, pero Fuentes pretende darle un sentido global, por ello la mitología universal está presente en sus obras: Terra nostra, La cabeza de la hidra, Gringo viejo, Diana o la cazadora solitaria . También ha escrito ensayo: Cervantes o la crítica de la lectura.