Características del arte egipcio. Material para la clase de historia y teoría de la imagen, UABC.

1. Arte Egipcio: fundamentos

3. Arte Egipcio: sociedad
-Las primeras civilizaciones florecieron casi al mismo tiempo en las
zonas de los grandes ríos, Nilo en Egipto y Tigris y Éufrates en
Mesopotamia, debido a la fertilidad de sus tierras, donde surgen
comunidades agrarias, gobernadas por un poder central absoluto.
El Estado monárquico sustenta el esfuerzo tecnológico y
económico para el control del agua y la planificación de la
agricultura (Rey-Faraón).

4. Arte Egipcio
Escultura
-Desde el IV milenio a.C., el faraón fue
considerado la encarnación de Horus, dios del
cielo con aspecto de halcón (su padre el Dios-Sol
Ra, adorado en Heliópolis como divinidad
suprema).
-La estirpe divina del Rey se convirtió en el centro
de todas las actividades.

5. Arte Egipcio
Escultura
-El arte estatuario función:
materializar tridimensionalmente el
concepto de soberanía divina.
Estatuas situadas en templos dedicados
a :divinidades o faraones y en tumbas
reales
Erab imágenes de carácter sagrado,
dotadas –según los antiguos egipcios- de
energía propia.

6. Arte para el culto
- El artista recurría a figuras
simbólicas.
-Creaciones figurativas sometidas a
reglas fijas impuestas por sacerdotes
y reyes, no podían ser alteradas.
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7. Arte para el culto
-El Faraón Kefrén representado con la
cabeza cubierta por las alas del dios-
halcón Horus, en actitud protectora.
-El aspecto del faraón es solemne y los
rasgos del rostro están idealizados, ya que
se consideraba que una imagen sagrada
estaba fuera de las leyes del tiempo.
-La estatua, destinada a durar
eternamente, está esculpida en diorita,
piedra extremadamente dura.
-En el templo funerario que se encuentra
junto a la pirámide de Kefrén, se hallaron
22 estatuas de ese tipo.

8. Un código de convenciones
figurativas
-Para hacer que los personajes
representados fueran más
identificables, el escultor usaba
elementos fijos y característicos de la
indumentaria.
-El faraón es reconocible por el tocado
de lino de rayas azules que cae sobre
los hombros y el pecho de dos bandas
y llega hasta la espalda, donde acaba
en una cola.
-La serpiente ureo –la cobra hembra
hija del dios-sol Ra y protectora de la
estirpe real- ciñe la frente del faraón.

9. Un código de convenciones figurativas
-La barba postiza, que se sujetaba
alrededor de las orejas y que aún se puede
ver en la estatua de Kefrén, al igual que las
coronas, son otros los rasgos distintivos del
faraón.
-La corona roja, simboliza la soberanía
sobre el Bajo Egipto; la corona blanca, con
forma de mitra cónica, era símbolo de la
soberanía del Alto Egipto.

10. Un código de convenciones figurativas
-La corona azul, adornada con el ureo, era
la corona de guerra del rey caudillo.

11. Iconografía de las divinidades egipcias
-Arte sagrado: divinidades
-Ra: dios Sol, dios supremo adorado en
Heliópolis, ciudad de luz y energía que da QuickTime™ and a
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vida al mundo (horas nocturnas con
muerte, aurora con nueva vida).
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12. Divinidades solares: TIFFneeded to see and a
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-Horus: halcón, representa al Dios Sol en plenitud.
-Kepri: escarabajo, dios sol naciente. Todo lo que
cambia y se transforma.
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13. Divinidades solares:
-Amón-Ra: dios sol, representado por cabeza de halcón
coronada con un disco solar (templos de Karnak y Luxor); Dios
de Egipto unificado bajo un solo poder.
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14. Divinidades solares:
-Hathor: diosa madre símbolo de la fertilidad y de las más
antiguas divinidades (vaca, figura femenina con cabeza de
vaca o cuernos bovinos, con el disco solar situado entre
estos)
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-Atón, disco solar, dios único impuesto
por el rey Amenofis IV, llamado QuickTime™ and a
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Akenatón (XVIII dinastía, 1364-1347 are needed to see this picture.
a.C. en sustitución de Amón.
Durante 20 años el faraón cortó con una
tradición milenaria, aplicó una reforma QuickTime™ and a
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religiosa que abolía el culto a los are needed to see this picture.
numerosos dioses.
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16. Obeliscos
-Surgidos como símbolo sagrado del dios-
sol de Heliópolis, situados en parejas en la
entrada de los templos.
Enormes monolitos con punta piramidal
(revestida de oro, parte sagrada) y planta
cuadrada. Sus lados inscritos de
jeroglíficos.
Cantera tallada primero tres caras para
transportarse por el Nilo y luego se
terminaba).

17. Arquitectura:
-Conjuntos monumentales de Karnak y
Luxor son ejemplo de las edificaciones
consagradas a los dioses (Amón Ra el
más importante).
-Templos formados por patios
rectangulares rodeados de altas
columnatas. Había santuarios
rodeados de capillas y un espacio para
los sacerdotes.

18. Arquitectura:
-Puerta de entrada flanqueada por dos
construcciones trapecios llamados pilonos donde
se insertaban los mástiles para los estandartes.
Dos obeliscos, dos estatuas de faraones se
situaban simétricamente delante de la portada.

19. Pirámides
-Los más antiguos monumentos sepulcrales de los faraones
-Deben ser entendidas como expresión de un arte funerario ligado
al concepto de la vida más allá de la muerte física. La tumba era
un lugar de metamorfosis para acceder a la vida eterna.
Mastaba
-Tumbas más antiguas, edificios en forma de pirámides truncas
anchas y bajas. Al superponer mastabas crearon pirámides
escalonadas (Pirámide del rey Zóser en Saqqara, 2600 a.C.)
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20. Pirámides de Gizeh
-Evolución en técnica de construcción
-Rellenaban escalones con bloques de revestimiento, para hacer
una base sólida base cuadrada.
-Levantadas en vida (los faraones).
-Orientadas hacia puntos cardinales
-Material y mano de obra de esclavos era inmensos
-Conjunto Gizeh, El Cairo, construidas 2600-2500 a.C.
-Pirámide más grande dedicada a Keops (maravilla del mundo)
-Pirámides de Kefrén y Micerinos.

21. Pirámides de Gizeh
-Valle de las Reinas: Tebas, cien tumbas subterráneas, en roca. Para
esposas y familiares de faraones. Esplendidas pinturas murales
(Nefertari)
-Seleccionaban el lugar y el estilo dependiendo la época y la
importancia del muerto.

22. Pirámides de Gizeh
-Arquitectos, miles de obreros especialistas y esclavos trabajaron en
ellas.
-Paredes cubiertas de masa de arcilla caliza, blanqueadas con yeso y
agua.
-Pinturas: ocres rojos, con tema sacro, los jeroglíficos, invocaciones
divinas.

23. Pirámides de Gizeh
-Colores minerales: rojo oxido de hierro, blanco calcita, azul y
verde colores primeros colores sintéticos producidos (cobre
recalentado). Negro carbón de leña, amarillo ocres amarillos-
hidróxido de hierro)
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24. Pirámides de Gizeh
-Nefertari esposa Ramsés II (XIX dinastía 1307-1196) representa
el recorrido del alma de la muerta por el reino de los muertos.
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25. Pirámides de Gizeh
-Lugar subterreaneo presidido por Osiris, de cuerpo verde –muerto
y vuelto a la vida-es como los brotes verdes que nacen de la
muerte, representa la regeneración. Toda la tumba estaba
decorada con imágenes simbólicas.
-Figuras cuyos signos connotativos-indumentaria, colores,
actitudes y adornos- se correspondían con otros significados
religiosos y convenciones sociales de la época.

26. Pirámides de Gizeh
-Nefertari la fascinadora aparece siempre joven y bella vestida con
una túnica de lino blanco lleva puesta el collar regio sobre su larga
peluca, acompañada por el cuerpo dorado de un buitre.
-La reina cuidadosamente maquillada denota gracia y nobleza en
todos sus gestos.
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27. Pirámides de Gizeh
-En su trayecto se encuentra con Anubis, dios con aspecto de
chacal responsable de los ritos de momificación y encargado de
pesar el corazón de los muertos.
-El color negro de Anubis recuerda al compuesto a base de
aceites, perfumes, ungüentos y resinas con que los egipcios
rociaban las momias,
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28. Pirámides de Gizeh
-Jeroglíficos- escrituras figuradas- son invocaciones dirigidas a los
dioses Osiris Nut Hator-Isis Maat (la justicia) y a muchos otros que
ayudaban al alma a encontrar inmortalidad.
-Anubis, guardián y proyector de los muertos señor de la
necrópolis y de las puertas del más allá.
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29. Reglas del arte en la pintura egipcia
-La forma de dibujar la figura humana no era absolutamente
realista, sino meas bien esquemática.
-Las imágenes no pretenden retratar al personaje tal y como se
representaba en la vida terrenal, sino captar su esencia, que
perduraba después de la muerte.
-Los artistas pintaban basándose en un código de reglas precisas
que permanecieron inmutables durante siglos.
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30. Reglas del arte en la pintura egipcia
-Tipos masculinos y femeninos indefinidos, en plena juventud.
-Formas simplificadas y estilizadas se pintaban con contornos
rellenos de color rojo (hombres rojo ocre, mujeres amarillo ocre).
El cuerpo se retrataba de perfil pero los hombros. El busto y el ojo
aparecían en posición frontal.
-Las proporciones del cuerpo se ajustaban al canon, una serie de
reglas basadas en la división de la figura en 18 partes. La unidad
de medición era la altura del talón o la del puño cerrado.
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32. Concepto de espacio
-No representaban el espacio tal cual ni trataban de crear efectos
de profundidad o tridimensionalidad mediante el uso de la
perspectiva.
-Disponían todas las figuras en un único plano paralelo al
observador.

33. Concepto de espacio
-Permitía apreciar todos los detalles que en una imagen basada en
la perspectiva no se verían.

34. Hombre y naturaleza
-Pinturas funerarias a menudo representaciones de la actividad
que el difunto realizaba en vida.
-Nebamón, aparece cazando pájaros con boomerang. Muestra
entorno natural donde crece el papiro y el Nilo que le ofrece caza.

35. Gracias por tu atención!!!
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