1. AGOPUNTURA REALTA’
MULTIFORME
CENTINAIA DI ANNI DI DISCUSSIONE CRITICA.
ANALISI SPERIMENTAZIONI
APPROFONDIMENTO FILOSOFICO ENERGETICO MAI
INTERROTTO.
ESEMPI DI MEDICINA INTEGRATA

3. DIFFUSIONE
DELL’AGOPUNTURA.
In Italia si e’ diffusa negli anni 70 in campo
anestesiologico ed antalgico.
Molti medici ( 1970) sono stati in Cina per verificare
La veridicita’ degli interventi chirurgici eseguiti con la
sola agopuntura e per verificare la
validita’ scientifica della antica medicina cinese.
In Italia (2010) sono giunte delegazioni di medici cinesi
per insegnare l’agopuntura con corsi di formazione
sovvenzionatI da una asl in toscana. Medicina
integrata .

4. LA QUANTITA’ DEL PROBLEMA.
I dati verificabili presso l’istituto superiore di Sanita’
L’AGOPUNTURA e’ la quarta
Cura piu’ diffusa tra i nove milioni di utenti
Che si curano con le medicine o metodi
Alternativi o complementari adottata dal
5% delle persone dopo l’omeopatia(27,3%)
Massaggi(20,5%)
Fitoterapia(10%)
19 milioni di persone curano la lombalgia con
L’analgesia agopunturale e fitoterapia.(Di Stanislao
2000)

5. DEFINIZIONE INIZIALE
L’agopuntura fa parte dell’antico sistema cinese
della medicina,secondo il quale aghi,di diversa
composizione perforano la pelle ad una
profondita’ variabile.
Lasciati in sito per un certo tempo,possono
essere ruotati,spinti dentro e fuori e stimolati in
senso orario o antiorario cioe’
Come si dice ,nella pratica agopunturale, in
tonificazione o dispersione.

6. ANTICHE STATUETTE.
DA PIU’ DI 2000 ANNI SONO DESCRITTI
E CODIFICATI ED IMMUTABILI PUNTI
SCHEMI AGOPUNTI, TRAGITTI
ENERGETICI E METODI IN UN TESTO
ANTICO,CHIAMTO NEI-KING OPERA
DELL’IMPERATORE GIALLO. DUE
STATUETTE DI BRONZO A GRANDEZZA
NATURALE RIPORTAVANO FEDELMENTE
TUTTI GLI AGOPUNTI COME IN UN ATLANTE.

7. LA STORIA ALMENO 5000
ANNI.TREMILA
TREMILA ANNI PRIMA DELL’ERA VOLGARE
REGNAVANO IN CINA TRE IMPERATORI:
CITO IL PRIMO FOU HI PERCHE’ AVEVA
RIVELATO,GUARDANDO IL CIELO,LA
DISPOSIZIONE CELESTE PRIMORDIALE DEI
TRIGRAMMI IL:
BAKUA .BA SGNIFICA OTTO
GUA SIGNIFICA :TRIGRAMMI.
E’ IL SIMBOLO I CUI SIGNIFICATI SI
RISCONTRANO NELLA MILLENARIA
CULTURA CINESE.

8. IL BAGUA.
IL GRANDE STUDIOSO FRANCESE
DE MUSSAT RITIENE CHE TUTTA LA
MEDICINA CINESE DERIVI DA
QUESTO GRAFICO PERCHE’ SONO
ILLUSTRATE,IN MODO CRIPTICO E
SIMBOLICO ,TUTTE LE GRANDI LEGGI
DELLA MEDICINA ENERGETICA.

9. LA STORIA.
HUNAN TI TERZO IMPERATORE E’
L’AUTORE DELTESTO PIU’ANTICO E IMPORTATE DELL’AGOPUNTURA
IL
NEI-CHING.
E’ UN OPERA STRAORDINARIA ANCHE SE E’
SCRITTA
A PIU’ MANI IN 500 ANNI.
IL TRATTATO E’ SOTTO FORMA DI DIALOGO COL SUO MEDICO E
MINISTRO QUI BO.
E’ CITATO L’EFFETTO TOSSICO DELLE MEDICINE E IL CONSIGLIO DI
FARE USO DELLE PUNTE DI PIETRA.
LA DATAZIONA E ’INCERTA MA SICURAMENTA PRIMA
DELL’ANNO DOMINI.

10. DEFINIZIONE
SI DEVE SOTTOLINEARE L’AGOPUNTURA
TRADIZIONALE E’ UN SISTEMA GENERALE
DI MEDICINA,RACCOLTO ED ELABORATO
SECONDO SCHEMI ENERGETICI FISSI
COSTANTEMEMTE STUDIATI NON
SEMPLICI,TRAMANDATI DA ANTICHI TESTI
IL PAZIENTE VIENE OSSERVATO ED
ESAMINATO: SI PONE UNA DIAGNOSI E SI
STABILISCE UNA TERAPIA.

11. INTERDIPENDENZA E METODI DI
TERAPIA.
IL MEDICO CINESE DEVE CONSIDERARE
L’INTERDIPENZA
TRA ORGANI E FUNZIONI DEL CORPO,
EMOZIONI.
SITAZIONI CLIMATICHE E STAGIONALI,
COLORI, SAPORI,
IN MEDICINA TRADIZIONALE,AD OGNI ORGANO
AMMALATO CORRISPONDE
UN DETERMINATO COLORE.
AL CUORE IL ROSSO AI POLMONI IL BIANCO
AL FEGATO IL VERDE,AI RENI IL NERO.

12. LA LEGGE UNICA IN MEDICINA
TRADIZIONALE.
IL MEDICO CINESE TRADIZIONALE TIENE
SEMPRE PRESENTE CHE:
L’UNIVERSO E’ OSCILAZIONE DI DUE
ATTIVITA’
QUESTA LEGGE E’ RAPRESENTATA DA UN
SIMBOLO:
IL TAO.
DUALITA INIZIALE DI TUTTE LE COSE
DUALITA’ DI CONTRARI CHE POI
COSTITUISCNO L’UNITA’ LA SALUTE.

13. I PRIMI NUOVI CONCETTI.
LE BASI DELL’ AGOPUNTURA STANNO NELLA CONCEZIONE
DI UN POPOLO CHE SENZA L’AUSILIO DELLA CIBERNETICA:
HA SAPUTO TRASFERIRE ,ATTRAVERSO SECOLI DI
OSSERVEVAZIONE DELLA NATURA , CON
LA MEDITAZIONE,
I MOVIMENTI E LE MODIFICAZIONI DEI
FENOMENI COSMICI E NATURALI SULL’UOMO.
SI E’ SERVITO DI SIMBOLI E DI
IDEOGRAMMI PER ESPRIMERLI.

14. EQUILIBRIO ENERGETICO
IN PRATICA,CON GLI AGHI,SI CERCA
DI STABILIRE L’EGUILIBRIO DELLA
GRANDE CIRCOLAZIONE ENERGETICA
CHE AVVIENE A LIVELLO CUTANO ,DI
ORGANI E DI APPARATI , PER
RIPORTARE IL PAZIENTE ALLO STATO
DI SALUTE.

15. AGOPUNTURA ED ENERGIA.
CON L’AGOPUNTURA NON SI SOMMINISTRA
DELL’ENERGIA MA LA SI RIEQUILIBRIA
MEDIANTE
STIMOLAZIONE DI DETERMINATI
AGOPUNPUNTI O ZONE DI COMANDO CHE:
SONO DISSEMINATE SULLA SUPERFICE
CUTANEA O NEI CANALI ENERGETICI
CORRISPONDENTI AGLI
ORGANIO O LUNGO LINEE UNICE SITUATE
LELLA ZONA ANTERIORE E POSTERIORE
DELTRONCO.

16. DIFFICOLTA’ NELL’ APPROCCIO
IN AGOPUNTURA.
DISTANZA CULTURALE
DISTANZA LINGUISTICA
DISTANZA TRA MEDICINA
CINESE E OCCIDENTALE:
DIVERSO MODO DI RISOLVERE I PROBLEMI
DELL’UOMO CONSIDERANDOLO NALLA SUA TOTALITA ‘
IL RIEQUILIBRIO DI UNA ENERGIA COSMICA , VIBRANTE ,
ANCESTRALE CHE SI
DIFFONE DAL COSMO AL CORPO NELLA SUA SACRALITA’
SONO CONCETTI LEGATI ALLA
COSMOLOGIA TAOISTA,DI DIFFICILE INTRERPRETAZIONE
NELLA MENTALITA’ OCCIDENTALE.

17. DIVERSITA’ DI VALUTAZIONE.
Domanda piu’ frequente.
L’AGOPUNTURA NON FUNZIONA: E’UNA Denuncia
acritica , disinformata ,ascientifica.
L’AGOPUNTURA FUNZIONA :spiegazioni scientifiche e
fisiologiche sulle modalita’ di azione.
L’AGOPUNTURA FUNZIONA COME CREDENZA:
medicina onnipotente ,
l’incontro con l’ agopuntore e’ immaginato come un
luogo con aromi orientali e con medici con aspetto
ascetico, con chimoni multi colorati:il paziente crede a
questo contesto
E’ IL MITO DELL’AGOPUNTURA.

18. DIFFICOLTA’ DI APPROCCIO
LE DUE MEDICINE.
Esse dipendono :da metodologia di vita diversa e anche
da errate traduzioni ed interpretazioni di molti termini
QI CON forza vitale,semplicemente,
difficolta’ di capire il reale significato della parola –
concetto che si identifica col TAO
quindi l’energia che pervade e vitalizza
Tutte le cose dell’universo.
Valuteremo ,pertanto, un approccio storico- energetico in
cui non consideriamo solo l’effetto finale del risultato
terapeutico positivo o negativo,funziona o no
ma un percorso che cerchi di spiegare le due
Medicine occidentale orientale,integrandole tra loro.

19. Medicina e malattia nella
concezione orientale ::
LA SALUTE E’ UN EQUILIBRIO DEL CORPO CON
SE STESSO ,TRA ORGANI E FUNZIONI IN ARMONIA
CON LE FORZE :
DEL COSMO E DI TUTTO L’UNIVERSO.
SI DEVE RAGGIUNGERE UN EQUILIBRIO ARMONICO
TRA L’ ENERGIA DELL’UOMO E L’ENERGIA DELL’
UNIVERSO SEGUENDO LA LEGGE DEL TAO.
– C’era qualcosa perfetto e senza forma prima che si originasse
l’universo.
– Per mancanza di un nome migliore l’ho Chiamato
– TAO (Tao Te Ching)

20. MEDICINA E SALUTE (sociale-
naturale)
MODELLAMDOSI SULLE CONDIZIONI
NATURALI O SOCIALI DELLA VITA
CINESE , LA MEDICINA HA AVUTO LA
SUA DOTTRINA NELL’ INSIEME DEL
TAOISMO, DEI RITMI DELL’UNIVERSO
DELLE CORRELAZIONI DELL UOMO
CON IL SUO AMBIE NTE .
VITA DEL COSMO-DELL’UOMO-VITA
SOCIALE.

21. NATURA E SALUTE
ANCHE PER NOI :
LA NATURA CI HA PREDISPOSTI PER
UN GRADUALE FAMIGLIARIZZARCI
COL MONDO ESTERNO CON GLI
ALTRI , CON IL DIVERSO ,CON IL
DIVENIRE.
LA NATURA INTEGRA . LA CULTURA
DIVIDE.

22. CHIUDERSI AL MONDO
ESTERNO
GLI INDIVIDUI TALVOLTA SI CHIUDONO
COME SE NON CI FOSSERO CHE LORO.
ALLORA IL DELICATO EQUILIBRIO TRA
CELLULA E CELLULA SI ROMPE;
LE CELLULE SI SVILUPANO UGUALI A
SE STESSE, SENZA TENER CONTO
DI NESSUN RAPPORTO CON LE ALTRE.

23. CHIUDERSI AL MONDO
ESTERNO.
IN MEDICINA ORIENTALE TUTTE LE
CREATURE VIVENTI E NON,
SONO IN CONTINUA INTEREAZIONE CON I
CINQUE ELEMENTI,MANIFESTAZIONE
DELL’ENERGIA.
L’UOMO PUO ’ACCENTUARE QUESTO
CONTATTO INTERATTIVO ;SE SI DISTACCA
DA QUESTO INSIEME:
SI AMMALA.

24. CHIUDERSI AL MONDO
ESTERNO.
SI PUO IPOTIZZARE CHE IL CANCRO
SIA UNA FORMA INCONSCIA DI
EGOCENTRISMO O DI NARCISISMO
CELLULA ED INDIVIDUO SI CHIUDONO
AL MONDO ESTERNO.

25. SIMILITUDINE TRA LE DUE
MEDICINE
SOTTO QUESTO ASPETO LA MEDICINA
CINESE RAPPRESENTA UN SISTEMA AL
QUALE ANCHE NOI TENTIAMO DI ARRIVARE
NON SI FARA’ MAI UNA MEDICINA
CORRETTA SENZA LA CONOSCENZA
DELLE LEGGI CHE CONSENTANO AD UN
INDIVIDUO DI ENTRARE IN CONTATTO CON
IL SUO AMBIENTE FAMIGLIARE,
PROFESSIONALE ,SOCIALE E CULTURALE.

26. MODERNITA’ DELLA
MEDICINA CINESE.
LA CONCEZIONE DELLA MEDICINA CINESE
E’ MODERNA NEL SENSO CHE UOMO E’
PROIETTATO NEL COSMO ,NE FA PARTE ,
PARTECIPA ALLE MODIFICAZIONI
DEL SUO AMBIENTE DELLA NATURA ,
DEL COSMO STESSO. IN ULTIMA ANALISI
IL SUO EQUILIBRIO MENTALE DIPENDE DA
UNA REALE PARTECIPAZIONE.
INTEGRAZIONE TRA LE DUE MEDICINE.

27. Medicina e salute.
Modellandosi sulle condizioni naturali o
sociali della vita cinese,la medicina ha
avuto la sua dottrina nell’insieme del
taoismo,
Dei ritmi dell’universo,delle correlazioni
dell’uomo col suo ambiente,

28. PERCHE CI AMMALIAMO?
IN MEDICINA CINESE SI ROMPE
L’EQUILIBRIO ENERGETICO TRA
L’UNIVERSO, LA MATERIA E L’UOMO. NON
SI SEGUONO PIU’ LE MUTAZIONI I
CAMBIAMENTI ‘DELL’ ENERGIA DAL COSMO
ALL’UOMO.
.
ANCHE PER NOI L’ UOMO E’ VUNERABILE
SE GLI NEGANO IL SENSO DI QUELLO CHE
FA :
CIOE NON PARTECIPA NON E’ PARTE ,
NON PUO AGIRE.

29. Concetto di salute e malattia
Se l’uomo conduce un rimo di vita
Irregolare, in disaccordo con il ciclo
cosmico,allora avra’degli squilibri interni
E sara’ maggiormente vulnerabile a
Fattori esogeni ,cioe’ alla malattia.

30. Similitudine con la medicina
occidentale
Tutte le malattie non sono solo spiche e
soma ma sociali,culturali di pulsione,
Di divieti tra l’uomo e l’ambiente.
CONCETTO PER INTEGRARE LA
MEDICINA ORIENTALE ED
OCCIDENTALE.

31. Condizioni di salute e di energia
In sintesi l’equilibrio energetico,tra
l’universo e la materia,le sue mutazioni,i
suoi cambiamenti e l’uomo sono
condizioni di salute ed di energia.
L’universo cinese e’ stato studiato in base
al QI ed al LI energia e movimento.

32. COME NASCONO I MERIDIANI
IL COSMO SI RISPECCHIA NEL CORPO
L’UOMO E’ IMMAGINEE IL RIFLESSO DI
TUTTO IL COSMO:
LE PERTURBAZIONI DELL’ENERGIA FISICA
AMBIENTALE SI RIPETONO
SUCCESSIVAMENTE SOPRA E DENTRO IL
CORPO DELL’UOMO GENERANDO.
SISTEMI DI LINEE VERTICALI DESIGNATE
COL TERMINE DI
CANALI ENERGETICI E SUCCESSIVAMENTE
MERIDIANI.

33. Definizione di agopuntura
L’AGOPUNTURA E’ UN METODO
TERAPEUTICO CHE SI PROPONE
DI RICONDURRE NELLA NORMA
LO SQUILIBRIO ENERGETICO DI
ORGANI E FUNZIONI MEDIANTE LA
STIMOLAZIONE DI ZONE CUTANEE
PREVILEGIATE.

34. DEFINIZIONE DI AGOPUNTURA
COME OGNI SISTEMA L’AGOPUNTURA
POGGIA SU PRESUPPOSTI CHE
COSTITISCONO LA SUA IMPALCATURA
ESSENZIALE:
L’ENERGIA VITALE, IL DUALISMO
YNN-YANG,
LA PULSOLOGIA, LE ZONE O PUNTI
CUTANEI , I TRAGITTI O MERIDIANI.

35. AGOPUNTURA
AGOTERAPIA.
NON SI DEVE CONFONDERE I DUE
TERMINI ;
L’AGOTERAPIA E’ UN CAPITOLO
DELLA REFLESSO E
STIMOTERAPIA.
L’AGOTERPIA NON SI INTERESSA
DEI PRESUPPOSTI FISIOLOGICI E
BIOENERGETICI DELL’ENERGIA VITALE.

36. AGOPUNTURA ED ENERGIA.
IL PRIMO CARDINE DELLA VERA
AGOPUNTURA E’ IL:
CONCETTO DI ENERGIA E
CONTEMPORANEAMENTE
LA VISUALE DEL CORPO UMANO,
CONSIDERATO UN TUTT’UNO E
PERMEATO NELLE SUE DIVERSE PARTI DA
QUESTA ENERGIA , SINONIMO
DI VITA.

37. CAPIRE L’AGOPUNTURA.
BISOGNA SAPER PENSARE COME
IL MONDO ORIENTALE,
CAPIRE IL SUO LINGUAGGIO POETICO
E FIORITO,
CAPIRE IL SIGNIFICATO DI UN
POSTULATO,
CAPIRE LE DIFFERENZE TRA
MEDICINA
ORIENTALE E QUELLA OCCIDENTALE.

38. PARAGONE TRA LE DUE
MEDICINE
LAMEDICINA ORIENTALE HA COME
BASE
LA FILOSOFIA ORIENTALE.
LA MEDICINA OCCIDENTALE
LA SCIENZA MODERNA.

39. PARAGONE TRA LE DUE
MEDICINE
LA MEDICINA ORIENTALE USA UN
RAGIONAMENTO BASATO SULLA
METAFISICA E SUL METODO
DEDUTTIVO.
LA MEDICINA OCCIDENTALE USA UN
RAGINNAMENTO BASATO SULLA
FISICA E SUL METODO INDUTTIVO.

40. PARAGONE TRA LE DUE
MEDICINE.
LA MEDICINA ORIENTALE ESAMINA IL
PROBLEMA IN MODO VERTICALE
E TENDE ALLA CONOSCENZA
DELL’ESSERE IN TOTO.
LA MEDICINA ORIENTALE PARTE DA
UN SISTEMA FILOSOFICO E SI
SFORZA
ATTRAVESO L’ESPERIENZA,
DIMOSRTARE IL VALORE DELLE SUE
TEORIE.

41. DIFFERENZE TRA LE DUE
MEDICINE.
LA MEDICINA OCCIDENTALE ,INVECE,
PARTE DALLA SCIENZA, E SOLO DOPO
L’ESPERIENZA, CON I FATTI,
ERIGE IL SISTEMA.
LA MEDICINA ORIENTALE RITIENE
IMPORTANTI LE CONOSCENZE TRATTE DAL
CORPO VIVENTE E NON
DAL CADAVERE O DAGLI ANIMALI COME LA
MEDICINA OCCIDENTALE.

42. CON QUALE CRITERIO SI
AGOPUNGE UN PAZIENTE IN
MEDICINA CINESE?
Ci si basa ,al primo esame del malato,
Su quattro punti fondamentali:
VEDERE, ASCOLTARE,SENTIRE,
INTERROGARE,PALPARE :I POLSI.
VEDERE TUTTO IL CORPO SPECIALMNTE
LA LINGUA per la sua corrispondenza agli
organi principali :centro :stomaco.
Punta :cuore , base: reni, parti laterali:fegato
Bordi :milza.

43. Con quale criterio si agopunge
un paziente in agopuntura?
Oltre al VEDERE:?
ASCOLTARE e SENTIRE:IL SUONO DELLA
VOCE.forte,rauco,eclatante in modo da
comprendere se e’ di tipo :
YNN-YANG.
INTERROGARE oltre alla malattia,lo stato
Energetico generale e lo stato sociale.
VERIFICARE i cibi preferiti o quelli
Che istintivamente sono rifiutati.

44. Approfondimento della visita prima
di agopungere.
Per orientarsi ad esaminare un
determinato organo si chiede quali di
questi sapori preferisca.
Ogni sapore corrisponde ad un organo:
Se il paziente ci risponde il piccante si va
A controllare i suoi polmoni ,
L’agro, l’amaro al fegato, il dolce al cuore.
Con i colori:verde-fegato,nero reni,cuore
rosso.

45. Prima di agopungere comprendere
se la malattia e’ di tipo ynn-yang.
In medicina cinese ci sono due sintomi
che non si possono confondere:
Nella malattia del gruppo yang
Il paziente e’ rivolto verso l’esterno verso
la luce,la compagnia. Ha desiderio di
parlare molto,ama il freddo,non ha le
spalle curve anzi e’ ben diritto con il torace
in fuori.

46. A quale gruppo di malattie
appartiene.
Nelle malattie del gruppo ynn troviamo
tutto l’inverso.
L’uomo cerca l’interno,
Cerca il buio,la solitudine,lo sguardo e’
cupo ed il suo carattere si chiude al
Resto degli uomini,del mondo tende a
Ranichiarsi come se volesse ritornare
Alla posizione fetale.

47. Ci sono anche altri tipi di analisi?
Non viene rifiutato nulla che possa essere
di aiuto nel porre il paziente
Negli schemi della medicina estremo
orientale.
Tra le piu’ seguite l’esame del polso
dell’addome,l’alvo, la funzione renale,
Oltre gli esami di laboratorio.

48. Il concetto di prevenzione.
Sarebbe opportuno che il medico avesse
La possibilita’ di
Subentrare prima di aver classificato la
La malattia.
Prima che l’energia perversa raggiunga
l’organo o addirittura il meridiano
principale l’agopuntore punge: il punto
Ting.

49. Criterio per agopungere.
Nel nostro fisico vi sono determinati meridiani:
12meridiani principali.
12vasi LO trasversali.
15 vasi LO longitudinali.
12 meridiani distinti.
12 meridiani tendino- muscolari.
In tutto 71 meridiani per ogni lato del corpo.
In relazione di che cosa si deve trattare,
agopuntiamo in diversi e ben precisi punti.

50. CRITERIO PER AGOPUNGERE.
I meridiani tendino muscolari sono quelli
piu’ superficiali e ricevono per primi
l’energia perversa.
Ad ogni meridiano tendino muscolare
corrisponde un meridiano principale col
Qale si incontra nel punto Ting.
Ogni meridiano principale parte da un
organo coispondente.

51. CRITERIO PER AGOPUNGERE.
I meridiani tendino- muscolari sono
percorsi,dall’energia OE ,energia di
difesa che si oppone all’ingresso
nell’organismo
:Dell’energia perversa.
Se riesce a raggiungere il meridiano
tendino muscolare va verso il punto Ting
per raggiungere il meridiano principale e
Rapidamente l’organo corrispondete

52. CRITERIO PER AGOPUNGERE.
Bisogna sempre tener presente il concetto
Della corrispondenza, delle alternanze
Dell’antagonismo binario Yinn –Yang.
Bisogna sempre ricordare:
Gli agenti esterni (le sei energie cosmiche,
Le energie perverse latenti.
Le energie perverse curiose.
Le cause interne cioe’ i 7 elementi spichici in eccesso
GIOIA, COLLERA, ANGOSCIA. RIFLESSIONE
TRISTEZZA PAURA EMOZIONE.