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Teorias da
Comunicação
Prof. Ms. Elizeu N. Silva
Pensamento Francês
Teoria Culturológica
• Funcionalistas e críticos defendiam a
inevitabilidade do poder dos meios de
comunicação sobre a sociedade.
• Portanto, analisavam o fenômeno da
comunicação na perspectiva do
“antes” e do “depois” da comunicação,
como forma de destacar os efeitos
desta.
Pensamento Francês
Teoria Culturológica
• Na perspectiva de Edgar Morin, a
cultura da sociedade é muito mais
ampla do que aquela imposta pela
mídia.
Edgar Morin (1921)
• Há valores e instituições culturais muito importantes
na vida das pessoas que não são totalmente
obscurecidas pela atuação da mídia.
Pensamento Francês
Teoria Culturológica
• A cultura midiática não
encontra a sociedade
destituída de referências
culturais. Antes, depara-se com
outros fatores transcendentais
presentes nacultura: religião, folclore, tradições etc.
Pensamento Francês
Teoria Culturológica
• A mídia participa da construção da cultura, mas não tem
poder absoluto e tampouco é inevitável. Não é a única
forma de cultura das sociedades contemporâneas.
Pensamento Francês
Teoria Culturológica
• Considera a cultura de
massa como sistema de
símbolos, valores, mitos e
imagens relacionados
tanto à vida cotidiana
como ao imaginário
coletivo.
Pensamento Francês
Teoria Culturológica
• Realidades multiculturais presentes na cultura de massa não são
autônomas. Ao contrário, podem impregnar-se da cultura
nacional, religiosa e/ou humanista. Em contrapartida, podem
também ser incorporadas à cultura nacional, religiosa e/ou
humanista.
Pensamento Francês
Teoria Culturológica
• Pode corroer e desagregar outras culturas. Pode ser
por elas subjugada. Na intersecção entre as culturas
diversas (popular, religiosa, humanista) e a cultura
midiática, ocorre o sincretismo.
Pensamento Francês
Teoria Culturológica
• A cultura midiática convive com a contradição entre a
necessidade industrial de padronização e a natureza
inovadorado homem. Esta
contradição é amenizada
por um denominador
comum: padronização dos
conteúdos.
Pensamento Francês
Teoria Culturológica
• Para alcançar a padronização, adota
arquétipos (modelos), com os quais
constrói estereótipos (padrões pré-
concebidos).
• ARQUÉTIPOS: modelos, tipos,
paradigmas;
Pensamento Francês
Teoria Culturológica
• ESTEREÓTIPOS: lugar-comum, sem
originalidade, padrão. O conteúdo
homogêneo é o lugar-comum onde as
classes sociais se encontram.
Pensamento Francês
Teoria Culturológica
• O poder dos media consiste em adequar seus conteúdos às
necessidades e aspirações da audiência.
• A cultura de massa age em duas direções: Os personagens
vivem por nós, nos desviam da nossa vida e consolam-nos
pela vida que temos.
• Criam exemplos a serem seguidos. Apontam caminhos para a
felicidade. (Utopias)
Referência bibliográfica:
WOLF, Mauro. Teorias da comunicação. Lisboa, Ed. Presença,
1999
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  • 2. Pensamento Francês Teoria Culturológica • Funcionalistas e críticos defendiam a inevitabilidade do poder dos meios de comunicação sobre a sociedade. • Portanto, analisavam o fenômeno da comunicação na perspectiva do “antes” e do “depois” da comunicação, como forma de destacar os efeitos desta.
  • 3. Pensamento Francês Teoria Culturológica • Na perspectiva de Edgar Morin, a cultura da sociedade é muito mais ampla do que aquela imposta pela mídia. Edgar Morin (1921) • Há valores e instituições culturais muito importantes na vida das pessoas que não são totalmente obscurecidas pela atuação da mídia.
  • 4. Pensamento Francês Teoria Culturológica • A cultura midiática não encontra a sociedade destituída de referências culturais. Antes, depara-se com outros fatores transcendentais presentes nacultura: religião, folclore, tradições etc.
  • 5. Pensamento Francês Teoria Culturológica • A mídia participa da construção da cultura, mas não tem poder absoluto e tampouco é inevitável. Não é a única forma de cultura das sociedades contemporâneas.
  • 6. Pensamento Francês Teoria Culturológica • Considera a cultura de massa como sistema de símbolos, valores, mitos e imagens relacionados tanto à vida cotidiana como ao imaginário coletivo.
  • 7. Pensamento Francês Teoria Culturológica • Realidades multiculturais presentes na cultura de massa não são autônomas. Ao contrário, podem impregnar-se da cultura nacional, religiosa e/ou humanista. Em contrapartida, podem também ser incorporadas à cultura nacional, religiosa e/ou humanista.
  • 8. Pensamento Francês Teoria Culturológica • Pode corroer e desagregar outras culturas. Pode ser por elas subjugada. Na intersecção entre as culturas diversas (popular, religiosa, humanista) e a cultura midiática, ocorre o sincretismo.
  • 9. Pensamento Francês Teoria Culturológica • A cultura midiática convive com a contradição entre a necessidade industrial de padronização e a natureza inovadorado homem. Esta contradição é amenizada por um denominador comum: padronização dos conteúdos.
  • 10. Pensamento Francês Teoria Culturológica • Para alcançar a padronização, adota arquétipos (modelos), com os quais constrói estereótipos (padrões pré- concebidos). • ARQUÉTIPOS: modelos, tipos, paradigmas;
  • 11. Pensamento Francês Teoria Culturológica • ESTEREÓTIPOS: lugar-comum, sem originalidade, padrão. O conteúdo homogêneo é o lugar-comum onde as classes sociais se encontram.
  • 12. Pensamento Francês Teoria Culturológica • O poder dos media consiste em adequar seus conteúdos às necessidades e aspirações da audiência. • A cultura de massa age em duas direções: Os personagens vivem por nós, nos desviam da nossa vida e consolam-nos pela vida que temos. • Criam exemplos a serem seguidos. Apontam caminhos para a felicidade. (Utopias)
  • 13. Referência bibliográfica: WOLF, Mauro. Teorias da comunicação. Lisboa, Ed. Presença, 1999