Este documento resume los principales conceptos y métodos de la logoterapia de Viktor Frankl. Explica que la logoterapia se centra en la voluntad de sentido del ser humano y que busca ayudar a las personas a encontrar significado en sus vidas. También describe los tres planos en los que Frankl ve al ser humano (somático, psíquico y espiritual) y los diferentes tipos de neurosis según la logoterapia. Finalmente, resalta dos métodos clave de la logoterapia: la intención paradójica y la desref
Logoterapia la búsqueda del sentido objeto de aprendizaje
1. LOGOTERAPIA LA BÚSQUEDA DEL SENTIDO ELISABETH LUKAS LUIS ALBERTO VELASQUEZ PACHECO “ 7 – A” CUATRIMESTRE PSICOLOGIA HUMANISTA.
2. Bueno antes que nada dejaremos en claro que Freud invento o ideó su modelo de las pulsiones, su teoría del aparato psicológico, su teoría del desarrollo de la libido, especialmente su complejo de Edipo, también su concepto de narcisismo, aunque él se consideraba uno de los peores enemigos de la religión. Frankl situó en el centro de su visión psicoterapéutica y que denomino poder de obstinación del espíritu y voluntad de sentido, se trata de la orientación hacia un horizonte de valores, de la libertad individual inherente a la conciencia de responsabilidad , no se trata de salvar almas, sino de curarlas.
3. También dice que la compresión de un sentido en nuestras vidas se ha perdido, esto se deriva de la frustración existencial así la llamo Frankl, que podría ser la causa de sufrimiento más extendida en nuestro tiempo, aunque concibió su proyecto teórico Frankl también como un análisis existencial.
4. En la práctica se puede hablar de una psicoterapia centrada en el sentido, de una ayuda para la búsqueda de sentido o de una apertura de las fuentes de compresión del sentido en el propio individuo.
5. De todo lo mencionado existe una sencilla regla mnemotécnica que ayuda a recordar las particularidades de etas tres orientaciones: Sigmund Freud se ocupó de la voluntad de placer, Alfred Adler de la voluntad de poder, y Viktor E. Frankl de la voluntad de sentido en el ser humano.
6. Mencionando otras reglas o corrientes para recordar el psicoanálisis contempla al hombre como un ser de abreacciçón, la terapia de la conducta lo contempla como un ser de reacción, y la logoterapia como un ser de acción.
7. Podemos mencionar que Giambattista Torello afirmó una vez que la logoterapia es el último sistema completo en la historia de la psicoterapia, hay otras corrientes terapéuticas que no están sustentadas me refiero que la logoterapia está sustentada por los pensadores y filósofos antes que Frankl.
8. En la logoterapia remarcamos que el individuo es como mínimo potencialmente libre de obrar según su voluntad, aunque podría ver limitado este libre albedrio por enfermedades, la logoterapia es una psicología no determinista, en otras palabras la libertad de voluntad, se opone a un principio que caracteriza las aproximaciones al ser humano más corrientes, a saber, el determinismo. La idea que motiva la voluntad de sentido supone que cada hombre está animado por una aspiración y un ansia de sentido.
9. Cuando se satisface un sentido, se produce el encuentro entre dos correspondencias, el postulado del sentido de la vida pone de manifiesto el convencimiento logoterapéutico de que la vida tiene un sentido incondicional que no se pierde bajo ninguna circunstancia.
10. Viktor E. Frankl el ser humano desplegó el ser humano en tres dimensiones que se corresponden con los planos somáticos, psíquicos y espiritual, la logoterapia no se limita al restringido espacio psicoterapéutico, su radio de acción no solo son los síndromes de ansiedad, los trastornos afectivos, las adicciones, las anomalías sexuales o los trastornos de la personalidad y el comportamiento.
11. Frank decía que las neurosis se confunde a menudo, hizo una comparación con el mar y los arrecifes; en las aguas poco profundas donde hay arrecifes, éste se puede ver en la bajamar, pero no por ello el arrecife es la causa de la bajamar, de la misma manera, en la bajamar del gozo de vivir de la persona se divisa a veces un trauma mental, pero este trauma no tiene por qué ser la causa de una falta de alegría de vivir
12. de tal manera, obtenemos una variedad de conexiones transversales que conducen a sencillas cadenas de causas: las neurosis psicógenas, las pseudo neurosis somatógenas, las enfermedades psicosomáticas, las neurosis reactivas y las neurosis noógenas.
13. Neurosis psicógenas son efectos mórbidos de lo psíquico en lo somático y/o psíquico. Pseudo neurosis somatógenas son efectos mórbidos de lo somático en lo psíquico. Enfermedades psicosomáticas son manifestaciones mórbidas en lo somático desencadenadas por algo psíquico. Neurosis reactivas son efectos retroactivos mórbidos en lo psíquico debidos a algo originalmente somático o psíquico. Neurosis noógenas son efectos mórbidos de lo espiritual en lo psíquico.
14. Según la logoterapia, una actitud interior modificada trae consigo, sin más esfuerzos, una conducta modificada, la logoterapia es una verdadera terapia de cambio de actitud, lo que quiere descubrir son las fuerzas e íntegras que hay en la persona, para cuya consolidación se recurre a la intención paradójica,
15. la otra es la capacidad humana de autotrascendencia, para cuyo afianzamiento se utiliza la desreflexión, el método de la intensión paradójica establece una distancia con respecto a los factores desencadenantes psicógenos y, de este modo, los desactiva.
16. La modulación de la actitud tiene dos aspectos esenciales dentro de su enorme abanico de posibilidades, hago mencionar que la desreflexión también se utiliza para neurosis psicógenas y la modulación de la actitud se divide en dos ramas de aplicación, que sería en caso de circunstancias negativas o positivas.
17. Hablando de los trastornos neuróticos siempre se perfila a un circulo vicioso en forma espiral hago referencia en el caso de la fobia refuerza el síntoma y el síntoma así reforzado confirma al paciente todavía más en su temor a un retorno del síntoma,
18. pero la predisposición de carácter que predestina a cualquier neurosis se caracteriza por los dos rasgos la inclinación rápida y fácil a la inseguridad y el hecho de quedarse atascado, y en cambio la labilidad vegetativa hace que la angustia ante la expectativa provoque reacciones corporales reales.
19. Con la labilidad vegetativa parece que hay más esperanza, porque se pude atenuar mediante una práctica regular de deporte, debemos de tener en cuenta que menos posibilidades de éxito tiene la combinación de la logoterapia con procedimientos retrospectivos por ejemplo el psicoanálisis.
20. Un método optimo para la curación de las neurosis de ansiedad seria la intención paradójica. la intención paradójica contiene una conformidad irónico intrépida con el peor medio amenazador.