1. План спасения Педупреждение : Это детелизированный обзор ( для миссионеров ) о плане спасения. Это гораздо больше того , чем у нужно учить интересующихся, но он дается вам, чтобы вы могли понять некоторы е основны е част и общего плана. Как написано в ПЕМ на странице 53 , «Если вы впервые преподаете это учение, не старайтесь рассказать все, что вы знаете на эту тему. Объясните как можно проще ...» Вы поймете это силой Духа Святого и в соответствии со своим нынешним пониманием. Узна ва я больше, вы поймете вашу Б ожественную природу и учение из книг и Авраама 3:26, где говорится: “И те, кто соблюдают законы своего первого бытия, тем будет добавлено,...; и те, кто соблюдают законы своего второго бытия, на головы тем будет добавлена слава во веки веков.”

3. Предземная жизнь в Целестиальном Царстве наших Небесных Родителей План вечного совершенствования Что мы знаем об этом месте? 1 Мы дети, духовно родивши еся от Небесного Отца и Небесной Матери. 2. Мы жили в их небесном доме в целестиальном царстве с момента духовного рождения до тех пор, пока мы не пришли на Землю. 3. Сначало в целестиальном царстве не было зла. 4 Люцифер, сын зари, изначально был хорошим человеком, но , неправильно используя свободу выбора, он уничтожил себя и 1/3 духовных детей наших Небесных Родителей. Давайте узнаем больще о предземной жизни

17. Целести альное Царство Духовный Мир Земля ДВЕ ГРУППЫ БЛАГОРОДНЫХ И ВЕЛИКИХ в предземной жизни МАЛЕНЬКИЕ ДЕТИ (которые умирают до 8 лет) прошли ипытание и были обучены в Целестиальном Царстве и на короткое время отправлены на землю, чтобы получить тело, а затем попадают в ДУХОВНЫЙ МИР, чтобы формировать великую МИССИОНЕРСКУЮ АРМИЮ БЛАГОРОДНЫЕ и ВЕЛИКИЕ СТАРЕЙШИНЫ этого устроения (ВЫ) прошли ипытание и были обучены в Целестиальном Царстве, а затем отправлены на ЗЕМЛЮ, чтобы формировать велик ую МИССИОНЕРСКУЮ АРМИЮ 1/3 детей потерялась Земля наполна террестиальных и телестиальных людей, которых нам надо учить и менять... Духовный мир наполнен террестиальных и телестиальных людей, которых нам надо учить и менять.... И здесь и там находится так мн ого Божьих детей , что Он не мог не обеспечить им возможностей для работы.

21. Мы приходим на ЗЕМЛЮ через ЗАВЕСУ, а потому необходимо слушать Пророков и проявлять веру, чтобы знать, КТО МЫ и КЕМ МЫ БЫЛИ В ПРЕД ЗЕМНОЙ ЖИЗНИ : Президент Джозеф Филдинг Смит: «Наш вечный Отец не экспериментировал , когда этот мир начал существовать. Н ичего не происходило случайно. Он не был перв ы м его творением . Миллионы и миллионы миров, таких же как этот, начали существовать до рождения нашего мира . Каждый шаг был в соответствии с Б ожественным планом , и этот план был вечн ы м, он использовалс я в строительстве других миров , которым нет числа. Другими словами , был дан план спасения. Здесь мы разыгрываем знакомы е сцен ы. Они н овы для всех смертных людей, но Отец и Сын их хорошо знают». (The Way to Perfection 35-36) Старейшина Коспи ш ке, президент региона, говорит: «Мы просто хотим, чтобы вы вспомнили, кем вы были раньше».

22. Перв ое Бытие, а зате м Второе Президент Гарольд Б. Ли: «Потомки Иакова, которы й позже был назван Израилем, известны е как дети Израилевы, родились в самом прославленном роде из тех, к то приш ел на землю как смертные существа. В се эти наград ы, очевидно, были обещаны еще до того, как стал существова ть мир. Конечно, все это решалось согласно тому , как мы жили в предземном духовном мире … Также логично верить , что то, что мы получили здесь, на этой З емле (в жизни) было дано каждому из нас в соответствии с наш им поведени ем там , откуда мы пришли сюда». CR 1973 Oct. 7-8 ТЕПЕРЬ ПОГОВОРИМ О ВТОРОМ БЫТИИ

26. МЫ ВСЕ УМРЕМ. Наши ду х и и тела разделяются на какое-то время

30. Слава луны- Террестиальное царство ТРИ СТЕПЕНИ СЛАВЫ Эти основные цели , к которым стремятся люди на ЗЕМЛЕ. Каждое из них – царство Славы. Итак мы увидели... славу телестиальную, которая превосходит всякое понимание . У и З 76:89 ЦЕЛЕСТИАЛЬНАЯ СЛАВА – Слава солнца Слава звезд -Телестиальное царство

31. Как бы мы главн ым образом стремимся к Целестиальному Царству

32. Целестиальное Царство В целестиальной славе существуют три неба или степени , и для того, чтобы достичь наивысшей из них, человек должен вступить в этот сан священства (подразумевается новый и вечный завет бракосочетания. если он этого не сделает, он не сможет достичь ее, он сможет войти в другую, но там будет конец его царству; он не сможет иметь продолжения. Раздел 131 ВОПРОС РОСТА – ЭТО ТО, ЧТО ОПРЕДЕЛЯЕТ РАЗНИЦ У В БОЖЕСТВЕ

33. Целестиальное Царство «продолжение семян» навсегда означает « увеличение » или « дет и» … У и З 132: 19 … И они пройдут мимо Ангелов и богов, которые поставлены там, в свое возвышение и славу во всем, как было запечатано на их головах, коя слава будет полнота и продолжение семян во веки веков . 20. Тогда они будут богами, потому что им нет конца; поэтому они будут от века и до века потому, что они пребывают; тогда они будут выше всего, потому что все подчиняется им. Тогда они будут боги, потому что они имеют всю силу, и Ангелы подчиняются им. Даллин Х. Оукс: « Сила создать смертную жизнь является самой возвышенной силой , которую Бог дал своим детям. Повеление об и спользование этой созидательной силы было дано в первой заповеди «плодитесь и размножайтесь» Быт 1:28. Другие важные заповеди запрещали злоупотребление ею («Не прелюбодействуй». Исх 20:14 и «чтобы вы воздерживались от блуда» 1 Фес. 4:3) .То внимание, которое мы уделяем жизни по закон у целомудрия объясняется нашим понимани ем цели этой созидательной силы в выполн ении План а Бога». Семинар для президентов миссии 2010

34. АД : когда и где ? Библейский Словарь, страница 700 : ДЛЯ ДУХОВ , НАХОДЯЩИХСЯ В ДУХОВНОЙ ТЕМНИЦЕ: «Это между смертью и воскресением и люди, которые получают телестиальную славу будет жить там до последнего воскресения (У и З 76: 84-85, 106) в это время они пойдут в телестиальную славу». Ад, определенный таким образом, будет иметь конец, когда все пленные духи заплат ят за свои грехи и получат ту или иную степень славы после своего воскресения. Заявления о вечном аде должны пониматься в их правильном контексте , как это следует из УиЗ 19:4-12, речь идет здесь о вечно м и бесконечно м наказани и . САТАН А , 1/3 ДЕТЕЙ БОГА , ПОЛЕДОВАВШИХ ЗА НИМ, И СЫНОВ ЬЯ ПОГИБЕЛИ: «... будут в месте , названном озеро м огня – символ вечного мучения. Эт от тип ада, котор ый будет иметь место после воскресения и С уда, предназначен исключительно для дьявола и его ангелов, и не будет похож на состояние между смертью и воскресением. Они не получают никакой славы. Они продолжат свое существование в духовной т ьм е.

35. ОБЗОР

37. ВЫ уже прошли первое испытание и показали себя доблестны ми Вы сейчас проходите ВТОРО Е ИСПЫТАНИ Е (ВТОРО Е БЫТИ Е ), потому что у вас есть : ВЕРА, ПОКАЯНИЕ, КРЕЩЕНИЕ, ДАР СВЯТОГО ДУХА , и в настоящее время вы – миссионеры. Вы получили ХРАМОВЫЕ ТАИНСТВА , которые наделяют вас СИЛОЙ. Теперь вы должны ПРЕТЕРПЕТЬ ДО КОНЦА, служа в качестве миссионеров в Армии Господа, чтобы помочь Спасителю «осуществить бессмертие и жизнь вечную » ДРУГИХ.

38. ЖИЗНЬ КОРОТКА ВЕЧНОСТЬ НАВСЕГДА ПРОЙТИ ЧЕРЕЗ ЖИЗНЕННЫЕ ИСПЫТАНИ Я

39. Во время долгой предземной жизн и появилось бесконечное разнообразие талантов и способностей. В ремя шло, и не были двух духа, которые оставались похожи ми друг на друга: Моцарт стал музыкантом, Эйнштейн сосредоточился на математике, внимание Микеланджело привлекла живопись. Каин, был лжецом и мятежн иком , близким другом Люцифер а . Авраам и Моисей и другие пророки работали над собой и получили тал а нты для развития своей духовности. Мария и Ева были двумя самыми великими из всех дух овных дочер ей Отца. Весь дом Израилев, рассеянны е колена и известны е нам , интересовал и с ь духовными вещами. Так и шло время для всех сонмов небесных, каждая личность развивала такие таланты и способности, как ее душ е было угодно . (Макконки - Смертный Мессия) Джозеф Смит сказал, «Вы сами должны научиться тому, как быть богами и царями и священниками Бога, так же как это сделали и все Боги до вас, а именно переходя от одной маленькой степени познания к другой, более высокой, а от маленькой способности к великой, от милости к милости, от возвышения к возвышению, пока вы не достигнете воскресения мертвых и способн ости пребывать в Вечном Огне , и пребывать в слав е , как это делают те, кто сидят на троне вечной власти ( Teachings , pp. 346-47.) Христос, наш Господь получил все это , что и позвол идо Е му сказать верующим в Него : "вы будете подобны Мне, как Я подобен отцу".( 3 Нефий 28:10 )

40. Доказательства более древнего срока существования земной материи 300 - 301 Рассказы из священных писаний повествуют только об организации Земли , когда ее готовили для того, чтобы Адам, Ева и более низкие формы жизни были размещены на ней. Э лементы , из которых состояла Земля , существовали вечно , до ее оганизации . В письме, датированном рождественским днем 1844 года, Уильям В. Фелпс писал Уильяму Смиту, брату пророка о том, «что Иисус Христос, дела которого, как сказал пророк, начались в древности, в вечности; и эта вечность согласуется с летописями, найденными в египетких катакомбах , [ речь идет о неопубликованной частью древних писаний , из которых Джозеф Смит перевел книгу Авраама], имела место быть в этой системе (не в этом мире) почти два триллиона пятьсот пятьдесят пять миллиардов лет». Важность этого высказывания заключается в том, что, оно очевидно базируется на той части писани ий Авраама или патриарха Джозефа ,которую Джозеф Смит мог перев ести , но не мог опубликовать . Если вечность имела место в «системе» , с которой Земля ассоциируется в данное время , около 2 555 000 000 лет назад , материя , из которой в более позднее время была создана Земля , может служить доказательство м как минимум такого ее возраста . Однако даже в этом случае мы должны помнить, что элементы - вечны.

41. Этот Земной шар, это маленькое плотное вещество, выброшенное в космос, является лишь точкой в огромной вселенной; и когда она примет целестиальную форму, она вернется в присутствие Бога, где она была впервые создана . Все принадлежит Богу, и те, кто следуют Его целестиальному закону , вернутся к Нему. Высказывания подобные упомянуты м выше, очевидно являются комментариями к пояснениям Авраама о том, что во время создания и образования жизни на Земле, Боги действовали в соответствии со временем Колоба , и даже после того, как жизнь была образована, они «не определили участь Адама». В первые на Земле т акие высказывания появились в то время, когда Джозеф Смит работал над переводом Книги Авраама и готовил ее к публикации , и они скорее всего происходят из объяснений, которые пророк давал своим соратникам. Все эти высказывания указывают на то, что Земля при ее создани и , была в другом состоянии существования, чем то, в котором она находится сейчас. Как следствие она была управляема другим законом; она по - иному относилась к другим телам в космосе, включая наше С олнце и другие планеты в С олнечной системе; и устроение времени на ней было таким же как и на Колоб е , что указывает на то, что Земля вращалась согласно то му же закон у и по той же программе, как и все то, что относится к Колобу.

42. Пророк Джозеф Смит дал высшее определение вечной жизни: Итак, вечная жизнь – это позна ние единственного мудрого и истинного Бога; и вы должны научиться тому, как самими стать Богами и быть царями и священниками Бога, тому, ч то все Боги делали до вас, а именно переходя от одной маленькой степени познания к другой, более высокой, а от маленькой способности к великой, от милости к милости, от возвышения к возвышению, пока вы не достигнете воскресения мертвых и способн ости пребывать в Вечном Огне , и пребывать в слав е , как это делают те, кто сидят на троне вечной власти

43. Прио ткрывая завесу и показывая природу Бога Его сущность , пророк Джозеф, таким образом, явил нам в то же самое время природу сущность человек а . Человек – одного рода с Богом и как таковой имеет способность возвеличиться через великую праведность и веру до состояния Бога. Наш Бог не безраздельный собственник божест венных качетв , но В озвышенный Отец, К оторый искренне желает, чтобы его потомство последовало по уже пройденному им пути , пути, который ведет не только к полноте радости и счастья, но и к полному осуществлению всего того, чем человеку было уготовано стать. За могилой нас ждет чаша полная возможностей, и эта чаша протя гивается повинующемуся . Призыв Господа гласит: «Пейте же из Небесного источника и живите»