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Oração e recomendação às
mulheres cristãs
TEXTO ÁUREO
“Admoesto-te, pois, antes de tudo,
que se façam deprecações, orações,
intercessões e ações de graças por
todos os homens” (1Tm 2.1).
VERDADE PRÁTICA
A oração é o meio pelo qual falamos
com Deus, intercedemos por nossas
necessidades e em favor do próximo.
LEITURA BÍBLICA EM CLASSE
1 Timóteo 2.1-5,9-11.
OBJETIVO GERAL
Apresentar as recomendações paulinas quanto à
oração e o comportamento da mulher cristã.
INTRODUÇÃO
• Nesta lição estudaremos a respeito da
ordem na Igreja. Sabemos que Paulo
escreveu a Timóteo para que ele
colocasse ordem na igreja efésia. Este
era um assunto de extrema
importância, tanto que o apóstolo
declara: “Admoesto-te, pois, antes de
tudo”.
• Paulo orienta o pastor quanto à oração
por todos os que têm autoridade, a fim
de que pudessem viver de modo quieto
e sossegado.
•
INTERCESSÃO SEMPRE
• Como Igreja do Senhor
precisamos interceder a fim de
que possamos cumprir nossa
missão de levar a salvação aos
homens que, a cada dia, estão
mais distantes de Deus. Paulo
também ensina a respeito do
comportamento das mulheres
na vida da igreja.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Abaixo, os objetivos específicos referem-
se ao que o professor deve atingir em
cada tópico.
I. Tratar acerca da responsabilidade do
crente de orar em favor de todos os
homens.
II. Conscientizar-se de que Deus deseja
que todos se salvem.
III. Refletir a respeito da maneira como as
mulheres cristãs devem se vestir.
IV. Discutir a respeito da conduta das
mulheres na igreja.
I. ORAÇÃO POR TODOS OS HOMENS
• 1. “Deprecações” (2.1). O termo (gr. deesis) significa
“suplicar, implorar, rogar por” alguém. É a intercessão a
Deus por todos os homens, de modo ardente e
compassivo. Embora Deus seja soberano e saiba de todas
as coisas, Ele deseja ouvir nossas orações. O Senhor não
somente nos ouve, mas também atende nossas súplicas.
Não existe situação, por mais difícil que seja, que não
possa ser resolvida mediante a oração. Paulo nos ensina a
orar por todos aqueles que estão na liderança, seja na
igreja, seja fora dela.
• 2. “Orações”. Alguns exegetas entendem que Paulo usava
os termos como sinônimos. Mas, no original grego, as
palavras empregadas são diferentes. “Orações” (gr.
proseuche) refere-se ao termo comum para as orações em
geral, de súplica, de louvor, de intercessão, etc.
ALGO PARA PENSARMOS!!!
4. “Ações de graça”.
Vem do termo grego eucharistia.
A expressão é autoexplicativa, denotando
orações em que a pessoa expressa sua
gratidão a Deus por bênçãos recebidas, ou
até por coisas adversas. Por isso, Paulo
diz: “Em tudo dai graças, porque esta é a
vontade de Deus em Cristo Jesus para
convosco” (1Ts 5.18). Aqui está o porquê
não podemos concordar com a ideia de que
os quatro termos aqui usados são apenas
sinônimos.
Quem presta “ações de graça” não roga
nem suplica  SOMENTE AGRADEÇE!!!!
II. A SALVAÇÃO DE TODOS
1.“Que todos se salvem” (v.4). Paulo exorta a Igreja mostrando que
Deus deseja que todos os homens se salvem e venham ao
conhecimento da verdade. Esse é o desejo divino: a salvação da
humanidade, pois Ele “amou o mundo de tal maneira, que deu seu
Filho Unigênito” [...] (Jo 3.16). Fora de Cristo, não há salvação (1Tm
2.5,6). Quem nEle crê é salvo. Quem não crê é condenado (Jo 3.18,19).
É missão da Igreja levar a mensagem de salvação a todas as criaturas
(Mt 28.19,20).
2. Um árduo trabalho missionário. Paulo e seus companheiros de
ministério trabalharam arduamente na obra de evangelização (1Ts 2.9).
O ministério exige sacrifício e trabalho. Muitos, erroneamente,
acreditam que o pastor deve se preocupar somente com as questões
administrativas e financeiras da igreja, mas o ministro de Deus, tem a
responsabilidade de exortar, ganhar almas para Cristo e discipular seus
filhos na fé. Paulo não se preocupava só com as ovelhas do rebanho,
mas demonstrava um zelo especial com a evangelização e a obra
missionária.
3. A melhor recompensa.
O ministério pastoral exige sacrifício e esforço,
mas também é muito gratificante poder servir ao
Senhor e ver o fruto do trabalho: ao observar as
almas se rendendo aos pés de Cristo, sendo
batizadas nas águas e no Espírito Santo.
É na verdade, a coroação do trabalho realizado.
Os que estão na liderança sabem que muitas são
as lutas e tristezas, no entanto existe um galardão
a espera dos obreiros fiéis (1Pe 5.2-4).
AGUARDEMOS QUE ISSO É PROMESSA
DE QUEM NUNCA FALHOU.
III. A MANEIRA DE SE VESTIR DAS MULHERES
1. As mulheres na Casa de Deus. Paulo orienta
Timóteo quanto à maneira correta de as mulheres
se comportarem na igreja. A mulher cristã precisa
ser reconhecida não somente por sua maneira de
vestir, mas por suas atitudes. Não podemos nos
esquecer que nosso corpo é “templo do Espírito
Santo” e que devemos glorificar a Deus em toda a
nossa maneira de viver. Queira ou não, o homem e a
mulher cristã têm de ser diferente em todos os
aspectos da vida, diante de Deus e dos homens,
inclusive na sua maneira de se vestir e de se portar.
2. Traje honesto, com pudor. É sinônimo de
decoroso, decente, com sobriedade, ou
simplicidade. Um vestido transparente não é
honesto, pois embora esteja cobrindo o corpo, atrai
a cobiça dos homens, incentivando o pecado.
Infelizmente, muitas mulheres estão errando na
hora de se vestir. A mulher pode e deve se vestir
bem, ficar bonita, porém com pudor, de modo a
agradar a Deus.
3. Traje com modéstia. Modéstia significa
“simplicidade, singeleza, despretensão”. Além de
se vestir de maneira honesta e com pudor (recato),
a mulher cristã precisa se vestir com modéstia.
Infelizmente, em algumas igrejas as irmãs acabam
competindo umas com as outras. Parece haver uma
“disputa” para ver quem usa a roupa ou a bolsa
mais cara ou o sapato mais alto. Muitas se
preocupam apenas com o exterior. A elegância e a
beleza de uma mulher devem vir de dentro para
fora, pois começa no caráter santo (1Pe 3.3).
Como devem as mulheres cristãs
vestir-se?
• Que diz o apóstolo Pedro sobre o usode jóias, vest
idos de última moda,enfeites dos cabelos, pintura
s?
• I S. Pedro 3:3-4 -
"O enfeite delas nãoseja o exterior, no frisado dos
cabelos, no usode jóias de ouro, na compostura d
e vestidos;mas o homem encoberto no coração; n
oincorruptível traje de espírito manso e quieto,qu
e é precioso diante de Deus".
• Salmos 1:1-2 - "Bem-
aventurado ovarão que não anda no conselho dosí
mpios, nem se detém no caminho dosescarneced
ores. Antes o seu prazer estána lei do Senhor, e n
a Sua lei medita dedia e de noite“.
• Creio que o cristão deve viver acima dopadrão do
mundo em sua aparência,palavras e atitudes. Deci
do comportar-
me como Cristo revela em Sua Palavra.
NÃO FAZEM MAL A NINGUEM.
NÃO FAZEM MAL A NINGUEM!
IV. A CONDUTA DAS MULHERES NA IGREJA
1. O silêncio no culto. “A mulher aprenda em
silêncio, com toda a sujeição” (1Tm 2.11). Paulo
também faz uma recomendação semelhante a esta
em 1 Coríntios 14.34,35. Qual seria o motivo de tal
restrição? Segundo o Comentário Bíblico Beacon,
“na igreja coríntia havia muitas mulheres recém
convertidas do paganismo, e que a nova liberdade
que desfrutavam em Cristo levava a certas
extravagâncias que eram impróprias”. É importante
ressaltar que em outro texto de Coríntios, Paulo
mostra que as mulheres podiam profetizar nas
igrejas: “Toda mulher que ora ou profetiza com a
cabeça descoberta [...]” (1Co 11.5).
2. As mulheres no Novo Testamento
Cristo, em seu ministério terreno, teve a
cooperação de diversas mulheres que atuavam
ao seu lado. Eram obreiras de grande valor: “[...]
Maria, chamada Madalena, da qual saíram sete
demônios; e Joana, mulher de Cuza, procurador
de Herodes, e Suzana, e muitas outras que o
serviam com suas fazendas” (Lc 8.1-3). Paulo
muito valorizou o trabalho das mulheres, na
igreja (Rm 16.1-15).
3. A liderança do homem
Paulo aborda a questão da liderança masculina,
citando a ordem da criação.
É importante ressaltar que o próprio Paulo, ao
escrever aos gálatas, ensina que perante Cristo,
para a salvação, homens e mulheres são iguais (Gl
3.28).
Por que Paulo se utiliza do exemplo de Adão e Eva?
Ele utiliza tal ilustração para mostrar o que estava
acontecendo na igreja de Éfeso. Assim como Eva foi
seduzida e enganada pela serpente, as irmãs
daquela igreja estavam se deixando seduzir pelos
ensinos dos falsos mestres.
CONCLUSÃO
Quanto à oração, os ensinos paulinos são
válidos para todos os crentes, em qualquer
época e em qualquer lugar. Devemos fazer
súplicas, intercessões e ações de graças
diante de Deus.
No que concerne ao comportamento cristão,
Paulo deu um destaque incisivo quanto à
postura das mulheres, especialmente às
irmãs de Éfeso, tendo em vista o contexto
liberal e lascivo da sociedade em que a igreja
estava inserida.
BOA AULA
• PROF. ELSON JP LOUREIRO

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Oração e recomendação às mulheres cristãs

  • 1. Oração e recomendação às mulheres cristãs
  • 2. TEXTO ÁUREO “Admoesto-te, pois, antes de tudo, que se façam deprecações, orações, intercessões e ações de graças por todos os homens” (1Tm 2.1). VERDADE PRÁTICA A oração é o meio pelo qual falamos com Deus, intercedemos por nossas necessidades e em favor do próximo.
  • 3.
  • 4. LEITURA BÍBLICA EM CLASSE 1 Timóteo 2.1-5,9-11.
  • 5. OBJETIVO GERAL Apresentar as recomendações paulinas quanto à oração e o comportamento da mulher cristã.
  • 6.
  • 7. INTRODUÇÃO • Nesta lição estudaremos a respeito da ordem na Igreja. Sabemos que Paulo escreveu a Timóteo para que ele colocasse ordem na igreja efésia. Este era um assunto de extrema importância, tanto que o apóstolo declara: “Admoesto-te, pois, antes de tudo”. • Paulo orienta o pastor quanto à oração por todos os que têm autoridade, a fim de que pudessem viver de modo quieto e sossegado. •
  • 8. INTERCESSÃO SEMPRE • Como Igreja do Senhor precisamos interceder a fim de que possamos cumprir nossa missão de levar a salvação aos homens que, a cada dia, estão mais distantes de Deus. Paulo também ensina a respeito do comportamento das mulheres na vida da igreja.
  • 9.
  • 10. OBJETIVOS ESPECÍFICOS Abaixo, os objetivos específicos referem- se ao que o professor deve atingir em cada tópico. I. Tratar acerca da responsabilidade do crente de orar em favor de todos os homens. II. Conscientizar-se de que Deus deseja que todos se salvem. III. Refletir a respeito da maneira como as mulheres cristãs devem se vestir. IV. Discutir a respeito da conduta das mulheres na igreja.
  • 11. I. ORAÇÃO POR TODOS OS HOMENS • 1. “Deprecações” (2.1). O termo (gr. deesis) significa “suplicar, implorar, rogar por” alguém. É a intercessão a Deus por todos os homens, de modo ardente e compassivo. Embora Deus seja soberano e saiba de todas as coisas, Ele deseja ouvir nossas orações. O Senhor não somente nos ouve, mas também atende nossas súplicas. Não existe situação, por mais difícil que seja, que não possa ser resolvida mediante a oração. Paulo nos ensina a orar por todos aqueles que estão na liderança, seja na igreja, seja fora dela. • 2. “Orações”. Alguns exegetas entendem que Paulo usava os termos como sinônimos. Mas, no original grego, as palavras empregadas são diferentes. “Orações” (gr. proseuche) refere-se ao termo comum para as orações em geral, de súplica, de louvor, de intercessão, etc.
  • 12.
  • 14. 4. “Ações de graça”. Vem do termo grego eucharistia. A expressão é autoexplicativa, denotando orações em que a pessoa expressa sua gratidão a Deus por bênçãos recebidas, ou até por coisas adversas. Por isso, Paulo diz: “Em tudo dai graças, porque esta é a vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco” (1Ts 5.18). Aqui está o porquê não podemos concordar com a ideia de que os quatro termos aqui usados são apenas sinônimos. Quem presta “ações de graça” não roga nem suplica  SOMENTE AGRADEÇE!!!!
  • 15.
  • 16.
  • 17. II. A SALVAÇÃO DE TODOS 1.“Que todos se salvem” (v.4). Paulo exorta a Igreja mostrando que Deus deseja que todos os homens se salvem e venham ao conhecimento da verdade. Esse é o desejo divino: a salvação da humanidade, pois Ele “amou o mundo de tal maneira, que deu seu Filho Unigênito” [...] (Jo 3.16). Fora de Cristo, não há salvação (1Tm 2.5,6). Quem nEle crê é salvo. Quem não crê é condenado (Jo 3.18,19). É missão da Igreja levar a mensagem de salvação a todas as criaturas (Mt 28.19,20). 2. Um árduo trabalho missionário. Paulo e seus companheiros de ministério trabalharam arduamente na obra de evangelização (1Ts 2.9). O ministério exige sacrifício e trabalho. Muitos, erroneamente, acreditam que o pastor deve se preocupar somente com as questões administrativas e financeiras da igreja, mas o ministro de Deus, tem a responsabilidade de exortar, ganhar almas para Cristo e discipular seus filhos na fé. Paulo não se preocupava só com as ovelhas do rebanho, mas demonstrava um zelo especial com a evangelização e a obra missionária.
  • 18. 3. A melhor recompensa. O ministério pastoral exige sacrifício e esforço, mas também é muito gratificante poder servir ao Senhor e ver o fruto do trabalho: ao observar as almas se rendendo aos pés de Cristo, sendo batizadas nas águas e no Espírito Santo. É na verdade, a coroação do trabalho realizado. Os que estão na liderança sabem que muitas são as lutas e tristezas, no entanto existe um galardão a espera dos obreiros fiéis (1Pe 5.2-4).
  • 19. AGUARDEMOS QUE ISSO É PROMESSA DE QUEM NUNCA FALHOU.
  • 20. III. A MANEIRA DE SE VESTIR DAS MULHERES 1. As mulheres na Casa de Deus. Paulo orienta Timóteo quanto à maneira correta de as mulheres se comportarem na igreja. A mulher cristã precisa ser reconhecida não somente por sua maneira de vestir, mas por suas atitudes. Não podemos nos esquecer que nosso corpo é “templo do Espírito Santo” e que devemos glorificar a Deus em toda a nossa maneira de viver. Queira ou não, o homem e a mulher cristã têm de ser diferente em todos os aspectos da vida, diante de Deus e dos homens, inclusive na sua maneira de se vestir e de se portar.
  • 21.
  • 22. 2. Traje honesto, com pudor. É sinônimo de decoroso, decente, com sobriedade, ou simplicidade. Um vestido transparente não é honesto, pois embora esteja cobrindo o corpo, atrai a cobiça dos homens, incentivando o pecado. Infelizmente, muitas mulheres estão errando na hora de se vestir. A mulher pode e deve se vestir bem, ficar bonita, porém com pudor, de modo a agradar a Deus. 3. Traje com modéstia. Modéstia significa “simplicidade, singeleza, despretensão”. Além de se vestir de maneira honesta e com pudor (recato), a mulher cristã precisa se vestir com modéstia. Infelizmente, em algumas igrejas as irmãs acabam competindo umas com as outras. Parece haver uma “disputa” para ver quem usa a roupa ou a bolsa mais cara ou o sapato mais alto. Muitas se preocupam apenas com o exterior. A elegância e a beleza de uma mulher devem vir de dentro para fora, pois começa no caráter santo (1Pe 3.3).
  • 23. Como devem as mulheres cristãs vestir-se? • Que diz o apóstolo Pedro sobre o usode jóias, vest idos de última moda,enfeites dos cabelos, pintura s? • I S. Pedro 3:3-4 - "O enfeite delas nãoseja o exterior, no frisado dos cabelos, no usode jóias de ouro, na compostura d e vestidos;mas o homem encoberto no coração; n oincorruptível traje de espírito manso e quieto,qu e é precioso diante de Deus". • Salmos 1:1-2 - "Bem- aventurado ovarão que não anda no conselho dosí mpios, nem se detém no caminho dosescarneced ores. Antes o seu prazer estána lei do Senhor, e n a Sua lei medita dedia e de noite“. • Creio que o cristão deve viver acima dopadrão do mundo em sua aparência,palavras e atitudes. Deci do comportar- me como Cristo revela em Sua Palavra. NÃO FAZEM MAL A NINGUEM.
  • 24. NÃO FAZEM MAL A NINGUEM!
  • 25.
  • 26. IV. A CONDUTA DAS MULHERES NA IGREJA 1. O silêncio no culto. “A mulher aprenda em silêncio, com toda a sujeição” (1Tm 2.11). Paulo também faz uma recomendação semelhante a esta em 1 Coríntios 14.34,35. Qual seria o motivo de tal restrição? Segundo o Comentário Bíblico Beacon, “na igreja coríntia havia muitas mulheres recém convertidas do paganismo, e que a nova liberdade que desfrutavam em Cristo levava a certas extravagâncias que eram impróprias”. É importante ressaltar que em outro texto de Coríntios, Paulo mostra que as mulheres podiam profetizar nas igrejas: “Toda mulher que ora ou profetiza com a cabeça descoberta [...]” (1Co 11.5).
  • 27.
  • 28. 2. As mulheres no Novo Testamento Cristo, em seu ministério terreno, teve a cooperação de diversas mulheres que atuavam ao seu lado. Eram obreiras de grande valor: “[...] Maria, chamada Madalena, da qual saíram sete demônios; e Joana, mulher de Cuza, procurador de Herodes, e Suzana, e muitas outras que o serviam com suas fazendas” (Lc 8.1-3). Paulo muito valorizou o trabalho das mulheres, na igreja (Rm 16.1-15).
  • 29.
  • 30. 3. A liderança do homem Paulo aborda a questão da liderança masculina, citando a ordem da criação. É importante ressaltar que o próprio Paulo, ao escrever aos gálatas, ensina que perante Cristo, para a salvação, homens e mulheres são iguais (Gl 3.28). Por que Paulo se utiliza do exemplo de Adão e Eva? Ele utiliza tal ilustração para mostrar o que estava acontecendo na igreja de Éfeso. Assim como Eva foi seduzida e enganada pela serpente, as irmãs daquela igreja estavam se deixando seduzir pelos ensinos dos falsos mestres.
  • 31.
  • 32.
  • 33. CONCLUSÃO Quanto à oração, os ensinos paulinos são válidos para todos os crentes, em qualquer época e em qualquer lugar. Devemos fazer súplicas, intercessões e ações de graças diante de Deus. No que concerne ao comportamento cristão, Paulo deu um destaque incisivo quanto à postura das mulheres, especialmente às irmãs de Éfeso, tendo em vista o contexto liberal e lascivo da sociedade em que a igreja estava inserida.
  • 34. BOA AULA • PROF. ELSON JP LOUREIRO