1. UNIVERSIDAD DE CUENCA
FACULTAD DE FILOSOFIA LETRAS Y CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
HISTORIA Y GEOGRFIA
Nombre: Norma Peñaloza
Curso: Octavo Ciclo de Historia y Geografía
LA CULTURA MOCHE
La cultura Moche o también conocida como Mochica se desarrolló, en lo que
hoy conocemos Perú, más concretamente al norte de este país, en el cual
tiene una geografía muy peculiar ya que ha sido escenario del desarrollo de
diferentes culturas convirtiéndose en una de las áreas culturales más
importantes del mundo andino. Aquí se han encontrado vestigios de los
tejidos más antiguos del continente americano, construcciones
monumentales ligadas a las pirámides grandes culturas de los andes e
importantes centros urbanos, cuyos restos aun podemos admirar. A pesar de
estar ubicada en una zona desértica y estar surcada por ríos que caminan
desde las alturas hacia el mar, la cultura Moche desarrollo varias tecnologías
para diferentes ámbitos: como es la pesca, navegación, irrigación,
agricultura, y una gran cantidad de artesanías de diversa índole, como los
tejidos, la alfarería y la metalurgia.
Esta cultura empezó a desarrollarse a partir aproximadamente desde 150
d.C. , lo que se ha podido identificar la cultura Moche fue unas de las
2. primeras en centralizar vastos territorios en estados regionales y por
consiguiente una organización con una estructura altamente jerarquizada.
Paralelamente a la crecientecomplejidad política y social, y para darle la
necesaria legitimidad, se creó una elaborada ideología quese materializó en
grandes templos y lugares de cultoen los que se escenificaban rituales y
ceremoniasfunerarias y para los que se utilizaron elaboradosobjetos rituales.
En sus setecientos años de historia la culturaMoche fue gobernada por una
elite que combinabael poder secular con una importante función
ritual,verdaderos dioses vivientes.
Todo aquello que se acaba de mencionar, se trata en las lecturas que a barcan
parte de la historia de esta antigua cultura y de importancia para sur america
como es la Moche, lecturas como “Moche los Señores de Muerte” y “La gesta
del Guerrero”, la primera nos da a conocer de forma más detallada sobre los
ritos funerarios, y lo que significa la muerte para esta cultura, el proceso; el
antes, el durante y el después de la muerte. Se da a conocer la importancia de
la iconografía ya que es una gran herramienta para tratar descifrar y análisis
los dominós funerarios de la cultura Moche. En la segunda lectura nos da
señala la vida de los Moche de una forma más sencilla, en términos generales,
usando como medio de información la cerámica pintada y modelada por los
artesanos Moches, las pinturas y relieves que aparecen en los muros de los
templos, y centrándose principalmente en el centro de liturgia religiosa de los
Moches, que consistían en una compleja ceremonia que se le denominaba
como “Sacrificio”, la cual consistía en varias partes o etapas.
3. En los “Moche señores de la muerte” menciona los elementos, las actitudes y
los actos, que son los tres conjuntos simbólicos que divide el universo de la
muerte Moche; los Elementos que ha seleccionado la muerte para instalarse en
ellos, compuesto por subconjuntos cerros-mar, hombres-mujeres. Actitudes
que elige la muerte y que son representadas por animales que son: bonito-
búho; perro, serpiente, ciervo-lobo de mar. Y por último el de los actos que
son los instrumentos cuchillo, maza, escudo, estoica, dardo,lazos, red y
objetos.
Cada uno de estos subconjuntos, se les podría considerar como los mas
relevantes, se van complementando entre sí, cada uno entregando información
al otro al relacionarse mutuamente, transmitiendo significados de la
concepción moche sobre la muerte.
BIBLIOGRAFIA
Luis Jaime Castillo Butters “La Gesta del Guerrero”
Museo Chileno De Arte Precolombino, Instituto Nacional De Cultura
Del Perú “ Moche Señores de La Muerte”