1. 1
Universidad Central de Venezuela – UCV
I Congreso de las Tecnologías de Información y Comunicaciones:
Desarrollo a Innovación
Ciudad Universitaria UCV, Caracas - 10 al 12 de marzo de 2008
―Copyleft‖:
Conveniente alternativa para el licenciamiento de contenidos
digitales. Creative Commons Venezuela – Ccve
Profesor Darío Álvarez dario.alvarez@ucv.ve dariojalvarez@gmail.com
Profesor Idalberto Aguila idalberto.aguila@gmail.com
Profesor Antonio Conti antonio.conti@gmail.com
Profesora Ariadna Zoppi ariadna.zoppi@gmail.com
Facultad de Arquitectura y Urbanismo - FAU,
Universidad Central de Venezuela – UCV.

2. 2
Resumen
Compartir, mezclar, reutilizar – de forma Legal. Creative Commons
suministra herramientas libres para que los autores, científicos, artistas y
educadores puedan señalar fácilmente sus trabajos creativos con las libertades
que consideren. Permite utilizar los variados recursos CC para cambiar los
términos del derecho de autor del limitante ―Reservados Todos los Derechos‖ al
más flexible ―Algunos Derechos Reservados‖: CopyLeft como válida y dinámica
alternativa ante el rígido Copyright tradicional.
Somos una Organización No Lucrativa, todo lo que hacemos –
incluyendo los programas (software) que desarrollamos o cuyo uso
recomendamos – es libre. Cultura Libre Venezuela es el representante local de
este revolucionario Movimiento Internacional.
Abstract
Share, remix, reuse — Legally. Creative Commons provides free tools that
let authors, scientists, artists, and educators easily mark their creative work with
the freedoms they want it to carry. You can use CC to change your copyright terms
from "All Rights Reserved" to "Some Rights Reserved." CopyLeft as dynamic and
flexible alternative to the rigid traditional CopyRight.
We're a nonprofit organization. Everything we do — including the
software we create — is free. Cultura Libre Venezuela is the local
representative for this revolutionary International Movement.

3. 3
Antecedentes
La paulatina incorporación del ámbito académico al espacio digital conlleva
difusión inusitada de los contenidos generados por sus miembros, haciendo
necesario plantear algo comúnmente obviado en nuestras Universidades: el tema
de la Propiedad Intelectual (PI) de sus producciones.
El ―copyright‖ como mecanismo tradicional de PI, diseñado para el caso
particular de grandes corporaciones propietarias de marcas y patentes que
requieren el retorno de su cuantiosa inversión en I + D + i mediante la exclusividad
del uso comercial, es decir, tras un fin netamente económico, resulta costoso y
poco flexible en nuestro medio universitario. Por el contrario, interesados como
estamos en la transmisión y evolución del conocimiento, entendemos que
―compartir‖ resulta como fin más adecuado al entorno académico: aquí es donde
el denominado ―copyleft‖, representado mayormente por los mecanismos de
licencias ―Creative Commons‖ (CC) y ―Science Commons‖ (SC) cobra mayor
relevancia para investigadores y docentes, en gran medida por su potencial
implícito de constantes innovaciones incrementales.
Impulsamos en Venezuela desde hace unos años este Movimiento
Internacional, particularmente propicio para el licenciamiento de productos
digitales del conocimiento, utilizándolo en nuestras creaciones y fomentando su
adopción por el medio académico, enfatizando puntualmente su aprovechamiento
en las iniciativas relacionadas con la teleducación. Por ello nos aglutinamos en la
iniciativa ―Cultura Libre Venezuela‖, representando a nuestro país en el marco
internacional del movimiento CC, a la vez que generando pautas y contenidos
orientados a fomentar su adopción tanto por creativos como por científicos.

4. 4
Figura 1, Logotipos característicos de los licenciamientos CC
Propiciamos entonces, primordialmente en el medio académico, la
adopción de las licencias CC para la protección intelectual de los contenidos
y productos digitales del conocimiento. Entendemos que esto resultará más
que conveniente, indispensable, para los contenidos creados en Teleducación.
Objetivo
Fomentar la difusión del Movimiento Cultura Libre (Creative Commons)
en el medio académico, con la consiguiente adopción de sus licenciamientos
respectivos, para facilitar el compartir contenidos (particularmente digitales) como
medio ideal para una mejor y más amplia difusión del conocimiento, ampliando
simultáneamente las oportunidades de innovación.

5. 5
Sobre Creative Commons, el CopyLeft y la Cultura Libre
Al referirnos a Creative Commons hablamos de lo que es y lo que
representa la Organización No Gubernamental sin Fines de Lucro fundada en USA
por Lawrence Lessig, Profesor de Derecho de la Universidad de Stanford y
batallador incansable contra la extensión de las leyes de propiedad intelectual. El
Profesor Lessig también es fundador y principal referente del Centro para la
Internet y la Sociedad de la Universidad de Stanford.
Figura 2, Free Culture de Lawrence Lessig (Stanford University – CC)

6. 6
Su libro lanzado en 2004 ―Free Culture‖ (que debemos traducir a nuestra
lengua no sólo como ―Cultura Libre‖, sino también por la otra intencionalidad que
encierra la expresión anglosajona de ―Liberen a la Cultura‖) representa la máxima
expresión de las ideas que nuclean al Movimiento y en torno a sus propuestas se
han estructurado las iniciativas internacionales que se adelantan actualmente.
Luego de diez años ininterrumpidos dedicados totalmente a esta causa, el año
pasado Lessig anunció hacerse a un lado para permitir el surgimiento de nuevos
líderes en el movimiento CC, el impulso de mayores y más ambiciosas iniciativas,
lo cual confirmó al dictar última lección pública sobre Cultura Libre el 31 enero de
este año: de ahora en más dedica su tiempo y esfuerzos a obtener una posición
en el Congreso de los Estados Unidos desde la cual enfrentar la corrupción en
Washington.
Queda entonces como cabeza visible del movimiento organizado
internacional de Cultura Libre una de las principales colaboradoras de Lessig (y
evidentemente también una de sus más entusiastas seguidoras) la sudafricana
Heather Ford, en su carácter de Directora Ejecutiva de la Organización
iCommons, corporación privada no lucrativa incubada por Creative Commons con
una visión más amplia, dedicada al desarrollo global de iniciativas colaborativas en
Educación Libre, Acceso al Conocimiento, Software Libre, Publicación Libre y
Cultura Libre, entre otras causas principales, cohesionando de forma dinámica y
colaborativa a muy diversas comunidades en todo el mundo.
Creative Commons se ha convertido desde su fundación en el año 2001
en el principal baluarte en la promoción y difusión del ideario copyleft hacia
nuevos ámbitos de la cultura. El proyecto ha creado una serie de licencias,
traducidas y adaptadas a más de una docena de países, que facilitan al autor
precisar los usos que permite y los que limita en las obras de su creación, que por

7. 7
lo general, en el caso emblemático del Reconocimiento - No Comercial - Compartir
son los siguientes:
El usuario es libre de:
 copiar, distribuir y comunicar públicamente la obra;
 hacer obras derivadas;
Figura 3, Reconocimiento CC tipo – Castellano (Genérica)
Bajo las condiciones específicas:
 Reconocimiento: debe reconocer los créditos de la obra de la
manera especificada por el autor o el licenciador (pero no de una
manera que sugiera que tiene su apoyo o apoyan el uso que hace de
su obra)

8. 8
 No Comercial: no puede utilizar esta obra para fines comerciales.
 Compartir bajo la misma licencia: si altera o transforma esta obra, o
genera una obra derivada, solo puede distribuir la obra generada
bajo una licencia idéntica a esta.
 Al reutilizar o distribuir la obra, tiene que dejar bien claros los
términos de esta obra.
 Algunas de estas condiciones puede no aplicarse si se obtiene el
permiso del titular de los derechos de autos.
 Nada en esta licencia menoscaba o restringe los derechos morales
del autor.
Lo hasta aquí indicado en el expreso entendido que los derechos derivados
de usos legítimos u otras limitaciones reconocidas por Ley no se ven afectados
por todo lo anterior. Con la ventaja adicional que el uso ético de la CC aleja del
ámbito universitario el temido fantasma del plagio (sombra que asola nuestros
campus con indebida familiaridad)
Hemos llamado de manera genérica a todo este movimiento y forma de
licenciar las obras – particularmente los productos digitales - como ―CopyLeft‖,
para diferenciarlo radicalmente del establecido y comercialmente dominante
―CopyRight‖. Copyright vs. Copyleft, que más que un juego de palabras (copy-
right frente a copy-left), postula en nuestra escogencia y promoción del CopyLeft
un nuevo modelo de uso y distribución de las obras culturales basado en el fin de
su libre distribución: modelo dinámico que permite que los usuarios usen y copien
libremente las obras (aunque esto no siempre significa que sean gratuitas) Es en
torno a esta idea y enfoques que nos identificamos bajo el nombre general de
Cultura Libre, y en nuestro caso, Cultura Libre Venezuela – CCve.

9. 9
Figura 4, Portal Cultura Libre Venezuela - CCve
Compartir como alternativa a Vender
El enfoque de libertad propuesto nos garantiza gran variedad, diversidad,
todo ello bajo el paraguas enorme de un mismo objetivo: compartir. El
variadísimo movimiento desorganizado en torno a la idea común de Cultura Libre
aglutina un espectro de posturas muy diferentes, pero coincidentes en el intento
por conseguir una flexibilización de las leyes de propiedad intelectual vigentes –
propias de la sociedad industrial e inadecuadas para la naturaleza de la sociedad
digital en que nos encontramos inmersos. El Copyright, la Propiedad Intelectual

10. 10
(PI) que manejan estados y corporaciones es, para muchos de los activistas de la
Cultura Libre, la encarnación del demonio, mientras que para otros más
pretendidamente intelectuales libertarios constituye a la vez una aberración
lingüística y una paradoja conceptual (discusión que no abordaremos en este
trabajo, pero que se encuentra ampliamente argumentada en las obras que
indicamos en las Referencias)
En el otro extremo se encuentran los partidarios acérrimos de la PI para
quienes esta encarna, nada más ni nada menos que el santo grial; el caso es que
la propiedad intelectual hace referencia a una trinidad de leyes que regulan el uso
de las creaciones culturales e invenciones.
1. Patentes, que constituyen un monopolio de 20 años para que un
inventor pueda explotar en exclusiva una determinada creación
industrial,
2. Derecho de Autor – el copyright de los países anglosajones – que
regula el uso de las obras culturales: literatura, fotografía, música, etc.
3. Marcas Registradas, que protegen el uso en exclusiva de determinadas
palabras registradas como marcas.
Esta trinidad regula de manera férrea y determinante el ámbito industrial.
Quienes nos desenvolvemos en el medio digital encontramos que resulta rígida,
inadecuada, asfixiante para la creatividad.
La paradoja surge en la vida cotidiana, y muy particularmente en nuestro
medio académico, es habitual la problemática que encierra la llamada ―copia
privada‖: es la que realiza cualquier ciudadano en su casa u oficina cuando graba
un compacto o un CD (excluimos expresamente de toda esta consideración a la

11. 11
cultura ―del quemadito‖ que pulula en las calles de Caracas y en general, la
piratería que inunda las grandes urbes; práctica que debe ser condenada y que no
aplica a nuestro caso) Según la Ley, cualquiera tiene derecho a hacer una de
estas copias para uso personal. La copia privada constituye una excepción o un
límite a los derechos exclusivos de los autores sobre sus obras (según algunos) y
un verdadero derecho de los ciudadanos a copiar las obras que adquieren (según
otros) Los autores nunca han controlado todos los usos sobre sus obras – esto
―de la copia privada‖ es un ejemplo. Es en este contexto donde se produce el
cuestionamiento de la legalidad de los intercambios ―peer to peer‖ como los que se
realizan con programas del tipo eMule o BitTorrent; o las polémicas y
controversias que la aplicación del Copyright a ultranza pueden generar en los
sistemas de consumo, por ejemplo, en el caso español con la imposición por ley
de un canon digital, tasa que pecha la compra de cualquier dispositivo digital de
almacenamiento asumiendo que será utilizado para albergar copias no
autorizadas de materiales protegidos: ¡se viola el principio de la inocencia a priori
hasta que sea demostrado lo contrario! – pero igual se paga el delito, violado o no
el copyright – absurdo inexplicable en plena vigencia de un modelo de sociedad
que se identifica y autodenomina como ―digital y del conocimiento‖.
Mas grave aun (quizá una de las mayores amenazas para nuestro
ecosistema cultural) es la aplicación de los sistemas tecnológicos de protección
denominados DRM. Son las siglas en inglés de Digital Rights Management –
gestión digital de derechos: por lo tanto son mecanismos tecnológicos que
restringen los usos que pueden hacerse de determinadas obras. Las protecciones
anticopia son un claro ejemplo de sistemas DRM, pero también lo son los
mecanismos que impiden que un libro electrónico se pueda imprimir o que una
canción comprada en una tienda se pueda transmitir a un dispositivo portátil.

12. 12
Casos, actividades y productos
Hechas las aclaratorias de rigor sobre la PI tradicional, así como ensayadas
algunas cortas definiciones que nos permitieron señalar marcadas diferencias con
nuestra propuesta de Cultura Libre (CC) que sostenemos para el ámbito
académico, llega el momento de reseñar nuestras propias experiencias en el área.
Desde finales del siglo pasado seguimos en nuestra labor como
investigadores – docentes del (desaparecido) Laboratorio de Técnicas Avanzadas
en Diseño, en estrecha colaboración con el Instituto de Desarrollo Experimental de
la Construcción de la FAU – UCV, la evolución y auge de las aplicaciones de
software libre, particularmente lo relativo a los programas y sistemas operativos de
código abierto como alternativa a las restricciones impuestas por los sistemas
propietarios (léase: Microsoft y Apple) Nuestro aprovechamiento cada vez mayor
de las redes telemáticas fue derivando nuestra labor docente hacia enfoques
colaborativos, propios de lo que hoy denominamos de manera genérica como
―Teleducación‖ – es en este contexto, y en la participación de algunos de nosotros
en la Maestría en Política y Gestión de la Innovación Tecnológica del CENDES –
UCV, que surge el interés en el aseguramiento de la calidad y en la prueba
continuada de plataformas de código abierto, planteándonos la inquietud de cómo
licenciar nuestros contenidos a la vez que vinculándolos con lo que otros han
desarrollado. Si bien el problema pareciera estar en buena medida resuelto para
los informáticos y programadores con sus iniciativas de software libre, código
abierto y GNU / Linux, no es claro el panorama para intangibles como la
producción digital y las construcciones - propuestas del conocimiento. Es en este
momento cuando descubrimos el movimiento CC Internacional y nos adscribimos
al mismo, desde etapas tan tempranas como el año 2003, formalizando nuestro
vínculo con Creative Commons para el impulso formal del Movimiento en
Venezuela subscribiendo acuerdo de compromiso en 2004.

13. 13
Es en este contexto y con la incorporación entusiasta del Profesor José
Gonçalves en su labor con la comunidad de plataforma en código abierto Antville,
que implantamos la RedFAU (http://red.fau.ucv.ve:8080) ahora Red 8080, que
marcó una diferencia significativa en nuestros Talleres, permitiéndonos junto a
nuestros Estudiantes de Arquitectura abandonar la engorrosa práctica de
presentar las propuestas en papel para adoptar el más flexible, dinámico y
ecológico enfoque de ―presentar en la red‖. Fue precisamente en la Red 8080
donde aplicamos inicialmente el licenciamiento Creative Commons a los productos
digitales creados en los Talleres de Diseño Arquitectónico Auxiliado por
Computadora (DAAC), de manera simultánea a la introducción de los Weblogs
como bitácoras de apoyo y seguimiento al desarrollo de los cursos, recayendo la
selección por simplicidad y conectividad en el muy difundido Blogger.
Dada la colaboración permanente con el IDEC, asumida por este Instituto la
necesaria inversión en equipos y personal (sin recursos no hay desarrollo), que
surge la Plataforma que hoy conocemos con IDEC-Digital, que transformó no solo
el flujo de información entre investigadores y personal del organismo, sino también
las actividades de postgrado, generando una interesante simbiosis de sincronía y
asincronía en su modalidad de desarrollo semi-presencial (blended learning en
terminología teleducativa)
Figura 5, IDEC Digital (pie), la flecha roja señala el licenciamiento bajo CC

14. 14
IDEC Digital se constituye actualmente en muestra práctica de la aplicación
de la Cultura Libre en nuestra Universidad, en el hecho que uno de los Institutos
pioneros de la UCV en I + D + i licencia los contenidos de su versión digital bajo la
figura CC, fomentando así el respeto de los derechos de autor a bajo costo y de
manera eficiente, sin sacrificar oportunidades de comunicación, colaboración e
intercambio.
En un ámbito de mayor apertura, con la solución tecnológica aportada por el
citado Profesor Gonçalves (que denomina ―Innova server‖) sostenemos mediante
voluntariado y cooperación poco frecuentes, el Portal ―Creative Commons
Venezuela – Colaboración Digital para la Cultura Libre en Venezuela‖, disponible
en
http://culturalibre.org.ve:9000,
Nuestra presencia en el movimiento internacional de Cultura Libre está
consolidada mediante la participación en los eventos anuales llamados iSummit:
en la edición 2006, celebrada en Río de Janeiro - Brasil, representados por el
citado Profesor Gonçalves y otra de las pioneras de la iniciativa en Venezuela, la
Profesora Ariadna Zoppi Parés, mientras que en la última reunión celebrada
(Dubrovnik, Croacia, 2007) se incorpora como Legal Project Manager Gustavo
Rodríguez y participa el responsable de CCve, Profesor Darío Álvarez.
Foto – panorámica de los participantes en el iSummit 2007 (Dubrovnik)

15. 15
Asistencia que fue posible gracias a generosas ScholarShips otorgadas por
Creative Commons – cubriendo pasajes, alojamiento y alimentación durante las
actividades. Es aquí, en Dubrovnik, la ―Perla del Adriàtico‖ donde se produce un
hecho de fundamental importancia para la comunidad latinoamericana de habla
castellana. Ante el impacto causado por la hiperabundancia de licencias adscritas
a España – por el mero hecho de estar en castellano, siendo el caso que
corresponden a productos latinoamericanos – y la sobrecogedora cantidad y
calidad del trabajo efectuado en Brasil – un gigante continental - nos reunimos
preocupados, con carácter de urgencia, para unir esfuerzos y aunar estrategias
para la difusión de la Cultura Libre en nuestro medio, una región que pareciera
separada por un idioma común. Con este ―Pacto de Dubrovnik‖ se profundiza la
cooperación del Movimiento CC entre los representantes e iniciativas de nuestra
área, enfatizando la presencia de licencias en castellano diferentes a la española,
con la meta de presentar en futuras ediciones mayor presencia e impacto de
nuestros aportes: en términos coloquiales se acordó ―ponerse las pilas para que
no nos lleve la corriente‖
Figura 6, Logotipo del iSummit 2008, Sapporo, Japón.

16. 16
La experiencia en ambos iSummit constituyó encuentros totalmente
anglofónicos, por lo cual, otra de las aspiraciones de los integrantes del Pacto de
Dubrovnik es contar con (al menos) una sesión en castellano, dedicada a los
temas de nuestra región, durante el iSummit 2008 a celebrarse en la ciudad de
Sapporo, Japón.
Figura 7, CAC del IDEC, Septiembre 2006 en Flickr (http://www.flickr.com)
La UCV: territorio de Cultura Libre
En mayo de 2006, gracias al apoyo de la Coordinación de Estudios de la
FAU y en el marco de la celebración del Día Mundial de Internet
(http://www.diadeinternet.org) dictamos nuestra primera conferencia sobre el tema,

17. 17
a la vez que distribuimos nuestro primer CD compilado con material de Cultura y
Software Libre, experiencia que se encuentra reseñada, documentada y accesible
desde http://culturalibre.org.ve:9000/ddi/
Se inscriben en la Cultura Libre iniciativas como la adelantada por el
Postgrado de la Facultad de Ingeniería, gestionadas por los Profesores Luis
Amorer y Luis Fernández, para la adscripción de la Universidad Central de
Venezuela al OpenCourseWare – OCW del MIT. En noviembre de 2006 tuvimos
oportunidad de interactuar con videoconferencia dictada por el Profesor Carson
(MIT) donde en la fase final de preguntas y respuestas coincidimos que la
iniciativa se inscribe en la difusión y gestión del conocimiento, complementándose
con CC (surgida en la Universidad de Stanford) para el licenciamiento de los
contenidos.
Figura 8, Podcast de Alfredo Vallota, dedicado al Humanismo, en archive.org

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El Seminario – Taller del Curso de Ampliación de Conocimientos ―Diseño y
Construcción de viviendas con madera‖ (septiembre de 2006) no sólo explotó el
potencial de IDEC Digital, sino que también aprovechó el poder de las imágenes.
Para ello el Profesor Antonio Conti cargó en su perfil de usuario de Flickr
(http://www.flickr.com) la detallada secuencia fotográfica que realizó en las
sesiones prácticas del Taller. Flickr, portal dedicado a la fotografía del Grupo
Yahoo! permite la escogencia de licencias CC para señalar el material que allí se
aloje, una herramienta que el Profesor Conti aprovechó en todo su potencial.
Figura 9, Portal del Seminario Técnica y Meta-Técnica del Doctor Alfredo Vallota.
Otro caso que constituye innovación en la temática de Cultura Libre en
Venezuela es el de Trabajo de Investigación y Tesis de Maestría en CENDES del
Profesor Darío Álvarez: Realidad Virtual en el Desarrollo Experimental de la
Construcción – El Caso del IDEC – FAU - UCV, ya que la totalidad del material

19. 19
recopilado, procesado y presentado fue licenciado y publicado bajo licencias CCve
(pueden encontrarse los enlaces en la Referencias al final de esta Ponencia)
Importante Portal que trabaja en estrecha colaboración en CC es el
ambicioso proyecto del Internet Archive (http://www.archive.org) Allí gracias a la
generosidad del Doctor Alfredo Vallota (nuestro Profesor de Filosofía de la
Ciencia en el Doctorado en Arquitectura de la FAU) al licenciar sus programas de
radio de la serie ―Travesías del Pensar‖ bajo criterios CCve, compartimos bajo el
formato de podcast (en esencia, archivos mp3 con etiquetas digitales de
identificación) emisiones dedicadas a temas de tanta importancia como el
Humanismo, la Propiedad, o El Positivismo en Venezuela por solo citar algunos.
Como último ejemplo de esta sección y en un caso poco frecuente en
nuestro medio, la totalidad de un curso de postgrado se encuentra, gracias a la
dedicación y entrega de varios de los Profesores antes citados, publicado
íntegramente en Internet: se trata del Seminario Taller ―Técnica y Meta-Técnica‖,
dictado en el año 2007 por el Doctor Alfredo Vallota y coordinado por el Profesor
Antonio Conti. De las inquietudes generadas por el pensar durante dicha actividad
surge una inquietud a explorar: si el ―…conjunto de modos de vida y costumbres,
conocimientos y grado de desarrollo artístico, científico, industrial, en una época,
grupo social, etc…‖ (Cultura según el DRAE) puede ser libre – CC; si el saber
(Ciencia) también puede ser libre – licencias SC; el ―saber hacer‖ – la Técnica
¿podrá ser libre? Dejamos planteada la interrogante, ¿nos encontramos ante TC?
Constitución de Cultura Libre Venezuela
Nos encontramos dispuestos para organizarnos de manera más formal bajo
la figura de Cooperativa Digital, antes de comenzar a emitir las licencias

20. 20
nacionales CCve y SCve respectivas y en general, impulsar en Venezuela los
movimientos libres que apliquen a nuestra realidad y necesidades. El documento
constitutivo de nuestra Cooperativa Digital que:
“…Objeto de la Cooperativa Digital es representar en Venezuela las licencias
Creative Commons y Science Commons, también conocidas internacionalmente
como “copyleft” sosteniendo la correspondiente jurisdicción nacional bajo las siglas
CCve y SCve, que difundirá en nuestro medio bajo las denominaciones de “Cultura
Libre Venezuela” y “Ciencia Libre Venezuela”, siglas CCve y SCve
respectivamente. Representará, divulgará, asesorará y fomentará todo lo relativo
a Cultura Libre, Ciencia Libre, Técnica Libre, Educación Abierta, Comercio Abierto,
Edición Libre, áreas vinculadas y conexas, siendo esta enumeración simplemente
enunciativa y bajo ningún concepto limitante a las actividades de la Cooperativa
Digital…”
Figura 10, Motor CC para escogencia de Licencias.

21. 21
Mientras cumplimos con los recaudos y condiciones que Creative Commons
nos exige para contar con nuestra propia jurisdicción CCve – Castellano (VE)
podemos licenciar de manera fácil (tan sencilla como ―copiar‖ y ―pegar‖) nuestros
productos digitales de Cultura Libre recurriendo al motor disponible para ello en:
http://creativecommons.org/license/?lang=es
Escogiendo el modo ―unported‖ (genérico) y detallando la información a
suministrar tanto como sea necesario o como lo deseemos. También es plausible
insertar, a modo de licencia, ―Cultura Libre xxxx‖ donde xxxx es el año, o de
manera abreviada, CCve xxxx, CCve2008 para el caso de este trabajo.
Conclusiones – Recomendaciones
A lo largo de esta ponencia hemos cotejado la idea del copyright enfrentada
a nuestra propuesta de adopción del CopyLeft para los productos digitales,
aquellos intangibles que representan las construcciones de nuestro conocimiento.
A modo de conclusión afirmamos que el copyright, tal como lo conocemos hasta la
fecha, es producto de la sociedad industrial, de esa misma entidad productiva que
se manifestó erigiendo grandes chimeneas de ladrillo e inmensas instalaciones de
concreto; mientras que el copyleft es la forma de protección autoral propia del
ámbito digital, de las ideas, de las herramientas teleinformáticas, de lo intangible,
se corresponde con lo que construimos en bits. Aseveración que resultará lógica y
natural para los investigadores y docentes que incursionan en la teleducación,
quienes descubren sobre la marcha que los modos analógicos de enseñar
resultan inadecuados, ríspidos e improductivos en el ciberespacio, que para
dedicarnos a la teleducación tenemos que apropiarnos de todo un nuevo conjunto
de métodos, herramientas y estrategias, pero que sobre todo se requiere migrar a
un enfoque de compartir, cooperar, establecer un entorno colaborativo y dinámico

22. 22
de intercambio, enseñanza y aprendizaje: es precisamente este el ámbito de
aplicación del copyleft, donde los principios de la Cultura Libre se magnifican y
otorgan nuevo sentido a la autoría intelectual y la difusión del conocimiento.
Esperamos que la UCV adopte como línea para el licenciamiento de sus
productos digitales y muy particularmente, el material generado por sus
Investigadores y Docentes dedicados al ámbito de la Teleducación, los criterios de
Cultura Libre. Aspiramos que esta iniciativa sea secundada por el conjunto de las
Universidades nacionales, ya que entendemos que es el terreno propicio para la
difusión y adopción de las Licencias CC, en sintonía con la Sociedad de la
Información y el Conocimiento en la que estamos inmersos y que construimos día
tras día.
Prosiguiendo con el espíritu de las actividades que realizamos con motivo
del ―Día de Internet‖ nos constituimos en Observatorio permanente de Cultura y
Software Libre, suministrando no solo información de los recursos disponibles en
la red, sino que también editando CD que denominamos ―Copialo_CL‖ – Copia
este CD (popularmente: quema este CD – es 100 % legal), contentivo de textos
fundamentales del Movimiento CC en nuestro Idioma y herramientas informáticas
variadas (ofimática, imágenes, correo electrónico, web, agenda, entre otras)
programas de código abierto, software libre y gratis que permitan reemplazar
paulatinamente y de manera satisfactoria las copias ilegales de productos de
grandes corporaciones sujetas a PI y que tanto abundan, lamentablemente, entre
nuestras Universidades y Usuarios.
El Poder más extremo y absoluto de la PI está en manos de las grandes
Corporaciones, cuyo objetivo final es vender, acumulando capitales y moldeando
voluntades - mismas Corporaciones ejemplificadas en las más oscuras distopías

23. 23
(espíritus totalitarios, por ejemplo, plasmados magistralmente en el 1984 de Orwell
o el Brazil de Gilliam) CC, Cultura Libre, Software Libre: ponen en manos del
Usuario el Poder del Conocimiento, la llave definitiva para la Libertad – el medio
es compartir.
Para finalizar, sin entrar en mayores detalles al respecto, ya que necesitaría
por si sola una extensa ponencia para ser abordada adecuadamente, con el ánimo
de invitarlos a involucrarse en una iniciativa que consideramos de radical
importancia para el futuro de la educación mundial, esperamos que visiten, y de
estar de acuerdo con la propuesta, subscriban de manera digital, la Declaración
de Ciudad del Cabo para la Educación Libre (The Cape Town Open Education
Declaration) disponible en http://www.capetowndeclaration.org

24. 24
Bibliografía y Referencias
ÁGUILA, I.; HERNÁNDEZ, B.; ACOSTA, D.; CILENTO, A.; CONTI, A.; LUGO, A.; y
ÁLVAREZ, D. (2007) Las TIC´s y la Gráfica Digital como claves del éxito en la transición
a la virtualidad en el Postgrado en Desarrollo Tecnológico de la Construcción.
http://cumincades.scix.net/data/works/att/sigradi2007_af01.content.pdf
ÁLVAREZ, Darío (2007) Realidad Virtual en el Desarrollo Experimental de la
Construcción. Libro de Campo (Entrevistas)
http://cumincades.scix.net/cgi-bin/works/Show?_id=9fe6
Acceso a la Tesis de Maestría y a la totalidad de la investigación
http://arquitecturas.wordpress.com/2007/11/05/libro-de-campo-entrevistas-realidad-virtual-
en-el-desarrollo-experimental-de-la-construccion
ÁLVAREZ-SALGADO, Darío J. (2004) Exploración de recursos en software libre (código
abierto) aplicados a la educación a distancia (ead) asistida por computadora (apc). Hacia
la creación y fortalecimiento de una comunidad virtual de enseñanza - Aprendizaje en el
área de arquitectura y urbanismo. SIGraDi 2004 - [Proceedings of the 8th Iberoamerican
Congress of Digital Graphics] Porto Alegre - Brasil 10-12 november 2004
http://cumincades.scix.net/cgi-bin/works/Show?sigradi2004_084
ANTVILLE FEATURES – Google Code
http://code.google.com/p/antville/wiki/AntvilleFeatures
ARCHIVE.ORG http://www.archive.org (febrero 2008)
Para la escucha / descarga de la ediciones del programa radial ―Travesías del Pensar‖ del
Filósofo Alfredo Vallota, introduzca la palabra clave ―Vallota‖ en la opción ―buscar‖
(search), categoría Audio (Open Source Audio) – en su pantalla arriba a la izquierda, junto
al logotipo del Internet Archive.
BITÁCORAS CC – Cultura Libre en Latinoamérica de habla castellana, disponible en:
http://bitacoras.cc (febrero de 2008)
BITTORRENT http://www.bittorrent.org (febrero de 2008)
BLOGGER http://www.blogger.com
BRAVO BUENO, David (2005) Copia este Libro.
Disponible desde:
http://media-cyber.law.harvard.edu/blogs/gems/ion/DavidBravoCopiaestelibro.zip
(febrero de 2008)
BRAZIL en la IMDB: http://www.imdb.com/title/tt0088846 (febrero de 2008)
CARSON, S. (2006) Open Sharing, Global Benefits. Presentación efectuada durante
video conferencia desde el Massachusetts Institute of Technology - MIT (E.U.A.),
Coordinada por el Profesor Luis Amorer, Director de la Comisión de Estudios de

25. 25
Postgrado de la Facultad de Ingeniería UCV - en el marco de las JIFI - Jornadas de
Investigación de la Facultad de Ingeniería UCV, 1-11-2006. Disponible desde:
http://culturalibre.org.ve:9000/static/cc/files/ucv_consortium_pres.pdf (febrero de 2008)
CREATIVE COMMONS http://creativecommons.org/
Distopías en la Wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Distop%C3%ADa (febrero de 1984)
eMULE http://www.emule-project.net (febrero de 2008)
Escoger Licencia CC para su obra
http://creativecommons.org/license/?lang=es
Hasta formalizar el lanzamiento oficial de las licencia CCve - Cultura Libre Venezuela,
Castellano (VE) - recomendamos seleccionar la opción “unported” (genérica)
FLICKR http://www.flickr.com (febrero de 2008)
Colecciones bajo licencia CC de los autores disponibles en
Antonio Conti http://www.flickr.com/photos/65519732@N00/show
Darío Álvarez http://www.flickr.com/photos/darioalvarez/show
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FILOSOFÍA, CIENCIA Y TÉCNICA (Blog) http://ficite.blogspot.com (febrero de 2008)
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