1. MODELOS PEDAGOGICOS
DORYS DOMÍNGUEZ BARCENAS

3. MODELO PEDAGÓGICO
CONSTRUCCIÓN TEORICA FORMAL
QUE FUNDAMENTADA
CIENTÍIFICA E
IDEOLÓGICAMENTE
INTERPRETA, DISEÑA Y AJUSTA
LA REALIDAD PEDAGÓGICA QUE
RESPONDE A UNA NECESIDAD
HISTÓRICA CONCRETA

4. CORRIENTES
PEDAGÓGICAS
EL CONDUCTISMO:
• Se basa en la modelación del
individuo, su sistema de convicciones
y valores y el patrón de conducta
esquemático y su falta de libertad
para que el estudiante reflexione
sobre su propio procederse diseña el
currículo por objetivos de enseñanza.

5. Constructivismo o
estructuralismo
La pedagogía es contructivista.
El diseño del currículo por procesos
cognitivos. Subjetivos e
investigativos.
Mantiene a la escuela como esencia
para la educación. Enseñanza
constructora de sentido desde el
alumno.

6. PEDAGOGÍA
TRADICIONALISTA
Absolutización del aspecto externo.
CONCEPCIÓN DE LA Estandarización.
ENSEÑANZA Métodos directivos y autoritarios.
CONCEPCIÓN DEL MAESTRO Ejecutor de directivas establecidas. Limitaci
de la individualidad y la creatividad.
Autoritario, rígido y controlador
CONCEPCIÓN DEL ALUMNO Sujeto pasivo, reproductor del conocimiento
Poca iniciativa,, inseguridad, escaso interés
personal. No implicado en el proceso

7. PEDAGOGÍA SOCIAL
• DISEÑO DE CURRÍCULO POR
CONSENSO PARTICIPATIVO.
• ENSEÑANZA CRITICA Y
DIALÓGICA COLECTIVA.
EVALUACIÓN INTEGRAL.

8. PEDAGOGÍA CRÍTICA
• Promueve la enseñanza participativa y
el servicio de la escuela a la
comunidad .
• Aborda la actividad del profesor y
del alumno en el proceso.
• El profesor es un mediador y alumno
un descubridor de conocimiento.

9. PEDAGOGÍA
AUTOGESTIONARIA
• Se basa en autogestión para impulsar
y desarrollar todo el proceso docente
educativo.
• Presupone para los estudiantes
democracia, libertad, participación ,
creatividad y compromiso político.
• Utiliza la teoría de la educación en
grupo.
• Pedagogía liberadora

10. ENFOQUE HISTÓRICO
CULTURAL
• Escuela Histórico cultural de vigotski.
• Promueve su esencia en el desarrollo
integral de la personalidad del
estudiante.
• Proceso de apropiación de la cultura
por el hombre , se desarrolla a través
de la actividad, como proceso
mediatizador entre el hombre y la
realidad objeto, transformándola.

11. PEDAGOGÍA
HUMANISTA
CONCEPCIÓN DE LA Énfasis en los componentes
ENSEÑANZA personales. Flexibilidad.
Métodos no directivos,
dinámicos y participativos.
CONCEPCIÓN DEL MAESTRO Papel activo, creador,
investigador y experimentador.
Estímulo a la individualidad,.
Flexible, espontáneo y
orientador
CONCEPCIÓN DEL ALUMNO Sujeto activo constructor de
conocimiento . Creatividad,
reflexión, intereses
cognoscitivos propios.
Implicación y compromiso.

12. MODELOS PEDAGOGICOS
MODELO DIRECTIVO
FILOSOFIA Racionalista
ENFASIS Acumulación de contenidos o información
OBJETIVO Instrucción
TIPO DE APRENDIZAJE Repetitivo
CURRICULO Rígido y generalizante
DIDÁCTICA Magistral
RESULTADO Fortalece memoria
EVALUACIÓN Cuantitativa

13. MODELO DE DESARROLLO
COGNITIVO
FILOSOFIA Constructivita
ENFASIS Desarrollo de estrategias pedagógicas
OBJETIVO Desarrollo de habilidades del
pensamiento
TIPO DE APRENDIZAJE Aprender a aprender
CURRICULO Flexible
DIDÁCTICA Diversidad de escenarios pedagógicos y
estilos de aprendizaje
RESULTADO Fortalece el pensamiento lógico, y
promueve inteligencias múltiples
EVALUACIÓN Por procesos

14. MODELO CRITICO
FILOSOFIA Humanista; empirista
ENFASIS Relaciones interpersonales
OBJETIVO Motivación en el aprendizaje
TIPO DE APRENDIZAJE Contextualizado
CURRICULO Contenidos problémicos
DIDÁCTICA Trabajo en grupo; experiencias
de aprendizaje
RESULTADO Capacidad de interpretación
EVALUACIÓN Cualitativa

15. MODELO OPERATIVO
FILOSOFIA Positivista
ENFASIS Planeación y programación
del aprendizaje
OBJETIVO Alcanzar metas de
aprendizaje
TIPO DE APRENDIZAJE Aprender haciendo
CURRICULO Aprender haciendo
DIDÁCTICA Demostraciones, ejercicios,
talleres, aplicaciones,
simulaciones
RESULTADO Fortalece capacidad lógica,
evaluativo y psicomotriz
EVALUACIÓN Por objetivos

16. MODELO DIALÓGICO
FILOSOFIA Búsqueda de sentido
ENFASIS
Desarrollo del Potencial
Humano
OBJETIVO Formación Integral
TIPO DE APRENDIZAJE Aprender a trascender
CURRICULO
Integral y flexible
DIDÁCTICA
Participativa
RESULTADO
Comunidad de
enseñanza-aprendizaje
EVALUACIÓN Integral

17. BÚSQUEDA DE SENTIDO
La búsqueda de sentido es quizá el mejor
fundamento filosófico de un modelo
pedagógico de carácter dialógico; este sentido
está ligado a la necesidad de trascendencia del
ser humano. etc., pero sí hace evidente que una
institución esté empeñada en formar un ser
integral, que sea capaz de desarrollar sus
potencialidades humanas, partiendo de su
condición espiritual.

18. DESARROLLO DEL
POTENCIAL HUMANO
• La educación es un factor
fundamental del cambio social y de
desarrollo del talento humano. El
desarrollo del potencial humano
implica dimensionar las necesidades,
capacidades, acciones, oportunidades
y logros del ser humano, a partir de la
relación con su contexto.

19. FORMACIÓN INTEGRAL
• La autonomía personal como eje del
concepto de formación integral se
expresa a través del desarrollo de
varias dimensiones, como capacidad
de aprender en diferentes contextos,
capacidad de integrarse a diferentes
contextos, capacidad de
comprometerse, dirigir o ser dirigido,
de acuerdo al contexto, capacidad de
desempeñarse en diferentes
contextos, entre otras capacidades.

20. APRENDER A TRASCENDER
El modelo dialógico concibe el aprendizaje
como un proceso en el cual un individuo
busca satisfacer sus necesidades
físicas, sicológicas, sociales y
espirituales, a través del conocimiento
de sí mismo y de su entorno, adoptando
así una concepción frente así mismo y el
mundo.

21. CURRÍCULO INTEGRAL Y FLEXIBLE
• La integración curricular implica
poder abordar las temáticas de un
programa o curso desde diversos
ángulos disciplinarios, de tal manera
que los objetos de conocimientos son
concebidos desde sus diferentes
variables y dimensiones

22. DIDÁCTICA PARTICIPATIVA
• La construcción de una didáctica
dialógica parte de establecer los
objetos de conocimiento desde
diferentes tipos de actores y formas
de aprendizaje, de tal manera que se
produzca una comprensión individual y
colectiva de tales objetos, a partir de
estrategias participativas de
interacción social.

23. COMUNIDAD DE ENSEÑANZA-
APRENDIZAJE
• Lo concreto de esta comunidad será la realización
de proyectos de enseñanza-aprendizaje -a través
de estrategias cooperativas y colectivas-,
proyectos de investigación -a través de grupos,
colectivos y redes de investigación-, y proyectos
de proyección social- a través de alianzas y
cooperación interinstitucional-, en la que
participen otros actores, tradicionalmente ajenos
o distantes de las instituciones educativas, tales
como la sociedad civil, la empresa, y el Estado.

24. EVALUACIÓN INTEGRAL
• El modelo dialógico de evaluación ofrece la
posibilidad de impulsar un cambio profundo
de la organización, sin tener que pagar el
precio de los traumas, despidos, huelgas y
otros desajustes institucionales ocasionado
por un cambio de paradigma. Obviamente,
asumir el modelo dialógico no es asunto de
simple escogencia de una estrategia
metodológica de evaluación, sino de un
propósito de cambio institucional.