1. El renacimiento
Fadua Lamallam
Yosra El Whabi
B1C
10-12-2011

3. NUEVAS PRÁCTICAS
ECONÓMICAS: EL
CAPITALISMO
AUGE DE LA BURGESIA
NUEVO CONTEXTO
POLÍTICO, ECONÓMICO MECENAS
Y SOCIAL
FIN DE LA EUROPA
FEUDAL
IMPORTÁNCIA DE
ANTROPOCENTRISMO ARTISTA
L’HOMBRE
IMPORTÁNCIA DE LA
HUMANISMO NATURALISMO
RAZÓN
NUEVA MENTALIDAD:
ORÍGENES DEL MUNDO
MODERNO
DESCUBRIMIENTO DE
LA CULTURA CLÁSICA
OPTIMISMO Y
CARPE DIEM
VITALISMO
SUFRIMIENTO
AMOR CORTÉS QUEJA AMOROSA
AMOROSO
REFORMA LUTERANA Y
CONTRARREFORMA
REFORMA RELIGIOSA
SOCIEDAD
ANTROPOCÉNTRIC A Y
SOCIEDAD
TEOCÉNTRICA
NUEVAS FORMAS
CULTURALES INTERÉS POR LA
PROPORCIÓN Y LA
PESPECTIVA
NUEVO IDEAL DE
BELLEZA
MUJER IDEAL «DESCRIPTIO PUELLAE»
SIGLO XV: CENTRO CULTURAL:
QUATTROCENTO FLORRENCIA
ETAPAS
SIGLO XVI: CENTRO CULTURAL: MANIERISMO (DESDE
CINCUECENTO ROMA 1530)

4.  Creación de un estado moderno en el cual sigue vigente
la unidad dinástica. España mantiene la hegemonía
europea.
 Las clases privilegiadas, la nobleza y el clero, pierden el
poder político, y se produce un ascenso de la
burguesia.
 Influencia del arte italiano (Dante y Petrarca). Aparece
un nuevo concepto del amor, el amor cortés.
 La mentalidad religiosa no tiene fuerzas para penetrar
en todos los niveles del mundo. Frente al teocentrismo
medieval, el Renacimiento, sin olvidar a Dios, convierte
al hombre en el centro de sus intereses.
 Resurge la cultura grecolatina. Época de gran
vitalismo, y con esto el Carpe Diem. Exalta la belleza
de los seres materiales y de la naturaleza a los que
considera un reflejo de la belleza divina (locus
amoenus).

5. Poesía del renacimiento
 Temas amorosos y religiosos
 Temas clásicos - Carpe Diem
 Se introducen los versos - Beatus ille
endecasílabos de Itália.
Poesía amorosa durante el reinado de Carlos I
 Juan Boscán Introduce los metros italianos a la lírica española
 Garcilaso de la Vega - Canciones y sonetos escasos
- Temas amorosos
- Temas clásicos (mitológicos) basados en el Carpe Diem
- Estilo equilibrado y elegante
Lírica en época de Felipe II
 Surgen dos escuelas a raíz de Garcilaso:
 Escuela Sevillana:
- Lenguaje brillante y retórico
- Basada en el poeta Fernando de Herrera: poemas amorosos y composiciones patrióticas
 Escuela Salamantina:
- Lenguaje retórico, equilibrado sustancial y formalmente
- Se basa en Fray Luis de León: obras en verso y en prosa, y extraordinaria belleza en sus composiciones

6. Literatura religiosa
Es original. Surgieron dos corrientes:
 La ascética Paso previo a la experiencia mística
 Fray Luis de Granada (1504- 1588)
- «Guía de pecadores»
- «Introducción del símbolo de la fe»
 La mística Más allá de la ascética y los escritores describen sus experiencias de su contacto con Dios
 Santa Teresa de Jesús (1452- 1591): Obras en verso y en prosa con estilo sencillo y sincero
- «El libro de su vida»
 San Juan de la Cruz (1542- 1591): Obras en verso y en prosa ,el amor divino
- Poemas mayores: «Noche oscura»
- Poemas menores: Romances, canciones, etc.
Prosa renacentista
 Prosa histórica
- Influencia de las doctrinas humanistas
- Los cronistas de indias relataban los sucesos del nuevo mundo
- Puntos de vistas contrastados entre cronistas conquistadores
 Prosa didáctica (novela)
 Novela idealista:
- Novela de caballerías «Amadís de Gaula»
- Novela bizantina Influenciada por textos griegos que mezclaban episodios sentimentales con viajes y peripecias.
- Novela pastoril Naturaleza idealizada, lenguaje elaborado, relatos de pastores y elementos mágicos
- Novela morisca «Historia del Abencerraje y la hermosa Jarifa»
 Novela realista:
- Novela picaresca «El lazarillo de Tormes»
Teatro renacentista
 Teatro palaciego
 Teatro religioso
 Teatro popular

7. La mujer
 La mujer renacentista deja de ser la mujer fatal
y se la describe como la mujer ideal: Descriptio
puellae. Solo se habla de la cabeza y los dedos, las
otras partes del cuerpo no se pueden mencionar,
sobretodo la nariz.
 La dama siempre pone obstáculos a su amado, de
manera que el hombre (vasallo) sufre por no conseguir
a su enamorada (casada). Con la cual cosa se produce un juego poético
(amor cortés).
 La mayoría de las mujeres en el Renacimiento acababan siendo madre, y
la maternidad era su profesión y su identidad. Sus vidas como adultas
eran un ciclo continuo de embarazo, crianza y embarazo.
 En la economía rural la mujer nunca estuvo ausente, siempre ha
compartido los varones las diversas tareas de la siembra, la cosecha, el
cuidado de los animales y el mantenimiento de la casa.
 Las mujeres, solo las ricas, son cultas, la mayoría dejan de ser
analfabetas. Gran parte del público lector eran las damas, dedicaban el
tiempo a la lectura, a parte de otras cosas.

8. La cultura
 Se producen grandes viajes para
descubrir continentes (así se descubre
el mundo).
 Se impulsa la filosofía y con ello el
escepticismo: actitud crítica ante la
realidad, el epicureísmo: goce moderado
de la vida , el estoicismo: exalta el dominio
de las pasiones y elogia la serenidad
espiritual y el platonismo: exalta la belleza
de los seres materiales y de la naturaleza a
los que considera un reflejo de la belleza
divina.
 La lingüística y el arte (pintura y escultura) tienen una gran influéncia.
 En España, se funda la Universidad de Alcalá.
 Aparece la figura del cortesano (el ideal renacentista) combina armas e
intelecto).
 El arte, se intenta idealizar.
 Los escritores y los artistas intentaban ser originales e imitaban a los
griegos y a los romanos, quieren revivir la cultura grecolatina.
 La lengua de moda es el español, ya que se deja de utilizar el
latín, excepto en las iglesias.

9.  La ciudad del renacimiento presenta características muy
conocidas y presentes en toda Europa: concentración de
poder, de habitantes y de riqueza.
 Los ciudadanos del lugar, en la ciudad, tienen derechos y
deberes, económicos, fiscales, políticos, diferentes y a menudo
superiores a los de los habitantes del campo, o de otros lugares.
 La ciudad renacentista se limita en callecitas oscuras, atrapadas
entre construcciones muy cercanas y altos muros. En ellas, la
higiene es aproximativa, y la calle recibe todo lo que los
habitantes ya no quieren: basuras de toda clase. El agua, entra
en ella como río o riachuelo, o por medio de pozos, cisternas
para agua de lluvia, y sale de la ciudad, como agua sucia, hacia
los mismos río o riachuelos.
 La ciudad del Renacimiento se construye sobre la base de la
ciudad medieval. La ciudad ideal del Renacimiento es antes de
todo una construcción intelectual, que respeta antes de todos
exigencias de conjunto, pureza de formas y de
armonía, equilibrio de perspectivas y volúmenes.

10.  Todos los factores antes enumerados influyeron en
ella.
 Se empiezan a poner las bases de la ciencia
moderna.
 La triple aportación árabe, bizantina y occidental se
reemplaza por el predominio absoluto de la ciencia
europea.
 Sin embargo, la ciencia renacentista tuvo que luchar
con algunos obstáculos:
- El dogma
- La autoridad de Aristóteles
- El pensamiento mágico y astrológico
 En definitiva, la Ciencia del Renacimiento no tenia
todavía un estatuto científico pleno, pero en esta
época se introducen una serie de novedades y
avances que suponen un progreso indudable sobre la
ciencia medieval, que individualizan el período.

11.  España tenia la necesidad de encontrar rutas
comerciales, para poder explorar nuevos
territorios. Los viajes para poder explorar se
convirtieron en un interés por la geogfrafía y la
cartografía. Uno de los viajes importantes del
renacimiento fue el que hizo Cristóbal Colón, en
el cual descubrió América en el año 1492, fue el
primero de una serie de cuatro viajes. El
segundo viaje que hizo fue para encontrar el
camino hacia la India. El tercero llego a la isla
de Trinidad. Y el cuarto pesé a una serie de
problemas, consiguió encontrar el estrecho de
Malaca que permitia llegar a la India.

12.  El soneto es una queja honda del yo
El ímpetu cruel de mi destino poético. Aldana no desarrolla el tema
¡cómo me arroja miserablemente amoroso (argumento de amor).
de tierra en tierra, de una en otra  En el primer soneto expresa la queja
gente,
cerrando a mi quietud siempre el de ese vivir de lugar en lugar, de
camino! batalla en batalla.
 En el segundo cuarteto manifiesta el
¡Oh, si tras tanto mal grave y deseo que ya expresará en los
contino, tercetos.
roto su velo mísero y doliente,
el alma, con un vuelo diligente,  En la segunda estrofa formula su
volviese a la región de donde vino! deseo: esa vuelta del alma (a la
región de donde vino) liberada del
Iríame por el cielo en compañía cuerpo.
del alma de algún caro y dulce
amigo,  Los tercetos son un precioso canto a
con quien hice común acá mi la amistad. No se imagina solo, sino
suerte. en compañía de un buen amigo. Su
ultimo terceto recoge la intensidad
¡Oh, qué montón de cosas le diría, del poema al evocar la cantidad de
cuáles y cuántas, sin temer castigo cosas que le diría al amigo.
de fortuna, de amor, de tiempo y
 El destino es el protagonista del
muerte!
primer cuarteto; y su víctima , el
propio poeta, cuya vida zarandea. El
alma lo es del segundo

13. Rojo sol, que con hacha luminosa  El tema del soneto es el lamento
cobras el purpúreo y alto cielo, de un amante
¿hallaste tal belleza en todo el suelo, despechado, atribulado por la
que iguale a mi serena Luz dichosa? belleza y crueldad extraordinarias
de la enamorada. El tema no es
original, ya que proviene de
Aura süave, blanda y Petraca.
amorosa,
que nos halagas con tu fresco vuelo,  1a parte (versos 1 a 11). Se divide
¿cuando se cubre del dorado velo en tres partes: en el primer
mi Luz, tocaste trenza más hermosa? cuarteto la voz poética habla al
sol; en el segundo, al aire (aura
significa “viento suave y
Luna, honor de la noche, ilustre coro apacible”); en el primer terceto, a
de las errantes lumbres y la luna.
fijadas,  2a parte: (versos 12 a 14). El poeta
¿consideraste tales dos estrellas? se dirige a los tres elementos de la
primera parte y lamenta la
esquivez con que le castiga su
Sol puro, Aura, Luna, llamas de oro, amada.
¿oístes vos mis penas nunca usadas?
¿Vistes Luz más ingrata a mis  La doble interrogación retórica
querellas? cierra eficazmente la estructura
paralelística del poema.

14.  El texto más importante de esta
autora es la novela Urania. Es el
único ejemplo en prosa de este género
que una mujer haya escrito en el
Renacimiento, o por lo menos el único
del que todavía conservamos el texto.
Urania nella quale si contiene l’amore
d’una giovine di tal nome, fue escrito
probablemente entre 1553-58. Urania es
una novela renacentista.
 Con Urania Giulia Bigolina trata de afirmar una igualdad entre
hombre y mujer, sin reclamar para su género una supuesta
superioridad con respecto al hombre, ya que ella no habla de
«eccellenza» de las mujeres, sino de «merito»; a este
propósito considera fundamental la educación, único medio
que permite al hombre y a la mujer ser iguales.

15.  Se busca la perspectiva
al igual que en la escultura,
perviven los temas religiosos,
pero, por influencia clásica, se
impulsaron también los mitológicos
y alegóricos y el retrato.
 Las técnicas son el fresco, el
temple y el óleo. La composición
centra el tema y distribuye los
elementos técnicos: color, volumen
y formas. La luz y los efectos de claroscuro culminan en el
esfumato leonardesco. Gran atención a la expresión de las
figuras y al estudio de la luz en sus cuadros. Como soportes
de las obras se utilizan techos, paredes, tablas y lienzos.

16.  La exaltación de la naturaleza que
se convierte en el eje de observación del
mundo junto con el hombre. Esto se
manifiesta de las siguientes formas:
construcción de villas en el campo y la
creación de jardines, los grandes
descubrimiento geográficos.
 El máximo naturalismo en la representación la
incorporación de nuevas técnicas y medios pictóricos:
la pintura al óleo, la tela como soporte, los esbozos
preparatorios (posibles gracias a la técnica de la
perspectiva, y a la mejor calidad del papel y de los medios de
escritura), etc.
 Hasta entrado el siglo XV la palabra “artista” era usada para nombrar a
los estudiantes de las artes liberales y no para un pintor y escultor. Pero
los artistas como Ghiberti durante el siglo XV y XVI se emanciparon de la
programática teologica dándole al concepto “artista” su significado
moderno, el ser artista denota un ascenso de estatus social.
 El predominio del dibujo por encima del color y el uso de esquemas
formales geométricamente simples.