4. Twee evangeliën met twee doelen
Evangelie van de
Besnijdenis
• Redt tot het
aardse koninkrijk
dat door de
profeten
aangekondigd en
beloofd was
Evangelie van de
voorhuid
• Redt tot het
lichaam van
Christus te
midden van de
hemelingen in de
hemelen
5. Geloof + werken!
In het evangelie van de besnijdenis
kun je de redding verspelen
heiliging, werken doen tot gerechtig-
heid, volharden tot het einde.
Hebreeën 6:4-8; 10:25-31
9. Het gaat bij Abram om Gods gerechtigheid
versus de ongerechtigheid van de mens
de geschiedenis laat zien:
Wat de mens doet is veel lager dan de
strikte standaard voor gerechtigheid
Al wat God doet gaat daar ver boven uit
10. Wat de mens doet:
De ongerechtigheid van Lot:
- had geen recht in het land
- zou zich onderschikken
- trok voordeel van Abram
- zielse keuze (Sodom!)
- nakomelingen werden vijanden
12. De gerechtigheid van het geloof bij Abram:
- Abram had door belofte ‘recht’ op het land
- onderschikte
- wilde vrede (ruzie tussen de herders)
- nam wat overbleef (claimde zijn recht niet)
- handelde in overeenstemming met de
voleinding van Gods plan
- vertrouwde op Gods beloften
14. sommige koningen
woonden
onterecht in Kanaän
later gedood
Zij dankten Ieue niet
Zij gaven Ieue geen 10den
Zij legden anderen zelfs
belasting op
ongerechtigheid
15. Abrams hart was op God gericht, niet
op Zijn gaven/geschenken
Lot was op het bezit uit, op goed land, het
vee, de goederen die had hij in werkelijk-
heid te danken aan de God van Abram.
Hij had Abram onrechtvaardig behandeld,
alles werd van Lot afgenomen.
17. Geloof kenmerkt Abram in Genesis 12-15
Abram hoefde Lot niet te bevrijden;
Lot had hem onrechtvaardig behandeld.
Geloof draait niet om bezit, maar om
zegen. Abram kreeg land, bovendien
echter zegen en dat om tot zegen te zijn
voor al de geslachten van de aarde.
18. Lots ervaring:
1e zegen met dank aan Abram na strijd
(Lot kon nog claimen als een recht)
2e zegen met dank aan Abram na strijd
Nu geen enkel recht op zegen, wat Abram
deed was (te)recht vanuit God gezien.
25. Melchizedek, koning van salem:
melech-tsaddiq = koning - gerechtigheid
koning van salem (shalom = welzijn, vrede)
GERECHTIGHEID VAN HET GELOOF:
het is recht Hem te geloven
28. Het evangelie van de besnijdenis
draait om de gerechtigheid van de
mens.
Evangelie van de voorhuid:
de gerechtigheid door door geloof
wordt ontvangen, is van God
Romeinen 1:16,17; 3:25,26
30. De rechtvaardiging bij de besnijdenis
is door het in acht nemen van de Thora
Romeinen 10:3
Zelfs Petrus die naar Cornelius ging,
moest gecorrigeerd worden
Galaten 2:14-16
31. In de nieuwe schepping zal Israël
tot het kruis van Christus komen.
Dan zullen zij de waarheden van
het paulinische evangelie leren kennen.