Este documento presenta las respuestas a una prueba objetiva con preguntas de verdadero o falso sobre temas educativos como la autoridad del maestro, la comunicación, el conductismo, el psicoanálisis, la escuela nueva y más. Luego incluye las respuestas a una prueba de ensayo sobre la certeza mediata y una pregunta sobre por qué el pensamiento marxista no proporciona una educación integral.

1. PRIMER BIMESTRE<br />PRUEBA OBJETIVA<br />CONTESTE VERDADERO O FALSO, SEGÚN LA NATURALEZA DE LOS ENUNCIADOS:<br />Nro.PREGUNTASRESPUESTAS1.La autoridad del maestro solo es necesaria para resolver la indisciplina escolar.FALSO2.Las ideas más fuertes e importantes, que son verdadero motor en nuestra vida, siempre han procedido del íntimo entorno de nuestras convicciones religiosas y morales.VERDADERO3.El ser humano, en contacto con sus semejantes, proyecta su personalidad.VERDADERO4.La palabra es un medio maravilloso para trasmitir cultura.VERDADERO5.Para que el hombre pueda ser objeto de su propio estudio, debe estar libre de pasiones y prejuicios.VERDADERO6.Para aprender algo no es necesario cambiar de conducta, sino simplemente continuar con nuestras ideas. FALSO7.Cuando una persona pierde su libertad por la manipulación de un grupo político, se habla de alineación política.VERDADERO8.Las habilidades naturales para comunicarse no llegan a modificarse con la educación.FALSO9.Se llama ciencia al conjunto de ideas y conocimientos que se poseen sistemáticamente organizados.VERDADERO10.El docente, en general, debe expresarse en los términos que el estudiante pueda comprender.VERDADERO11.En la vida de relaciones sociales no es necesario el respeto, pues cada uno debe manifestarse tal cual es.FALSO12.Pensaba Freud que la causa de que el hombre actúe de forma inesperada es debido a que este vive en medio de conflictos internos.VERDADERO13.El hombre, por ser radicalmente espiritual, vive en comunicación con la realidad.VERDADERO14.Ya desde la antigüedad griega, cuna de la democracia, se proclamo el Derecho Universal a la Educación. VERDADERO15.Para el Psicoanálisis, cuando el hombre forma parte de un grupo actúa con más responsabilidad. VERDADERO16.El hombre después de nacer se incorpora a la cultura de manera paulatina.VERDADERO17.Todas las propagandas, de alguna manera, impiden la reflexión en quien escucha.VERDADERO18.No son fiables para el Conductismo los datos de la experiencia, pues estos pueden fallar. VERDADERO19.El Conductismo acepta como valida la existencia de la conciencia humana.FALSO20.El ser humano es educable porque es capaz de reflexionar en aquello que conoce.VERDADERO21.El sistema educativo de una sociedad se encarga de promover el conocimiento, no de orientar valores.VERDADERO22.Si el maestro carece de autoridad en las aulas, impiden que sus alumnos puedan confiar en su palabra.VERDADERO23.El fundador del Conductismo fue el psicólogo Watson.VERDADERO24.La Escuela Nueva surgió como una respuesta contraria a los sistemas escolares del siglo XIX.VERDADERO25.A los animales se les adiestra con estímulos y respuestas.VERDADERO26.Por cultura se entiende todo ambiente modificado por el hombre para beneficio de la humanidad.VERDADERO27.El marxismo no emplea el método dialectico en la educación por respeto a la niñez.FALSO28.La filosofía ayuda a tener una imagen unitaria del mundo.VERDADERO29.Si se quiere expresar con objetividad una opinión sobre algo, no es necesario tomar distancia de ese hecho.VERDADERO30.En la Escuela Nueva, por su excelencia, confunden la autoridad con el autoritarismo.VERDADERO31.El hombre es capaz de cultura gracias a su espíritu.VERDADERO32.El amor no es necesario para desarrollar la vida intelectual del niño.FALSO33.Marx elaboro su teoría del Materialismo histórico influenciado por el pensamiento cristiano.FALSO34.Para el Psicoanálisis, es necesario desarrollar el ego humano para el funcionamiento de la autodefensa personal.VERDADERO35.Para el pensamiento existencialista, el ser humano no es responsable de su vida.VERDADERO36.En un mundo interdisciplinario, como el de hoy, es necesario desarrollar el sentido crítico.VERDADERO37.Pensaba Dewey que el interés es el reflejo de las necesidades del niño.VERDADERO38.La persona humana es imagen y semejanza de las Personas Divinas, porque recibe de estas la divina presencia constitutiva.VERDADERO39.Las universidades nacieron a raíz de la Revolución Industrial.FALSO40.Para la Escuela Nueva, el estudiante se caracteriza por ser activo.VERDADERO<br />PRUEBA DE ENSAYO<br />¿Cuándo existe certeza mediata sobre algo? Exprese su opinión.<br />Primeramente observaremos lo que es certeza la cual se define como la evidencia patente de la realidad, donde se puede definir que la certeza mediata en los pasos que se realiza para poder llegar a ella, por ende que la condición limitada del hombre hace que la mayoría de sus conocimientos se adapten en base a la realidad y resultados de los intereses personales, pero cabe recalcar que aquí se puede obtener conclusiones directas a base de las respectivas demostraciones de los sistemas filosóficos de los sentidos comunes como la razón, la autoridad, llegando a un punto directo y simultaneo existente.<br />Es por eso que grandes filósofos, idealistas, historiadores, investigadores y más se basan principalmente a las investigaciones, teorías, hipótesis, acontecimientos y conclusiones directas de los hechos que se estudian, se analizan, se enfocan, para llegar a determinadas conclusiones basándose en un procedimiento de certeza mediata de algo especifico tratándose del tema o incógnita a despejarse de la ciencia universal.<br />En definitiva podemos concluir que la certeza mediata es muy importante en la sociedad, historia y vida del ser humano. <br />¿Por qué el pensamiento marxista no proporciona una educación integral al ser humano? Razona la respuesta.<br />El marxismo humanístico se basa en una visión histórica y social, resultado de la sociedad en la que vive, es por eso que la educación integral en el ser humano fue básicamente favorecida a las clases sociales privilegiadas, de modo que la escuela se convierte en una institución que justificaba las desigualdades prevenientes existentes comúnmente llamadas clases sociales.<br />En el ámbito educacional Marx reflexiono muy poco, lo cual lo podemos determinar en los soportes teóricos de sus planeamientos educativos: El aunar educación y trabajo, la fascinación por la gestión democrática de las escuelas, etc, basándose explícitamente en que la parcelación de tareas laborales limita el desarrollo personal.<br />Podemos recalcar que Marx fue partidario específico de sustraer la escuela a toda influencia por parte del gobierno y de la iglesia, además esta ultima decía que la iglesia debería ser neutral en todo conflicto hasta el punto de extraer su enseñanza del ámbito escolar, una manera egoísta e irracional en mi punto de vista, es por eso que Marx tenia su filosofía en una educación ESTATAL.<br />