1. RAHMI SURYA DEWI, M.SI

2. ROBERT CRAIG, MEMBAGI DUNI KOMUNIKASI
DALAM 7 TRADISI
Semiotik
Fenomenologis
Sibernetika

3. Sosiopsikologis
Sosiokultural
Kritis
Retoris

4. TRADISI SEMIOTIK
Semiotik: penyelidikan simbol-
simbol, membentuk tradisi pemikiran yg
penting dalam teori komunikasi
Tradisi semiotik terdiri atas sekumpulan teori
tentang bagaimana tanda-tanda
merepresentasikan
benda, ide, keadaan, situasi, perasaan dan
kondisi di luar tanda-tanda itu sendiri.
Penyelidikan tanda, memberika cara untuk
melihat komunikasi dan pengaruh pada
perspektif yang diterapkan dalam teori
komunikasi````````````

5. Benda
yang
ditunjuk
Referensi
Simbol atau
pemikiran
Segitiga Semantik Ogden dan
Richard

6. • Bgm tanda berhubungan dg yg
Semantik ditunjuknya/apa yg ditunjuk oleh
tanda2.
• Kajian hubungan di anatara tanda-tanda
Sintaktik • Mengacu pd aturan2 yg dgnya org
mengkombinasikan tanda2 ke dlm sistem
makna yg komplek
• Memperlihatkan bgm tanda2 membuat
Pragmatik perbedaan dlm kehidupan manusia atau
penggunaan praktis serta akibat dan
pengaruh tanda pd kehidupan sosial.

7. TRADISI FENOMENOLOGIS
• Mengacu pd kemunculan sebuah
Phenomenon benda, kejadian tau kondisi yg dilihat
• Cara yg digunakan manusia untuk memahami
dunia melalui pengalaman langsung.
Fenomenologi • Fenomenologi membuat pengalaman nyata
sebagai data pokok sebuah realitas.
• Membiaarkan segala sesuatu menjadi jelas
Fenomenologi sebagaimana adanya.

8. Stanley Deetz: 3 prinsip dasara
fenomenologi
Pengetahuan ditemukan
secara langsung dlm
pengalaman sadar.
Makna benda terdiri atas
kekuatan benda dalam
kehidupan seseorang.
Bahasa merupakan
kendaraan makna .

9. Fenomenologis klasik • Kebenaran dapat diyakinkan melalui pengalaman langsung.
• Hanya melalui perhatian sadarlah kebenaran dapat diketahui, utk itu
harus menyingkirkan kategori pemikiran & kebiasaan dlm melihat
(tokohnya Edmund sesuatu.
Husserl) • Pendekatan Objektif
Fenomenologis • Menentang objektivitas sempit.
• Manusia merupakan gabungan fisik dan mental yg menciptakan
makna di dunia.
Persepsi (Maurice • jManusia dipengaruhi oleh dunia sekaligus mempengaruhi dunia.
Merleau ponty) adi penglaman fenomenologis adalah subjektif
Fenomenologis • Realitas sesuatu itu tidak diketahui dengan analisis yang cermat
atau penguraNGnnya, melainkan melalui pengalaman alami yg
Hermeneutik diciptakan oleh penggunaan bahasa dlm kehidupan sehari-hari.
• Sesuatu yg nyata adalah apa yg dialami melalui penggunaan
(Martin Heidegger) bahasa dalam konteksnya.

10. Tradisi Sibernetika
• Bagaimana proses
fisik, biologis, sosial dan
prilaku bekerja.
• Dalam sibernetik, komunikasi dipahami
sebagai sistem bagian-bagian atau variabel2
yg saling mempengaruhi satu sama
lainnya, membentuk serta mengontrol karakter
keseluruhan sistem. Dan layaknya organisme
menerima keseimbangan dan perubahan.
• Ide sistem membentuk inti pemikiran
sibernetik.

11. GAGASAN UTAMA DARI SIBERNETIK
• Setiap bagian dalam sistem
selalu dipaksa oleh
Ide sistem ketergantungan bagian2 lainnya
dan bentuk saling
membentuk ketergantungan inilah yg
mengatur sistem itu sendiri.
• Sebuah sitem mendapat input
Inti dari lingkungan, memproses dan
menciptakan timbal balik berupa
pemikiran hasil kepada lingkungan.
• Input dan output terkadang
Sibernetik berupa materi2 nyata atau
berupa energi dan informasi

12. Tradisi Sosiopsikologis
• Kajian individu sebagai
Kajian makhluk sosial merupakan
tujuan dari tradisi sosio
individu psikologis
• Teori2 tradisi ini berfokus pd
prilaku sosial individu, variabel
Fokusnya psikologis, efek
individu, kepribadian dan
sifat, persepsi dan kognisi

13. •Tradisi ini sering diasosiasikan dengan “The science of
Diasosiasikan communication”
Karya Komunikasi •Perhatian pada persuasi dan perubahan
sikap, pemprosesan pesan, bgm individu merencanakan
dlm tradisi ini strategi pesan, efek pesan dll.
•Yg masih populer dlm pendekatan sosiopsikologis adalah
teori sifat, indentifikasi variabel
Bagian yg populer kepribadian, kecendrungan pelaku komunikasi
mempengaruhi individu bertindak dan berintaraksi

14. TRADISI SOSIOKULTURAL
GAGASAN UTAMANYA
Fokus • Bentuk2 interaksi antar manusia
• Interaksi merupakan proses dan tempat
Interaksi makna, peran, peraturan, serta nilai budaya
yang dijalankan.
Peneliti • Cenderung menganut ide bahwa realitas itu
dibentuk oleh bahasa shg apapun yg ditemukan
sosiokultural harus benar2 dipengaruhi oleh bentuk2 interaksi

15. • Bagaimana makna
diciptakan dlm
Menciptakan interaksi sosial dlm
makna hubungan nyata
• Dianggap sangat
penting
Makna kata- • Para peneliti teertarik
kata dgn apa yg dibuat dlm
interaksi tersebut.

16. KERAGAMAN DALAM TRADISI SOSIOKULTURAL
Symbolic
• Pentingnya observasi partisipan dlm kajian komunikasi
interactionism sbg cara mengeksplorasi hubungan2 sosial.
(Herbert Blummer & • Ide pokok dari teori ini telah diadopsi dan dielaborasi
oleh pakar dlm kajian kelompok, emosi, diri, politik n
GeorgeHerbert struktur sosial
Mead)
• Bgm pengetahuan manusia dibentuk oleh interaksi
Social sosial.
Constructionism • Identitas benda dihasilkan dari bgm kita berbicara ttg
objek. Bhs used utk menangkap konsep kita, dan cara2
klpk sosial menyesuaikan diri pd pengalaman umum
mrk.
Sosiolinguistik • Mns menggunakan bhs secara berbeda dlm klpk
(kajian bahasa dan budaya dan klpk sosial yg berbeda.
budaya) • Bukan media netral yg menghubungkan manusia, bhs
juga ikut menentukan jati diri kita sbg makhluk sosial yg
berbudaya.

17. • Sgt erat kaitannya dgm sosiolingistik.
• Makna bhs tergantung pd penggunaaan nyatanya.
Filosofi bahasa • Ketika berbicara, sebenarnya menampilkan tindakan, spt
bertanya, memerintah, berjanji, dll. Yg oleh Austin disebut
sbg Speech Act
• Observasi mengenai bgm klpk sosial membangun makna
Etnografi melalui prilaku lingiustik dan non linguistik mereka.
• Melihat bentuk2 komunikasi yg digunakan dlm klpk sosial
tertentu. Kata2 yg digunakan, apa maknanya , makna2 bg
keragamann prilaku, visual, dan respons audio.
Etnometodologi • Observasi yg cermat thd prilaku2 kecil dlm situasi2 nyata.
• Bgm mengelola dan menghubkan prilaku dlm interaksi
sosial pd waktu tertentu.
(Harold Grafinkel) • Dlm komunikasi : bgm melihat percakapan, cara2 partisipan
mengelola alur percakapan dgn bahasa dan prilaku non
verbal.

18. Tradisi Kritik
• Menyangkut bgm kekuatan, tekanan, dan keistimewaan
sbg hasil dari bentuk2 komunikasi tertentu dlm
masyarakat.
Tradisi • Msl : keistimewaan ttg : warna
kulit, kewarganegaraan, bhs, agama, jenis
kelamin, orientasi seksual, wilayah, pendapatan, dan
kritik aspen identitas lainnya. (ini yg disebut bentuk perbedaan
sosial)
• Fenisme Amerika.
Sangat • Kajian2 post-modernisme
• Pos-kolonialisme
dipengaruhi • Tradisi ini berkembang pesa dan
oleh berpengaruh pd teori komunikasi

19. Gagasan utama tradisi kritik
Mencoba memahami sistem yg sudah dianggap
benar, struktur kekuatan, dan keyakinan/ideologi
yg mendomiasi masyarakat dgn pandangan
terttentu dan disajikan oleh struktur kekuatan
tertentu.
Para ahli teori kritik tetarik dgn membuka
kondisi sosial yg menindas dan rangkaian
kekuatan utk emansipasi atau masy yg lbh
bebas dan lbh berkecukupan.
Menciptakan kesadaran utk
menggabungkan teori tindakan

20. Keragaman tradisi kritik
• Melihat proses sbg overdetermined atau diakibatkan oleh
sumber2 yg byk.
Neo-Marxis • Melihat struktur sosial sbg sistem yg didlmnya trdapat byk
faktor yg berinteraksi dan mempengaruhi satu sama lain
• Praktik komunikasi dilihat sbg hasil dari tekanan antara
krativitas inividu dan desakan sosial pd krativitas tsb.
• Identik dgn teori kritik.
Frankfurt
• Melihat paham kapitalisme sbg tahap
School evolusi perkemb sosialisme dan komunisme.
Teori kritik dlm
• Inndividu sgb agen perubahan dan
paradigma penemuan aspek2 budaya.
modernis

21. • Penolakan terhadap cerita2 hebat ttg kemajuan, tdk
ada lagi kisah2 yg diceritakan yg masuka akal dlm
Post- suau budaya
• Jean Boudrillard : penekanan pd peningkatan
modernisme pemisahan tanda dari sesuatu yg ditunnjukknya
• Realitas merupakan konstruksi yg terus berubah
dan cepat berlalu.
• Bagian dari post-modern krn mengolah
Post- usaha modern dlm menemukan
kebenaran2 universal, naratif, metode
strukturalisme dan makna yg digunakan untuk
menegnal dunia.
Post- • Semua kebudayaan dipengaruhi
oleh proses kekaisaran dan dari
kolonialisme era kolonialisme sampai hari ini.

22. • Menawarkan teori2 yg memusatkan
pd pengalaman wanita dan utk
membicarakan hubuungan antara
kategori2 gender dan sosial
lainnya, termasuk ras, etnik, kelas dan
seksualitas.
Feminisme • Yg terkini: kajian bgm praktik
komunikasi berfungsi menyebarkan
ideologi gender yg dimediasi wacana
menjadi mengemuka dan
merefleksikan variabelitas kajian
budaya dlm ilmu komunikasi

23. Gagasan Utama Tradisi
Retorika
• Mengacu pd konstualisasi
• Proses saat menentukan makna dari simbol
melalui interpretasi, respons terhadap fakta yg
Penemuan tdk mudah ditemukan pd apa yg telah ada, ttp
meciptakan melalui penafsiran dari kategori2
yg digunakan.
• Ipengaturan simbol2, menyususn
informasi dlm hubnya diantara
Penyusunan orang2, simbol2, dan konteks yg
terkaait.
• Berhub dgn semjua anggapaan yg
terkait dlm penyajian dari semua simbol
tsb, mulai dari memilih sistem simbol
Gaya sampai makna yg diberikan pd semua
simbol tsb, mulai dari kata2sampai
busana dan perabotan.

24. • Perwujudan dari simbol2 dalam
bentuk fisik, mencakup pilihan non-
Penyampaian verbal utk berbicara, menulis, daan
memediasikan pesan.
• Tdk lagi mengacu pd penghafalan
pidato, ttp dgn cakupan yg lebih besar
dlm mengingat budaya sebagaimana
Daya ingat dgn proses persepsi yg berpengaruh
pd bgm kita menyimpan dan
mengolah informasi.