hacer la subversión desde la crítica y análisis, desde el amor a la lectura.

1. letras diario Date las letras diario Date las let

2. EDITORIAL
Estimado lector:
La inquietud de hacer esta revista surge de
la necesidad de un crear un espacio para
que los jóvenes expresen sus impresiones
políticas, artísticas y académicas, esto
con el fin de generar un intercambio
intercultural; darnos voz a los jóvenes a
través de las letras.
No sólo se ha desvalorizado nuestra
crítica, análisis y propuesta sino que también
los medios de difusión masiva, enclaustrados
en los monopolios, no le apuestan a estos
argumentos, los desconoces o ignoran.
Versión sub, date las letras diario,
es ese lienzo en blanco para todos ustedes,
los creadores de utopías, hacedores de lo
posible. En este primer número te presentamos
las primeras colaboraciones de las muchas
que esperamos nos lleguen.
Dentro de esta primera selección
de textos hemos elegido uno de Dennise
Pacheco, Secretaria de Asuntos Juveniles
del PRD en el Distrito Federal; otro de Julieta
Camacho, Secretaria de
Asuntos Juveniles del PRD
Estado de México; y de
Brisna Pérez, Secretaria
de Asuntos Juveniles del
PRD en la delegación
Magdalena Contreras.
Con ello definimos nuestro
interés de abrir el diálogo
con la izquierda política
mexicana, sin excluir, sin
embargo, a las demás
corrientes políticas que
hay.
La invitación a
escribir en esta revista
es la invitación misma a
cambiar lo establecido,
alterar el orden, revelarnos
(quitarnos el velo) del
sistema al leernos diario.

3. CONTE-
NIDO
8CONTRERAS
PARA
PRINCIPIANTES
Marcus Floy
10POESÍA
Alan Zea Cifuentes
12ABRAZO
Alejandro Durán
14EL TEATRO, UN
HERÓE SILENCIOSO
Sergio Rüed
6REVOLUCIÓN
PARA DUMMIES
Gerardo Juárez
4LOS FUNDAMENTOS
PERREDISTAS
OLVIDADOS
Dennise Pacheco
16ARTE VISUAL
Abril Yojanen
18TODO ES POLÍTICO Y
ES POLÍTICA
Rosalba Hernández
21#YOSÍSOYPRD
Juventudes cdmx ni
24NOS FALTAN
MÁS DE 43
Julieta Camacho
27LA MALA
EDUCACIÓN
Brisna Pérez
30NO TE SALVES
Mario Benedetti
31AGUJEROS
NEGROS
Stefano Löwe
CONVO-
CATORIA
Revista Versión sub te invita a colaborar con
ella en todas sus secciones. Las bases son las
siguientes:
Ensayo: ser mexicano o extranjero, no mayor
de 35 años, profesionista o universitario. En caso
de ser extranjero debe estudiar en una universidad
mexicana (extensión 2 cuartillas, tema libre).
Columna: jóvenes de mínimo 15 y máximo
30 años afiliados al PRD o a las Juventudes de
Izquierda (JIZ) (2 cuartillas).
Artículo: jóvenes mexicanos menores de
30 años. Debe versar sobre análisis político. (1
cuartilla).
Cuento y poema: jóvenes de mínimo 15
y máximo 30 años que vivan en la delegación
Magdalena Contreras y/o estudien en una escuela
dentro de esa demarcación (poesía: 1 cuartilla,
cuento: 2 cuartillas).
Arte visual: jóvenes mexicanos de mínimo 15
y máximo 30 años sin importar el Estado, Municipio
o Delegación en donde vivan. Las colaboraciones
de esta área deben tener calidad para impresión de
mínimo 300 dpi.
En todos los casos los textos deberán estar
en arial 12 puntos a doble espacio. Éstos deben
enviarse a:
datelasletrasdiario@gmail.com
DIRECTORIO
Directora
Brisna Pérez Hernández
Editora
Stéphanie Fernández Ojeda
Diseñadora
Angélica Mancilla García
Colaboradores
Gerardo Juárez,Dennise
Pacheco, Marcus Floy,
Alan Zea, Ale Go,
Alejandro Durán,
Sergio Rüed, Abril Yojanen,
Anónimo, Rosalba
Hernández, Jóvenes de
Nueva Izquierda,
Julieta Camacho,
Brisna Pérez,
Stefano Löwe.
Portada
Abril Yojanen
Fotografía
Abril Yojanen
Anónimo
Fede Racchi
Jacobo Canady
John
Ilustración
Erin Whitman
Shiori Matsumoto
Versión sub. Date las letras diario,
revista mensual, fue impresa en Liike,
servicio mercantil, ubicado en Privada
30 de noviembre No. 15, col. San
Andrés Totoltepec, c.p. 14400, Tlapan,
México, D.F .
Año 1, número 0, 1 de abril.
Editor responsable Stephanie Fernández.
Todos los derechos reservados.
El contenido de los textos es
responsabilidad exclusiva de los
colaboradores. Para reproducción total
o parcial de los textos, consúltese a los
autores. Ejemplar gratuito.
11MUJERES
AL FRENTE
Ale Go
17ARTE VISUAL
Anónimo

4. 4 Versiónsub 5Artículo
LOS FUNDAMENTOS
PERREDISTAS OLVIDADOS
DENNISE PACHECO
Los movimientos sociales han sido un arma fundamental
en la construcción de la vida democrática de nuestro
país. Algunos autores, como Armando Cisneros Sosa,
conceptualizan como movimiento social la desobediencia
civil, ante las políticas institucionales, que constituye una de
las principales características de las acciones colectivas.
Esta conceptualización engloba a dos actores principales:
por un lado, el Estado, que es el actor que ejerce el poder y
que está legítimamente establecido, y es aceptado por los
ciudadanos como legítimo; por otro lado, un subordinado
llamado sociedad. Es decir, existe una pugna que se refleja
dentro del concepto de desobediencia civil.
Hoy, en México, los ciudadanos han tomado las
armas de la voz y el derecho a la manifestación pública,
en donde miles de personas en todo el territorio mexicano
salen con una profunda exigencia, que el Estado rompa
con el pacto de complicidad entre las autoridades
institucionalizadas y la delincuencia organizada, donde
esta última se encuentra ya gestada en el poder. Frente
a esto, los partidos políticos han tenido una evidente
omisión ante la supervisión de qué ocurre con sus
actores políticos y sus gobiernos emanados de sus filas
partidarias que, por aceptar políticos “camaleónicos”,
con tal de llegar al poder, terminan en una asociación
Secretaria de Jóvenes del PRD en el Distrito Federal
cómplice y avalan, incluso, el mal
uso del poder.
Hay que empezar, primero,
por hacer una autocrítica. El PRD se
ha olvidado de ser una oposición
real ante el Estado, sólo algunas
expresiones que lo conforman se
han confrontado verdaderamente
con las dirigencias nacionales
que han firmado pactos traidores
contra México y que han votado a
favor, en las diferentes cámaras, las
reformas estructurales que afectan a
la ciudadanía.
El PRD debe volver a las calles
para acompañar fraternalmente las
luchas sociales y alzar la voz contra
las injusticias, exigir se cumplan las
leyes y se castiguen a los culpables,
sean quienes sean.
Las juventudes del PRD
deben de ser los que empujen a
la trasformación en ese instituto
político, además de exigir y
dar democracia, equidad, buen
gobierno y justicia; estos son los
elementos que debemos de tomar
en nuestras manos para hacer un
México en el que verdaderamente
se avance y no nada más se reforme
su realidad; se pide un México con
una transformación profunda y
verdadera.
Imagen tomada de la obra
“Love is in the air”, del
artista callejero Banksy

5. 6 Versiónsub 7
REVOLUCIÓN
PARA DUMMIES
GERARDO JUÁREZ
Publicado originalmente en el fanzine
“¡Huevos para todos!”N° 5 Año 2008
Hablando con un par de
historiadores me di cuenta de que
la fe no ha desaparecido; mucha gente
tiene fe en que habrá guerra civil en el
2010. La mayoría, apoyándose en el
determinismo cíclico de la historia, la
llaman “revolución”. ¿De verdad sería
una revolución?
No. De verdad no lo creo. Sí creo
que habrá balazos en el 2010 pero no
creo que haya revolución. Volteo a ver
a mi alrededor y me topo con la ley
del ISSTE, el descuido descarado de la
seguridad social, el rescate bancario
mexicano que todavía padecemos, el
rescate bancario estadounidense que
padeceremos, la reforma energética,
la ley de sociedades controladoras
(holdings), el ataque a la educación con
el Programa Sectorial de Educación,
la disolución de los sindicatos y
la corrupción de los sindicatos; la
inseguridad y la incertidumbre laboral;
el neoliberalismo, el imperialismo…
Y veo que sí: golpes habrá, pero
no habrá ideología, no habrá
revolución. Y es que no hubo
revolución en 1810, ni la hubo
en 1910, ni la habrá en 2010.
¿Por qué? Por varias razones.
Primero, en las dos primeras
fechas, no se defendían derechos,
se defendieron privilegios. Y
con base en eso se utilizaron las
frustraciones de la raza (el pueblo,
pues) para defender los privilegios
de los que de otra manera ni
siquiera hubieran volteado a ver a
la plebe.
¿Suena exagerado?: lo que
querían los criollos (y no los mestizos
prominentes, cómo no) era llegar
a los puestos políticos que eran
exclusivos de los peninsulares. No
querían independencia: querían
dependencia directa de Fernando
VII. ¿Y el pueblo? Pues que siga
chambeando para mantener a
los ricos… Nos quejamos de la
corrupción de los partidos políticos,
pero, ¿cuántos de nosotros
pertenecemos a alguno?, ni el 5%
de la población; es decir, que ni
siquiera tenemos la DIGNIDAD
de supervisar que las cosas se
hagan bien. No defender nuestros
derechos (que no privilegios) es
Artículo
falta de dignidad.
¿Queremos revolución? Em-
pecemos por nosotros mismos.
Si somos incapaces de mantener
en buenas condiciones nuestro
cuerpo con un poco de ejercicio,
la cantidad mínima de drogas
y un poco de congruencia en el
alma, mejor agáchense. Los que,
por el contrario, quieren salir
de sus hoyos, piensen en lo que
dijo Ernesto Guevara: “vamos a
hacerles letrinas”, y después de que
su educación les haya permitido
mantenerlas limpias, entonces
podrán gozar de los beneficios de
la producción.

6. 8 Versiónsub 9Artículo
CONTRERAS PARA
PRINCIPIANTES
MARCUS FLOY
La Magdalena Contreras se distingue por ser una delegación verde, ya
que al menos el 80% es suelo de conservación. Se respira aún el aire
provinciano y, en algunas de sus calles, el ambiente de pueblo. Gente
agradable y solidaria la habita.
Hace algunos años, cuando el PRI gobernaba, uno de los delegados
que se distinguió fue Roberto Madrazo Pintado, allá por 1981. Reubicó
a más de 300 familias, que habitaban el Cerro del Judío, por ser un área
cultural. Lo sucedió en el poder Amado Treviño Abatte. Hubo otros como
Ramón Ojeda Mestre, Eugenio Hinojosa, hasta llegar a Hugo Castro
Aranda, el último de los delegados priistas. A finales de los noventa el PRI
comenzó a olvidarse del apoyo a la gente, los beneficios fueron para sí
mismos, confiaron en que la gente aguanta todo, pensaron que nadie iba
a protestar, se volvieron autocomplacientes, se olvidaron de los votantes.
Les ganó la soberbia, se creyeron invencibles. Un día amaneció y ya no
gobernaban.
Fue hasta 1997 que en PRD, tras una lucha de vecinos cansados
de engaños, injusticias, mentiras, robos y corrupción de muchos de los
gobernantes, se unieron para comenzar una lucha fuerte, digna, por
un cambio social. Algo en el entorno ya no encajaba, varios de ellos,
provenientes del PMT, PRT y del PSUM se unieron a la lucha del Ingeniero
Cuauhtémoc Cárdenas; hicieron mítines en las colonias, pintaron bardas,
repartieron periódicos clandestinos y volantes que acusaban al gobierno de
su alejamiento para con los pobladores. Hicieron reuniones con los vecinos,
tocaron puertas e invitaron al cambio político-social que La Magdalena
Contreras necesitaba. El gobierno reaccionó golpeando a algunos,
amenazando a otros, infiltrando
golpeadores en los mítines,
espantando con cárcel a quienes
osaran pintar una barda a la luz del
día. Muchos presidentes de colonia
eran afines al partido en el poder
a cambio de dádivas, a cambio
de puestos laborales de poca
monta; entonces surgieron jóvenes
idealistas cargados de sueños con
deseo de cambio social… Y un día
de 1997, ganó el PRD en la Ciudad
de México, y Cuauhtémoc Cárdenas
sería el nuevo Jefe de Gobierno.
El 5 de diciembre de 1997
Cárdenas nombró delegado a
Guillermo Ysusi Farfán, un vecino
de San Jerónimo Lídice, arquitecto
de profesión. Se recuperaron
los campos de futbol y módulos
deportivos en manos de presidentes
de las ligas deportivas. Se construyó
el Centro Integral de Atención de
la Mujer en la colonia Atacaxco. El
rescate de la pirámide del Cerro del
Judío. Se implementaron proyectos
de izquierda, como la atención a
jóvenes y mujeres…
Lo lamentable de los últimos
gobiernos perredistas es que
pareciera ser que en lugar de
gobernar y gobernar bien, de ver por
el agua, los bosques, la seguridad,
un salario digno, el cambio social,
pues, hacen verdaderas fortalezas
de las instalaciones delegacionales.
Pereciera que sólo quieren gobernar
para sus amigos. Pareciera que en
vez de gobernar, quieren sólo la
comodidad propia, heredar los
puestos a los amigos o compadres,
controlar al electorado, a los
trabajadores, y no permitir que los
luchadores sociales de buena fe
accedan al gobierno, o al menos a
la atención de sus demandas.
Urgen verdaderos líderes
que, como los soñadores de antaño,
realicen la lucha social para un
verdadero cambio en Contreras, que
traigan como consecuencia mejores
estilos de vida. Hay que votar por
líderes que cambien la delegación a
favor de todos.

7. 10 Versiónsub 11Poesía
ETCÉTERA
ALAN ZEA
CIFUENTES
Empañas los paisajes con tus noches,
desvelas la certeza con el alba,
inhalas las palabras con derroche,
existes y no habitas en tu alma.
Criatura, desde lejos te prevía,
desde el son que te vio trascender,
desde el horizonte, sucumbía,
hasta la faz del atardecer.
Conocí lo letal en tus manos,
y fingimos los días desde lejos,
caemos por la tráquea cuando hablamos,
la de tu piel a contra luz en su reflejo.
Detrás, en los ecos de tus vientos,
llenaría toda una vida entera
de eclipses, de fríos, de tiempo,
de brisas, de mundos, etcétera.
15 años
Ilustración: Fede Racchi
MUJERES
AL
FRENTE
ALE GO
Vamos, mujeres, ¿qué es lo que está pasando?
Demostremos que nosotras somos buenas rapeando,
los hombres no son los únicos rimando.
Mira, mira, la Go se los va demostrando,
vamos, mujeres al mando.
Pocas somos las que rapeamos,
pocas somos las que demostramos
nuestra habilidad verbal y eso es genial,
nosotras podemos con el track,
y en shock te quedarás al ver esta lírica
magnifica y lógica empírica.
Mujeres al frente de la batalla,
derribando cualquier valla,
tenemos las agallas,
guerreras sin falla.
¡Vaya!, esto se siente bien, desagotarse,
el poder desahogarse también.
Al momento de tomar una pluma o papel,
sacar lo que sientes dentro de tu corazón,
en esa hoja, teniendo la mejor expresión,
rimas con motivación, agregado tu sazón
a esta situación que te pone a la meditación
y rimas metafóricas en explosión
saldrán para cualquier ocasión de tu mente
maravillosa.
Pues no te confundas aquí, la mujer es la diosa.
Mujeres al frente de la batalla
derribando cualquier valla,
tenemos las agallas,
guerreras sin fallas.
20 años

8. 12 Versiónsub 13Cuento
ABRAZO
ALEJANDRO
DURÁN
Se encontraban mirando la blancura del
techo, tendidos, desnudos, cansados. Él
recordaba cómo fue que terminaron tumbados
en la cama, jadeantes. Recordaba y sonreía.
Colocaba el antebrazo en la frente como para
medirse la temperatura. El olor del hotel lo ponía
melancólico y a la vez lo excitaba. Mientras,
ella seguía con la respiración agitada, mirando
fijamente lo blanco del techo, pensando en la
leche; mojaba constantemente sus labios con
la lengua y pensaba en la sed que tenía; buscó
su vaso de ron con agua mineral que había
dejado en el piso, lo bebió y dijo que tenía
calor. Él se levantó de la cama, se puso su
calzón y sacó un pedazo de hielo, lo colocó en
su boca, caminó hacia el lecho donde minutos
antes se había perdido entre las piernas de
ella. Conforme el hielo se iba derritiendo en su
boca, se le iba desapareciendo el sabor agrio
y ácido de la vagina.
Con la luz del cuarto apagada, y la
poca luz de los espectaculares que lograba
colarse, ella veía cómo se acercaba aquel
hombre alto, de hombros anchos, con hielo
en la boca. Sintió el frío y el agua correr
por sus pezones, cerró los ojos y comenzó a
jadear nuevamente, lo mantenía apretado de
los brazos, clavándole las uñas y moviendo
su cadera como la cadencia del mar; él la
refrescaba con su lengua fría en los pechos,
el ombligo; el abdomen de ella se contraía
cada vez que la lengua de él jugaba con su
cuerpo, su espalda baja, sus muslos duros. Él
20 años
podía sentir con su lengua los vellos que se erizaban. Antes de acabarse
el hielo, lo mordió, y con un beso puso pedacitos en la boca de ella,
ambos mordieron: ¡crac, crac, crac! Se volvieron a besar y a jugar con los
pequeños cristales y el agua que tenían en la boca.
El sabor agrio y ácido que le quedaba en la boca se le había vuelto
salado, sus cuerpos sabían a sal, a la sal del mar donde habían mojado
sus cuerpos que clamaban por roces y jugaban con el agua.
Volvió a acostarse al lado de ella, abrazándola y acariciando las
estrías de sus nalgas, para que ella notara que eso era cosa que a él
no le importaba. Pasaba el dedo de izquierda a derecha, siguiendo el
camino que había marcado la estría, después escogía otra, de otra nalga,
para seguir jugando con la yema del dedo. Ella lo apretaba fuerte contra
sus pechos, mordía su labio inferior mientras el tiempo y el amor se les
derramaban por la boca y los pezones, caía en el suelo y manchaba para
siempre la blancura del cuarto de hotel en que habían estado.
Ilustración: Erin Whitman

9. 14 Versiónsub 15Ensayo
EL TEATRO,
UN HÉROE
SILENCIOSO
SERGIO RÜED
¿Qué es el Teatro? Según
la página de internet
definición.de es el espacio o sitio
para la contemplación. Algunos
piensan que no es más que
un evento artístico consumado
únicamente al existir un texto,
actores y público, aunque el día de
hoy muchos otros consideran que la
existencia de un texto o libreto no
es indispensable, a pesar de que
si asistimos a un hecho Teatral en
donde, supuestamente, no hay algo
escrito, podríamos anotar todo lo
que los actores dicen o hacen y,
finalmente, obtendríamos un texto.
Para mí el texto es las
coordenadas para descifrar el
código que devela una verdad. Y una
verdad se crea a partir de partículas
del alma, desdobladas de su núcleo
por una necesidad inevitable de
transmutar su recipiente inmediato.
Seguramente algunos de ustedes ni
siquiera crean en la existencia del
alma y, a fin de cuentas, “no pasa
nada”, o al menos eso suele creerse a
pesar de que nuestro himno nacional
sostenga abierta y claramente que
el libreto de esta nación por el dedo
de Dios se escribió.
En los tiempos por los que
nuestro país atraviesa, el teatro ha
Dramaturgo
compositor musical
director
actor
Ilustración: Shiori Matsumoto
venido a fungir como una especie
de mito urbano, conocido por
todos, pero presenciado por pocos.
El alto alcance de los medios de
comunicación y la coronación del
capitalismo y consumismo en nuestro
México, a través de las últimas 7
décadas, ha conseguido impactar
en la sociedad, de tal manera que
ha impuesto un modelo en donde
cabría la famosa frase a ver al
cine y a divertirse al teatro, que,
pensándolo bien, completa sería a
ver al cine y a divertirse al teatro,
esto en caso de que no estén viendo
la tele, que es lo que deberían estar
haciendo. Por supuesto esta frase
popular mexicana se refiere a ese
“teatro” hecho por los mismos de
la tele cuya intención siempre será,
efectivamente, “divertirnos”.
Es curioso que justo ese
tipo de “teatro”, cuyos precios de
boletaje son exorbitantes, tomando
en cuenta que supuestamente la
crisis económica es contundente en
este momento, sea el único capaz
de sustentar una temporada con
más de 30 funciones, con llenos
totales. Claro, la respuesta será
regularmente en qué novela está al
aire la protagonista de la obra.
Sin embargo, en estos últimos
años, esta tierra de nopales, valles,
cerros y montañas, ha sido testigo
de las enormes posibilidades que
la tecnología ha abierto en cuanto
a la información y la comunicación
a través de las redes sociales,
abriéndole al teatro esa capacidad
de modificar conciencias y cultivar
corazones, esa brecha para llegar
a más mexicanos necesitados de
teatro, a pesar de que ellos mismos
desconozcan esta necesidad.
Hasta el día de hoy, el teatro,
ése que confronta al espectador
como un espejo que refleja los
dolores, alegrías y anhelos más
profundos del ser humano, ha
sido como un Sísifo al que todos
debemos estar agradecidos, ya
que sin él y sus hermanas (todas
las demás disciplinas artísticas) ya
no quedaría humanidad en esta
nación tan lacerada por el miedo y
la injusticia.
Ahora las nuevas generacio-
nes parecieran estar ávidas de una
“crisis” que en vez de tener una
connotación trágica y negativa sig-
nifique crecimiento. Y ahí es donde
entra el Teatro. ¡Abramos el telón,
demos la tercera llamada y que co-
mience la función!

10. 16 Versiónsub 17Arte Visual
SIN
TÍTULO
ABRIL YOJANEN
Arquitectura
SIN
TÍTULO
ANÓNIMO

11. 18 Versiónsub 19
TODO ES
POLÍTICO
Y ES
POLÍTICA
ROSALBA
HERNÁDEZ
La mayor parte de las veces que realizo esta
afirmación observo la misma reacción de
resistencia y negación. Un alto porcentaje de
la población no está dispuesta a aceptar que
vive inmersa en lo político y la política. Es por
eso que en este breve ensayo me propongo
explicar por qué es importante ser consciente
de que todos, en mayor o menor medida,
conscientes o no, participamos en lo político
y la política.
Afirmo que todo es político conside-
rándolo como el resultado de cualquier
interrelación humana, es decir, lo político surge
desde que dos seres humanos interactúan y
se ven obligados a reconocerse mutuamente,
pero sobre todo, a llegar a acuerdos de
convivencia necesarios partiendo del hecho
de que todos somos y aspiramos a cosas
diferentes.
Ya Platón reflexionaba sobre esto en
el Protágoras, texto donde relata cómo al
inicio de los tiempos los dioses encargaron
a Prometeo y Epimeteo, llegado el momento
para la existencia de los seres vivos, la
distribución de las cualidades necesarias de
manera que se garantizara la sobrevivencia
de todos. Fue Epimeteo quien se encargó
de hacerlo, pero terminó sin dejar cualidad
alguna para la especie humana, entonces,
Prometeo, para resolver la situación, robó
las cualidades divinas del fuego a Hefestos,
Estudiante de la Licenciatura en
Estudios Socioterritoriales
en la Universidad Autónoma
Metropolitana, unidad
Cuajimalpa.
Realizó estancia de movilidad
en el Centro de Investigación
y Docencia Económica en la
Licenciatura en Ciencia Política
y Relaciones Internacionales. Es
asesora legislativa en
la H. Cámara de Diputados.
Ensayo
así como las ciencias y las artes a
Atenea. El inconveniente fue que
Prometeo no tuvo tiempo de robar la
política a Zeus y sin ella los hombres
no podían vivir en sociedad porque
se destruían mutuamente, al ver la
situación Zeus se compadeció y le
solicitó a Hermes que le diera a
la especie humana la justicia y el
pudor para poder llegar a acuerdos
de convivencia. Platón termina su
relato diciendo que es por eso que
la única forma de no participar de lo
político es dejando de ser humano.
Razón tenía Aristóteles
cuando afirmó que el hombre
es un animal político, y por ello
resulta importante ser conscientes
de que todos participamos en lo
político ya que vivimos en sociedad,
necesitamos llegar a acuerdos de
convivencia, es algo que nos atañe
a todos y al intentar abstraernos
del ejercicio de lo político nos
deshumanizamos.
Ahorabien,respectoalorigen
de la política, también podemos
remontarnos a los antiguos griegos,
en la Política de Aristóteles, texto
en que plantea a la política como
una forma de organización, misma
que sería ampliamente desarrollada
por Platón en La República,
explicando, de manera detallada, el
funcionamiento de Atenas, la polis
griega por excelencia, como forma
de organizar la res pública o cosa
pública.
En este momento considero
pertinente deliberar sobre una idea
importante a partir de la cual me
parece que se generan muchas de
las resistencias y negaciones hacia
la política. Y es que, desde mi punto
de vista, en este momento de la
historia, gran parte de la sociedad
reduce su concepto de política a
los partidos políticos o a quienes
realizan actividades relacionadas
con estos; a la administración
pública, a los gobernantes o a
cualquier asunto relacionado con el
Estado.
Es importante reflexionar
sobre esto porque al dejarnos
engañar por esta visión reducida
de lo que es la política estamos
dejando de utilizar esta herra-
mienta necesaria para la mejor
organización de la sociedad.
La política existe desde tiempos
inmemorables, pero no siempre

12. 20 Versiónsub 21
existió y no siempre existirá lo que ahora llamamos Estado, partidos
políticos o profesionales de la política.
He aquí la importancia de ser conscientes de que todos en mayor
o menor medida participamos de lo político y la política, sobre todo en
este momento de crisis de las instituciones como el Estado y los partidos
políticos. Es necesario que recuperemos la política como el resultado de
esas cualidades divinas que Prometeo robó a los Dioses del Olimpo, que
recordemos que lo político y la política, es algo que nos atañe a todos y, que
en gran medida, es la herramienta que nos vuelve humanos.
Nuestra gran tarea en este momento es imaginar cuáles serán las
nuevas y mejores formas de organización y si estamos preparados para
seguir viviendo bajo las condiciones que establecimos nosotros mismos
como sociedad al crear al Estado y los partidos políticos, por ejemplo. Si
no estamos conformes, entonces, también tendremos que reflexionar sobre
lo que estamos dispuestos a hacer para lograr crear nuevas formas de
organización.
Mientras eso sucede, al menos en México, la gente tendrá que
conformarse con salir a marchar, reclamar justicia y continuar diciendo:
Ensayo
#YOSÍSOYPRD
JUVENTUDES CDMX NI
En el artículo “La Misión” (publicado el día 8
de diciembre en el diario Excélsior), escrito
por Jesús Ortega Martínez, se expone un claro
mensaje sobre la importancia de retomar y
reflexionar sobre el papel de la izquierda del
México de hoy, además de la importancia de
la persistencia de cumplir penitencia y asumir la
responsabilidad más que retomar como causa
principal la exigencia de justicia.
En este sentido, las Juventudes Nueva
Izquierda, estamos orgullosos de pertenecer a
este equipo plural que se enriquece con el amplio
abanico de visiones y opiniones que conforman
al Partido de la Revolución Democrática (PRD).
Estas Juventudes reconocemos que el
partido se encuentra en una situación de crisis,
la cual requiere una impostergable respuesta.
Esta nueva etapa a la que ya ingresó nuestro
partido, requiere de la participación real de una
nueva generación de cuadros, con nuevas ideas
que prioricen en todo momento la democracia,
el bienestar social, la participación, así como
la sana y libre convivencia de todas aquellas
personas que damos vida al PRD.
Postura de Juventudes
Ciudad de México
Nueva izquierda
(Juventudes CDMX NI)
Enviado por Anahí Nava,
coordinadora de Juventudes
Nueva Izquierda
en la delegación
Magdalena Contreras

13. 22 Versiónsub 23
Es por ello que frente a este
panorama, las Juventudes CDMX
NI, militantes del PRD, asumimos
con responsabilidad el papel de
innovar, proponer, construir y
accionar en pro de la democracia
de México como catalizador para
el fortalecimiento de este gran
partido. Llamamos a cerrar filas
por la unidad perredista para que
de esta forma podamos avanzar
sobre un mismo proyecto y hacia
un mismo objetivo.
Creemos en la institucio-
nalidad democrática. Respetamos
la libre decisión del Ingeniero
Cuauhtémoc Cárdenas Solórzano de
renunciar; le reconocemos su legado
así como el papel fundamental como
fundador de nuestro partido, quien
defendió y construyó los ideales de
la izquierda mexicana, de lo cual
todos adquirimos un conocimiento.
Tenemos claro que esta acción es un
parteaguas para una nueva etapa
del PRD.
El Partido de la Revolución
Democrática, al ser el partido
de izquierda con mayor fuerza
en México, tiene una innegable
responsabilidad con las personas
militantes, simpatizantes y la
sociedad en general. Frente a
este panorama no podemos ser
omisos de generar resultados para
responder a todos aquellos que
creen en la izquierda perredista.
Los partidos políticos que a
la fecha forman parte del sistema
político mexicano fueron consti-
tuyéndose en determinadas fechas
del siglo XX; por ejemplo, PNR
(1929), PRM (1938), PRI (1946),
PAN (1939) y unas décadas después
se funda el Partido de la Revolución
Democrática (PRD), el 5 de mayo
de 1989. Esta cronología muestra
claramente la brecha diferencial
que se presentó en la fundación
partidista, sin embargo, esto no ha
impedido que los espacios de poder
sean ganados por una izquierda
que trabaja, que construye, pero
sobre todo, que propone.
Respaldamos la dirigencia
nacional actual de nuestro
partido, presidida por Carlos
Navarrete Ruíz, al tiempo que
le comunicamos que asumimos
el papel que como juventudes
tenemos. Continuamos trabajando
Columna
de manera permanente, innovadora y propositiva para darle un nuevo
rumbo al PRD, y por supuesto, a nuestro país.
Las nuevas generaciones ya estamos aquí, no somos el futuro,
somos el presente y lo estamos construyendo.
¡DEMOCRACIA YA,
PATRIA PARA TODOS!
POR EL RELEVO GENERACIONAL
A T E N T A M E N T E
JUVENTUDES CDMX NI
Foto:Revolución,John

14. 24 Versiónsub 25
NOS FALTAN
MÁS DE 43
JULIETA CAMACHO
En un pronunciamiento sobre el
caso Ayotzinapa realizado en el
1er Pleno del VIII Consejo Estatal del
PRD Estado de México, se afirmó
que “es lamentable que la represión
ahora se dé bajo las siglas del PRD”,
de nuestro partido, de este partido
que ha costado mucho, de este
partido que ha ofrecido hombres y
mujeres valiosos para la sociedad,
de este PRD que surge con un ideal
democrático y que también ha sido
víctima de la represión.
El caso Ayotzinapa es “la gota
que derramó el vaso” y “la punta
del iceberg”, porque es un caso
que ha tomado relevancia nacional
para evidenciar que las juventudes
estamos siendo perseguidas,
reprimidas y vulneradas; que a las
juventudes, día a día, se nos cortan
Secretaria de Jóvenes PRD Estado de México
nuestros derechos y con ello, la vida
misma.
Lamentable resulta decir que
no sólo es Ayotzinapa, son muchos
otros hechos más. Basta recordar
tres matanzas perpetradas contra
jóvenes: Villas de Salvácar en
Chihuahua, auto lavado de Tepic,
Nayarit y Tlatlaya, justo aquí, en el
Estado de México.
El panorama nacional es
desalentador, pero en el Estado de
México la situación se recrudece bajo
una ola de violencia, impunidad e
inseguridad que crece constantemente
y rebasa a la autoridad estatal. Las
juventudes mexiquenses no sólo
enfrentamos la carencia de acceso a
la educación, a la salud o al empleo,
porque aunado a ello, tenemos
múltiples peligros en nuestro Estado:
violaciones, secuestros, detenciones
arbitrarias, desapariciones, asesi-
natos, robo en transporte público,
asaltos, crimen organizado. Todos,
cada día, nos exponemos a no
regresar a nuestra casa.
¿Qué futuro nos espera a
las juventudes mexiquenses en un
Columna
NOSFALTANMÁSDE43

15. 26 Versiónsub 27Columna
LA MALA
EDUCACIÓN
BRISNA PÉREZ
Secretaria de Asuntos Juveniles del PRD
en Magdalena Contreras
Nos comparte Justo Sierra
Méndez (Campeche, 1848-
Madrid, 1912), en una contestación
publicada en el diario La Libertad
(1881) al Dr. Luis E. Ruíz, sus
pensamientos sobre lo que visua-
lizaba con la creación de una
universidad, donde la educación
sería destinada a aquellos que
pudieran ser iniciados en las
lucubraciones más altas y menos
accesibles (...) revelar a hombres
de estudio y de buscar para ellos
y con ellos los secretos del saber
humano1
. Aquí, Lector, hago
pausa para comentarte que la
palabra lucubración, de acuerdo al
diccionario que consulté, significa
“Obra o producto de la meditación
y la reflexión” de la cual se puede
obtener un trabajo intelectual, según
comprendo.
Puntualizaba éste eminente
historiador y periodista en sus
“Apuntes diversos” que
“Habemos en México unos
cuantos para quienes nada hay
Ilustración tomada de la
serie de televisión Los Simpsons
1
Apud. Ducoing, Patricia, La pedagogía
en la Universidad de México 1881-1954,
México, Centro de estudios sobre la
universidad, 1990, p.43
país sin oportunidades, en un país
que reprime, en un Estado donde
NO hay una estrategia de gobierno
para atendernos y canalizar nuestras
demandas, en un Estado que es
primer lugar nacional en inseguridad
y corrupción?
Como partido de izquierda,
el PRD se ha manifestado y ha
propuesto alternativas, como la
exigencia para declarar la alerta
de género en el Estado de México,
pero la batalla es ardua y aún falta
mucho por hacer.
Como jóvenes de izquierda
haremos la lucha en el PRD, porque
el PRD no es Abarca ni Aguirre,
porque el PRD siempre ha significado
esperanza, cambio y transformación
social y por muchos años, a través de
nuestros representantes y dirigentes,
ha contribuido con propuestas
legislativas y acciones de gobierno
para mejorar la calidad de vida de
miles de mexicanos.
Nuestro reto como Juventudes
de Izquierda (JIZ) mexiquenses, es
organizarnos, proponer y consolidar
acciones que nos permitan mejorar
nuestro entorno y nuestro partido,
al tiempo que debemos ofrecer a
la ciudadanía congruencia entre
nuestros principios y nuestras acti-
vidades; los jóvenes de izquierda
apostaremos a la formación de
cuadros políticos con enfoque
social para ser agentes de cambio
y estar preparados para coadyuvar
a disminuir los peligros que hoy
enfrentamos.
Los jóvenes del PRD exigimos
la presentación con vida de los 43
estudiantes normalistas desapare-
cidos de Ayotzinapa. Respaldamos
la lucha y nos solidarizamos con
el dolor de las familias; al mismo
tiempo, repudiamos la inseguridad,
la violencia y la impunidad que
vivimos en el Estado de México y que
ha cobrado cientos de víctimas.
¡EXIGIMOS SEGURIDAD Y
OPORTUNIDADES PARA NUESTRO
DESARROLLO!
En el Estado de México
#NosFaltanMásDe43

16. 28 Versiónsub 29
comparable en importancia
al problema pedagógico,
escolar, educacional, llamadlo
de cualquier modo…; que
quisieran que cada uno de
estos humildes pero elegantes
palacios en que los hijos del
pueblo encontrasen albergues
de príncipes, fueran mansiones
de sabiduría” 2
Tardaría, Justo Sierra, 29
años, es decir, en 1910, para que
se iniciaran los cursos formales
de la universidad. La educación
universitaria sería destinada a
quienes quisieran, a través de la
reflexión y meditación, formular y
descubrir conocimientos sublimes
del pensamiento. Quienes egresaran
de dicha universidad serían los
frutos que harían florecer un mejor
país al compartir y ejercer sus
conocimientos.
Enunciaré algunos aconteci-
mientosquehansuscitadoagresiones
a la universidad que nos embiste
directa y sutilmente en nuestra
libertad de pensamiento: intento del
Estado de imponer un currículum
al Politécnico, cuya función sería
egresar de dicha institución a
técnicos, destituyéndolos del título
de Ingeniero (su profesión al
servicio de la técnica sin reflexión,
crítica ni filosofía); desaparición
de 43 estudiantes de la Rural de
Ayotzinapa (relación del vínculo
Estado-partidos, políticos-crimen
organizado); detención arbitraria
de 11 estudiantes y/o jóvenes el 20
de noviembre; secuestro y asesinato
de Anayeli Bautista, estudiante con
excelencia académica de la UNAM;
muerte de Edith, quien publicara en
Facebook si esta es mi última noche,
que sepan que el Huélum fue mi
último suspiro.
Estudiantes o no de una
universidad, el Estado ha agredido
nuestro recinto de pensamiento, nos
azota y aturde sutilmente con la idea
de que ser estudiante y pretender
pensar es peligroso. Considero
que se debe a que desconocen el
confort que dan la pluma y el papel
al escribir.
Finalizo con el comentario de
que esas sensaciones no descritas
mientras uno lee después de
Columna
2
Apud. Ibidem. p. 49
haber puesto punto final y descansar el lápiz, es el espacio que debemos
defender; que sin importar la trinchera donde se esté, nos andemos leyendo.
Defendamos, al leer y escribir, la infinita posibilidad de imaginar y crear.
Dejo para ustedes un poema dedicado al Estado y a sus métodos
para generar miedo de pensar:
¡Péguennos para escribir!
¡Péguennos para que entendamos!, después de todo,
así hemos aprendido,
así nos han enseñado
y así nos van a instruir.
Péguennos con odio, en serio,
no porque dicen que nos aman,
¿o en verdad nos aman y por eso nos pegan, para que aprendamos?
¡Péguennos mientras apretamos la mandíbula, a ver si así salen nuestras
palabras!
¡Que fluya la subversión de entre mis dientes, de mi lengua de víbora,
para que sean los primeros a los que muerda,
para que sean a los primeros que trague!
[Suspiro] Empero, la boca también es para besar.
Recordemos que, ser joven y estudiante, para el Estado, desde muchos años
atrás, resulta ser un delito.
Y sí, la agresión es el resultado de una mala educación.

17. 30 Versiónsub 31Poesía
No te quedes inmóvil
al borde del camino
no congeles el júbilo
no quieras con desgana
no te salves ahora
ni nunca
no te salves
no te llenes de calma
no reserves del mundo
sólo un rincón tranquilo
no dejes caer los párpados
pesados como juicios
no te quedes sin labios
no te duermas sin sueño
no te pienses sin sangre
no te juzgues sin tiempo
pero si
pese a todo
no puedes evitarlo
y congelas el júbilo
y quieres con desgana
y te salvas ahora
y te llenas de calma
y reservas del mundo
sólo un rincón tranquilo
y dejas caer los párpados
pesados como juicios
y te secas sin labios
y te duermes sin sueño
y te piensas sin sangre
y te juzgas sin tiempo
y te quedas inmóvil
al borde del camino
y te salvas
entonces
no te quedes conmigo.
NO TE SALVES
Mario Benedetti
AGUJEROS
NEGROS
STEFANO LÖWE
#LosTragonesdelUniverso
Cuando alguien dice agujero
negro es casi imposible no
pensar en que esas dos palabras
juntas no tienen una referencia
sexual, no por nada los franceses
imploraban que se cambiara el
nombre con “dudosas connotaciones
sexuales” de trou noir, agujero
negro, a astre occlu, estrella oculta.
Sin embargo, no se les hizo y el
nombre permanece intacto.
En fin, tal vez te resulte
aburrido aprender un poco de
astronomía por el hecho de que
casi todo lo que se escribe es
“muy” científico, pero te prometo
que, a parte de la definición que te
daré, todo lo demás será bastante
digerible y, por qué no, interesante.
Un agujero negro es una
región del espacio-tiempo de la
cual nada, ni siquiera la luz, puede
escapar, debido a la enorme
intensidad de su gravedad1
. En
otras palabras, todo lo que pasa
por la fuerza de atracción de
él, es atrapado y eventualmente
tragado.
Lo fascinante de los agujeros
negrosesver,oporlomenosimaginar,
cómo se va comiendo lo que atrapa.
Se sabe, por las observaciones que
han hecho diferentes astrónomos,
que cuando atrapa a su víctima la
1
Hawking, Stephen, El universo en una
cáscara de nuez, Barcelona, Crítica, 12ª
ed., p. 202.
Fragmento tomado de la obra
“La Creación”, pintada en la Capilla
Sixtina, por Miguel Ángel

18. 32 Reseña
va deshaciendo poco a poco, es tan masiva su fuerza de gravedad
que la víctima se vuelve, literalmente, una tira. La masa del objeto
sigue ahí, pero vuelta un delicioso espagueti.
Si un humano quedara atrapado por la fuerza de
gravedad de un agujero negro vería cómo su cuerpo se
hace espagueti y también vería cómo caería lentamente
hasta llegar a la boca del comelón.
Lo divertido de esto (porque creo en serio lo hay) es
todas las especulaciones que existen alrededor de
lo que sucede cuando uno cae dentro de ellos.
Lo primero que pasaría cuando uno ya está
en la boca de un agujero negro, es quedarse
ahí por la eternidad, prácticamente sin tiempo
y sin espacio, sin moverse. Tal vez ésa es la
solución para los que buscan la inmortalidad;
lo segundo (que personalmente lo creo
intrigante –y a veces incluso con ganas
de descubrirlo–), es que cuando se entra
se viaja en el tiempo, pasado, futuro o,
probablemente, a un universo alterno.
Mientras haya algo para comer
(estrellas, gases, planetas, luz,
etcétera) seguirán existiendo, pero
cuando se acabe la comida, ellos,
simplemente, dejarán de moverse y
se enfriarán. ¿Cómo lo sé? Bueno,
la “teoría del gran enfriamiento”
así lo dice (o probablemente sería
mejor escribir que así lo supone).

19. Date las letras diario