1. AGOPUNTURA CHE PASSIONE.

2. AGOPUNTURA REALTÀ
MULTIFORME.
CENTINAIA DI ANNI DI DISCUSSIONE CRITICA.
ANALISI, SPERIMENTAZIONI
APPROFONDIMENTO FILOSOFICO ENERGETICO
MAI INTERROTTO.
ESEMPIO DI MEDICINA INTEGRATA

3. ANNI DELLA
CONTRO RIVOLUZIONE.

4. ANNI DELLA
CONTRO RIVOLUZIONE.
26 giugno 1965 Mao ha lanciato il primo ordine di
rendere la medicina ROSSA E RURALE
(Piccolo Libro Bianco)
• HA ABOLITO TUTTO QUELLO CHE ERA ANTICO
E TRADIZIONALE E HA INVENTATO I MEDICI
SCALZI
• L’ANESTESIA IN AGOPUNTURA FUNZIONA
SOLO SE I PAZIENTI SONO POLITICAMENTE
INDOTTRINATI.

5. DIFFICOLTÀ NELL’ APPROCCIO
IN AGOPUNTURA.
 DISTANZA CULTURALE
 DISTANZA LINGUISTICA
DISTANZA TRA MEDICINA CINESE E
OCCIDENTALE
SONO CONCETTI LEGATI ALLA COSMOLOGIA
TAOISTA, DI DIFFICILE INTRERPRETAZIONE
NELLA MENTALITÀ OCCIDENTALE.

6. DIFFUSIONE DELL’AGOPUNTURA.
 INITALIA SI È DIFFUSA NEGLI ANNI ‘70 in
campo anestesiologico ed antalgico.
 MOLTI MEDICI (1970) SONO STATI IN CINA
per verificare la veridicità degli interventi chirurgici
eseguiti con la sola agopuntura e per verificare la
validità scientifica dell’antica medicina cinese.
 IN ITALIA (2010) SONO GIUNTE
DELEGAZIONI DI MEDICI CINESI per insegnare
l’agopuntura con corsi di formazione sovvenzionati da
una Asl in Toscana. Medicina integrata.

7. I CINESI “SBARCANO”
IN MAREMMA.
“La repubblica popolare Cinese non vuole perdere la
sua battaglia culturale: i suoi numerosi istituti culturali
nel mondo e gli investimenti nella diffusione della sua
cultura ne sono una viva e attiva testimonianza”
(Corriere della Sera di mercoledì 19 gennaio 1911)

8. LA QUANTITÀ DEL PROBLEMA.
I dati verificabili presso l’istituto superiore di Sanità:
 L’AGOPUNTURA è la quarta cura più diffusa
tra i nove milioni di utenti che si curano con le
medicine o metodi alternativi o complementari
adottata dal
 5% DELLE PERSONE DOPO L’OMEOPATIA (27,3%)
 MASSAGGI (20,5%)
 FITOTERAPIA (10%)
 19 MILIONI DI PERSONE curano la lombalgia con
L’ANALGESIA AGOPUNTURA E LA
FITOTERAPIA. (Di Stanislao 2000)

9. DEFINIZIONE TECNICA.
• L’AGOPUNTURA FA PARTE
DELL’ANTICO SISTEMA
CINESE DELLA MEDICINA,
secondo il quale aghi, di diversa
composizione perforano la pelle
ad una profondità variabile.
• LASCIATI IN SITO PER UN
CERTO TEMPO POSSONO
ESSERE RUOTATI, spinti dentro
e fuori e stimolati in senso orario
o antiorario cioè come si dice,
nella pratica agopunturale,
IN TONIFICAZIONE O IN
DISPERSIONE.

10. DEFINIZIONE TECNICA.
SENSO ANTIORARIO = DISPERSIONE
SENSO ORARIO = TONIFICAZIONE
ENERGIA

11. ESEMPIO DI AGOPUNTURA.

12. PUNTI-SCHEMI-TRAGITTI.
DA PIU’ DI 2000 ANNI SONO DESCRITTI E
CODIFICATI ED IMMUTABILI:
• PUNTI
• SCHEMI
• AGOPUNTI,
• TRAGITTI ENERGETICI
• METODI
IN UN TESTO ANTICO, CHIAMATO HUANGDI
NEIJING OPERA DELL’IMPERATORE GIALLO.
DUE STATUETTE DI BRONZO A GRANDEZZA
NATURALE RIPORTAVANO FEDELMENTE TUTTI
GLI AGOPUNTI COME IN UN ATLANTE.

14. LA STORIA ALMENO 5000 ANNI.
TREMILA ANNI PRIMA DELL’ERA VOLGARE
REGNAVANO IN CINA TRE IMPERATORI:
CITO IL PRIMO FOU HI PERCHÈ AVEVA RIVELATO,
GUARDANDO IL CIELO, LA DISPOSIZIONE CELESTE
PRIMORDIALE DEI TRIGRAMMI IL:
BAGUA
BA– SIGNIFICA OTTO
GUA-- SIGNIFICA :TRIGRAMMI.
E’ IL SIMBOLO I CUI SIGNIFICATI SI RISCONTRANO
NELLA MILLENARIA CULTURA CINESE.

15. IL BAGUA.
IL GRANDE STUDIOSO FRANCESE DE
MORANT RITIENE CHE TUTTA LA MEDICINA
CINESE DERIVI DA QUESTO GRAFICO PERCHÈ
SONO ILLUSTRATE, IN MODO CRIPTICO E
SIMBOLICO TUTTE LE GRANDI LEGGI DELLA
MEDICINA ENERGETICA.

16. LA STORIA.
HUANG TI TERZO IMPERATORE È L’AUTORE DEL
TESTO PIÙ ANTICO E IMPORTATE
DELL’AGOPUNTURA IL NEI-CHING.
È UN OPERA STRAORDINARIA ANCHE SE È
SCRITTA A PIÙ MANI IN 500 ANNI.
IL TRATTATO È SOTTO FORMA DI DIALOGO COL
SUO MEDICO E MINISTRO QUI BO.
È CITATO L’EFFETTO TOSSICO DELLE MEDICINE E IL
CONSIGLIO DI FARE USO DELLE PUNTE DI PIETRA.
LA DATAZIONE È INCERTA MA SICURAMENTE PRIMA
DELL’ANNO DOMINI.

17. LE TAVOLE SU CANNE
DI BAMBÙ RITROVATE
Huang Ti terzo imperatore

18. DALLA CULTURA POPOLARE ALLA
SCUOLA DI INSEGNAMENTO.
Nel periodo king, ( 1644 d.c.) la medicina cinese è codificata con
dottrine ben affermate.
ESCONO 3 IMPORTANTI ENCICLOPEDIE:
• Enciclopedia in quattro sezioni.
• lo specchio d’oro della medicina.
• la compilazione dei testi antichi e moderni.
In Europa venne introdotta dai missionari della compagnia di
Gesù: crearono il termine di AGOPUNTURA.
IN QUESTO PERIODO L’AP SI DIFFUSE IN TUTTA
L’EUROPA.
NEL 1922 E SUCCESSIVAMENTE NEL 1929 IL GOVERNO CINESE
CERCÒ DI IMPEDIRE LA PRATICA DELL’AGOPUNTURA,
MA L’OPPOSIZIONE FU SEMPRE MOLTO FORTE.

19. SAULIER DE MORANT
DIPLOMATICO IN CINA.
 RIMASE PER LUNGO TEMPO DIPLOMATICO
IN
CINA ed era un GRANDE CONOSCITORE
DELLA
LINGUA CINESE.
 COL SUO RITORNO IN FRANCIA e con la sua
traduzione di testi sviluppò quest’arte della medicina
CREANDO LE BASI DELL’AGOPUNTURA
MODERNA.

20. ANNOTAZIONI MANOSCRITTE DI
SOULIERS DE MORANT.

21. PRIMO TESTO SULLE APPLICAZIONI
PRATICHE DELL’AGOPUNTURA.
 Agopuntura nelle forme artritiche
ed affezioni reumatiche apparve nel 1683
ad opera del dott. Wilhelmi Ten Rhyne
medico della compagnia olandese delle
Indie orientali.
 Il titolo era:
”Dissertatio de Arthritide:
Mantissa schematica: de Acupunctura.”

23. DEFINIZIONE CONCETTO.
 SIDEVE SOTTOLINEARE L’AGOPUNTURA
TRADIZIONALE È UN SISTEMA GENERALE
DI MEDICINA.
 RACCOLTO ED ELABORATO SECONDO
SCHEMI ENERGETICI FISSI.
 ILPAZIENTE VIENE OSSERVATO ED
ESAMINATO: SI PONE UNA DIAGNOSI E SI
STABILISCE UNA TERAPIA.

24. PUNTO
SU PUNTO

25. ANALOGIA CON
LA
NEUROSCIENZA

26. PUNTO SU PUNTO

27. TECNICA DI AGOPUNTURA.

28. INTERDIPENDENZA COME
METODO DI TERAPIA.
IL MEDICO CINESE DEVE CONSIDERARE
L’INTERDIPENZA TRA ORGANI E FUNZIONI
DEL CORPO, EMOZIONI.
SITUAZIONI CLIMATICHE E STAGIONALI:
IL COSMO.
COLORI, SAPORI, IN MEDICINA TRADIZIONALE,
AD OGNI ORGANO AMMALATO
CORRISPONDE
UN DETERMINATO COLORE.
• AL CUORE--- IL ROSSO
• AI POLMONI--- IL BIANCO
• AL FEGATO--- IL VERDE

29. LA LEGGE UNICA IN MEDICINA TRADIZIONALE.
 ILMEDICO CINESE TRADIZIONALE TIENE SEMPRE
PRESENTE CHE:
 L’UNIVERSO È OSCILAZIONE DI DUE ATTIVITÀ
 QUESTA LEGGE È RAPPRESENTATA DA UN
SIMBOLO:
 IL TAO
 DUALITÀ INIZIALE DI TUTTE LE COSE
 DUALITÀ DI CONTRARI CHE POI
COSTITUISCONO L’UNITÀ LA SALUTE.

30. IL TAO.
 IlTAO--- È RAPPRESENTATO COME UNA SFERA
DIVISA IN DUE METÀ SINUSOIDALI
INTERSECATE TRA LORO.
UNA BIANCA UNA DI COLORE NERO.
 I PICCOLI SEMI DI COLORE OPPOSTO
RAPPRESENTANO:
LO YNN E LO YANN
DA CUI TUTTO NASCE.

31. TAO

32. COSMO --TAO –AGOPUNTURA.
Nella filosofia Taoista della Cina
l’intero cosmo è una manifestazione
del Tao.
Il
Tao è centro fondamentale, principio,
motore di ogni elemento.
È onnipresente ma impercettibile.
È la rappresentazione della creazione.

33. AGOPUNTURA E TAO.
 ECCOPERCHÈ SI COMPRENDE COME
L’AGOPUNTURA ABBIA UN LEGAME
CON L’ANTICA RELIGIONE CINESE
 SISTEMA
DI MANTENIMENTO DELL’ENERGIA
E ARMONIA
 EQUILIBRIO DEL MONDO CHE SI RIVERBERA
SUL CORPO.

34. I PRIMI NUOVI CONCETTI.
SENZA L’AUSILIO DELLA CIBERNETICA :
HANNO SAPUTO, CON L’OSSERVAZIONE E CON
LA MEDITAZIONE NEI SECOLI, TRASFERIRE:
I MOVIMENTI LE MODIFICAZIONI DEI
FENOMENI COSMICI E NATURALI E
L’EQUILIBRIO SULL’UOMO.
UTILIZZANDO
• IDEOGRAMMI E
• SIMBOLI
PER ESPRIMERLI.

35. EQUILIBRIO ENERGETICO
SULL’UOMO.
IN PRATICA, CON GLI AGHI, SI CERCA DI
STABILIRE L’EQUILIBRIO DELLA GRANDE
CIRCOLAZIONE ENERGETICA, CHE AVVIENE A
LIVELLO CUTANEO, DI ORGANI E DI APPARATI, PER
RIPORTARE IL PAZIENTE ALLO STATO DI SALUTE.

36. TECNICHE DI
EQUILIBRIO

38. AGOPUNTURA ED ENERGIA.
 CON L’AGOPUNTURA NON SI
SOMMINISTRA DELL’ENERGIA MA
LA SI RIEQUILIBRIA MEDIANTE
STIMOLAZIONE DI DETERMINATI
AGOPUNTI O ZONE DI COMANDO CHE
SONO DISSEMINATE:
 SULLA SUPERFICIE CUTANEA
ONEI CANALI ENERGETICI
CORRISPONDENTI AGLI ORGANI
O LUNGO LINEE UNICHE SITUATE
NELLA ZONA ANTERIORE E
POSTERIORE DEL TRONCO.

39. MEDITAZIONE - CONTEMPLAZIONE.
Il pensiero espresso con una doppia
polarità:-ynn-yang -vuoto pieno
Freddo - calore
non può basarsi su una scrittura
alfabetica ma per ideogrammi: che
spiegano meglio il cambiamento, il
divenire degli organi che possono avere
insufficienza
YNN-YANG.

40. DIVERSITÀ DI VALUTAZIONE.
Domanda più frequente.
 L’AGOPUNTURA NON FUNZIONA
È una denuncia acritica, disinformata, ascientifica.
 L’AGOPUNTURA FUNZIONA
spiegazioni scientifiche e fisiologiche sulle modalità di
azione.
 L’AGOPUNTURA FUNZIONA COME CREDENZA
medicina onnipotente, l’incontro con l’agopuntore è
immaginato come un luogo con aromi orientali e con medici
con aspetto ascetico, con chimoni multi colorati: il paziente
crede a questo contesto
È IL MITO DELL’AGOPUNTURA.

41. DIFFERENZA DI VALUTAZIONE
TRA LE DUE MEDICINE.
 Valuteremo pertanto, un approccio storico-energetico
che cerchi di spiegare la:
 Medicina occidentale e orientale, integrandole tra loro.

42. AGO NEL MERIDIANO DELLA VESCICA.

43. MEDICINA E MALATTIA NELLA
CONCEZIONE ORIENTALE.
 LA SALUTE È UN EQUILIBRIO DEL CORPO
ORGANI E FUNZIONI IN ARMONIA CON LE
FORZE
DEL COSMO E DI TUTTO L’UNIVERSO.
 SI DEVE RAGGIUNGERE UN EQUILIBRIO
ARMONICO TRA L’ENERGIA DELL’UOMO E
L’ENERGIA DELL’UNIVERSO SEGUENDO LA LEGGE
DEL TAO.
“C’era qualcosa perfetto e senza forma prima che si originasse
l’universo.
Per mancanza di un nome migliore l’ho Chiamato
TAO (Tao Te Ching)”

44. MEDICINA E SALUTE
(Sociale-naturale)
 MODELLANDOSI SULLE CONDIZIONI
NATURALI O SOCIALI DELLA VITA CINESE,
L’ANTICA MEDICINA HA AVUTO LA SUA
DOTTRINA NELL’ INSIEME DEL TAOISMO, E
DEI RITMI DELL’UNIVERSO DA CUI:
 VITA DEL COSMO - VITA SOCIALE -
 VITA CULTURALE – VITA DELL’UOMO.

46. NATURA E SALUTE EQUILIBRIO.
ANCHE PER NOI :
LA NATURA CI HA PREDISPOSTI PER UN
GRADUALE FAMIGLIARIZZARCI COL
MONDO ESTERNO, CON GLI ALTRI
CON IL DIVERSO
CON IL DIVENIRE.
LA NATURA INTEGRA
LA CULTURA DIVIDE

47. CHIUDERSI AL MONDO ESTERNO.
 GLI
INDIVIDUI TALVOLTA SI CHIUDONO COME SE
NON CI FOSSERO CHE LORO.
 ALLORA IL DELICATO EQUILIBRIO TRA
CELLULA E CELLULA SI ROMPE
 LE CELLULE SI SVILUPPANO UGUALI A
SE STESSE, SENZA TENER CONTO DI NESSUN
RAPPORTO CON LE ALTRE.

48. CHIUDERSI AL MONDO
ESTERNO.
L’UOMO DEVE ACCETTARE QUESTO
CONTATTO INTERATTIVO; SE SI
DISTACCA DA QUESTO INSIEME:
SI AMMALA.

49. CHIUDERSI AL MONDO ESTERNO.

50. CHIUDERSI AL MONDO ESTERNO.
SI PUO IPOTIZZARE CHE IL CANCRO
SIA UNA FORMA INCONSCIA DI
EGOCENTRISMO O DI NARCISISMO
CELLULA ED INDIVIDUO SI
CHIUDONO AL MONDO
ESTERNO.

51. SIMILITUDINE TRA LE DUE
MEDICINE.
 ANCHENOI PENSIAMO CHE NON SI FARÀ
MAI UNA MEDICINA CORRETTA SENZA LA
CONOSCENZA DELLE LEGGI CHE
CONSENTANO AD UN INDIVIDUO DI
ENTRARE IN CONTATTO CON IL SUO
AMBIENTE
FAMIGLIARE, PROFESSIONALE, SOCIALE E
CULTURALE.

52. DUE MODI DIVERSI DI TRATTAMENTO.
APPROCCIO IPERSPECIALISTICO
MEDICINA OCCIDENTALE
USO DI UN SOLO PUNTO E QUINDI DI UNA
APPROCCIO GLOBALE SOLA TECNICA
MEDICINA CINESE
CONSIDERA L’UOMO NELLA
SUA TOTALITÀ, SACRALITÀ
TIPICA FILOSOFIA
CONFUCIANA

53. MODERNITÀ DELLA MEDICINA
CINESE.
 LA CONCEZIONE DELLA MEDICINA CINESE
CON IL SUO RISPETTO VERSO L’UOMO
PUO’ DETERMINARE
L’INTEGRAZIONE TRA
LE DUE MEDICINE.

54. PERCHE’ CI AMMALIAMO?
 ANCHEPER NOI L’ UOMO È VULNERABILE SE GLI
NEGANO IL SENSO DI QUELLO CHE FA CIOÈ
NON PARTECIPA ALLA VITA SOCIO- CULTURALE,
NON È PARTE, NON PUÒ AGIRE.
CREA CORTISONE
DIMINUZIONE DELLE DIFESE
MALATTIA

55. CONCETTO DI SALUTE E MALATTIA.
(NON SORRIDIAMO)
SEL’UOMO CONDUCE UN RITMO DI
VITA IRREGOLARE, IN DISACCORDO
CON IL CICLO COSMICO, ALLORA
AVRÀ DEGLI SQUILIBRI INTERNI E SARÀ
MAGGIORMENTE VULNERABILE A
FATTORI ESOGENI, CIOÈ ALLA
MALATTIA.

56. COME NASCONO I MERIDIANI.
LEPERTURBAZIONI DELL’ENERGIA FISICA
AMBIENTALE SI RIPETONO SOPRA E
DENTRO IL CORPO DELL’UOMO
GENERANDO
SISTEMI
DI LINEE VERTICALI DESIGNATE
COL TERMINE DI
CANALI ENERGETICI
E SUCCESSIVAMENTE
MERIDIANI.

58. DEFINIZIONE DI AGOPUNTURA.
L’AGOPUNTURA È UN METODO
TERAPEUTICO CHE SI PROPONE
DI RICONDURRE NELLA NORMA
LO SQUILIBRIO ENERGETICO DI
ORGANI E FUNZIONI MEDIANTE LA
STIMOLAZIONE DI ZONE CUTANEE
PREVILEGIATE.

59. PRESUPPOSTI DELL’AGOPUNTURA.
COME OGNI SISTEMA L’AGOPUNTURA
POGGIA SU:
L’ENERGIA VITALE,
IL DUALISMO YNN-YANG,
LA PULSOLOGIA,
LE ZONE O PUNTI CUTANEI
I TRAGITTI O MERIDIANI.

60. AGOPUNTURA AGOTERAPIA.
NON SI DEVE CONFONDERE I DUE
TERMINI:
L’AGOTERAPIA È UN CAPITOLO
DELLA REFLESSO E STIMOTERAPIA.
L’AGOTERAPIA NON SI INTERESSA
DEI PRESUPPOSTI FISIOLOGICI E
BIOENERGETICI DELL’ENERGIA
VITALE.

61. AGOPUNTURA ED ENERGIA.
IL
PRIMO CARDINE DELLA VERA
AGOPUNTURA È IL CONCETTO DI
ENERGIA
E CONTEMPORANEAMENTE
LA VISUALE DEL CORPO UMANO,
CONSIDERATO UN TUTT’UNO E
PERMEATO NELLE SUE DIVERSE
PARTI
DA QUESTA ENERGIA, SINONIMO
DI VITA.

62. ESISTONO VERAMENTE I PUNTI DI
AGOPUNTURA?
In medicina tradizionale cinese vi sono
punti di:
Sedazione o tonificazione a seconda
che l’ago sia ruotato in senso orario o
antiorario.
Punti di allarme, di associazione, di
connessione, accumulatori, e molti
altri.
Il punto è solo vitale, o dotato di una
realtà Fisica o da un supporto
anatomico?

63. ESISTONO VERAMENTE I PUNTI DI
AGOPUNTURA?
 Sono stati compiuti studi sulla entità anatomica dei punti.
 Ogni studio è incompleto e manca di seri e veri controlli.
 Pur essendoci nell’epidermide corrispondente, una resistenza
elettrica minore e conduttanza maggiore, riscontrata anche
nel cadavere, i punti corrispondono alle terminazioni nervose
di:
 Tutte le fibre amieliniche le quali unendosi tra loro formano
un atmosfera sinaptica che stimolata crea fenomeni ionici
coinvolgenti le strutture vicine e lontane del
 Sistema nervoso.

64. I PUNTI NEL DOLORE CERVICALE.

65. IL PUNTO V10 DEL MERIDIANO DELLA
VESCICA (TIEN TCIU) PILASTRO
CELESTE.
sono i primi due punti da pungere nel
dolore al collo.corrispondono al n.gran
occipitale.

66. SO FUNG
“quattro
giunture”

67. PUNTI
PER LA CURA
DELLA
LOMBALGIA

68. STIMOLAZIONE DI UN PUNTO.

69. ESISTONO VERAMENTE I PUNTI DI
AGOPUNTURA?
SIIPOTIZZA PERÒ CHE OGNI VOLTA CHE SI
INFIGGE UN PUNTO ANCHE, NON
CODIFICATO, SI PROVOCA UN
FENOMENO NOTO COME DNIC :
ATTIVAZIONEDEL SISTEMA INIBITORE CON
AUMENTO DELLA SOGLIA DEL DOLORE E
ATTIVAZIONE DI SOSTANZE ANTI
DOLORIFICHE.

70. AURICOLO TERAPIA

71. PUNTI
SUL VISO

72. PUNTI
DEL VISO

73. ALCUNI PUNTI PARTICOLARI DEL
VISO
19 IT ting-kong palazzo
di ascoltoacufeni
20 ying-siang fragranza
benvenuta

74. ALCUNI PUNTI PARTICOLARI DEL
VISO.
25 TM shuel-kou fossa d’acqua ipertesi

75. NOME DEI PRINCIPALI MERIDIANI.
MERIDIANI
DOVREBBERO ESSERE CLASSIFICATI IN
RELAZIONE ALLA CIRCOLAZIONE
ENERGETICA.
LI NOMINIAMO IN RELAZIONE ALLA
TOPOGRAFIA.
MERIDIANI DEGLI ARTI SUPERIORI
DEL TRONCO
DEGLI ARTI INFERIORI.

76. MAPPE
CORPOREE
RIFLESSE

77. ELENCO DEI PRINCIPALI
MERIDIANI.
 M. DEL POLMONE. RAFFREDDORE.
 M. DEI VASI SANGUIGNI. DEPPRESSIONE.
INSONNIA.
 M. DEL CUORE. DOLORE ADDOME.
SORDITA’
 M. DEL GROSSO INTESTINO.
ASMA.
ARTROSI VERTEBRALE.
 M. DELL’INTESTINO TENUE.
LOMBALGIA.
 M. DI JEN-MO.
GONALGIA.
 M. TOU-MO. DOLORE CERV. LOMBARE.
CEFALEA.
 M. DEL FEGATO. GASTRALGIE.
 M. DELLA MILZA & PANCREAS. DOLORE ALLA SPALLA.
 M. DELLA VESCICA.
 M. DELLA VESCICOLA BILIARE.

78. PARAGONE TRA LE DUE
MEDICINE.
LA MEDICINA ORIENTALE HA
COME BASE
LA FILOSOFIA
ORIENTALE.
LAMEDICINA OCCIDENTALE
LA SCIENZA
MODERNA.

79. PARAGONE TRA LE DUE
MEDICINE.
LAMEDICINA ORIENTALE USA UN
RAGIONAMENTO BASATO SULLA
METAFISICA E SUL METODO
DEDUTTIVO.
LA MEDICINA OCCIDENTALE USA
UN RAGIONAMENTO BASATO SULLA
FISICA E SUL METODO
INDUTTIVO.

80. PARAGONE TRA LE DUE
MEDICINE.
LA MEDICINA ORIENTALE
ESAMINA IL PROBLEMA IN MODO
VERTICALE E TENDE ALLA CONOSCENZA
DELL’ESSERE IN TOTO.
PARTE DA UN SISTEMA FILOSOFICO E SI
SFORZA ATTRAVESO L’ESPERIENZA, DI
MOSTRARE IL VALORE DELLE SUE TEORIE.

81. DIFFERENZE TRA LE DUE
MEDICINE.
LA MEDICINA OCCIDENTALE,
INVECE, PARTE DALLA SCIENZA, E
SOLO DOPO L’ESPERIENZA, CON I
FATTI, ERIGE IL SISTEMA.
LA MEDICINA ORIENTALE RITIENE
IMPORTANTI LE CONOSCENZE
TRATTE SOLO DAL CORPO VIVENTE E
NON DAL CADAVERE O DAGLI
ANIMALI.

82. CON QUALE CRITERIO SI
AGOPUNGE UN PAZIENTE IN
MEDICINA CINESE?
Ci si basa, al primo esame del malato,
su quattro punti fondamentali:
VEDERE, ASCOLTARE, SENTIRE
INTERROGARE
PALPARE I POLSI
VEDERE TUTTO IL CORPO

83. CON QUALE CRITERIO SI
AGOPUNGE UN PAZIENTE IN
MEDICINA CINESE?
Oltre al corpo si da importanza
specialmente:
alla lingua  per la sua corrispondenza
agli organi principali
• centro stomaco
• punta  cuore
• base reni
• parti laterali fegato
• bordi milza

84. CON QUALE CRITERIO
SI AGOPUNGE UN PAZIENTE IN
AGOPUNTURA?
Oltre al VEDERE:
ASCOLTARE,SENTIRE IL SUONO
DELLA VOCE.
Se è di tipo YNN-YANG.
INTERROGARE lo stato energetico
generale e lo stato sociale.
VERIFICARE i cibi preferiti o quelli
che istintivamente sono rifiutati.

85. L’IMPORTANZA DELLA VISITA
L’OSSERVAZIONE DEL PAZIENTE.

86. APPROFONDIMENTO DELLA
VISITA PRIMA DI AGOPUNGERE.
Isapori preferiti. Ogni sapore corrisponde ad
un organo.
Se il paziente ci risponde:
Il piccante  si va a suoi polmoni ,
L’agro, l’amaro al fegato,
Il dolce  al cuore.
Con i colori:
verde fegato,
nero reni
rosso  cuore.

87. MEDICINA INTEGRATA

88. PRIMA DI AGOPUNGERE
COMPRENDERE SE LA MALATTIA È
DI TIPO YNN-YANG.
In medicina cinese ci sono due sintomi che
non si possono confondere nella malattia
o costituzione del gruppo Yang:
 Il paziente è rivolto verso l’esterno la
compagnia, la luce, il freddo, la parola.
 È diritto con il torace e spalle in fuori.

89. A QUALE GRUPPO DI MALATTIE
APPARTIENE.
Nelle malattie del gruppo ynn troviamo
tutto l’inverso:
L’uomo cerca l’interno, il buio, la
solitudine: è cupo, si chiude al resto degli
uomini, del mondo
Vuole rannicchiarsi in posizione fetale.

90. CI SONO ANCHE ALTRI TIPI DI
ANALISI?
Non viene rifiutato nulla nel porre il
paziente negli schemi della medicina
estremo orientale.
Tra le più seguite l’esame del polso
dell’addome, l'alvo, la funzione renale,
Oltre gli esami di laboratorio.

91. IL CONCETTO DI PREVENZIONE.
È opportuno che il medico subentri
prima di aver classificato o diagnosticato
la malattia.
Prima cioè che l’energia perversa raggiunga
l’organo o il meridiano principale.
L’agopuntore punge: il punto Ting.

92. CRITERIO PER AGOPUNGERE.
Nel nostro fisico vi sono determinati
meridiani:
12 meridiani principali.
12 vasi LO trasversali.
15 vasi LO longitudinali.
12 meridiani distinti.
12 meridiani tendino - muscolari.
In tutto 71 meridiani per ogni lato del corpo.
Inrelazione di che cosa si deve trattare,
agopuntiamo in diversi e ben precisi punti.

93. CRITERIO PER AGOPUNGERE.
I meridiani tendino-muscolari sono quelli
più superficiali e ricevono per primi
l’energia perversa.
Ad ogni meridiano tendino-muscolare
corrisponde un meridiano principale col
quale si incontra nel punto Ting.
Ogni meridiano principale parte da un
organo corrispondente.

94. CRITERIO PER AGOPUNGERE.
Imeridiani tendino- muscolari sono
percorsi, dall'energia OE, energia di difesa
che si oppone all’ingresso nell’organismo
dell’energia perversa.
Se riesce a raggiungere il meridiano
tendino-muscolare va verso il punto Ting
per raggiungere il meridiano principale e
Rapidamente l’organo corrispondente

95. CRITERIO PER AGOPUNGERE.
Bisogna sempre tener presente il concetto
Della corrispondenza, delle alternanze
Dell’antagonismo binario Ynn –Yang.
Bisogna sempre ricordare:
Gli agenti esterni (le sei energie cosmiche)

96. CRITERIO PER AGOPUNGERE.
valutare le energie.
Le energie perverse latenti.
Le energie perverse curiose.
energia oè, di difesa, yong, di nutrizione
Energia song, di eredità
Le cause interne cioè i 7 elementi psichici in
eccesso
GIOIA COLLERA ANGOSCIA
RIFLESSIONE
TRISTEZZA PAURA EMOZIONE

97. AGOPUNGERE SECONDO LA
LEGGE DEI CINQUE ELEMENTI.
Conosciuta anche legge madre-figlio.
Si agopunge in maniera circolare con il movimento dei
simboli. Si considerano:
 gli elementi
 gli organi
 gli elementi psichici.
 Se la madre è ammalata si tonifica il figlio
 la madre non è costretta a dare energia al figlio.

98. LEGGE
MADRE-FIGLIO

99. RAPPRESENTAZIONE LEGGE
MADRE-FIGLIO

100. AGHI TROVATI NEGLI SCAVI
ARCHEOLOGICI

101. L’AGO.
l’ago è suddiviso in:
manico.radice,corpo,punta.
Sono sottili e flessibili.
La lunghezza varia da 1 a 8 cm.
lo spessore da 0,20 a 0,30 mm.
La punta è aguzza.
Gli aghi sono di acciaio inossidabile.
Nella moxibustione si usano
Fasci di Artemisia.

102. INDICAZIONI
Numerosi sono stati gli studi sulle indicazioni
ed efficacia dell’AP.
Tuttavia su una revisione di 2.500 articoli
solo l’1% mostravano criteri di affidabilità.
Protocolli di buona qualità sono studiati su :
asma, lombosciatalgia, cervicalgia, cefalea
nausea post operatoria, riabilitazione.
In Italia il decreto taglia spesa
(legge n.404/2001) ha tagliato incentivi, e
Spese per le procedure complementari
come AP.

103. INDICAZIONI
L’ESCLUSIONE DELL’AGOPUNURA
DAI LIVELLI EROGABILI ASSISTENZIALI
G.U.2002 HA DATO UN DURO COLPO
ALL’ATTENDIBILITÀ DELL’AP.
ANCHE SE :
IL PARLAMENTO EUROPEO NEL 1997
INVITA LA COMMISSIONE EUROPEA A
RIGOROSI STUDI SULLA SICUREZZA
ED EFFICACIA DELLE MEDICINE
COMPLEMENTARI.

104. AP. DA INSERIRE NEL SSN
A TUTTI È, FORSE, NOTA L’ULTIMA
PROPOSTA DI LEGGE CHE PREVEDEVA
L’INSERIMENTO DELL’AP. NEL SERVIZIO
SANITARIO NAZIONALE.
CON LA SEGUENTE MOTIVAZIONE:
“l’iniziativa ha un significato rilevante perché porta
a dare direzione unica, coordinata e
regolamentare---- dell’AP. senza le frammentazioni
che le regioni possono creare.” (domenico
scilipoti.)

105. MECCANISMO DI AZIONE
DELL’AGOPUNTURA.
ANALGESICA: TRAMITE LE FIBRE NERVOSE
A DELTA E A BETA (FIBRE CHE
CONDUCONO IL DOLORE E STIMOLI DI
ALTRA NATURA)
MIORILASSANTE: AZIONE DIRETTA
DELL’AGO SULLA FIBBRA MUSCOLARE.
ANTINFIAMMATORIA.
NEURO ENDOCRINA
(NEUROTRASMETTITORI E SOSTANZE
OPPIOIDI ENDOGENI)

106. MECCANISMO DI AZIONE
DELL’AGOPUNTURA.
AZIONE ANALGESICA: L’AGOPUNTURA
ATTIVA DUE SISTEMI DI MODULAZIONE
DEL DOLORE:
IL SISTEMA DELLE VIE INIBITORIE
DISCENDENTI.
IL SISTEMA DEL “GATE CONTROL” SISTEMA
DEL CANCELLO.
INIBIZIONE DELLA VIA COGNITIVA
EMOZIONE DI CONDUZIONE DEL DOLORE.
IL DOLORE NON E’ SOLO
NOCICEZIONE.(ANSIA-DOLORE)

107. MECCANISMO DI AZIONE
DELL’AGOPUNTURA.
L’AGOPUNTURA INIBISCE LO STIMOLO DEL
DOLORE :
 ATTIVANDO NEURO TRASMETTITORI INIBITORI:
 GLI AMINOACIDI IL GABA.(AC,AMINOBUTIRRICO)
 NEUROPEPTIDI: B- ENDORFINE LEUCO- ENCEFALINE
DINORFINA. (TRATTAMENTO DEL DOLORE CRONICO)
 ATTIVANDO NEURO TRASMETTITORI
ECCITATORI SEROTONINA NORADRENALINA ,
ALTRE MONOANINE GLUTAMMATO (TRATTAMENTO
DELLA CEFALEA) UTILI NEL TRATTAMENTO DELL’ANSIA
E DELL’INSONNIA.

108. AGOPUNTURA E TEORIA DEL
CANCELLO
 LA STIMOLAZIONE CON AGO È UNO STIMOLO
CHE PERCORRE,TRASFORMATO IN STIMOLO
NERVOSO (TRASDUZIONE)
 FIBRE NON NOCICETTIVE IN COMPETIZIONE
CON LE FIBRE DEL DOLORE. CANCELLO CHIUSO
PER LA LIBERAZIONE DI SOSTANZE INIBITORIE.
 LO STIMOLO DELL’AGOPUNTURA ARRIVA PER
PRIMO NELLE ZONE MIDOLLARI PIÙ VELOCE
DELLO STIMOLO DEL DOLORE. TROVANO IL
CANCELLO CHIUSO E SONO INIBITE.
 (TRATTAMENTO DEL DOLORE MUSCOLO
ARTICOLARE DI LIEVE GRADO)

109. CONDUZIONE NERVOSA E
CANCELLO

110. INDICAZIONI
E’ STATA PROPOSTA PER:
DOLORE MUSCOLARE
DOLORE NELL’ARTROSI
EMICRANIA
DOLORI MESTRUALI
TRATTAMENTO DELLA LOMBO-SCIATALGIA

111. ESEMPIO DI
TRATTAMENTO
DELLA
LOMBALGIA

112. CONCLUSIONI
 L’AGOPUNTURA TRADIZIONALE È UNA
MEDICINA AFFASCINATE MA COMPLESSA DELLA
QUALE BISOGNA CONSCERE IL SIGNIFIATO DELLE
BASI ENERGETICHE PER POTERLA APPLICARE.
 L’AGOPUNTURA MODERNA SPECIE LA
CUTISTIMOLAZIONE, SPECIE SE COMPARATA A
METODICHE CLASSICHE, PUÒ ESSERE DI UTILITÀ
IN QUANTO, OLTRE AI MECCANISMI GIÀ
RICORDATI METTE IN FUNZIONE VIE DI
CONDUZIONE DEL DOLORE DI TIPO
COMPORTAMENTALE ED EMOZIONALE CHE SI
RIVERBERANO SULLE VIE DISCENDENTI
INIBITORIE DEL DOLORE.

113. AGOPUNTURA E INTERVENTI
CHIRURGICI.
In passato ogni anestesista, sull’onda della
passione per questa metodica, ha tentato
questa esperienza, associata per necessità
all’uso di anestetici volatili così chiamati dalla
loro composizione chimica, ma anche perchè
erano invisibili. Attualmente con le più sicure
tecniche di anestesia periferica e con i sicuri
farmaci anestetici
NON E’ PIU’ IN USO.

114. AURICOLO ANALGESIA PER
INTERVENTO

115. GRAZIE DELL’ATTENZIONE.