2. 1. CIVILIZACIÓN ¿MICÉNICA?
• “Me parece, además, que Agamenón
consiguió reunir las fuerzas expedicionarias
porque era el más poderoso de sus
contemporáneos, y no tanto por ir al frente
de los pretendientes de Helena, obligados
por el juramento prestado a Tindáreo”.
Tucídides, I, 9.
3. 1. CIVILIZACIÓN ¿MICÉNICA?
• Se la llama “micénica” por la importancia y la
antigüedad de las excavaciones de esta ciudad
• Micenas no es una potencia por encima de los
demás estados micénicos
• Finales del siglo XVI a.C. período de esplendor:
–Influencia minoica: cotumbres y gustos minoicos
(arte).
–Innovaciones: cambian tumbas de fosa por tumbas
tholoi.
8. 2. LOS ESTADOS MICÉNICOS
• 1400 – 1200 a.C. → máximo esplendor
Civilización Micénica
• Federación de estados independientes.
• Expansión micénica: Micenas, Tirinto, Pilos,
Beocia, El Ática, Tesalia, Las Cícladas,
Creta, Egipto, costas del Mediterráneo
oriental y lugares diversos de Asia Menor,
Sicilia y el sur de Italia y el occidente de la
península Ibérica
11. 3. ¿AHHIYAWA?
• Esta es la forma que tienen los hetitas de llamar a un
pueblo que invadió la zona de Troya (Guerra de Troya
entre el 1300 a.C. y el 1100 a.C.
• Ahhiyawa → “el país de los aqueos”
• Los pueblos micénicos nunca fueron denominados
como griegos ( λλην: heleno, griego)Ἕ
• En La Odisea y La Ilíada de Homero (s. VIII a.C.) se
denominan aqueos, argivos y danaos
12. Imperio Hetita (1640 - 1200 a.C.)
Kinder, H. Atlas Histórico Mundial. Akal. 2007.
13. 4. ¿CÓMO CONOCEMOS A LOS
MICÉNICOS?
• Poemas homéricos (Ilíada y Odisea).
• Hallazgos arqueológicos realizados en los
palacios micénicos (Heinrich Schliemann)
• Tablillas micénicas como fuente fundamental
para poder explicar la sociedad micénica.
– Son inscripciones en barro que se han conservado
casualmente al cocerse las piezas por los incendios
de los palacios.
14. 5. LA LENGUA MICÉNICA
• Lineal B (silabario) descifrado por
Descifrado por Michael Ventris y John
Chadwik.
• Lengua
griega más
antigua.
15. 6. MICENAS
• Diferentes fases constructivas.
• Tumbas Tholoi
– Círculo B (1600 a.C.)
– Círculo A (1500 a.C.)
– “Tesoro de Atreo (1300 a.C.)
• Después del 1300 a.C., al ampliarse las murallas con la
construcción de la famosa “Puerta de los leones”, que
permite el acceso a la fortaleza, quedó intramuros el
círculo A.
• Megaron. Sala principal del palacio. Lugar de culto
centralizado (Wanax: rey-sacerdote)
29. 7. ORGANIZACIÓN POLÍTICO-
ADMINISTRATIVA
• Fortalezas fuertemente amuralladas (muros ciclópeos) →
Pueblo guerrero
• Centralización del poder (poder político y religioso)
• Wanax (rey): autoridad máxima.
• Lawagetas: conductor del laos o “pueblo en armas” (jefe
militar)
• Gerousia: consejo de ancianos.
• Koretes: encargados de recoger los tributos y ejecutar las
órdenes reales.
32. 8. LA SOCIEDAD
• Sociedad jerarquizada: una realeza y un aparato estatal,
capaz de mantener sometida a la población en un tipo de
dependencia colectiva.
• Damo (demos clásico) → masa de población que trabaja la
tierra y tiene una relación de dependencia con respecto a la
aristocracia poderosa, vinculada a su vez al rey
• Heketai (guerreros)
• Telestai (terratenientes locales), de donde el wanax
reclutaría a los funcionarios (koretes)
• Esclavos
33. 9. ECONOMÍA
• Economía de tipo tributario.
• Tierra común (ke-ke-me-na ko-to-na ):
propiedades del damo (masa de población)
• Tierras privadas (ki-ti-me-na ko-to-na):
adjudicadas a los telestai (terratenientes locales)
• Tierras en arrendamiento → o-na-to
• Tierras del Wanax (rey) → te-me-no
34. 9. ECONOMÍA
• Artesanía
– Desarrollo de las actividades artesanales y
metalúrgicas. Intercambio de productos de lujo con el
comercio exterior. Bronce → armamento militar. El
palacio aporta la materia prima y recoge la
producción en forma de contribución obligatoria.
• Comercio
– Relaciones comerciales se establecen desde el
palacio a través de los funcionarios. Intercambio de
mercancías. También se exportaba vino, aceite y
quizá madera.
35. 10. RELIGIÓN MICÉNICA
• Diosa-madre
• Zeus
• Culto a los héroes: Teseo y Heracles →
Tradiciones matriarcales dan paso a las
patriarcales.
36. 11. EL FIN DE LA CIVILIZACIÓN
MICÉNICA
• Hacia el 1250 a.C. problemas en algunos
centros importantes de la Grecia micénica,
destruidos por el fuego.
• Hacia el 1100 a.C. esta impresionante
cultura micénica llega a su final.
• Teorías sobre el declive de la civilización
micénica: Invasiones, conflictos internos,
catástofres naturales, interacción de
elementos
37. 11. EL FIN DE LA CIVILIZACIÓN
MICÉNICA (LAS INVASIONES)
• Los “Pueblos del Mar” (finales II milenio a.C.)
– Durante esta época de migraciones se desintegran o
debilitan todos los estados de la cuenca oriental del
mediterráneo: la península balcánica, Asia Menor, los
estados micénicos, el reino hitita, el poder egipcio
• Los dorios y los Heráclidas.
– La migración doria: movimiento en dirección hacia el sur
de grupos de griegos del noroeste.
– El “regreso de los Herálidas”: estos descendientes de
Heracles fueron expulsados por Euristeo, que temía ser
despojado del trono de Micenas por uno de los hijos del
héroe, Hilo
39. 11. EL FIN DE LA CIVILIZACIÓN
MICÉNICA
• A partir de aquí será el Ática la región que
destaque como la más innovadora de
Grecia, con un reino asentado en la
acrópolis, que resistirá los ataques que
tuvieron lugar en esta época, sustituyendo
así a la Argólida.