3. En los últimos siglos del feudalismo se dieron una serie de cambios importantes que
sustituirían la estructura feudal dominante por una nueva: LA CAPITALISTA.
ALGUNOS DE ESTOS CAMBIOS FUERON:
• Ampliación de la producción y productividad en los centros artesanales: los
Burgos, antecedentes de las ciudades.
• Amplio desarrollo del comercio basado en la productividad de mercancía que ya
se realizaba en las ciudades.
• Desarrollo del capital comercial que concentraban recursos para ampliar la
producción y el comercio.
• El desarrollo en Inglaterra de lo que Marx llamó “acumulación del capital”.
• Desarrollo de mercados locales y regionales hasta llegar a la formación de
mercados nacionales.
• Los descubrimientos geográficos permitieron el ensanchamiento del comercio y,
por lo tanto, la producción de mercancías se amplió, ayudando a la formación del
mercado mundial. Se desarrollo el sistema colonial.
• Todo el desarrollo cultural de los siglos XV, XVI y parte del XVII, llamado
RENACIMIENTO, y que constituye junto con los movimientos religiosos al
desarrollo del nuevo sistema económico.

4. “Un elemento importante para entender la
transición del feudalismo al capitalismo lo
constituyen las Revoluciones Burguesas
que acabaron con el poder de los señores
feudales, instaurando el poder de la
burguesía.”
El gran canal de Venecia, por Turner

5. ELCAPITALISMO
El capitalismo, es un sistema económico en el que los individuos privados y las
empresas de negocios llevan a cabo la producción y el intercambio de bienes y
servicios mediante complejas transacciones en las que intervienen los precios y los
mercados. Aunque tiene sus orígenes en la antigüedad, el desarrollo del capitalismo
es un fenómeno europeo; fue evolucionando en distintas etapas, hasta considerarse
establecido en la segunda mitad del siglo XIX. Desde Europa, y en concreto desde
Inglaterra, el sistema capitalista se fue extendiendo a todo el mundo, siendo
el sistema socioeconómico casi exclusivo en el ámbito mundial hasta el
estallido de la I Guerra Mundial, tras la cual se estableció un nuevo sistema
socioeconómico, el comunismo, que se convirtió en el opuesto al capitalista.
El término kapitalism fue acuñado a mediados del siglo XIX por el economista
alemán Karl Marx. Otras expresiones sinónimas de capitalismo son sistema de
libre empresa y economía de mercado, que se utilizan para referirse a aquellos
sistemas socioeconómicos no comunistas. Algunas veces se utiliza el término
economía mixta para describir el sistema capitalista con intervención del sector
público que predomina en casi todas las economías de los países industrializados.

6. Se puede decir que, de existir un fundador del sistema capitalista, éste es el filósofo
escocés Adam Smith, que fue el primero en describir los principios económicos básicos
que definen al capitalismo. En su obra clásica Investigación sobre la naturaleza y
causas de la riqueza de las naciones (1776), Smith intentó demostrar que era posible
buscar la ganancia personal de forma que no sólo se pudiera alcanzar el objetivo
individual sino también la mejora de la sociedad. Los intereses sociales radican en
lograr el máximo nivel de producción de los bienes que la gente desea poseer. Con una
frase que se ha hecho famosa, Smith decía que la combinación del interés personal, la
propiedad y la competencia entre vendedores en el mercado llevaría a los productores,
“gracias a una mano invisible”, a alcanzar un objetivo que no habían buscado de
manera consciente: el bienestar de la sociedad.

7. CARACTERÍSTICAS DEL CAPITALISMO
Fernand Braudel sitúa los orígenes del
capitalismo en la Edad Media, en algunas
pequeñas ciudades comerciantes.

8. A lo largo de su historia, pero sobre todo durante su auge en la segunda mitad del
siglo XIX, el capitalismo tuvo una serie de características básicas.
• Los medios de producción —tierra y capital— son de propiedad privada. En
este contexto el capital se refiere a los edificios, la maquinaria y otras
herramientas utilizadas para producir bienes y servicios destinados al consumo.
• La actividad económica aparece organizada y coordinada por la interacción
entre compradores y vendedores (o productores) que se produce en los
mercados.
• Tanto los propietarios de la tierra y el capital como los trabajadores, son libres y
buscan maximizar su bienestar, por lo que intentan sacar el mayor partido
posible de sus recursos y del trabajo que utilizan para producir; los
consumidores pueden gastar como y cuando quieran sus ingresos para obtener
la mayor satisfacción posible. Este principio, que se denomina soberanía del
consumidor, refleja que, en un sistema capitalista, los productores se verán
obligados, debido a la competencia, a utilizar sus recursos de forma que
puedan satisfacer la demanda de los consumidores; el interés personal y la
búsqueda de beneficios les lleva a seguir esta estrategia.

9. • Bajo el sistema capitalista el control del sector privado por parte del sector
público debe ser mínimo; se considera que si existe competencia, la
actividad económica se controlará a sí misma; la actividad del gobierno
sólo es necesaria para gestionar la defensa nacional, hacer respetar la
propiedad privada y garantizar el cumplimiento de los contratos. Esta
visión del papel del Estado en el sistema capitalista ha cambiado mucho
durante el siglo XX.

10. MODOS DE PRODUCCIÓN
CAPITALISTA

11. El modo de producción, es la forma en la
que se organiza la producción y está
constituido por la suma de las fuerzas de
producción y las relaciones de
producción.
Marx comienza su análisis del capitalismo
por la mercancía. Bajo el capitalismo, según
Marx, todo, desde un minúsculo alfiler hasta
una fábrica gigante e incluso la fuerza de
trabajo del hombre se compra y se vende.

12. La producción generalizada de mercancías es una condición indispensable para
el capitalismo, los productos no se destinan al consumo personal, sinó a la
venta, Lenin decia:
“Por producción mercantil, se entiende una organización de la economía social,
en la que los artículos, son elaborados por productores sueltos, aislados, con la
particularidad de que cada uno se especializa en la fabricación de un producto
determinado, de modo que para satisfacer las demandas de la sociedad es
necesaria la compraventa de productos que por ello adquieren el carácter
de mercancias”
Inicialmente, en el modo de producción capitalista, los medios de trabajo, los
instrumentos de trabajo o producción y los objetos de trabajo (la suma de
estos constituye los medios de producción), eran de propiedad privada, y los
obreros, vendían su fuerza de trabajo a cambio de un salario que generalmente
era ínfimo, dando como resultado, una relación de producción de explotación.
A partir de la revolución industrial, el hombre tubo dificultad para vender su
fuerza de trabajo puesto que se vió sustituido por máquinas quedando de esta
manera desempleado al igual que varios miles de trabajadores.

13. Los trabajadores que conservaron sus fuentes laborales, contaron a partir de
ese momento con instrumentos de trabajo que incrementaron su
productividad notoriamente.
Los obreros, con el fin de luchar por sus derechos, comenzaron a
organizarse, es decir, establecieron una relación de producción de
cooperación.
Las fuerzas de trabajo y los medios de producción, constituyen a las fuerzas
productivas.
La producción de mercancías ha tenido tres formas históricas:

14. I.- LA PRODUCCIÓN MERCANTIL SIMPLE:
Producción de mercancías basada en la propiedad privada de los medios
de producción y en el trabajo personal. La “producción artesanal” que se da
en la transición del feudalismo al capitalismo es la producción mercantil
simple pero en este caso, el capitalista, reunía en un mismo taller a un
número relativamente grande de obreros y todos ellos, realizaban una
misma actividad, lo cual elevaba la productividad del trabajo, ya que ningún
obrero se rezagaba en relación a los demás, por otro lado, al estar todos
concentrados en un mismo lugar, se ahorraba en luz, depósitos,
calefacción, etc., traduciendose esto en mayores beneficios para el
capitalista.

15. II.-LA MANUFACTURA:
La producción manufacturera ocurrió al comenzar a desarrollarse esta
forma productiva. Cabe destacar que manufactura significa
etimológicamente “hecho con la mano”. En ella el trabajador se va a
encargar de un solo proceso o fase de la producción, lo que trae
como consecuencia una mayor especialización y habilidad de los
trabajadores. Esto a su vez hace aumentar la productividad y disminuir
los costos de producción final. La manufactura crea la división social del
trabajo dentro de una misma especialidad o rama productiva y
concentra los medios de producción en el capitalismo.
La producción textil, fue la primera que pasó a la manofactura y esta
división del trabajo entre los obreros, acrecentó enormemente la
productividad, unas 240 veces mas en algunos casos, sin embargo, las
condiciones de trabajo en la manofactura, eran muy duras, sumamente
monótona y repetitiva en una jornada de 18 horas o mas de trabajo con
un salario ínfimo.

16. III.- PRODUCCIÓN MAQUINIZADA:
Cuando los trabajadores se dedican a un solo proceso o procesos de
la producción, aumenta la especialización del trabajador y de las
propias herramientas.
La aplicación de operaciones repetitivas del trabajador y de las
herramientas trae como consecuencia la MAQUINA, que realiza las
mismas operaciones del trabajador y lo desplaza de las fuentes de
empleo. El desarrollo de las máquinas se dio en la Revolución
Industrial y dio paso con el tiempo a las grandes fábricas capitalistas
que generaron un gran incremento de la productividad del trabajo y un
abaratamiento de las mercancías, pero al mismo tiempo, arruinaron a
las empresas basadas en el trabajo manual.
En la fábrica capitalista, el obrero se convierte en un apendice de la
máquina, incorporando además a mujeres y niños

18. Renacimiento: Existen grandes cambios. Sistema de gremios de la
Edad media que controlan la producción y educación artesanal. En
el Renacimiento, alguien reconocido acogía a un “estudiante”
mediante un contrato y se encargaba de instruirle.
Existen intentos de cambio. Ser considerados diferentes a los
artesanos. Una artista que potencia este cambio es Filipo
Brunelleschi. Los artistas buscan un mayor reconocimiento.
La manera en que consiguen este cambio es transformando la
pintura, la escultura y la arquitectura a un carácter científico, porque
lo racionalizan. Escriben sobre ello y surgen un montón de tratados.
Para la difusión de estos tratados se facilita el invento de la
imprenta.

19. La Arquitectura del Renacimiento estuvo bastante relacionada con una visión
del mundo durante ese período sostenida en dos pilares esenciales:
el clasicismo y el humanismo.
Hay que destacar que los ideales y valores renacentistas no pudieron surgir
totalmente desvinculados del acervo medieval que le precedió, sin embargo,
los conceptos que subyacen a este estilo arquitectónico se construyeron
sobre la consciente y efectiva ruptura de la producción artística de la Edad
Media, en especial del estilo gótico.
La Escuela de Atenas, una de las escenas
de las Estancias Vaticanas de Rafael
Sanzio (1512-1514) es una obra que
muestra la relación del Renacimiento con
elHumanismo y el Clasicismo. En un
entorno arquitectónico inspirado en las
obras de la Basílica de San Pedro en que
el propio Rafael intervino, aparecen
retratados, encarnando a los sabios
griegos, muchos de los arquitectos y
artistas contemporáneos.

20. Búsqueda del ideal clásico: A través del clasicismo, los hombres del
Renacimiento miraban hacia el mundo greco-romano como modelo para su
sociedad contemporánea, buscando aplicar en la realidad material cotidiana aquello
que consideraban que pertenecía a un mundo más idílico que real. En este sentido,
la Arquitectura, en especial, intentó concretar conceptos clásicos como la belleza,
surgiendo así la teorización y ordenación del movimiento, fundamentado en
la Arquitectura clásica griega y romana. Según los teóricos renacentistas éste era el
camino idóneo para alcanzar el mundo ideal.
Visión profana sobre temas religiosos: Los valores clásicos, desde el punto de
vista del Cristianismo, de enorme influencia en este período (teniendo en cuenta
que el Renacimiento surge en Italia, donde la presencia de la Iglesia Católica fue
decisiva para el Arte), eran considerados paganos y de carácter pecaminoso. Para
superar esta censura de la Iglesia Católica, se integró la visión del mundo
cristiano con el proyecto de recuperación de los ideales clásicos, a través de
escenas desacralizadas y edificios hechos a la medida del hombre. Esta fue otra de
las innovaciones del movimiento.

21. Influencia de la naturaleza: La naturaleza era vista como la creación
suprema de la obra de Dios y el elemento más próximo a la perfección (otro
de los ideales que había que buscar a través de la estética clásica). Así, se
pasa de la búsqueda de la inspiración en la naturaleza, a la inspiración en las
formas de la propia naturaleza, tal como proponen los clásicos, convirtiéndose
esto en un valor autónomo.
Antropocentrismo y humanismo: Además de la naturaleza como creación
perfecta, se vuelve la mirada al ser humano: se deja atrás
el teocentrismo medieval para entrar en el antropocentrismo. El hombre se
analiza, en vez de como ser creado a imagen y semejanza de Dios, como
medida y referencia del Universo. Así, será el objeto central de la
manifestación artística, con una importancia aún mayor que durante la
Antigüedad clásica. El humanismo, como corriente filosófica, se manifestó
como un sentimiento comprometido con la representación del hombre en el
Universo, que así reafirmaba su presencia. Propugnaba la filosofía humanista
el estudio de la naturaleza como instrumento para llegar al conocimiento, más
del Universo en conjunto, que de las cosas singulares.

22. 1. La producción y productividad en los centros artesanales era lo mas
importante en el comercio
2. Los individuos privados y las empresas de negocios llevan a cabo la
producción y el intercambio de bienes y servicios mediante complejas
transacciones en las que intervienen los precios y los mercados
3. Para la búsqueda de transacciones mercantiles en el aspecto artístico se
basaban en: Influencia de la naturaleza, visión profana sobre temas
religiosos, antropocentrismo y humanismo
4. Cuando los trabajadores se dedican a un solo proceso o procesos de la
producción, aumenta la especialización del trabajador y de las propias
herramientas