La realidad lingüística en la patagonia. La raíz de las lenguas étnicas - Conferencia disertada por la Dra. Ana Virkel durante el 1º Congreso Provincial de Educación desarrollado los días 17, 18 y 19 de Noviembre de 2005 en la ciudad de Esquel, Chubut

1. La realidad lingüística en la patagonia. La raíz de las lenguas étnicas
Dra. Ana Virkel
Resumen
Lejos estamos ya de los tiempos en que el estructuralismo clásico imponía su concepción del
lenguaje como una estructura homogénea, desechando el estudio de la diversidad porque parecía
incompatible con el concepto de sistema lingüístico. En el marco de los nuevos paradigmas
propuestos por el pensamiento sociolingüístico contemporáneo, la diversidad y el cambio se
conciben como rasgos consustanciales al lenguaje, que es tan heterogéneo y dinámico como los
contextos sociales en los que su uso se inscribe.
Si bien en el ámbito educativo el concepto de diversidad lingüística es universalmente aceptado
desde el punto de vista teórico, investigaciones de campo que hemos realizado en comunidades
rurales y urbanas de la provincia de Chubut dan cuenta de dificultades para el logro de una
instrumentación eficaz del concepto de diversidad en la práctica de la enseñanza de la lengua
materna. Esto nos lleva a plantear la cuestión medular en torno de la cual se estructura nuestra
exposición: ¿Qué lengua se enseña cuando se enseña lengua?
La respuesta a este interrogante supone, como punto de partida, el reconocimiento del
fenómeno de contacto dialectal que atraviesa la región patagónica, y que puede describirse
sintéticamente como la coexistencia de dos variedades diferentes del español: una, enseñada en la
escuela y consolidada por la influencia mediática, es reconocida socialmente como la variedad
estándar; la otra – especialmente arraigada en las zonas rurales –, posee status de no estándar, con
la consiguiente estigmatización social.
La atención de la diversidad lingüística en el contexto regional implica, pues, complejos
problemas, ya que no se trata sólo de identificar fenómenos de variación intrasistémica, sino de
abordar la variación en el marco de una situación de contacto dialectal que, además, comporta una
discontinuidad sociocultural; en efecto, existe una brecha sociolingüística entre los usuarios de la
variedad estándar y quienes emplean formas no estándar, ya que la estigmatización de los rasgos
lingüísticos se asocia frecuentemente a la discriminación y la marginación social.
Nos proponemos aquí, por lo tanto, tender un puente entre la investigación lingüística y la
realidad educativa, proporcionando algunos lineamientos teóricos para el abordaje pedagógico de la
diversidad a partir de la elaboración de un diagnóstico sociolingüístico de cada realidad áulica.
Esperamos que dichos lineamientos, basados en los avances más recientes en el conocimiento del
español de la Patagonia, permitan dar cuenta de los distintos modos de manifestación de la
diversidad lingüística, y, al mismo tiempo, contribuyan a generar nuevas alternativas de
instrumentación didáctica.
Conferencia
Un modelo de lengua es por definición una formulación teórica que permite abordar de modo
sistemático el análisis de lenguaje luxo en una comunidad de aula. El modelo de lengua reconocido
en la región patagónica es el español-bonaerense, y esta es la variedad lingüística enseñada en la
escuela y consolidada por la influencia mediática, sin embargo el habla como ya dijimos antes es un
objeto heterogéneo y dinámico, y por lo tanto el estudio sistemático del lenguaje supone la
adopción no de un modelo rígido, si no de paradigmas abiertos a la variación y el cambio
consustanciales a todo sistema lingüístico. Si se tiene en cuenta además que la variación en el
lenguaje esta condicionada por las diferencias contextuales, socioculturales, la atención a la
diversidad lingüística supone también la atención a la exclusión social, aquí voy a tomar el
fragmento de un texto del secretario de Política, Evaluación y Gestión Educativa de la provincia,
Sergio Palacios que dice: el respeto sobre la valoración de la diferencia y la diversidad enriquece los
procesos de aprendizaje impone cambios en la forma de enseñar, en las relaciones interpersonales,
en la definición y organización del currículo, en la elaboración de materiales didácticos y en la
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2. gestión y funcionamiento del sistema y de los servicios educativos. La extrapolación de este
presupuesto al campo específico de la enseñanza de la lengua materna conlleva entonces con la
necesidad de formular y aplicar un modelo de lengua suficientemente flexible como para adecuarse
a los diferentes contextos en lo que se inscribe la institución escolar. Esto permitirá poner en valor
lo que en términos de Bourdieu, seria el capitán lingüístico de sujeto de aprendizaje que llegan a la
escuela con cosmovisiones e identidades étnicas diferentes y con una competencia comunicativa
culturalmente condicional. Uno de los desafió con el que nos enfrentamos en este nuevo siglo es
pues con la necesidad compartida con investigadores y educadores es contar con herramientas
teóricas y metodológicas adecuadas para el abordaje de la diversidad lingüística en el marco de la
situación de contactos dialectal que atraviesa nuestra región, se trata de reformular los paradigmas
clásicos y construir nuevas propuestas didácticas a partir de las prácticas verbales y de los tipos de
discursos que circulan habitualmente en los distintos grupos socio cultural que conforman la
sociedad global. Este es sin duda uno de los modos de evitar las disociaciones entre discurso teórico
a cerca de la diversidad lingüística y su abordaje concreto en el contextual. Quisiera destacar
finalmente una cuestión que se planteo como objetivo primordial en este concepto, la importancia
de instrumentar mecanismos de transferencias que favorezca la articulación entre la investigación
científica que se desarrolla en ámbitos académicos y la practica escolar cotidiana, en lo que
concierne específicamente a la enseñanza formal del español considero que dicha articulación
puede contribuir al diseño de una política lingüística que atienda la diversidad a la luz de conceptos
centrales de la sociolingüística contemporánea.
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