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Historia, Filosofía y Propósito del Club GMM Andy Esqueche
Campamento en Moss, Noruega. White, Junio de 1887
Historia del Club de Conquistadores
La historia realmente comienza mucho antes de 1950.  En un pequeño pueblo de California en la década del 20, GerryChudleigh, habló con Lawrence A. Skinner, uno de los fundadores del Club de Conquistadores para averiguar qué ocurrió realmente en esos primeros años.
El hombre que comenzó todo McKim encargado de limpieza del Colegio San Ana, quien había sido durante muchos años Guía de una agrupación Scout, donde aprendió a apreciar las buenas cosas que el programa de los Scouts hacía por los jóvenes y deseó comenzar algo similar en la Iglesia Adventista del 7mo. Día.
Skinner era el asistente del pastor en esa iglesia y fue entonces que conoció a McKim por primera vez en 1926. Este descubrió una serie de problemas, al comparar el programa de su iglesia con el de los Scouts.
Los Scouts, frecuentemente se encontraban en Jamborees y ferias y McKim, encontró dificultades con respecto a la observancia del sábado, dieta, asistencia a cines y otros aspectos singulares de los adventistas. . Fue así que en 1929 McKim fundó lo que denominó el pequeño Club de PATHFINDERS, que significa "Busca sendas" en Santa Ana.
En muchas cosas y formas, el nuevo Club se asemejó a los Scouts, lucieron uniforme, especiales, salieron de campamentos, estudiaron la naturaleza y trabajaron en las clases progresivas: Amigo, Compañero y Guía.
A comienzos de los años 30 no hubo otro club de recreación o actividades adventistas. Lo más próximo que hubo fueron sociedades M.V. de colegios e iglesias. Pero estos grupos tomaron, escasamente el tiempo del colegio para trabajar en las M.V., y el trabajo estaba limitado a realizarlo a puertas cerradas, hasta los requisitos del estudio de la naturaleza fueron realizados mayormente con fotos de libros. Skinner no recuerda con exactitud de dónde John McKim sacó el nombre de "PATHFINDERS", (Conquistadores).
Durante el verano de 1928 la conferencia del sureste de California realizó su primer campamento juvenil en Julián. El Director de Jóvenes y de Educación, Guy Mann, supo del interés de Mckim en actividades fuera de casa, y lo invitó a que formara parte del personal del campamento.
Skinner recuerda que: "una de las mejores partes del campamento de ese verano, era escuchar a los líderes contar historias alrededor de la fogata". Estos .relatos eran acerca de grandes hombres y mujeres de la historia del país; y fue probablemente McKim, el primero en hablar acerca de John Fremont el gran explorador americano, quién hacia mapas. , En los años 1840 a 1850 Fremont era conocido como "PATHFINDER y los acampantes eran desafiados a - ser valientes "Busca Sendas“ para Dios.
Pero McKim había escuchado el nombre de Pathfinderantes; al término del campamento volvió a Santa Ana y comenzó el Club de Pathfinder M. V. en el sótano de la casa del Dr. Theron Johnson. El Club fue posteriormente trasladado a un colegio. Es interesante saber que el campamento juvenil donde por primera vez McKim contó la historia del "Pathfinder" fue trasladado a ldyllwild, y fue llamado el Campamento de los "Busca Sendas M.V.".
Extrañamente, cuando los líderes de las iglesias oyeron del nuevo grupo, no recibieron las noticias precisamente con agrado. Como Skinner decía: "Nos dijeron que era mala idea, y que no motivemos el comienzo de otro grupo”. Lo que pasaba era que ellos hacían de todo para motivar a las sociedades M.V. y temían que el nombre Pathfinder reemplazara el de M.V. "También temían, que con todos estos campamentos, marchas y artesanías, la gente se olvidara de hacer las cosas espirituales".
El resultado de la falta de entusiasmo por éstos líderes de iglesias fue que el programa empezó a morir antes de que realmente comenzara.  Skinner fue el Director de Jóvenes de la Asociación del Sureste de California desde 1932 a 1934. El relata "Cuando fui a Hawai en 1934, el Club de Santa Ana era el único Club, y cuando volví a California en 1936, también había desaparecido".
Pero el experimento en Santa Ana de John McKim, no fue en vano. Skinner había comenzado y dirigido un Club en Hilo Hawai, que era muy parecido al Club del sótano de McKim. Por supuesto no fue llamado "Pathfinder" ya que ninguno debería existir, pero esencialmente era un Club. El Club duró hasta que Skinner dejó Hawai en 1936. Después de regresar a Glendale California, Skinner comenzó otro Club. De 1939 a 1940 Lawrence Paulson se hizo cargo de ese Club y "emocionantes cosas comenzaron a suceder".
Una vez que el Club de Glendale estaba en marcha, Skinner se fue a la Unión Pacífico del Norte en 1944, para experimentar con lo que él llamaba los clubes "Trailblazer" (descubridor). El declara que el Club aún era un movimiento subterráneo en esa época. Es por eso que muchos grupos fueron llamados "Trailblazer". "Nosotros no deberíamos alentar al Pathfinder Club", decía Skinner. Luego se fue al congreso mundial de la iglesia Adventista en 1946, y varios clubes Trailblazers fueron fundados en el noroeste.
El que Skinner vaya a la Asociación General fue un paso decisivos para aceptación del Club por los líderes de la iglesia, Ahora él podía promover ese programa desde una posición con influencia.  Y además, gracias a los Pathfinders otras cosas estaban ocurriendo por todo lados. Lawrence Paulson y otras personas mejoraron nuevas ideas en clubes locales
Cuatro años después, Skinner fue a recoger su correspondencia y recibió la noticia que los líderes de la Asociación General habían votado y aprobado el nombre de "PATHFINDERS" y su programa. ¿Por qué los líderes de la iglesia cambiaron tan pronto su forma de pensar?, según Skinner: "Cuando ellos vieron a los clubes de PATHFINDERS en acción, supieron que era algo bueno, confirmaron que estos clubes ayudaban a niños y niñas a seguir a Dios y los animaba a realizar las clases M.V. y sentirse como Misioneros Voluntarios"
Los líderes veían que los clubes en California y en otros lugares eran cada vez más aceptados, estaban en funcionamiento y no había nada que pudiera detenerlos, entonces comenzaron a surgir por todo el mundo y muchas veces con la misma Fuerza con que surgen las iglesias. Fue a través de la perseverancia de hombres como Lawrence Paulson, John McKimy Lawrence Skinner, que el Club de Conquistadores llegó a ser lo que es hoy en día.
Skinner recuerda que alrededor de 1949, líderes de los Boys Scouts vinieron a Washington D.C., e invitaron a los PATHFINDERS a unirse a ellos. "Cuando nosotros les explicamos nuestra filosofía y además les dijimos que preferíamos continuar con nuestra propia organización, ellos nos respondieron que no creían que podríamos lograrlo. Pienso que nosotros lo aceptamos como un desafío y por eso nos lanzamos a comprobar que podíamos con la ayuda de Dios".  Revista Pathfinder, (Primer número)
… en Sudamérica
Aunque pequeña, la iglesia de Miraflores mantenía el fervor de nuestros pioneros por la proclamación de] evangelio. Las clases de Escuela Sabática funcionaban normalmente, pero muchos de los líderes de las clases de menores comentaban que los chicos necesitaban algo más para mantener su interés centrado en la Iglesia.
Paralelamente a esto se recibían noticias de que en EE'.UU se organizaban Clubes para adolescentes y menores denominados "Pathfinders", cuyas metas y objetivos ayudaban grandemente al trabajo por los menores. Con mucha atención y entusiasmo en 1955 los dirigentes, como la Señora Nercida de Ruiz, su esposo Armando Ruiz, las señoras F. De Ruf, y de Phil, Segundo Guerra y otros, cuyo deseo era el bien de los jóvenes y menores, obtuvieron materiales provenientes de este país con el fin de conocer el funcionamiento de un Club e iniciar en la mencionada iglesia.
En una reunión, este grupo de dirigentes decidió poner en marcha el plan pero ¿Cuál sería el nombre en nuestro idioma?, en EE.UU., se los denominaba "PATHFINDERS", cuya traducción es Buscador de Senderos o "Buscadores", pero no encajaba bien en el uso regular de nuestro vocabulario.
Así que después, bajo la buena orientación del entonces Director de Jóvenes de la Unión lncaica, Pastor J. Von Pohle, decidieron tomar el nombre de "Club de Conquistadores", por tener éste un amplio significado en nuestro idioma, iniciándose así los primeros meses del año 1955 el "Club de Conquistadores", no sólo por vez primera en la Unión Incaica sino en toda la División Sudamericana, teniendo como directora a.. la hermana Nercida de Ruíz.
Los dirigentes del nuevo club, después que, presentaron el plan, recibieron el apoyo de los padres. Al inicio fue pequeño pero poco a poco fue creciendo. Para el uniforme decidieron que las damas usaran el color verde (falda y blusa), con zapatos negros, y para los varones caqui como era el uniforme escolar de entonces, y por coincidencia en forma oficial se usa hoy el mismo uniforme en los clubes.
Las primeras unidades en formarse fueron denominadas- Mariposas, Violetas, Húsares de Junín, Cachorritos, etc, apoyando como consejeros Josefa Rojas, Carmen Villalobos, Lorenzo Ruiz, Segundo Guerra, Enrique Velázquez y otros, Entre los primeros miembros estaban Edith de Condori, Martha Guerrero de Montero', Nira Ruiz de Florián y Edwin Montenegro.  (Antonio Chávez. Tesis- El Club de Conquistadores en la Iglesia Adventista del Séptimo día: Actividades sugerentes para su debida promoción).
Fechas importantes 1852 — Publicado el “YouthInstructor” (1852-1870), laprimeralectura dirigida para losjóvenes. Suprimer editor fue Jaime White.
1860 Iglesia adopta el nombre de “IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA” 1863 Organización oficial de la Iglesia, primer congreso de la AG. 1879 Iglesia de Hazelton Michigan, USA, primera reunión juvenil, inician Luther Warren y Henry Fener
Fechas importantes 1891 — Sociedad de Jovenes, Antigo, Wisconsin, iniciada por Meade MacGuire.
Fechas importantes 1892 — Sociedad de Juveniles, Adelaide, Sur de Austrália, por A. G. Daniels. 1º Testemunho, por una obra definida para losjovenes, escrita por Ellen G. White, el 19 de Diciembre de 1892, em Melbourne, Austrália. Este boletim fueleidoenlaAsamblea de laAsociación General de 29 de Enero de 1893 y enpartedecia: "Temos hoyunejército de jovenes que puedenhacermucho si fuerandebidamente orientados y animados...". 1894 — Grupos Luz del Sol, South Dakota, por el Pastor Luther Warren. 1901 AG solicita estudiar un programa en la Iglesia que involucre a los jóvenes y que sea apropiado para ellos. 1904 Convención por 10 días en Mont Vernon- Ohio, USA- donde lideres de Esc. Sabática y jóvenes se reunieron para tratar sobre las responsabilidades de la Iglesia hacia los jóvenes. Redactaron documento. “Manual de la Obra de los Jóvenes”
Fechas importantes 1907 Concilio de Otoño de AG, acordó crear el nuevo Departamento de los JMV ( Jóvenes Misioneros Voluntarios). 1909 Pr. M.E. Kern, nombrado primer director de Jóvenes de la AG. Impulsa movimiento juvenil en todo el mundo a través de las Sociedades de Jóvenes. (1907-1922) Anna MitildaErickson, eslaelectaprimera Secretaria MV (1907-1920).
1909 — Organizada laSociedadMisionera Voluntaria de Juveniles. Realizada la obra de losMisionerosVoluntariosenPitcairn y Polinésia Francesa. Organizada laSociedad de MisionerosVoluntariosenlaUnión Escandinava. Publicado o “MorningWatchCalendar” (Inspiración Juvenil) enalemán y portugues. 1913 — Organizada laSociedad de MisionerosVoluntariosenla China. Primer “MorningWatchCalendar” enespañol y Curso de Lectura.
Fechas importantes 1918 Arthur W. Spalding, comenzó a trabajar en los ideales que deben fomentar el trabajo de los jóvenes y menores en la Iglesia. Combino concepto de actividades espirituales y al aire libre.
1918 — Pr. H. U. Stevens , eselectoprimer Líder del Departamento MV de laDivisiónSudamericana.
1918 - Manual de losJuveniles, de autoria de EllanIden-Edwards. Inicia el Curso de Lectura de losTestimonios. Estadistica: 1.230 Sociedad de Jovenes y Juveniles; 24.638 miembros.
1920 — Voto del Concilio Otoñal para incluir el Secretário de losJuvenilesenel Departamento MV. HarrietHoltelecta como laprimera Secretaria de losJuveniles (1920-1928).
1921 — Se creael Voto y laLey de los MV de autoria de HarrielHolt y A.W.Spalding.
1922 Primeras Clases progresivas JMV,( luego JA y hoy de Conquistadores). Amigo- Compañero, y Camarada. A.W. Spalding y HarrietHolt impulsan el trabajo entre los menores con las clases progresivas.  1924 – HarrietMaxsonHolt publica el Manual de los Juveniles. 1926 Primer campamento juvenil en Town Line Lake, Michigan , USA
Fechas importantes 1927 Concilio Otoñal de la AG, oficializa las primeras clases progresivas: Amigo, Compañero y Camarada Mayor ( mas tarde Guía Mayor)
Fechas importantes 1928— Pr. C. Lester Bond, eselecto secretario de losJuvenilesdel Departamento MV de laAsociación General (1928-1946). Realizado elprimerCongreso de Jovenes Adventistas delSéptimo Dia, del 17 al 22 de Julio, enChemnitz, Alemania. 3.000 delegados.
1928 – Especialidades aceptadas
1930 - Se establece Guía Mayor, programa de Liderazgo oficial. 1930 - Mastheron Johnson y Mackin, que también empezaron un club en Santana usaron el nombre de Conquistadores, inspirados en la historia de un explorador americano, John Fremont, contada en un campamento. 1930 —P. Henry T. Elliottnombrado como Líder del Departamento MV de laAsociación General (1930-1933).Se establecernlasClases MV Preliminares: Abejitas Laboriosas, Rayos de sol, Constructores.
1938 — Publicado el Manual de Guia. Publicado el Suplemento del Manual de Guia. Revisióndel Manual de losMisionerosVoluntarios de losJuveniles. Suplemento del Manual de losMisionerosVoluntariosJuveniles.
1943— Pr. Denton E. Rebook y el Pr. E. W. Dunbarnombrados Secretario Asociado MV de laAsociación General (1943-1946).
1944 — Revisióndel Manual de losMisionerosVoluntariosJuveniles.
1946 Empezó en Riverside, California, el primer Club de Conquistadores organizado, y Auspiciado por una Asociación, donde también hubo el primer campamento de juveniles.  Pr. John Hancock diseño emblema actual(triángulo) del Club de Conquistadores
1947 — PrimerCongreso de Jovenes de laDivisión Norte-Americana, del 03 al 07 de Septiembre, enSan Francisco, CA. Lanzamientodel slogan “Comparte Tu Fe”. Revisióndel Manual de Guia.
Fechas importantes 1948 - El Pr. Henry Bergh, diseño la bandera de los Conquistadores y fue usada por primera vez en la Unión del Pacifico, USA. Helen Hobbshacelaprimerabandera. 1949-1950 - AG acepta el Programa del Club de Conquistadores y lo hace un programa oficial para todo el mundo. EL Pr. Lawrence Skinner, era el Director JMV de la AG 1952 - Derechos registrados del Himno oficial de los Conquistadores por el Pastor Henry Bergh. 1952 - En Chile, el movimiento de Conquistadores empezó en Púa, Temuco, en 1952, con el primer curso para liderazgo de Conquistadores
Fechas importantes 1954 Primer Camporee de Conquistadores (7-9 mayo, Idyllaild, California, USA) 1957 Se añadió al Calendario oficial de la Iglesia el "Día del Conquistador" 1979 Las Siglas JMV fueron cambiadas por JA 1980 Se inicia el programa de 7 módulos del Ministerio Joven 1982 Revisión y nuevo curriculum de las clases J.A 1982 Enero, Primer camporee de la V Region, director regional HERMANO SHAMBER. (Edith Nuñez)
Fechas importantes 1984 Primer Camporee de la División Sudamericana Foz de Iguazu, Brasil. 1986 Febrero, I Camporee de Conquistadores en Panama, El Copé, provincia de Coclé.  1987 Primer Camporee de la Union Chilena, en Placilla, Valparaiso. 1991 Primer Camporee Centroamericano, Guatemala.  1992 III Camporee de la Mision Chilena del Pacifico, "Fe y Valor, Maranata", Lliu-Lliu, Limache.
Lawrence Skiner Henry Berg John Hancock
2005 | Pr. José Maria, Pr. Cláudio Belz y el Pr. ErtonKohler, respectivamente, diretcoresdel 2º, 1º e 3º CamporisSudamericano
Filosofía del Club de Conquistadores
Filosofía Conquistadores La IASD está comprometida a comprender a los jóvenes y entrenarlos para el liderazgo y el servicio a la humanidad. El Club de Conquistadores es un programa de la iglesia centrado en actividades espirituales recreativas, diseñado para jóvenes de diez a quince años.
Filosofía Conquistadores El Club es atractivo para este grupo etáreo porque su programa brinda actividades que satisfacen sus necesidades e intereses. Gran parte del programa del Club de Conquistadores se basa en las actividades físicas. Esto se debe a que los jovencitos entre los diez y los quince años están en una etapa del desarrollo de crecimiento físico rápido. Es una etapa llena de acción, aventura, desafío y actividades grupales que proporcionan oportunidades para el desarrollo de nuevas actitudes y habilidades que producen crecimiento personal, espíritu de equipo o comunitario, y en un sentido de lealtad y respeto a Dios, su creación y su iglesia.
Filosofía Conquistadores Aunque el Club de Conquistadores existe principalmente para los jóvenes, uno de sus propósitos básicos es también unir a los padres y a los miembros de la iglesia a través de la participación activa con el Club y sus miembros. Aquí desaparece la así llamada brecha generacional cuando los jóvenes y adultos hacen culto y juegan juntos en un vínculo de experiencia común. Las relaciones significativas se forman a medida que los líderes y los consejeros se unen con los Conquistadores compartiendo, tomando confianza y trabajando juntos.
Filosofía Conquistadores Toda la filosofía de los Conquistadores se basa en que los “niños aprenden más por el ejemplo que por precepto”. Cuando ven como los líderes y los padres modelan los valores espirituales y sociales, ellos también aspiran a desarrollar elevados principios morales, con actitudes cariñosas y atentas, y la determinación de sobresalir en sus diferentes esfuerzos.
Filosofía Conquistadores Los jóvenes aprenden más en una atmósfera positiva, feliz y segura. La actitud de los líderes del Club es, por consiguiente, un ingrediente vital para garantizar el éxito de la efectividad del ministerio a los jóvenes. Una falla al escuchar y entender las necesidades de los jóvenes sólo logrará erigir barreras a un crecimiento y desarrollo espiritual reales, y puede ser un factor que contribuya para hacer que la iglesia y su misión sean sin atractivo los jóvenes.
Filosofía de los Boy Scouts
Filosofía Scout En actividades periódicas los scouts son educados, además, sobre todo aquello que constituye la filosofía del movimiento, que propone educar personas libres y responsables, abiertas y solidarias, comprometidas, críticas y propiciar un ámbito donde descubrir la Fé de cada persona, ya sea un niño, joven o adulto scout.
El escultismo es un movimiento educativo para jóvenes que está presente en 155 países y territorios, con aproximadamente 28 millones de miembros en todo el mundo, agrupados en distintas organizaciones. Esta actividad busca el desarrollo físico, espiritual y mental de los jóvenes para que puedan desarrollar un papel constructivo en la sociedad, con énfasis en las actividades prácticas al aire libre y en el trabajo comunitario y toma como base el sistema de patrullas ideado por el Sr. Roland Phillips amigo personal del fundador de este movimiento de jovenes, el militar Inglés Lord Robert StephensonSmythBaden-Powell of Gilwell. En 1907 se realizo el primer campamento experimental en la isla de Brownsea, en la costa sur de Inglaterra, en donde participaron 20 muchachos separados en 4 patrullas (lobos, toros, chorlitos y cuervos) hijos de conocidos militares que hicieron campaña (en africa o asia) con Baden Powell.
Propósito del Club de Conquistadores
Ayudar a los jóvenes a comprender que Dios y su iglesia los aman, se preocupan por ellos y los aprecian. Ayudar a los Conquistadores a descubrir el potencial que Dios les ha dado. Inspirar a los jóvenes a dar expresiones personales de su amor a Dios. Hacer que la prioridad número uno del programa del Club sea la salvación personal de cada Conquistador. Formar en la vida del Conquistador una apreciación sana y amor por la creación de Dios, al disfrutar de actividades al aire libre.
Enseñar a los Conquistadores habilidades y pasatiempos específicos que harán sus vidas más significativas. Animar a los Conquistadores a mantenerse físicamente bien es una manera importante de salvaguardarlos en contra del ocio y el aburrimiento. Dar oportunidad para el desarrollo de liderazgo. Buscar el estímulo del desarrollo armonioso de la vida física, social, intelectual y espiritual.
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Historia, filosofía y propósito del club de Conquistadores

  • 1. Historia, Filosofía y Propósito del Club GMM Andy Esqueche
  • 2. Campamento en Moss, Noruega. White, Junio de 1887
  • 3. Historia del Club de Conquistadores
  • 4. La historia realmente comienza mucho antes de 1950. En un pequeño pueblo de California en la década del 20, GerryChudleigh, habló con Lawrence A. Skinner, uno de los fundadores del Club de Conquistadores para averiguar qué ocurrió realmente en esos primeros años.
  • 5. El hombre que comenzó todo McKim encargado de limpieza del Colegio San Ana, quien había sido durante muchos años Guía de una agrupación Scout, donde aprendió a apreciar las buenas cosas que el programa de los Scouts hacía por los jóvenes y deseó comenzar algo similar en la Iglesia Adventista del 7mo. Día.
  • 6. Skinner era el asistente del pastor en esa iglesia y fue entonces que conoció a McKim por primera vez en 1926. Este descubrió una serie de problemas, al comparar el programa de su iglesia con el de los Scouts.
  • 7. Los Scouts, frecuentemente se encontraban en Jamborees y ferias y McKim, encontró dificultades con respecto a la observancia del sábado, dieta, asistencia a cines y otros aspectos singulares de los adventistas. . Fue así que en 1929 McKim fundó lo que denominó el pequeño Club de PATHFINDERS, que significa "Busca sendas" en Santa Ana.
  • 8. En muchas cosas y formas, el nuevo Club se asemejó a los Scouts, lucieron uniforme, especiales, salieron de campamentos, estudiaron la naturaleza y trabajaron en las clases progresivas: Amigo, Compañero y Guía.
  • 9. A comienzos de los años 30 no hubo otro club de recreación o actividades adventistas. Lo más próximo que hubo fueron sociedades M.V. de colegios e iglesias. Pero estos grupos tomaron, escasamente el tiempo del colegio para trabajar en las M.V., y el trabajo estaba limitado a realizarlo a puertas cerradas, hasta los requisitos del estudio de la naturaleza fueron realizados mayormente con fotos de libros. Skinner no recuerda con exactitud de dónde John McKim sacó el nombre de "PATHFINDERS", (Conquistadores).
  • 10. Durante el verano de 1928 la conferencia del sureste de California realizó su primer campamento juvenil en Julián. El Director de Jóvenes y de Educación, Guy Mann, supo del interés de Mckim en actividades fuera de casa, y lo invitó a que formara parte del personal del campamento.
  • 11. Skinner recuerda que: "una de las mejores partes del campamento de ese verano, era escuchar a los líderes contar historias alrededor de la fogata". Estos .relatos eran acerca de grandes hombres y mujeres de la historia del país; y fue probablemente McKim, el primero en hablar acerca de John Fremont el gran explorador americano, quién hacia mapas. , En los años 1840 a 1850 Fremont era conocido como "PATHFINDER y los acampantes eran desafiados a - ser valientes "Busca Sendas“ para Dios.
  • 12. Pero McKim había escuchado el nombre de Pathfinderantes; al término del campamento volvió a Santa Ana y comenzó el Club de Pathfinder M. V. en el sótano de la casa del Dr. Theron Johnson. El Club fue posteriormente trasladado a un colegio. Es interesante saber que el campamento juvenil donde por primera vez McKim contó la historia del "Pathfinder" fue trasladado a ldyllwild, y fue llamado el Campamento de los "Busca Sendas M.V.".
  • 13. Extrañamente, cuando los líderes de las iglesias oyeron del nuevo grupo, no recibieron las noticias precisamente con agrado. Como Skinner decía: "Nos dijeron que era mala idea, y que no motivemos el comienzo de otro grupo”. Lo que pasaba era que ellos hacían de todo para motivar a las sociedades M.V. y temían que el nombre Pathfinder reemplazara el de M.V. "También temían, que con todos estos campamentos, marchas y artesanías, la gente se olvidara de hacer las cosas espirituales".
  • 14. El resultado de la falta de entusiasmo por éstos líderes de iglesias fue que el programa empezó a morir antes de que realmente comenzara. Skinner fue el Director de Jóvenes de la Asociación del Sureste de California desde 1932 a 1934. El relata "Cuando fui a Hawai en 1934, el Club de Santa Ana era el único Club, y cuando volví a California en 1936, también había desaparecido".
  • 15. Pero el experimento en Santa Ana de John McKim, no fue en vano. Skinner había comenzado y dirigido un Club en Hilo Hawai, que era muy parecido al Club del sótano de McKim. Por supuesto no fue llamado "Pathfinder" ya que ninguno debería existir, pero esencialmente era un Club. El Club duró hasta que Skinner dejó Hawai en 1936. Después de regresar a Glendale California, Skinner comenzó otro Club. De 1939 a 1940 Lawrence Paulson se hizo cargo de ese Club y "emocionantes cosas comenzaron a suceder".
  • 16. Una vez que el Club de Glendale estaba en marcha, Skinner se fue a la Unión Pacífico del Norte en 1944, para experimentar con lo que él llamaba los clubes "Trailblazer" (descubridor). El declara que el Club aún era un movimiento subterráneo en esa época. Es por eso que muchos grupos fueron llamados "Trailblazer". "Nosotros no deberíamos alentar al Pathfinder Club", decía Skinner. Luego se fue al congreso mundial de la iglesia Adventista en 1946, y varios clubes Trailblazers fueron fundados en el noroeste.
  • 17. El que Skinner vaya a la Asociación General fue un paso decisivos para aceptación del Club por los líderes de la iglesia, Ahora él podía promover ese programa desde una posición con influencia. Y además, gracias a los Pathfinders otras cosas estaban ocurriendo por todo lados. Lawrence Paulson y otras personas mejoraron nuevas ideas en clubes locales
  • 18. Cuatro años después, Skinner fue a recoger su correspondencia y recibió la noticia que los líderes de la Asociación General habían votado y aprobado el nombre de "PATHFINDERS" y su programa. ¿Por qué los líderes de la iglesia cambiaron tan pronto su forma de pensar?, según Skinner: "Cuando ellos vieron a los clubes de PATHFINDERS en acción, supieron que era algo bueno, confirmaron que estos clubes ayudaban a niños y niñas a seguir a Dios y los animaba a realizar las clases M.V. y sentirse como Misioneros Voluntarios"
  • 19. Los líderes veían que los clubes en California y en otros lugares eran cada vez más aceptados, estaban en funcionamiento y no había nada que pudiera detenerlos, entonces comenzaron a surgir por todo el mundo y muchas veces con la misma Fuerza con que surgen las iglesias. Fue a través de la perseverancia de hombres como Lawrence Paulson, John McKimy Lawrence Skinner, que el Club de Conquistadores llegó a ser lo que es hoy en día.
  • 20. Skinner recuerda que alrededor de 1949, líderes de los Boys Scouts vinieron a Washington D.C., e invitaron a los PATHFINDERS a unirse a ellos. "Cuando nosotros les explicamos nuestra filosofía y además les dijimos que preferíamos continuar con nuestra propia organización, ellos nos respondieron que no creían que podríamos lograrlo. Pienso que nosotros lo aceptamos como un desafío y por eso nos lanzamos a comprobar que podíamos con la ayuda de Dios". Revista Pathfinder, (Primer número)
  • 22. Aunque pequeña, la iglesia de Miraflores mantenía el fervor de nuestros pioneros por la proclamación de] evangelio. Las clases de Escuela Sabática funcionaban normalmente, pero muchos de los líderes de las clases de menores comentaban que los chicos necesitaban algo más para mantener su interés centrado en la Iglesia.
  • 23. Paralelamente a esto se recibían noticias de que en EE'.UU se organizaban Clubes para adolescentes y menores denominados "Pathfinders", cuyas metas y objetivos ayudaban grandemente al trabajo por los menores. Con mucha atención y entusiasmo en 1955 los dirigentes, como la Señora Nercida de Ruiz, su esposo Armando Ruiz, las señoras F. De Ruf, y de Phil, Segundo Guerra y otros, cuyo deseo era el bien de los jóvenes y menores, obtuvieron materiales provenientes de este país con el fin de conocer el funcionamiento de un Club e iniciar en la mencionada iglesia.
  • 24. En una reunión, este grupo de dirigentes decidió poner en marcha el plan pero ¿Cuál sería el nombre en nuestro idioma?, en EE.UU., se los denominaba "PATHFINDERS", cuya traducción es Buscador de Senderos o "Buscadores", pero no encajaba bien en el uso regular de nuestro vocabulario.
  • 25. Así que después, bajo la buena orientación del entonces Director de Jóvenes de la Unión lncaica, Pastor J. Von Pohle, decidieron tomar el nombre de "Club de Conquistadores", por tener éste un amplio significado en nuestro idioma, iniciándose así los primeros meses del año 1955 el "Club de Conquistadores", no sólo por vez primera en la Unión Incaica sino en toda la División Sudamericana, teniendo como directora a.. la hermana Nercida de Ruíz.
  • 26. Los dirigentes del nuevo club, después que, presentaron el plan, recibieron el apoyo de los padres. Al inicio fue pequeño pero poco a poco fue creciendo. Para el uniforme decidieron que las damas usaran el color verde (falda y blusa), con zapatos negros, y para los varones caqui como era el uniforme escolar de entonces, y por coincidencia en forma oficial se usa hoy el mismo uniforme en los clubes.
  • 27. Las primeras unidades en formarse fueron denominadas- Mariposas, Violetas, Húsares de Junín, Cachorritos, etc, apoyando como consejeros Josefa Rojas, Carmen Villalobos, Lorenzo Ruiz, Segundo Guerra, Enrique Velázquez y otros, Entre los primeros miembros estaban Edith de Condori, Martha Guerrero de Montero', Nira Ruiz de Florián y Edwin Montenegro. (Antonio Chávez. Tesis- El Club de Conquistadores en la Iglesia Adventista del Séptimo día: Actividades sugerentes para su debida promoción).
  • 28. Fechas importantes 1852 — Publicado el “YouthInstructor” (1852-1870), laprimeralectura dirigida para losjóvenes. Suprimer editor fue Jaime White.
  • 29. 1860 Iglesia adopta el nombre de “IGLESIA ADVENTISTA DEL SEPTIMO DIA” 1863 Organización oficial de la Iglesia, primer congreso de la AG. 1879 Iglesia de Hazelton Michigan, USA, primera reunión juvenil, inician Luther Warren y Henry Fener
  • 30. Fechas importantes 1891 — Sociedad de Jovenes, Antigo, Wisconsin, iniciada por Meade MacGuire.
  • 31. Fechas importantes 1892 — Sociedad de Juveniles, Adelaide, Sur de Austrália, por A. G. Daniels. 1º Testemunho, por una obra definida para losjovenes, escrita por Ellen G. White, el 19 de Diciembre de 1892, em Melbourne, Austrália. Este boletim fueleidoenlaAsamblea de laAsociación General de 29 de Enero de 1893 y enpartedecia: "Temos hoyunejército de jovenes que puedenhacermucho si fuerandebidamente orientados y animados...". 1894 — Grupos Luz del Sol, South Dakota, por el Pastor Luther Warren. 1901 AG solicita estudiar un programa en la Iglesia que involucre a los jóvenes y que sea apropiado para ellos. 1904 Convención por 10 días en Mont Vernon- Ohio, USA- donde lideres de Esc. Sabática y jóvenes se reunieron para tratar sobre las responsabilidades de la Iglesia hacia los jóvenes. Redactaron documento. “Manual de la Obra de los Jóvenes”
  • 32. Fechas importantes 1907 Concilio de Otoño de AG, acordó crear el nuevo Departamento de los JMV ( Jóvenes Misioneros Voluntarios). 1909 Pr. M.E. Kern, nombrado primer director de Jóvenes de la AG. Impulsa movimiento juvenil en todo el mundo a través de las Sociedades de Jóvenes. (1907-1922) Anna MitildaErickson, eslaelectaprimera Secretaria MV (1907-1920).
  • 33. 1909 — Organizada laSociedadMisionera Voluntaria de Juveniles. Realizada la obra de losMisionerosVoluntariosenPitcairn y Polinésia Francesa. Organizada laSociedad de MisionerosVoluntariosenlaUnión Escandinava. Publicado o “MorningWatchCalendar” (Inspiración Juvenil) enalemán y portugues. 1913 — Organizada laSociedad de MisionerosVoluntariosenla China. Primer “MorningWatchCalendar” enespañol y Curso de Lectura.
  • 34. Fechas importantes 1918 Arthur W. Spalding, comenzó a trabajar en los ideales que deben fomentar el trabajo de los jóvenes y menores en la Iglesia. Combino concepto de actividades espirituales y al aire libre.
  • 35. 1918 — Pr. H. U. Stevens , eselectoprimer Líder del Departamento MV de laDivisiónSudamericana.
  • 36. 1918 - Manual de losJuveniles, de autoria de EllanIden-Edwards. Inicia el Curso de Lectura de losTestimonios. Estadistica: 1.230 Sociedad de Jovenes y Juveniles; 24.638 miembros.
  • 37. 1920 — Voto del Concilio Otoñal para incluir el Secretário de losJuvenilesenel Departamento MV. HarrietHoltelecta como laprimera Secretaria de losJuveniles (1920-1928).
  • 38. 1921 — Se creael Voto y laLey de los MV de autoria de HarrielHolt y A.W.Spalding.
  • 39. 1922 Primeras Clases progresivas JMV,( luego JA y hoy de Conquistadores). Amigo- Compañero, y Camarada. A.W. Spalding y HarrietHolt impulsan el trabajo entre los menores con las clases progresivas. 1924 – HarrietMaxsonHolt publica el Manual de los Juveniles. 1926 Primer campamento juvenil en Town Line Lake, Michigan , USA
  • 40. Fechas importantes 1927 Concilio Otoñal de la AG, oficializa las primeras clases progresivas: Amigo, Compañero y Camarada Mayor ( mas tarde Guía Mayor)
  • 41. Fechas importantes 1928— Pr. C. Lester Bond, eselecto secretario de losJuvenilesdel Departamento MV de laAsociación General (1928-1946). Realizado elprimerCongreso de Jovenes Adventistas delSéptimo Dia, del 17 al 22 de Julio, enChemnitz, Alemania. 3.000 delegados.
  • 43. 1930 - Se establece Guía Mayor, programa de Liderazgo oficial. 1930 - Mastheron Johnson y Mackin, que también empezaron un club en Santana usaron el nombre de Conquistadores, inspirados en la historia de un explorador americano, John Fremont, contada en un campamento. 1930 —P. Henry T. Elliottnombrado como Líder del Departamento MV de laAsociación General (1930-1933).Se establecernlasClases MV Preliminares: Abejitas Laboriosas, Rayos de sol, Constructores.
  • 44. 1938 — Publicado el Manual de Guia. Publicado el Suplemento del Manual de Guia. Revisióndel Manual de losMisionerosVoluntarios de losJuveniles. Suplemento del Manual de losMisionerosVoluntariosJuveniles.
  • 45. 1943— Pr. Denton E. Rebook y el Pr. E. W. Dunbarnombrados Secretario Asociado MV de laAsociación General (1943-1946).
  • 46. 1944 — Revisióndel Manual de losMisionerosVoluntariosJuveniles.
  • 47. 1946 Empezó en Riverside, California, el primer Club de Conquistadores organizado, y Auspiciado por una Asociación, donde también hubo el primer campamento de juveniles. Pr. John Hancock diseño emblema actual(triángulo) del Club de Conquistadores
  • 48. 1947 — PrimerCongreso de Jovenes de laDivisión Norte-Americana, del 03 al 07 de Septiembre, enSan Francisco, CA. Lanzamientodel slogan “Comparte Tu Fe”. Revisióndel Manual de Guia.
  • 49. Fechas importantes 1948 - El Pr. Henry Bergh, diseño la bandera de los Conquistadores y fue usada por primera vez en la Unión del Pacifico, USA. Helen Hobbshacelaprimerabandera. 1949-1950 - AG acepta el Programa del Club de Conquistadores y lo hace un programa oficial para todo el mundo. EL Pr. Lawrence Skinner, era el Director JMV de la AG 1952 - Derechos registrados del Himno oficial de los Conquistadores por el Pastor Henry Bergh. 1952 - En Chile, el movimiento de Conquistadores empezó en Púa, Temuco, en 1952, con el primer curso para liderazgo de Conquistadores
  • 50.
  • 51. Fechas importantes 1954 Primer Camporee de Conquistadores (7-9 mayo, Idyllaild, California, USA) 1957 Se añadió al Calendario oficial de la Iglesia el "Día del Conquistador" 1979 Las Siglas JMV fueron cambiadas por JA 1980 Se inicia el programa de 7 módulos del Ministerio Joven 1982 Revisión y nuevo curriculum de las clases J.A 1982 Enero, Primer camporee de la V Region, director regional HERMANO SHAMBER. (Edith Nuñez)
  • 52. Fechas importantes 1984 Primer Camporee de la División Sudamericana Foz de Iguazu, Brasil. 1986 Febrero, I Camporee de Conquistadores en Panama, El Copé, provincia de Coclé. 1987 Primer Camporee de la Union Chilena, en Placilla, Valparaiso. 1991 Primer Camporee Centroamericano, Guatemala. 1992 III Camporee de la Mision Chilena del Pacifico, "Fe y Valor, Maranata", Lliu-Lliu, Limache.
  • 53. Lawrence Skiner Henry Berg John Hancock
  • 54. 2005 | Pr. José Maria, Pr. Cláudio Belz y el Pr. ErtonKohler, respectivamente, diretcoresdel 2º, 1º e 3º CamporisSudamericano
  • 55. Filosofía del Club de Conquistadores
  • 56. Filosofía Conquistadores La IASD está comprometida a comprender a los jóvenes y entrenarlos para el liderazgo y el servicio a la humanidad. El Club de Conquistadores es un programa de la iglesia centrado en actividades espirituales recreativas, diseñado para jóvenes de diez a quince años.
  • 57. Filosofía Conquistadores El Club es atractivo para este grupo etáreo porque su programa brinda actividades que satisfacen sus necesidades e intereses. Gran parte del programa del Club de Conquistadores se basa en las actividades físicas. Esto se debe a que los jovencitos entre los diez y los quince años están en una etapa del desarrollo de crecimiento físico rápido. Es una etapa llena de acción, aventura, desafío y actividades grupales que proporcionan oportunidades para el desarrollo de nuevas actitudes y habilidades que producen crecimiento personal, espíritu de equipo o comunitario, y en un sentido de lealtad y respeto a Dios, su creación y su iglesia.
  • 58. Filosofía Conquistadores Aunque el Club de Conquistadores existe principalmente para los jóvenes, uno de sus propósitos básicos es también unir a los padres y a los miembros de la iglesia a través de la participación activa con el Club y sus miembros. Aquí desaparece la así llamada brecha generacional cuando los jóvenes y adultos hacen culto y juegan juntos en un vínculo de experiencia común. Las relaciones significativas se forman a medida que los líderes y los consejeros se unen con los Conquistadores compartiendo, tomando confianza y trabajando juntos.
  • 59. Filosofía Conquistadores Toda la filosofía de los Conquistadores se basa en que los “niños aprenden más por el ejemplo que por precepto”. Cuando ven como los líderes y los padres modelan los valores espirituales y sociales, ellos también aspiran a desarrollar elevados principios morales, con actitudes cariñosas y atentas, y la determinación de sobresalir en sus diferentes esfuerzos.
  • 60. Filosofía Conquistadores Los jóvenes aprenden más en una atmósfera positiva, feliz y segura. La actitud de los líderes del Club es, por consiguiente, un ingrediente vital para garantizar el éxito de la efectividad del ministerio a los jóvenes. Una falla al escuchar y entender las necesidades de los jóvenes sólo logrará erigir barreras a un crecimiento y desarrollo espiritual reales, y puede ser un factor que contribuya para hacer que la iglesia y su misión sean sin atractivo los jóvenes.
  • 61. Filosofía de los Boy Scouts
  • 62. Filosofía Scout En actividades periódicas los scouts son educados, además, sobre todo aquello que constituye la filosofía del movimiento, que propone educar personas libres y responsables, abiertas y solidarias, comprometidas, críticas y propiciar un ámbito donde descubrir la Fé de cada persona, ya sea un niño, joven o adulto scout.
  • 63. El escultismo es un movimiento educativo para jóvenes que está presente en 155 países y territorios, con aproximadamente 28 millones de miembros en todo el mundo, agrupados en distintas organizaciones. Esta actividad busca el desarrollo físico, espiritual y mental de los jóvenes para que puedan desarrollar un papel constructivo en la sociedad, con énfasis en las actividades prácticas al aire libre y en el trabajo comunitario y toma como base el sistema de patrullas ideado por el Sr. Roland Phillips amigo personal del fundador de este movimiento de jovenes, el militar Inglés Lord Robert StephensonSmythBaden-Powell of Gilwell. En 1907 se realizo el primer campamento experimental en la isla de Brownsea, en la costa sur de Inglaterra, en donde participaron 20 muchachos separados en 4 patrullas (lobos, toros, chorlitos y cuervos) hijos de conocidos militares que hicieron campaña (en africa o asia) con Baden Powell.
  • 64. Propósito del Club de Conquistadores
  • 65. Ayudar a los jóvenes a comprender que Dios y su iglesia los aman, se preocupan por ellos y los aprecian. Ayudar a los Conquistadores a descubrir el potencial que Dios les ha dado. Inspirar a los jóvenes a dar expresiones personales de su amor a Dios. Hacer que la prioridad número uno del programa del Club sea la salvación personal de cada Conquistador. Formar en la vida del Conquistador una apreciación sana y amor por la creación de Dios, al disfrutar de actividades al aire libre.
  • 66. Enseñar a los Conquistadores habilidades y pasatiempos específicos que harán sus vidas más significativas. Animar a los Conquistadores a mantenerse físicamente bien es una manera importante de salvaguardarlos en contra del ocio y el aburrimiento. Dar oportunidad para el desarrollo de liderazgo. Buscar el estímulo del desarrollo armonioso de la vida física, social, intelectual y espiritual.