La Civilización Maya 7

1. UNIVERSIDAD DE CUENCA-ECUADOR FACULTAD DE FILOSOFIA, LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN HISTORIA Y GEOGRAFIA REALIZADO POR: PRISCILA ALVARADO CURSO: SEXTO CICLO PROFESOR: DR. JUAN MARTÍNEZ BORRERO

2. INTRODUCCIÓN La Civilización Maya es considerada a nivel mundial como una de las más complejas y avanzadas , en torno a su desarrollo se pueden evocar numerosos elementos muy complejos que desarrollaron los habitantes de esta región de la América Media. Tan grande cultura, a mi parecer, sólo puede ser comparada con las grandes urbes del Viejo Mundo y a tan colosales como las Orientales, es decir, las de Egipto y Mesopotamia y también tuvieron un desarrollo extraordinario para su época. En el presente trabajo se busca representar de la forma más sintetizada todos los elementos de esta cultura, desde sus orígenes, pasando por su ubicación geográfica, su desarrollo, apogeo y principales ciudades hasta llegar su decadencia, la cual sólo puede ser explicada como una concatenación de causas y no una sola como se ha pretendido explicar.

3. la civilización maya en la historia regional mesoamericana Lorenzo Ochoa

5. Desde los estados de Tabasco y Chiapas, hasta la República de El Salvador

8. LENGUAS En el área Norte lo más probable es que se haya hablado el maya-yucateco En las tierras bajas centrales se presume que se hablaba el Chol aunque existen discrepancias En las zonas bajas noroccidentales (Palenque) se habló chontal En el sudeste de las tierras bajas centrales talvés se habló chort

9. Algo en torno a los antecedentes de la cultura maya En el valle de Belice, en el sitio de Cuello se comenzaron a levantar plataformas, además de enterrar a personajes distinguidos de la comunidad. Aquí además acostumbraron a deformarse la cabeza y poseer adornos y collares. En las tierras bajas centrales, en Uaxactún, en el Preclásico Superior, tuvo los conocimientos astronómicos heredados de los olmecas En Uaxactún y Tikal se experimentó por primera vez el uso de la bóveda en saledizo. En la llanura costera del Preclásico Inferior , un sitio importante es Padre Piedra (550 a.n.e) En Chiapas el sitio Mirador (1100 a.n.e) parece haber sido un punto de enlace comercial entre la costa del Pacífico y el Golfo de México

13. TIKAL

14. Estela de Kaminaljuyú

16. Incremento de la población

17. Organización política, en forma de alianzas matrimoniales que en sitios como Dzibilchaltún, Chunchumil y Komchen se monopolizara el comercio del algodón y la sal

18. Dominio de sistemas de construcción, con la aplicación del falso arco, así como impresionantes estilos arquitectónicos que plasmaban sus conocimientos científicos y su ideología religiosa

19. Planeación de observatorios astronómicos

20. Construcción de grandes conjuntos arquitectónicos

21. Planeamientos y desarrollo de sistemas de producción agrícola

23. Además en esta zona se instituyó la forma de contar el tiempo a partir del año 3114 a.n.e

25. RUINAS DE COPÁN

26. TEMPLO DEL SOL, PALENQUE

27. EL PALACIO, PALENQUE

28. EL CASTILLO, CHICHÉN ITZÁ

29. EL CARACOL, CHICHÉN ITZÁ

30. TEMPLO DE LOS GUERREROS, CHICHÉN ITZÁ

31. Para el área sur, quizás Kaminaljuyú fue una capital regional. Dentro de todos estos Estados pueden reconocerse 2 clases sociales: nobles y plebeyos , aunque se duda acerca de si hubo o no esclavos, sin embargo, estos aparecen en algunas representaciones iconográficas

34. Los mercaderes intercambiaban: * plumas de aves preciosas * copal y resinas de los altos de Guatemala y Chiapas * obsidiana de Guatemala o del centro de México * piedras verdes de Honduras * prendas tejidas el algodón de Yucatán * cacao del Soconusco y la Chontalpa * pieles de animales de las tierras tropicales * corales del Caribe * espinas de mantarraya del Caribe, del Golfo o del Pacífico * sal de la Costa de Campeche y Yucatán, y * cerámica suntuaria de distintos puntos Las relaciones de intercambios se dieron entre las tierras bajas centrales con los altos y el área norte; con Oaxaca, con la costa del Golfo y el Centro de México; entre la costa del Pacífico y el Golfo. Las principales relaciones son: las establecidas entre Kaminaljuyú y Teotihuacán y las de ésta con Tikal

35. Arquitectura y urbanismo Los Mayas buscaron establecer diferencias entre las construcciones y sitios de manera que ninguno se parezca a otro. Así hay verdaderas diferencias por ejemplo, entre las ciudades de Petén con Usumacinta , así como éstas se diferencian de las Norte como son Chenes, Río Bec y Puuc que son ricas en decoraciones de mosaicos de piedra y en las que los mascarones del dios Chac, ponen un toque inconfundible .

36. UAXACTÚN-PETÉN

37. CHENES

38. RÍO BEC

41. PUCC

43. LABNÁ

44. LABNÁ-RUTA PUUC

45. LABNÁ-RUTA PUUC

46. Organización de las ciudades Los centros estaba ocupados por los principales edificios públicos, y entre los cuales se encontraban plazas o espacios abiertos que servían para el desarrollo de actividades políticas, religiosas y comerciales En estas residían los gobernantes y sacerdotes, así como las familias de la élite, así como especialistas que estaban al servicio de la élite. Tal ves pudieron haber compartido estos espacios los esclavos que realizaban tareas de construcción y mantenimiento de las obras públicas Los campesinos, por lo general, estaba alejados de las urbes, en pequeñas aldeas y pueblos

47. ARQUITECTURA, RELIGIÓN E IDEOLOGÍA Templos y construcciones así como el juego de la pelota estuvieron estrechamente relacionados con la religión, y el uso de piedras y estucos decorados con representaciones de su ideología dan cuenta de ello

49. Al norte: el blanco

50. Al sur: el amarillo; y

51. Al oeste: el negroEl cocodrilo estaba colocado en las 4 esquinas para sostener el mundo porque los mayas creían que este animal representaba la superficie terrestre sobre la que descansaba el yaxché o árbol sagrado

53. La muerte para los mayas no era sino un cambio a otra vida, porque los mayas tenían una concepción cíclica de la vida y de la historia, inclusive para los mayas actuales el futuro no está adelante sino atrás. Se predice los conocido y el futuro sólo se recrea. El pasado, presente y futuro eran uno mismo. Es por esta concepción que algunos gobernantes , sacerdotes y familias ligados a las más importantes dinastías se concibieran como el cosmos, porque ostentaban un origen divino, es por esto que se consideraban como intermediarios entre los dioses y los hombres comunes, por lo que eran enterrados en palacios, templos o construcciones hechas sólo para este medio y en tumbas fastuosas.

55. Dios del cielo diurno y nocturno: Itzamná

56. Diosa de la Luna y de la Tierra: Ix Chel

57. Dios solar y del Tiempo: Kinich Ahau

59. Exactitud de la cuenta del tiempo… La exactitud lograda por los mayas para contar el tiempo lo deben a 4 grandes logros: Concepción de una “fecha era”: que la concibieron a partir de un punto de partida y es el 11 de agosto de 3114 a.n.e (12 de agosto de 3113 a.n.e según el calendario gregoriano) a este procedimiento del tiempo se lo denominó “cuenta larga” y sus unidades del registro del tiempo fueron: kin=1 día uinal= 20 días=20 kines tun= 360 días=18 uinales katun=7200 días=20 tunes baktun=144000 días=20 katunes

60. Invención del cero con valor posicional Numeración vigesimal, que representaban por puntos y barras verticales u horizontales, el punto tenía valor de 1 y la barra de 5. Sistemas de representación gráfica de los signos calendáricos y no calendáricos: numerales, nominales, direccionales y de acción

62. Genealogías

63. Matrimonios

64. Alianzas

65. guerras y conquistas

66. Mitos

68. Altares

69. Jambas

70. Dinteles

71. Tronos

72. Escaleras

73. Placas de piedra verde

74. Vasijas

75. Huesos de animales y humanos

77. París

78. MadridLlamados así por los lugares en que estos se encuentran actualmente

79. La decadencia y los cambios Hacia los siglos IX y X las tierras bajas centrales se fueron debilitando y los templos, palacios y tumbas se dejaron de construir. Las grandes capitales como Palenque, Yaxchilán, Tikal y Copán comenzaron a declinar, no así las aldeas y pueblos pequeños que se mantuvieron estables. No se sabe a ciencia cierta qué fue lo que ocurrió para que estos grandes Estados cayeran en decadencia, lo único que se puede decir es que fue un conjunto de situaciones ecológicas, sociopolíticas y económicas de carácter interno y externo . Una concatenación de causas y no una sola

80. Tierras bajas del norte en el postclásico Las tierras bajas del Norte, por el contrario, políticamente se consolidaron algunas provincias y estilos arquitectónicos como Chenes, Río Bec y Puuc alcanzaron su máximo apogeo entre el Clásico Tardío y el Terminal. Se introdujo una nueva deidad: Quetzacóatl=Kukulcán=Nacxitl. Así mismo itzáes procedentes de las tierras bajas centrales llegaron a Yucatán y se asentaron en Chichén Itzá, y luego su fundó una nueva urbe llamada Mayapán, donde la familia Cocom quedó al frente del gobierno. Posteriormente Uxmal, Chichén Itzá y Mayapán fundaron una alianza conocida como Liga de Mayapán que duró del s. XI al XIII.

81. UXMAL

82. PALACIO DEL GOBERNADOR, UXMAL

83. CHICHÉN ITZÁ

84. En el campo económico entre estas ciudades estados independientes la agricultura sobresalió, así como el comercio de joyas, objetos de oro, y tumbaga traídos de América Central. Mosaicos de turquesa traídos del Norte de Mesoamérica, utensilios fabricados con concha adquirida en el Caribe, el Atlántico y el Pacífico Las cerámicas finas procedían de Tabasco, Guatemala y Chiapas, de este último sitio se extraía el ámbar y el cacao, producto que también se adquiría de la Chontalpa y Tabasco, a cambio de 3 productos básicos: el algodón, miel y sal

85. Los últimos siglos antes de la conquista de Yucatán y Guatemala La liga de Mayapán llega a su término cuando la familia Cocom logra encumbrarse por encina de los itzáes y los xiues y fundan el Estado de Mul Tepal cuya capital fue Mayapán y crearon un gobierno centralizado, respetando los linajes. Organización política: Se reconoció 2 clases: la nobleza, a la que pertenecían los gobernantes y sacerdotes que manejaban la burocracia Los plebeyos, que realizaban actividades productivas como la agricultura, la pesca y la extracción de sal y miel Finalmente los esclavos

86. Para los últimos años anteriores a la llegada de los españoles sobresalían los quichés y cakchiqueles y tuvieron una capital en Utatlán En cuanto a la organización social, los quichés reconocían 2 grupos diferenciados: los señores y los vasallos, además de un tercer grupo, el de los esclavos que estaba al servicio de las casas reinantes. Los señores estaban organizados en linajes. Los vasallos estaban la servicio de los señores y tenían obligación en ciertos casos de atender sus tierras

87. CONCLUSIÓN Finalmente resta decir que la elaboración de este trabajo estuvo proyectado a entender un una forma simple y gráfica los diferentes sitios y complejos arquitectónicos en donde se asentaron los mayas, para mostrar de esta forma el esplendor que desarrolló esta cultura tanto en su pintura, cerámica, elaboración de mosaicos (que en este trabajo no han sido presentados) pero que constituyen uno de los aspectos más sobresalientes de esta cultura. Sus avances astronómicos así como la invención del cero como valor posicional fueron de relevancia nortoria. Otros elementos lo constituyen el calendario maya, sus largos alcances comerciales, llegando inclusive a negociar con habitantes del continente sudamericano y su exactitud en la cuenta de los días. Está por demás mencionar todos sus complejos arquitectónicos que también constituyen un joya de la magnificencia maya.